第91章 圖窮匕見
跨時空直播後，我成了時代導師 作者：等待日出的月亮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蕭盼盼並沒有直接迴答始皇帝的這一問題，因為一兩句話根本說不清楚。她沉思了片刻後，找到了一個古人更容易接受的切入點。
“我們先從王朝正統性這件事開始說吧。”
此話一出，瞬間就激打到了無數皇帝最敏感的神經上，包括嬴政的。
“在你們的時代有一個五德終始說，這個學說出現的目的，是用來解釋曆史變遷和王朝興衰的。怎麽說呢，和神話傳說的概念一樣，都是你們古人對自己觀察到的社會現象，和自然現象的解釋跟說明，不過是以想象和幻想為基礎的解釋跟說明而已，並不符合實際的情況。”
蕭盼盼頓了頓，“比如盤古開天地的神話，就是天地混沌如雞子，盤古生於其中。這本質上是一種宇宙卵的解釋，認為宇宙是卵生的。”
“而這一認知的來源，就是你們古人對一些生命孵化的現象，進行觀察而得到的。這是一種原邏輯的互滲關係，即把不同類，不同質的事物毫無理性和邏輯的聯係起來。這也是神話和傳說為什麽會有格外富有魅力的原因之一。”
嬴政皺了皺眉頭，他大致理解了蕭盼盼的說明，於是提問道，“所以五德終始學說是錯的？”
“不能說錯，隻能說十分的粗糙和簡陋。因為這個學說暗含了矛盾論的內容，這才是五德終始說裏最有價值的哲學思辨部分。”
還活躍在戰國舞台上的鄒衍此時格外的激動，他很清楚自己為什麽搞出這一套學說來，他也大概知道所謂五德的說法有些牽強附會，但後世的人並沒有全盤否定，還肯定了其中的一部分理論，這讓他瞬間找到了一個新的方向，那就是矛盾論。
他確定，自己隻要研究透了這個東西，就一定能獲得哲學家這一稱號，然後被後世永遠銘記，崇拜。隻是，矛盾論究竟是什麽呢？
“矛盾論是什麽？”始皇帝提問。
蕭盼盼頭疼，被馬列毛支配的頭疼，曾經的她在圖書館的走廊裏，為了不掛科，通過臨時突擊背書的方式，獲得的心理陰影再次湧上了心頭。
“這是我們教員的理論，今天先不說這個。”蕭盼盼趕忙擺手。她很確定，這種大殺器現在還不能公布出來，否則以後很多事都會推進不下去。
清了清嗓子後，她繼續了原來的話題，“總之，這個學說在你們的時代有論證王朝正統性的作用，比如您的秦國自詡水德，接替的是周文王的火德。到了漢時，張蒼認為秦國國祚太短，應該由漢來接替周，故而漢初的正朔是水德，到漢武帝時又恢複了秦的水德，把漢的正朔改為了土德。”
聽到這個過程，秦始皇頓時感到了一絲委屈，被後世王朝欺負的委屈。
“但正如我之前所說的，這玩意兒基本上就是牽強附會，是你們古代帝王為了統治的合法性給自己身上加的光環。”
蕭盼盼的這話，真的讓無數古代的統治者們汗流浹背了。
秦始皇盡管也不舒服，但他現在的心境頗有點光腳的不怕穿鞋的狀態，所以他繼續追問道，“既然五德終始說並不符合實際，那王朝正統來源於哪？”
蕭盼盼想給始皇帝豎大拇指，這大哥太適合當捧哏了。
“清代曆史學家孟森先生闡述過一個觀點，三代以後，得國最正者，唯漢與明。”
老劉家和老朱家此時爽了。
“這個論斷有兩個要點，第一個是劉邦和朱元璋都是匹夫起事，沒有依靠前朝的資源。”
被點到名的二人，在不同的時空中，做著相同的點頭動作。
“第二點是，他們在一開始並無窺探神器的意思，而是在吊民伐罪和驅逐韃虜這一過程中，獲得了政權，並不是篡位。”
秦始皇撇了撇嘴，在心裏嘀咕道，自己的大秦就是罪唄！
“孟森先生這個評論的第一個要點並不符合曆史發展的邏輯，依舊陷入到了舊時代禮法的窠臼當中，但第二點卻是值得深入討論的。”蕭盼盼指出，“王朝正統性的第一個關鍵因素，就在於是否實現了終止亂世這一重要成就。”
這個提法終於讓始皇帝感到舒服了一些，畢竟這一點他已經實現了。盡管他知道會有反複，但他很確定自己可以保證這一點持續實現下去。
“第二個關鍵點，掌握的國土勢力範圍。”蕭盼盼一笑，“這還是您定下的基礎，也就是說，一個王朝如果沒有拿下您統一天下時的疆土範圍，那這個王朝就算是連統一的基本條件都沒有達到。”
這個說法倒是讓始皇帝感到了意外和荒誕，一邊拿朕的大秦當反派，一邊又拿朕的大秦當樣板。你們後世的這些朝代是怎麽想的？
“而且這個勢力範圍是在不斷變化的，最後出現了漢地十八省的概念。”
隨著蕭盼盼的說明，光幕裏出現了各時代王朝的疆域圖變化。趙匡胤在看見自己建立的王朝版圖如此的嬌小後，一時間真的感到了無比的難受，然後他就又被蕭盼盼暴擊了。
“舉個反麵例子，老趙家的宋朝。這個王朝隻是在中原範圍內，最大程度的終止了亂世，但她沒有拿下您定下的版圖基礎，而且貫穿這個王朝的整個時代，她都沒有實現真正的一統。”
蕭盼盼攤手，“在宋代，在最基礎的漢家領地內，同時還存在著遼，金，西夏，大理，還有後來的蒙元。不把這些政權打掉，不實現真正的一統，這個時代的正統性就會被質疑。事實上，後續的發展也的確是這樣的。”
這話直接把宋代的文人們幹崩潰了，向來自詡正統的他們，此刻非常痛恨蕭盼盼的妖言惑眾。
嬴政滿意的點了點頭，以上幾點，他基本都做到了。
“接下來就是第三個關鍵點，也是最重要的一點，民心。”蕭盼盼沉默了片刻，讓古人好好的去品味了一下這兩個字。
“一個王朝是否保證了國家不受侵略，是否做到了讓百姓安居樂業，是否推動了社會的發展和進步。這些都是檢驗一個她合法性和正統性的真正關鍵要素，民心即天心，沒有天人感應，沒有受命於天，更沒有天子，放在你們的時代，最多隻有人皇。”
圖窮匕見。
“我們先從王朝正統性這件事開始說吧。”
此話一出，瞬間就激打到了無數皇帝最敏感的神經上，包括嬴政的。
“在你們的時代有一個五德終始說，這個學說出現的目的，是用來解釋曆史變遷和王朝興衰的。怎麽說呢，和神話傳說的概念一樣，都是你們古人對自己觀察到的社會現象，和自然現象的解釋跟說明，不過是以想象和幻想為基礎的解釋跟說明而已，並不符合實際的情況。”
蕭盼盼頓了頓，“比如盤古開天地的神話，就是天地混沌如雞子，盤古生於其中。這本質上是一種宇宙卵的解釋，認為宇宙是卵生的。”
“而這一認知的來源，就是你們古人對一些生命孵化的現象，進行觀察而得到的。這是一種原邏輯的互滲關係，即把不同類，不同質的事物毫無理性和邏輯的聯係起來。這也是神話和傳說為什麽會有格外富有魅力的原因之一。”
嬴政皺了皺眉頭，他大致理解了蕭盼盼的說明，於是提問道，“所以五德終始學說是錯的？”
“不能說錯，隻能說十分的粗糙和簡陋。因為這個學說暗含了矛盾論的內容，這才是五德終始說裏最有價值的哲學思辨部分。”
還活躍在戰國舞台上的鄒衍此時格外的激動，他很清楚自己為什麽搞出這一套學說來，他也大概知道所謂五德的說法有些牽強附會，但後世的人並沒有全盤否定，還肯定了其中的一部分理論，這讓他瞬間找到了一個新的方向，那就是矛盾論。
他確定，自己隻要研究透了這個東西，就一定能獲得哲學家這一稱號，然後被後世永遠銘記，崇拜。隻是，矛盾論究竟是什麽呢？
“矛盾論是什麽？”始皇帝提問。
蕭盼盼頭疼，被馬列毛支配的頭疼，曾經的她在圖書館的走廊裏，為了不掛科，通過臨時突擊背書的方式，獲得的心理陰影再次湧上了心頭。
“這是我們教員的理論，今天先不說這個。”蕭盼盼趕忙擺手。她很確定，這種大殺器現在還不能公布出來，否則以後很多事都會推進不下去。
清了清嗓子後，她繼續了原來的話題，“總之，這個學說在你們的時代有論證王朝正統性的作用，比如您的秦國自詡水德，接替的是周文王的火德。到了漢時，張蒼認為秦國國祚太短，應該由漢來接替周，故而漢初的正朔是水德，到漢武帝時又恢複了秦的水德，把漢的正朔改為了土德。”
聽到這個過程，秦始皇頓時感到了一絲委屈，被後世王朝欺負的委屈。
“但正如我之前所說的，這玩意兒基本上就是牽強附會，是你們古代帝王為了統治的合法性給自己身上加的光環。”
蕭盼盼的這話，真的讓無數古代的統治者們汗流浹背了。
秦始皇盡管也不舒服，但他現在的心境頗有點光腳的不怕穿鞋的狀態，所以他繼續追問道，“既然五德終始說並不符合實際，那王朝正統來源於哪？”
蕭盼盼想給始皇帝豎大拇指，這大哥太適合當捧哏了。
“清代曆史學家孟森先生闡述過一個觀點，三代以後，得國最正者，唯漢與明。”
老劉家和老朱家此時爽了。
“這個論斷有兩個要點，第一個是劉邦和朱元璋都是匹夫起事，沒有依靠前朝的資源。”
被點到名的二人，在不同的時空中，做著相同的點頭動作。
“第二點是，他們在一開始並無窺探神器的意思，而是在吊民伐罪和驅逐韃虜這一過程中，獲得了政權，並不是篡位。”
秦始皇撇了撇嘴，在心裏嘀咕道，自己的大秦就是罪唄！
“孟森先生這個評論的第一個要點並不符合曆史發展的邏輯，依舊陷入到了舊時代禮法的窠臼當中，但第二點卻是值得深入討論的。”蕭盼盼指出，“王朝正統性的第一個關鍵因素，就在於是否實現了終止亂世這一重要成就。”
這個提法終於讓始皇帝感到舒服了一些，畢竟這一點他已經實現了。盡管他知道會有反複，但他很確定自己可以保證這一點持續實現下去。
“第二個關鍵點，掌握的國土勢力範圍。”蕭盼盼一笑，“這還是您定下的基礎，也就是說，一個王朝如果沒有拿下您統一天下時的疆土範圍，那這個王朝就算是連統一的基本條件都沒有達到。”
這個說法倒是讓始皇帝感到了意外和荒誕，一邊拿朕的大秦當反派，一邊又拿朕的大秦當樣板。你們後世的這些朝代是怎麽想的？
“而且這個勢力範圍是在不斷變化的，最後出現了漢地十八省的概念。”
隨著蕭盼盼的說明，光幕裏出現了各時代王朝的疆域圖變化。趙匡胤在看見自己建立的王朝版圖如此的嬌小後，一時間真的感到了無比的難受，然後他就又被蕭盼盼暴擊了。
“舉個反麵例子，老趙家的宋朝。這個王朝隻是在中原範圍內，最大程度的終止了亂世，但她沒有拿下您定下的版圖基礎，而且貫穿這個王朝的整個時代，她都沒有實現真正的一統。”
蕭盼盼攤手，“在宋代，在最基礎的漢家領地內，同時還存在著遼，金，西夏，大理，還有後來的蒙元。不把這些政權打掉，不實現真正的一統，這個時代的正統性就會被質疑。事實上，後續的發展也的確是這樣的。”
這話直接把宋代的文人們幹崩潰了，向來自詡正統的他們，此刻非常痛恨蕭盼盼的妖言惑眾。
嬴政滿意的點了點頭，以上幾點，他基本都做到了。
“接下來就是第三個關鍵點，也是最重要的一點，民心。”蕭盼盼沉默了片刻，讓古人好好的去品味了一下這兩個字。
“一個王朝是否保證了國家不受侵略，是否做到了讓百姓安居樂業，是否推動了社會的發展和進步。這些都是檢驗一個她合法性和正統性的真正關鍵要素，民心即天心，沒有天人感應，沒有受命於天，更沒有天子，放在你們的時代，最多隻有人皇。”
圖窮匕見。