竹林裏，陽光四射，霧氣繚繞。
“喂，小子。你到底要帶我們去哪？”?對著青衣江堂喊道。
江堂停下腳步轉過身，指著身後，對?等說道：“我要送一件東西給恩人，那東西就在前麵的竹林深處。”
鍾劍看了看周圍說道：“前輩，這竹林好生奇怪。”
何弊也驚奇說道：“是有些奇怪，一般來說，水汽凝則霧生，陽光聚則霧散。現在是夏季，又是烈日炎炎，這竹林卻是如此清冷，而且水汽與陽光交相輝映，讓人感覺置身於光怪陸離的彩色夢境一般。”
其他人也察覺到周圍的神奇景象，秦蓮緊抱著秦霜，徐萍緊拉著何芒。秦語荏依然是一襲白衣白裙，麵色無喜無憂，無驚無懼。
?見狀，對眾人釋疑道：“大家不必驚慌，這竹林叫‘湘娥林’，竹林範圍並不是很廣，直徑不過二十餘裏。竹林南邊便是楚鎮，西側則是衡河支流---情河，貫穿整個楚鎮。
竹林裏，常年霧氣凝聚不散，光影斑駁。不過，有太陽作為參考，人進來之後，並不會迷失方向。隻是竹林裏雜草叢生、蛇蟲鼠蟻較多，所以很少有人願意進來。”
“‘湘娥林’？這裏倒真的都是湘娥竹，而且粗壯得很，用來建房搭舍倒是不錯。”秦嵲看著四周一顆棵粗壯、高聳的竹子說道。
?笑道：“你說的倒正是這‘湘娥林’的奇怪之處！”
“前輩，您此語什麽意思？”鍾劍聽完詫異道。
其他人也都轉頭，好奇地看向?。
?見大家都好奇，於是指著一棵碗口粗的竹子，對著秦嵲與鍾劍說道：“你們倆用手掌試試，看看能不能把那竹子砍斷。”
秦嵲與鍾劍互看一眼，然後走到那竹子麵前，秦嵲右手成掌，對著那竹子就砍了下去，然後‘當’的一聲，那竹子立即沙沙搖晃，但並未被砍斷。秦嵲立即眉頭緊皺，好奇打量著那竹子。
鍾劍也試了一下，同樣‘附靈於水’，右掌用力，對著那竹子就砍了下去，卻也是同樣結果。
?點了點頭：“你們這刀掌威力還算不錯了，若是普通的竹子，應該早就折了。”
“那？這竹子怎麽會這麽堅硬？”鍾劍問道。
“這竹子雖堅硬，但並不是其奇特之處。”?說道，然後他也走向那竹子，鍾劍兩人立即讓開。
眾人隻見，?右手成掌，同時手掌中指水汽凝結，化為高壓水刀，對著那竹子切了下去。然後才見那竹子慢慢被切斷，上半部分倒了下去，‘吧嗒’聲響起，壓斷了其他竹子的竹枝，最後壓在地麵雜草之上，驚起不少動靜。
秦蓮眼睛瞪大，突然大叫道：“蛇。。蛇。。。。”
眾人見一條青色長蛇，足有兩米多長，從倒下竹子旁邊的草叢裏遊走了出來，然後快速進入遠處的草叢，立即消失不見。。
“是青竹蛇。。跑遠了，不要怕。”徐萍對著秦蓮安慰說道。
?指著倒在地上的竹子，繼續對著鍾劍和秦嵲繼續說道：“你們倆現在再去試試。”
秦嵲上前，依然右手成掌，再對著那倒下的青竹一切而下，這次居然一下就把那竹子切開。
鍾劍看的好奇，也上前，用左手抓住一截竹子，居然一下就把那竹子捏碎，絲毫不費吹灰之力一般。
“這。。？”何弊驚疑道。
?繼續解釋道：“這就是‘湘娥林’裏竹子的奇特之處-----‘生而彌堅，死而即殘’，所以這竹林裏的竹子基本沒有人砍伐，因為砍不動，用不了。而且還有這竹子還有第二個神奇的地方。。”
“什麽？”眾人好奇問道。
“據說每當月圓之夜，把耳朵貼近這湘娥竹，能聽到女子哭泣的聲音。”?繼續說道。
鍾劍醒悟道：“這，，，難道是對應了‘湘娥竹’的傳說嗎？”
秦蓮皺眉問道：“什麽傳說？”
不待鍾劍說話，秦嵲率先迴道：“‘湘娥竹’也稱‘湘妃竹’或‘斑竹’。據梁代任昉的《述異記》記載，‘舜南巡，死於蒼梧之山，他的兩位妃子娥皇和女英奔喪痛哭，揮淚沾竹，竹盡淚斑’，‘湘娥竹’因此成名。”
鍾劍也補充說道：“對，晉代張華的《博物誌》也有記載。在《博物誌》中有言‘堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑。’意為：堯帝的兩個女兒，同時也是舜帝的兩個妃子，即娥皇和女英，在舜帝去世後因為極度思念而痛哭流涕，她們的淚水灑落在竹子上，使得竹子都染上了斑痕。”
何弊看著兩人，苦笑道：“你們倆又開始文采比試了嗎？”
?也打趣道：“你們現在又不是在文試應親，再說，秦蓮姑娘也不用你們兩一起獻殷勤吧？還有，”?轉頭看向鍾劍笑道：“你小子不是喜歡那粉衣女子嗎？你這麽快移情別戀了？”
鍾劍聽完立即小臉一紅：“前輩，您。。您怎麽知道。。？一定是周殤前輩，一定是他說的。明明是他自己喜歡。。怎麽非把我也拉下水？”
?見狀眉頭一皺道：“怎麽又作小女兒家姿態了？殤那家夥沒教你嗎？大丈夫敢愛敢恨，喜歡就喜歡，有什麽不好意思說的。”
“是，晚輩知道了。”鍾劍立即直起身子，拱手正色道。
“話說，那粉衣女子到底是什麽樣的仙姿佚貌？怎麽讓殤和你，這一大一小，同時欽慕不已？”?臉色又變，嬉笑問道。
鍾劍聽完，尷尬不已，撇撇嘴：“前輩，您。。。”
“咳。。咳。。。”何弊打斷兩人，然後拱手說道：“?先生，您看我們接下來繼續往竹林裏走嗎？”
“那得看他，到底要拿什麽寶貝出來？這麽神秘？”?指著青衣江堂說道。
眾人再一起迴頭，看向那江堂。
隻見江堂歪著頭，環視眾人一圈，卻並未迴應；然後他走向秦語荏，正色道：“恩人，你不要那‘蛇尾骨劍’，那我和它隻能用另外一件東西送與你作為謝禮了。相信我，你一定會喜歡的。”
秦語荏看著這江堂麵色凝重，眼睛轉了轉，然後輕輕點了點頭。
江堂見狀立即高興道：“嗯，太好了，太好了，快，跟我來。”說完，便又在前方帶起了路。
一眾人隻好繼續跟隨他，隻不過調整了隊伍，讓秦蓮、秦霜、何芒三人走在中間，其餘人分列兩側，時刻注意腳下。
參照太陽的方向，避過許多毒蟲毒蛇，一眾人一路小心翼翼，跟隨江堂，向西一直走了十多裏，終於到達竹林中心。
隻見，這竹林中心是一個青綠色的湖泊，隻有一畝見方，卻是非常清澈，湖周圍並沒有什麽水鳥、野獸覓食棲息，甚是安靜祥和。
“就是這裏了，它要我找的就在這湖裏。”江堂指著那湖對秦語荏高興說道。
鍾劍對江堂問道：“江堂兄，這湖又有什麽名堂？難不成湖底有龍王的財寶？”
江堂搖了搖頭：“不是，它告訴我，這湖裏沉睡著另一個祭品，是有人故意留在這裏的。”
“祭品？”眾人都驚異道。
江堂點頭繼續說道：“嗯，它說，它們兩條蛇，一雄一雌，都隻是祭品。一個被束縛、囚困在‘秋殺湖’，代表‘死亡’；另一個被封印、沉睡在‘春生湖’，代表‘轉生’。”
“兩條蛇？那這湖裏是另外一條蛇？”秦嵲驚奇道。
“你心裏的那蛇魂告訴你，要你用‘這條蛇’作為對語荏的答謝？”鍾劍對著江堂問道。
江堂點點頭，然後走近湖邊，仰頭朝天，隻見那白色的‘蛇尾骨’立即從其嘴巴裏飛了出來，躥入那青綠色的湖中。
眾人瞪大眼睛，隻見那湖中央立即漩渦驟起，形成青綠色的螺旋波紋，然後一個足有水桶粗細、盤坐著的蛇形石像從湖中央慢慢聳現。而那‘蛇尾骨’也立即從湖麵躥出，迴到江堂手裏。眾人才知道這‘蛇尾骨’，竟然是開啟這湖裏奇異現象的鑰匙。
江堂轉頭對秦語荏說道：“它說，你要到那石像上，然後割開兩隻手中指，各滴三滴血於那石像的兩眼之上，來喚醒青蛇。”
秦語荏也是看的有些不解，但仿佛知道這江堂和他心裏蛇魂的善意；不假思索，便點了點頭；然後放下古琴，一襲白衣白裙，禦風飛到那盤著的蛇形石像之上。
按照江堂所言，秦語荏破開左、右手中指，在那蛇形石像大腦袋的左右雙眼上，各滴了三滴血。
然後，隻見，那石像立即變透明，一條巨大的青綠色蟒蛇清晰可視；隻不過其體型，倒是比那‘秋殺湖’底的‘青鱗蟒’要小上一圈。
之後，那青綠色蟒蛇周圍的透明物質逐漸剝落，巨大的蛇身也扭動起來；然後出乎所有人所料，那青綠色蟒蛇張開大口，立即把秦語荏一口吞下，然後便立即躥入湖中消失不見。
“語荏！”眾人都大吃一驚，立即喊道。
鍾劍怒氣立起，轉身就要對江堂發難，但步伐剛起，便被?拉住了。
“前輩。。。他。。”鍾劍怒道。
?臉色倒是並沒有那麽焦急，對著鍾劍安慰道：“別急，聽他怎麽說。”
眾人轉過頭，看向那江堂。隻見他皺著眉，看向眾人喃喃道：“我也說不清楚這是怎麽迴事，它隻告訴我這麽多。至於那青蛇怎麽會。。？我也不清楚。啊，對了，它說，要我們慢慢等，等到下次月圓之夜之後的第二天中午，一切就完成了。”
“什麽？”眾人聽完再次驚訝道。
秦嵲詫異道：“要下次月圓之夜？為什麽？”
秦子武也補充道：“現在距離下次月圓之夜，還有二十多天，那我們。。。”
?打斷道：“等，現在隻能這樣了。”
何弊看向湖邊，對著?說道：“?先生，我這徒兒不會有什麽事吧？”
?搖了搖頭：“我也看不明白。但，”?看向江堂，繼續說道：“我相信他，以及他身體裏的那蛇魂。”
秦子武隻好歎氣道：“好吧，那就聽?先生的了。唉，下個月初七，就是這丫頭的十五歲生辰了。。。”
“父親，不必擔心，語荏那丫頭一身奇異能力，她若是感覺到有什麽不妥，早就有所行動了；今天這一幕，說不定對於她而言，是一番天緣呢？”秦嵲立即對秦子武安慰道，然後又轉頭看向那江堂補充道：“喂，小子，我們現在姑且信你。”
何弊轉頭對徐萍、秦蓮等說道：“看來，我們隻好在此等候二十多天了。”
徐萍倒是沒有露出什麽擔憂之色，她深吸了一口氣說道：“這裏環境清幽，空氣清新，陽光普照。外圍都是毒蟲蛇蟻，應該不會有人進來打擾，倒真是個美妙、寧靜的地方。”
秦蓮摟著秦霜，也接著說道：“這裏一點也不炎熱，還有絲絲微風清涼；另外，空氣中滿是竹子的清香，的確有點世外桃源的意思。多住幾日，倒真的是挺不錯的。”
“不過吃的東西怎麽辦？我們可沒帶足二十餘日的食水。”何芒立即反應道。雖然他現在已經是‘吸魂者’，但不敢輕易暴露，隻能附和著。
“吃喝嗎？我有辦法，”江堂見幾人為食水發愁，立即說道。
鍾劍好奇道：“你一介凡人，有什麽辦法？”
眾人隻見這江堂並未迴答，而是走到一棵人腿粗細‘湘妃竹’前，然後他舉起著手中的‘蛇尾骨’，這‘蛇尾骨’也立即展開成‘蛇尾骨劍’。然後他揮舞著這‘蛇骨劍’對著那‘湘妃竹’快速橫切了兩下，隻是那‘湘妃竹’好似並未有什麽變化。
眾人看的十分不解。
鍾劍好奇問道：“喂，你用這‘蛇骨劍’在劈什麽啊？”
江堂並未迴應，他伸出左手握著那‘湘娥竹’的其中一節，然後竟然直接把那竹節拿了出來。而剩下的上下兩段竹子，居然並未分離，而是立即重新接合了起來，仿佛並未有什麽變化一般。
眾人臉色再次變成驚奇。
秦嵲轉頭問道：“?前輩，這。。？”
?臉上也是非常驚奇，思索了一下，說道：“這‘蛇骨劍’竟然可以直接‘切魂’？這小子之前說過，‘秋殺湖’裏的那條蛇，代表‘死亡’，原來是這個意思。”
鍾劍還是不解，繼續問道：“前輩，您說的到底是什麽意思？”
?看著那‘蛇骨劍’，接著解釋對眾人道：“這‘蛇尾骨劍’是一件武器，而且非同一般，它可以直接切割‘生靈之魂’。”
何弊與徐萍互相看了看，還是不解，他問道：“?先生，您說的是什麽意思？武器本來就代表死亡，因為其原本就是用來傷害敵人身體的。”
“身體？靈魂？我知道了。”秦嵲立即反應道。
“我也知道了。”鍾劍也緊隨其後喊道。
?點點頭：“嗯，都不錯。秦嵲你說吧，鍾劍你的領悟力可落後了半分哦。”
“是，前輩。”秦嵲拱手道，然後走到江堂身邊，指著其手中的‘竹節’對著眾人說道：“凡人之武器，都是通過傷害對方身體，來讓對方受挫；但並不能傷害其靈魂，所以仍然有複原的可能，當然除了肢殘體缺之外。
但通過江堂剛剛之舉，我們不難發現，他手中的這‘蛇骨劍’卻是可以直接切取那‘湘娥竹’完整的一個竹節，卻不影響其他部分。
這說明這‘蛇骨劍’直接從‘湘娥竹’完整靈魂裏切出了一部分，卻沒有傷及其本魂其他部分，這應該是他刻意為之的。
但如果他用這‘蛇骨劍’與他人對敵，隻怕可以直接切割敵人之魂，在敵人身體無傷痕的情況下，直接讓敵人的魂散；而且，如若‘蛇骨劍’傷到對方，隻怕那傷口無法重新愈合，因為其魂已經受創，修複肉體隻怕無用。”
?點頭讚許道：“不錯，很不錯，孺子可教。”然後看向鍾劍，說道：“鍾劍，你還有什麽要補充的嗎？”
鍾劍思考片刻，說道：“這個，兄長剛剛說的很全了；然後，我隻有種感覺，那‘蛇骨劍’斬斷的竹節，好像還有生機，‘魂’應該並沒有立刻消散；而且這‘蛇骨劍’好像還有‘縫合’魂傷的作用。”
?點點頭，然後走到江堂麵前，接過那竹節，用力一捏，發現其依然堅硬，然後對著鍾劍說道：“你猜的不錯，這竹節仍然有生機，魂還在。”
江堂見三人說了半天，他好像不是很懂，然後對著眾人說道：“這竹節裏有一汪清泉，我心裏的青鱗蛇，它告訴我，這‘清泉竹飲’十分甘甜，普通人飲一節，即可一整日不用食飲。”
“真的？”秦蓮立即驚奇道。
“嗯。”江堂點點頭，然後走上前把那竹節遞到秦蓮麵前。
秦蓮雙手接過，然後對著江堂說道：“謝謝。”又看了看眾人，然後便端起那竹節，抿了一小口。隻見她眼睛睜大，立即驚奇道：“真的哎，清香甘甜，我還從來沒喝過這麽好喝的東西。”
秦嵲聽完立即走上前，輕聲問道：“真的？能給我試試嗎？”
秦蓮看著秦嵲好奇問道：“秦嵲公子，你不是不用食飲嗎？”
周圍人見狀，立即笑了笑。隻有江堂歪著頭，仍然不明所以。
秦嵲皺眉，尷尬笑道：“我隻是好奇，好奇而已。”
“哦，那給你。”秦蓮說完，然後把竹節遞了過去。
秦嵲接過，也抿了一口，然後也是滿眼驚奇：“真的，比我之前喝過的水果汁水還要清甜的多，而且有些神清氣爽的感覺。”
“沒錯吧？”江堂見兩人都喜歡，高興說道。然後對著眾人說道：“你們等等，我再給你們取幾節來。”
然後一眾人等，一人一節，便都品嚐起來。
?試了一口，也是忍不住對著江堂讚道：“江堂小子，多謝了！順便也替我謝謝你身體裏那‘青鱗蛇’。對了，你自己不嚐嚐嗎？”
江堂點了點頭，然後轉頭對著旁邊的一棵青竹，用力一吸，隻見那‘湘娥竹’肉眼可見枯萎變黃，枝葉也都凋零飄落下來。
鍾劍見狀，對著江堂喃喃道：“你什麽時候也變成‘吸魂者’了？難道，”鍾劍瞪大眼睛，繼續說道：“是因為你身體裏的那‘蛇魂’？”
眾人也都被這江堂的‘吸魂’動作吸引過來。
何弊歎道：“果真是：大千世界，無奇不有。原來，普通人還可以以如此方法變為‘吸魂者’。”
?點頭道：“這種能力，我之前聽說過，這是‘妖族’的‘融魂’之術。”
“妖族？”“融魂？”眾人異口驚奇道。
“對，‘妖族’，即妖怪。”?點點頭。
秦蓮驚奇道：“妖怪？真的存在嗎？我隻在《聊齋》、《西遊記》、《山海經》等裏看過，我還以為都是神話故事杜撰的呢。”
秦嵲立即解釋道：“‘妖’之形成並不隻見於神話故事。在《說文解字》中，‘妖’被解釋為‘地反物也，從是，與神同類’。《左傳·宣公十五年》中也有類似的描述：‘天反時為災，地反物為妖，民反德為亂，亂則妖災生’。”
鍾劍也補充道：“從《封神演義》等記載的神話傳說的角度來看，妖族的起源可以追溯至太古時期。在盤古開天辟地後，世界規則形成，孕育了第一批生物。這批生物中，有一類是完全獸的形態，被稱為神獸。神獸是妖族的起源，但隨著血脈的稀釋，神獸的後代，也就是妖，越來越依賴修煉來晉級，甚至可以幻化成人、演變成仙，以獲取強大的神通。”
秦子武也說道：“漢代王充的《論衡·訂鬼》中，也探討了妖怪的由來，他指出：夫物之老者，其精為人，亦有未老，性能變化，象人之形。王充認為，器物用得久了，會沾染天地精氣，精氣會擾亂物的本質，進而發生質變，成為妖怪。”
徐萍接道：“我記得書中有言，妖的成型也與人的行為和社會的變遷有關。在一些記載中，妖實際上是由人造成或變成的。例如，當人失去倫理綱常時，就可能會化為妖。有一個典型的例子是‘怪哉’的傳說，據說它起源於秦朝監獄中百姓的怨氣，這種怨氣最終化為了妖。此外，還有故事中提到人死後的怨氣、煞氣結合人身體裏的元氣變成的妖，如唐朝時一隻由死者怨氣所化的青色大鳥。”
?見眾人討論開來，一時之間各持己見，便也隻好繼續解釋道：“各位都是‘飽讀詩書’之士，在下受教了。
但，大家說的都是一家之詞，並不全麵。其實，中國古代對於‘妖’的成型記載浩如煙海，我也就不繼續說下去了，但我從‘吸魂者’的角度來說一下我的所聞吧。”
【浩如煙海：成語最初來源於隋代釋真觀的《夢賦》。這個成語形容的是典籍、圖書等極為豐富，就像茫茫大海一樣廣闊無邊。後來，這個成語被廣泛使用，成為了形容事物數量極多、極其豐富的常用表達。在宋代司馬光的《進表》中也有類似的描述：“簡牘盈積，浩如煙海”，進一步強化了這一成語的形象表達。】
眾人隻好不再繼續討論下去，看向?，隻聽他繼續說道：
“中國古代文獻對於‘妖’的成型總結來說就三種：神的血脈傳承、人的演變、物的修行轉化。
而在‘吸魂者’世界，是這麽描述的：‘人有其靈，可食萬魂；修道化仙，不入凡塵。物有其靈，亦可食魂；修道化人，如癡如生’。
其意義我就不祥加解釋了，但在‘吸魂者’世界，是這麽解釋‘妖’的成型的：
覺醒吸魂、修成大能，融魂成體、可獲長生。
據說，人為萬物之靈，智慧發展是獨一無二的。而人類中的一部分又可以覺醒為‘吸魂者’，其概率很小，但一旦覺醒成功，則可以獲得‘吸魂能力’，有支配萬物的能力。
但，動植物中也有極其‘有靈性’的個體，他們也可以覺醒為‘吸魂者’；而它們一但覺醒成功，也可以獲得‘吸魂能力’，更有一種獨特的‘術法’成為‘融魂’之術。
據說‘融魂’之術，可以使‘動植物吸魂者’幻化成人型。具體來說，就是‘動植物吸魂者’可以通過融合自己與人類之魂，利用人體細胞組織，幻化成人。我隻知道兩種形式：
第一種：‘妖’融合它自己的‘魂’與‘人’的魂，利用人的軀體，形成一個新的個體；這種個體有人的特征，包含七情六欲等；所以此過程，‘妖’舍棄了它自己的‘體’，隻保留自己的‘魂’；而這種過程是可以‘循環’的，所以有‘長生’之說法；
第二種：‘妖’吸食人體的‘靈魂’與‘生命力’，用人的‘魂’和‘能’來塑造它自己的體；這種個體並沒有人的特征，隻是相當於把自己的體加以變形成人的外貌，而其壽元、體質本身並沒有發生變化，也沒有人的七情六欲。”
鍾劍聽到這，詫異道：“那江堂？他。。。？”
?搖頭道：“他，好像是個另類，以上兩種都不是；他給人的感覺，好像是那‘青鱗蟒’舍棄了自己的一部分魂，融合了江堂的魂，給了他一個全新的靈魂和‘吸魂者’能力。至於具體成因，各種原委，我也不清楚。”
何弊歎道：“這可能是他的機緣吧，要不是他‘心如死灰’，跳湖舍命，也不會有此造化。”
?轉頭看著這江堂，隻見他看著眾人你一言我一語，卻是不甚明了。然後，?目光移向他手中的‘蛇尾骨劍’，對其問道：“江堂，可以把你手裏的‘蛇骨劍’給我看看嗎？”
“嗯。”江堂點點頭，然後隻見那蛇骨劍直接飛了起來，然後浮到?麵前。
鍾劍等都瞪大眼睛。
“這是‘控風之術’嗎？”秦嵲詫異道。
何弊臉露驚異之色，立即道：“不，這是‘魂牽之力’。”
“魂牽之力？這是什麽？”鍾劍好奇道。
?仔細觀察著這漂浮的‘蛇骨劍’，也點點頭：“何弊先生說的沒錯，這是‘魂牽之力’。其屬於一種特殊的‘控物術’，要想施展需要有一種特殊的方式。”
“什麽方式？”鍾劍與秦嵲同時問道。
“需要‘吸魂者’和‘被控物’同魂相連，才能建立‘魂牽’。”何弊接著說道。
秦嵲和鍾劍再次問道：“那。。”
“兩位前輩，你們別再賣關子了，一次性解釋完好不好，讓人家聽得十分難受。”秦蓮沒好氣地道。雖然她聽不懂，但是也覺得這‘魂牽術’十分有趣。
?看向何弊，兩人都笑了笑，然後繼續說道：“行，聽秦蓮姑娘的。所謂‘同魂’就是需要‘被控物’和‘吸魂者’來自於同一個完整的魂。
想要做到如此，那麽隻有兩種情況：
第一，‘被控物’本身就是‘吸魂者’的一部分，就像江堂體內的‘蛇魂’和這‘蛇尾骨劍’一樣；所以對於人類而言，除非你切斷自己的肢體，並且讓其魂不散，否則根本不可能；
第二，人類‘吸魂者’想要做到‘魂牽’，其實別有他法-----對‘死物’進行‘附魂’，這種‘附魂’不同於‘附靈’，因為此時‘附魂’的魂是本魂，不是‘吸食來的魂’。”
除了何弊，其他人聽到這裏都覺莫名奇妙。
“那我們要怎麽做，才可以做到對死物‘附以本魂’，難道要我們割肉給它嗎？死物又不是貓狗，它又不吃肉。”鍾劍好奇道。
?聽完大笑道：“哈哈，你小子果然聰明，不過不需要‘割肉’，隻需要‘以血喂養’。”
“以血喂養？”鍾劍和秦嵲再次異口同聲道，然後互看一眼，還想繼續開口。。
?立即擺手打斷道：“嗯，‘以血喂養’，至於具體怎麽‘喂養’，你們可別問我。世上最精深此道的是‘劍魂宗’，他們的一個最明顯特征就是‘持劍行走，飛劍殺敵’。”然後他轉頭看向何弊，好奇道：“何弊先生是如何得知其中之道的？”
何弊苦笑道：“在下隻是從書中見過相關記載，具體如何做到，我也不得而知。”何弊此言倒是非虛，‘悠然神書’‘留魂篇’中對‘魂牽之力’隻有零星記載，至於如何做到，裏麵並沒有詳細的描述。而此刻，他心裏越發有一種直覺：這‘悠然神書’好像隻是‘基礎’或‘魂術開篇’，其後麵應該還有更加精深的內容，那才應該是‘鬼神莫測’的‘悠然神術’。隻不過如何獲得、能否獲得？目前對他來說，太過於遙遠。因為就目前所知的‘魂術’內容而言，對於他們師徒已經是‘受用無盡’了。想到此，也隻好不再多做猜疑，當務之急是能把自己腦海裏的‘悠然神術’融會貫通，那麽縱然不能‘俾睨天下’，也絕對可以橫行一方，重振‘崁山’一門應該是有望了。
【俾睨天下：成語，通常用來形容一種高高在上、俯視全世界的高傲、自負的態度。其出處可以追溯至《莊子·外物》，其中有一句話：‘天下非吾有其人，而我睥睨而已矣。’這句話表達了一種雖然世界上並非隻我一人，但我卻能以高傲的態度俯視天下的情感。】
?聽完何弊解釋，也是點了點頭，然後轉頭看著鍾劍與秦嵲說道：“好了，你們倆故事傳言也聽得差不多了，既然要在這裏呆二十多天，那麽也不能浪費了。開始‘魂術’修習吧，正好你們倆也可以互相比試借鑒，相信一定可以有不少體會、進步。”
“是。”鍾劍與秦嵲互看一眼，拱手道。
何弊立即拱手對?說道：“我這弟子就拜托先生了。”然後轉頭對秦子武說道：“我們師徒倆也要繼續努力了，可不能輸給這兩個小輩了。”
“是，大師，弟子遵命。”秦子武拱手答道。
?又看向江堂，示意他把‘蛇骨劍’收迴去，然後對其說道：“我對劍術不是很精通，教不了你多少招；但是你若不介意，跟我們一起‘修習魂術’吧？”
“哦。”江堂看著幾人一瞬間都是誌氣高漲、鬥誌昂揚，也隻好點了點頭。
徐萍看著幾人努力修行起來，笑了笑，然後便帶著何芒、秦蓮兩姐弟，在一塊草地上，收拾、忙活了起來。。。
“喂，小子。你到底要帶我們去哪？”?對著青衣江堂喊道。
江堂停下腳步轉過身，指著身後，對?等說道：“我要送一件東西給恩人，那東西就在前麵的竹林深處。”
鍾劍看了看周圍說道：“前輩，這竹林好生奇怪。”
何弊也驚奇說道：“是有些奇怪，一般來說，水汽凝則霧生，陽光聚則霧散。現在是夏季，又是烈日炎炎，這竹林卻是如此清冷，而且水汽與陽光交相輝映，讓人感覺置身於光怪陸離的彩色夢境一般。”
其他人也察覺到周圍的神奇景象，秦蓮緊抱著秦霜，徐萍緊拉著何芒。秦語荏依然是一襲白衣白裙，麵色無喜無憂，無驚無懼。
?見狀，對眾人釋疑道：“大家不必驚慌，這竹林叫‘湘娥林’，竹林範圍並不是很廣，直徑不過二十餘裏。竹林南邊便是楚鎮，西側則是衡河支流---情河，貫穿整個楚鎮。
竹林裏，常年霧氣凝聚不散，光影斑駁。不過，有太陽作為參考，人進來之後，並不會迷失方向。隻是竹林裏雜草叢生、蛇蟲鼠蟻較多，所以很少有人願意進來。”
“‘湘娥林’？這裏倒真的都是湘娥竹，而且粗壯得很，用來建房搭舍倒是不錯。”秦嵲看著四周一顆棵粗壯、高聳的竹子說道。
?笑道：“你說的倒正是這‘湘娥林’的奇怪之處！”
“前輩，您此語什麽意思？”鍾劍聽完詫異道。
其他人也都轉頭，好奇地看向?。
?見大家都好奇，於是指著一棵碗口粗的竹子，對著秦嵲與鍾劍說道：“你們倆用手掌試試，看看能不能把那竹子砍斷。”
秦嵲與鍾劍互看一眼，然後走到那竹子麵前，秦嵲右手成掌，對著那竹子就砍了下去，然後‘當’的一聲，那竹子立即沙沙搖晃，但並未被砍斷。秦嵲立即眉頭緊皺，好奇打量著那竹子。
鍾劍也試了一下，同樣‘附靈於水’，右掌用力，對著那竹子就砍了下去，卻也是同樣結果。
?點了點頭：“你們這刀掌威力還算不錯了，若是普通的竹子，應該早就折了。”
“那？這竹子怎麽會這麽堅硬？”鍾劍問道。
“這竹子雖堅硬，但並不是其奇特之處。”?說道，然後他也走向那竹子，鍾劍兩人立即讓開。
眾人隻見，?右手成掌，同時手掌中指水汽凝結，化為高壓水刀，對著那竹子切了下去。然後才見那竹子慢慢被切斷，上半部分倒了下去，‘吧嗒’聲響起，壓斷了其他竹子的竹枝，最後壓在地麵雜草之上，驚起不少動靜。
秦蓮眼睛瞪大，突然大叫道：“蛇。。蛇。。。。”
眾人見一條青色長蛇，足有兩米多長，從倒下竹子旁邊的草叢裏遊走了出來，然後快速進入遠處的草叢，立即消失不見。。
“是青竹蛇。。跑遠了，不要怕。”徐萍對著秦蓮安慰說道。
?指著倒在地上的竹子，繼續對著鍾劍和秦嵲繼續說道：“你們倆現在再去試試。”
秦嵲上前，依然右手成掌，再對著那倒下的青竹一切而下，這次居然一下就把那竹子切開。
鍾劍看的好奇，也上前，用左手抓住一截竹子，居然一下就把那竹子捏碎，絲毫不費吹灰之力一般。
“這。。？”何弊驚疑道。
?繼續解釋道：“這就是‘湘娥林’裏竹子的奇特之處-----‘生而彌堅，死而即殘’，所以這竹林裏的竹子基本沒有人砍伐，因為砍不動，用不了。而且還有這竹子還有第二個神奇的地方。。”
“什麽？”眾人好奇問道。
“據說每當月圓之夜，把耳朵貼近這湘娥竹，能聽到女子哭泣的聲音。”?繼續說道。
鍾劍醒悟道：“這，，，難道是對應了‘湘娥竹’的傳說嗎？”
秦蓮皺眉問道：“什麽傳說？”
不待鍾劍說話，秦嵲率先迴道：“‘湘娥竹’也稱‘湘妃竹’或‘斑竹’。據梁代任昉的《述異記》記載，‘舜南巡，死於蒼梧之山，他的兩位妃子娥皇和女英奔喪痛哭，揮淚沾竹，竹盡淚斑’，‘湘娥竹’因此成名。”
鍾劍也補充說道：“對，晉代張華的《博物誌》也有記載。在《博物誌》中有言‘堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑。’意為：堯帝的兩個女兒，同時也是舜帝的兩個妃子，即娥皇和女英，在舜帝去世後因為極度思念而痛哭流涕，她們的淚水灑落在竹子上，使得竹子都染上了斑痕。”
何弊看著兩人，苦笑道：“你們倆又開始文采比試了嗎？”
?也打趣道：“你們現在又不是在文試應親，再說，秦蓮姑娘也不用你們兩一起獻殷勤吧？還有，”?轉頭看向鍾劍笑道：“你小子不是喜歡那粉衣女子嗎？你這麽快移情別戀了？”
鍾劍聽完立即小臉一紅：“前輩，您。。您怎麽知道。。？一定是周殤前輩，一定是他說的。明明是他自己喜歡。。怎麽非把我也拉下水？”
?見狀眉頭一皺道：“怎麽又作小女兒家姿態了？殤那家夥沒教你嗎？大丈夫敢愛敢恨，喜歡就喜歡，有什麽不好意思說的。”
“是，晚輩知道了。”鍾劍立即直起身子，拱手正色道。
“話說，那粉衣女子到底是什麽樣的仙姿佚貌？怎麽讓殤和你，這一大一小，同時欽慕不已？”?臉色又變，嬉笑問道。
鍾劍聽完，尷尬不已，撇撇嘴：“前輩，您。。。”
“咳。。咳。。。”何弊打斷兩人，然後拱手說道：“?先生，您看我們接下來繼續往竹林裏走嗎？”
“那得看他，到底要拿什麽寶貝出來？這麽神秘？”?指著青衣江堂說道。
眾人再一起迴頭，看向那江堂。
隻見江堂歪著頭，環視眾人一圈，卻並未迴應；然後他走向秦語荏，正色道：“恩人，你不要那‘蛇尾骨劍’，那我和它隻能用另外一件東西送與你作為謝禮了。相信我，你一定會喜歡的。”
秦語荏看著這江堂麵色凝重，眼睛轉了轉，然後輕輕點了點頭。
江堂見狀立即高興道：“嗯，太好了，太好了，快，跟我來。”說完，便又在前方帶起了路。
一眾人隻好繼續跟隨他，隻不過調整了隊伍，讓秦蓮、秦霜、何芒三人走在中間，其餘人分列兩側，時刻注意腳下。
參照太陽的方向，避過許多毒蟲毒蛇，一眾人一路小心翼翼，跟隨江堂，向西一直走了十多裏，終於到達竹林中心。
隻見，這竹林中心是一個青綠色的湖泊，隻有一畝見方，卻是非常清澈，湖周圍並沒有什麽水鳥、野獸覓食棲息，甚是安靜祥和。
“就是這裏了，它要我找的就在這湖裏。”江堂指著那湖對秦語荏高興說道。
鍾劍對江堂問道：“江堂兄，這湖又有什麽名堂？難不成湖底有龍王的財寶？”
江堂搖了搖頭：“不是，它告訴我，這湖裏沉睡著另一個祭品，是有人故意留在這裏的。”
“祭品？”眾人都驚異道。
江堂點頭繼續說道：“嗯，它說，它們兩條蛇，一雄一雌，都隻是祭品。一個被束縛、囚困在‘秋殺湖’，代表‘死亡’；另一個被封印、沉睡在‘春生湖’，代表‘轉生’。”
“兩條蛇？那這湖裏是另外一條蛇？”秦嵲驚奇道。
“你心裏的那蛇魂告訴你，要你用‘這條蛇’作為對語荏的答謝？”鍾劍對著江堂問道。
江堂點點頭，然後走近湖邊，仰頭朝天，隻見那白色的‘蛇尾骨’立即從其嘴巴裏飛了出來，躥入那青綠色的湖中。
眾人瞪大眼睛，隻見那湖中央立即漩渦驟起，形成青綠色的螺旋波紋，然後一個足有水桶粗細、盤坐著的蛇形石像從湖中央慢慢聳現。而那‘蛇尾骨’也立即從湖麵躥出，迴到江堂手裏。眾人才知道這‘蛇尾骨’，竟然是開啟這湖裏奇異現象的鑰匙。
江堂轉頭對秦語荏說道：“它說，你要到那石像上，然後割開兩隻手中指，各滴三滴血於那石像的兩眼之上，來喚醒青蛇。”
秦語荏也是看的有些不解，但仿佛知道這江堂和他心裏蛇魂的善意；不假思索，便點了點頭；然後放下古琴，一襲白衣白裙，禦風飛到那盤著的蛇形石像之上。
按照江堂所言，秦語荏破開左、右手中指，在那蛇形石像大腦袋的左右雙眼上，各滴了三滴血。
然後，隻見，那石像立即變透明，一條巨大的青綠色蟒蛇清晰可視；隻不過其體型，倒是比那‘秋殺湖’底的‘青鱗蟒’要小上一圈。
之後，那青綠色蟒蛇周圍的透明物質逐漸剝落，巨大的蛇身也扭動起來；然後出乎所有人所料，那青綠色蟒蛇張開大口，立即把秦語荏一口吞下，然後便立即躥入湖中消失不見。
“語荏！”眾人都大吃一驚，立即喊道。
鍾劍怒氣立起，轉身就要對江堂發難，但步伐剛起，便被?拉住了。
“前輩。。。他。。”鍾劍怒道。
?臉色倒是並沒有那麽焦急，對著鍾劍安慰道：“別急，聽他怎麽說。”
眾人轉過頭，看向那江堂。隻見他皺著眉，看向眾人喃喃道：“我也說不清楚這是怎麽迴事，它隻告訴我這麽多。至於那青蛇怎麽會。。？我也不清楚。啊，對了，它說，要我們慢慢等，等到下次月圓之夜之後的第二天中午，一切就完成了。”
“什麽？”眾人聽完再次驚訝道。
秦嵲詫異道：“要下次月圓之夜？為什麽？”
秦子武也補充道：“現在距離下次月圓之夜，還有二十多天，那我們。。。”
?打斷道：“等，現在隻能這樣了。”
何弊看向湖邊，對著?說道：“?先生，我這徒兒不會有什麽事吧？”
?搖了搖頭：“我也看不明白。但，”?看向江堂，繼續說道：“我相信他，以及他身體裏的那蛇魂。”
秦子武隻好歎氣道：“好吧，那就聽?先生的了。唉，下個月初七，就是這丫頭的十五歲生辰了。。。”
“父親，不必擔心，語荏那丫頭一身奇異能力，她若是感覺到有什麽不妥，早就有所行動了；今天這一幕，說不定對於她而言，是一番天緣呢？”秦嵲立即對秦子武安慰道，然後又轉頭看向那江堂補充道：“喂，小子，我們現在姑且信你。”
何弊轉頭對徐萍、秦蓮等說道：“看來，我們隻好在此等候二十多天了。”
徐萍倒是沒有露出什麽擔憂之色，她深吸了一口氣說道：“這裏環境清幽，空氣清新，陽光普照。外圍都是毒蟲蛇蟻，應該不會有人進來打擾，倒真是個美妙、寧靜的地方。”
秦蓮摟著秦霜，也接著說道：“這裏一點也不炎熱，還有絲絲微風清涼；另外，空氣中滿是竹子的清香，的確有點世外桃源的意思。多住幾日，倒真的是挺不錯的。”
“不過吃的東西怎麽辦？我們可沒帶足二十餘日的食水。”何芒立即反應道。雖然他現在已經是‘吸魂者’，但不敢輕易暴露，隻能附和著。
“吃喝嗎？我有辦法，”江堂見幾人為食水發愁，立即說道。
鍾劍好奇道：“你一介凡人，有什麽辦法？”
眾人隻見這江堂並未迴答，而是走到一棵人腿粗細‘湘妃竹’前，然後他舉起著手中的‘蛇尾骨’，這‘蛇尾骨’也立即展開成‘蛇尾骨劍’。然後他揮舞著這‘蛇骨劍’對著那‘湘妃竹’快速橫切了兩下，隻是那‘湘妃竹’好似並未有什麽變化。
眾人看的十分不解。
鍾劍好奇問道：“喂，你用這‘蛇骨劍’在劈什麽啊？”
江堂並未迴應，他伸出左手握著那‘湘娥竹’的其中一節，然後竟然直接把那竹節拿了出來。而剩下的上下兩段竹子，居然並未分離，而是立即重新接合了起來，仿佛並未有什麽變化一般。
眾人臉色再次變成驚奇。
秦嵲轉頭問道：“?前輩，這。。？”
?臉上也是非常驚奇，思索了一下，說道：“這‘蛇骨劍’竟然可以直接‘切魂’？這小子之前說過，‘秋殺湖’裏的那條蛇，代表‘死亡’，原來是這個意思。”
鍾劍還是不解，繼續問道：“前輩，您說的到底是什麽意思？”
?看著那‘蛇骨劍’，接著解釋對眾人道：“這‘蛇尾骨劍’是一件武器，而且非同一般，它可以直接切割‘生靈之魂’。”
何弊與徐萍互相看了看，還是不解，他問道：“?先生，您說的是什麽意思？武器本來就代表死亡，因為其原本就是用來傷害敵人身體的。”
“身體？靈魂？我知道了。”秦嵲立即反應道。
“我也知道了。”鍾劍也緊隨其後喊道。
?點點頭：“嗯，都不錯。秦嵲你說吧，鍾劍你的領悟力可落後了半分哦。”
“是，前輩。”秦嵲拱手道，然後走到江堂身邊，指著其手中的‘竹節’對著眾人說道：“凡人之武器，都是通過傷害對方身體，來讓對方受挫；但並不能傷害其靈魂，所以仍然有複原的可能，當然除了肢殘體缺之外。
但通過江堂剛剛之舉，我們不難發現，他手中的這‘蛇骨劍’卻是可以直接切取那‘湘娥竹’完整的一個竹節，卻不影響其他部分。
這說明這‘蛇骨劍’直接從‘湘娥竹’完整靈魂裏切出了一部分，卻沒有傷及其本魂其他部分，這應該是他刻意為之的。
但如果他用這‘蛇骨劍’與他人對敵，隻怕可以直接切割敵人之魂，在敵人身體無傷痕的情況下，直接讓敵人的魂散；而且，如若‘蛇骨劍’傷到對方，隻怕那傷口無法重新愈合，因為其魂已經受創，修複肉體隻怕無用。”
?點頭讚許道：“不錯，很不錯，孺子可教。”然後看向鍾劍，說道：“鍾劍，你還有什麽要補充的嗎？”
鍾劍思考片刻，說道：“這個，兄長剛剛說的很全了；然後，我隻有種感覺，那‘蛇骨劍’斬斷的竹節，好像還有生機，‘魂’應該並沒有立刻消散；而且這‘蛇骨劍’好像還有‘縫合’魂傷的作用。”
?點點頭，然後走到江堂麵前，接過那竹節，用力一捏，發現其依然堅硬，然後對著鍾劍說道：“你猜的不錯，這竹節仍然有生機，魂還在。”
江堂見三人說了半天，他好像不是很懂，然後對著眾人說道：“這竹節裏有一汪清泉，我心裏的青鱗蛇，它告訴我，這‘清泉竹飲’十分甘甜，普通人飲一節，即可一整日不用食飲。”
“真的？”秦蓮立即驚奇道。
“嗯。”江堂點點頭，然後走上前把那竹節遞到秦蓮麵前。
秦蓮雙手接過，然後對著江堂說道：“謝謝。”又看了看眾人，然後便端起那竹節，抿了一小口。隻見她眼睛睜大，立即驚奇道：“真的哎，清香甘甜，我還從來沒喝過這麽好喝的東西。”
秦嵲聽完立即走上前，輕聲問道：“真的？能給我試試嗎？”
秦蓮看著秦嵲好奇問道：“秦嵲公子，你不是不用食飲嗎？”
周圍人見狀，立即笑了笑。隻有江堂歪著頭，仍然不明所以。
秦嵲皺眉，尷尬笑道：“我隻是好奇，好奇而已。”
“哦，那給你。”秦蓮說完，然後把竹節遞了過去。
秦嵲接過，也抿了一口，然後也是滿眼驚奇：“真的，比我之前喝過的水果汁水還要清甜的多，而且有些神清氣爽的感覺。”
“沒錯吧？”江堂見兩人都喜歡，高興說道。然後對著眾人說道：“你們等等，我再給你們取幾節來。”
然後一眾人等，一人一節，便都品嚐起來。
?試了一口，也是忍不住對著江堂讚道：“江堂小子，多謝了！順便也替我謝謝你身體裏那‘青鱗蛇’。對了，你自己不嚐嚐嗎？”
江堂點了點頭，然後轉頭對著旁邊的一棵青竹，用力一吸，隻見那‘湘娥竹’肉眼可見枯萎變黃，枝葉也都凋零飄落下來。
鍾劍見狀，對著江堂喃喃道：“你什麽時候也變成‘吸魂者’了？難道，”鍾劍瞪大眼睛，繼續說道：“是因為你身體裏的那‘蛇魂’？”
眾人也都被這江堂的‘吸魂’動作吸引過來。
何弊歎道：“果真是：大千世界，無奇不有。原來，普通人還可以以如此方法變為‘吸魂者’。”
?點頭道：“這種能力，我之前聽說過，這是‘妖族’的‘融魂’之術。”
“妖族？”“融魂？”眾人異口驚奇道。
“對，‘妖族’，即妖怪。”?點點頭。
秦蓮驚奇道：“妖怪？真的存在嗎？我隻在《聊齋》、《西遊記》、《山海經》等裏看過，我還以為都是神話故事杜撰的呢。”
秦嵲立即解釋道：“‘妖’之形成並不隻見於神話故事。在《說文解字》中，‘妖’被解釋為‘地反物也，從是，與神同類’。《左傳·宣公十五年》中也有類似的描述：‘天反時為災，地反物為妖，民反德為亂，亂則妖災生’。”
鍾劍也補充道：“從《封神演義》等記載的神話傳說的角度來看，妖族的起源可以追溯至太古時期。在盤古開天辟地後，世界規則形成，孕育了第一批生物。這批生物中，有一類是完全獸的形態，被稱為神獸。神獸是妖族的起源，但隨著血脈的稀釋，神獸的後代，也就是妖，越來越依賴修煉來晉級，甚至可以幻化成人、演變成仙，以獲取強大的神通。”
秦子武也說道：“漢代王充的《論衡·訂鬼》中，也探討了妖怪的由來，他指出：夫物之老者，其精為人，亦有未老，性能變化，象人之形。王充認為，器物用得久了，會沾染天地精氣，精氣會擾亂物的本質，進而發生質變，成為妖怪。”
徐萍接道：“我記得書中有言，妖的成型也與人的行為和社會的變遷有關。在一些記載中，妖實際上是由人造成或變成的。例如，當人失去倫理綱常時，就可能會化為妖。有一個典型的例子是‘怪哉’的傳說，據說它起源於秦朝監獄中百姓的怨氣，這種怨氣最終化為了妖。此外，還有故事中提到人死後的怨氣、煞氣結合人身體裏的元氣變成的妖，如唐朝時一隻由死者怨氣所化的青色大鳥。”
?見眾人討論開來，一時之間各持己見，便也隻好繼續解釋道：“各位都是‘飽讀詩書’之士，在下受教了。
但，大家說的都是一家之詞，並不全麵。其實，中國古代對於‘妖’的成型記載浩如煙海，我也就不繼續說下去了，但我從‘吸魂者’的角度來說一下我的所聞吧。”
【浩如煙海：成語最初來源於隋代釋真觀的《夢賦》。這個成語形容的是典籍、圖書等極為豐富，就像茫茫大海一樣廣闊無邊。後來，這個成語被廣泛使用，成為了形容事物數量極多、極其豐富的常用表達。在宋代司馬光的《進表》中也有類似的描述：“簡牘盈積，浩如煙海”，進一步強化了這一成語的形象表達。】
眾人隻好不再繼續討論下去，看向?，隻聽他繼續說道：
“中國古代文獻對於‘妖’的成型總結來說就三種：神的血脈傳承、人的演變、物的修行轉化。
而在‘吸魂者’世界，是這麽描述的：‘人有其靈，可食萬魂；修道化仙，不入凡塵。物有其靈，亦可食魂；修道化人，如癡如生’。
其意義我就不祥加解釋了，但在‘吸魂者’世界，是這麽解釋‘妖’的成型的：
覺醒吸魂、修成大能，融魂成體、可獲長生。
據說，人為萬物之靈，智慧發展是獨一無二的。而人類中的一部分又可以覺醒為‘吸魂者’，其概率很小，但一旦覺醒成功，則可以獲得‘吸魂能力’，有支配萬物的能力。
但，動植物中也有極其‘有靈性’的個體，他們也可以覺醒為‘吸魂者’；而它們一但覺醒成功，也可以獲得‘吸魂能力’，更有一種獨特的‘術法’成為‘融魂’之術。
據說‘融魂’之術，可以使‘動植物吸魂者’幻化成人型。具體來說，就是‘動植物吸魂者’可以通過融合自己與人類之魂，利用人體細胞組織，幻化成人。我隻知道兩種形式：
第一種：‘妖’融合它自己的‘魂’與‘人’的魂，利用人的軀體，形成一個新的個體；這種個體有人的特征，包含七情六欲等；所以此過程，‘妖’舍棄了它自己的‘體’，隻保留自己的‘魂’；而這種過程是可以‘循環’的，所以有‘長生’之說法；
第二種：‘妖’吸食人體的‘靈魂’與‘生命力’，用人的‘魂’和‘能’來塑造它自己的體；這種個體並沒有人的特征，隻是相當於把自己的體加以變形成人的外貌，而其壽元、體質本身並沒有發生變化，也沒有人的七情六欲。”
鍾劍聽到這，詫異道：“那江堂？他。。。？”
?搖頭道：“他，好像是個另類，以上兩種都不是；他給人的感覺，好像是那‘青鱗蟒’舍棄了自己的一部分魂，融合了江堂的魂，給了他一個全新的靈魂和‘吸魂者’能力。至於具體成因，各種原委，我也不清楚。”
何弊歎道：“這可能是他的機緣吧，要不是他‘心如死灰’，跳湖舍命，也不會有此造化。”
?轉頭看著這江堂，隻見他看著眾人你一言我一語，卻是不甚明了。然後，?目光移向他手中的‘蛇尾骨劍’，對其問道：“江堂，可以把你手裏的‘蛇骨劍’給我看看嗎？”
“嗯。”江堂點點頭，然後隻見那蛇骨劍直接飛了起來，然後浮到?麵前。
鍾劍等都瞪大眼睛。
“這是‘控風之術’嗎？”秦嵲詫異道。
何弊臉露驚異之色，立即道：“不，這是‘魂牽之力’。”
“魂牽之力？這是什麽？”鍾劍好奇道。
?仔細觀察著這漂浮的‘蛇骨劍’，也點點頭：“何弊先生說的沒錯，這是‘魂牽之力’。其屬於一種特殊的‘控物術’，要想施展需要有一種特殊的方式。”
“什麽方式？”鍾劍與秦嵲同時問道。
“需要‘吸魂者’和‘被控物’同魂相連，才能建立‘魂牽’。”何弊接著說道。
秦嵲和鍾劍再次問道：“那。。”
“兩位前輩，你們別再賣關子了，一次性解釋完好不好，讓人家聽得十分難受。”秦蓮沒好氣地道。雖然她聽不懂，但是也覺得這‘魂牽術’十分有趣。
?看向何弊，兩人都笑了笑，然後繼續說道：“行，聽秦蓮姑娘的。所謂‘同魂’就是需要‘被控物’和‘吸魂者’來自於同一個完整的魂。
想要做到如此，那麽隻有兩種情況：
第一，‘被控物’本身就是‘吸魂者’的一部分，就像江堂體內的‘蛇魂’和這‘蛇尾骨劍’一樣；所以對於人類而言，除非你切斷自己的肢體，並且讓其魂不散，否則根本不可能；
第二，人類‘吸魂者’想要做到‘魂牽’，其實別有他法-----對‘死物’進行‘附魂’，這種‘附魂’不同於‘附靈’，因為此時‘附魂’的魂是本魂，不是‘吸食來的魂’。”
除了何弊，其他人聽到這裏都覺莫名奇妙。
“那我們要怎麽做，才可以做到對死物‘附以本魂’，難道要我們割肉給它嗎？死物又不是貓狗，它又不吃肉。”鍾劍好奇道。
?聽完大笑道：“哈哈，你小子果然聰明，不過不需要‘割肉’，隻需要‘以血喂養’。”
“以血喂養？”鍾劍和秦嵲再次異口同聲道，然後互看一眼，還想繼續開口。。
?立即擺手打斷道：“嗯，‘以血喂養’，至於具體怎麽‘喂養’，你們可別問我。世上最精深此道的是‘劍魂宗’，他們的一個最明顯特征就是‘持劍行走，飛劍殺敵’。”然後他轉頭看向何弊，好奇道：“何弊先生是如何得知其中之道的？”
何弊苦笑道：“在下隻是從書中見過相關記載，具體如何做到，我也不得而知。”何弊此言倒是非虛，‘悠然神書’‘留魂篇’中對‘魂牽之力’隻有零星記載，至於如何做到，裏麵並沒有詳細的描述。而此刻，他心裏越發有一種直覺：這‘悠然神書’好像隻是‘基礎’或‘魂術開篇’，其後麵應該還有更加精深的內容，那才應該是‘鬼神莫測’的‘悠然神術’。隻不過如何獲得、能否獲得？目前對他來說，太過於遙遠。因為就目前所知的‘魂術’內容而言，對於他們師徒已經是‘受用無盡’了。想到此，也隻好不再多做猜疑，當務之急是能把自己腦海裏的‘悠然神術’融會貫通，那麽縱然不能‘俾睨天下’，也絕對可以橫行一方，重振‘崁山’一門應該是有望了。
【俾睨天下：成語，通常用來形容一種高高在上、俯視全世界的高傲、自負的態度。其出處可以追溯至《莊子·外物》，其中有一句話：‘天下非吾有其人，而我睥睨而已矣。’這句話表達了一種雖然世界上並非隻我一人，但我卻能以高傲的態度俯視天下的情感。】
?聽完何弊解釋，也是點了點頭，然後轉頭看著鍾劍與秦嵲說道：“好了，你們倆故事傳言也聽得差不多了，既然要在這裏呆二十多天，那麽也不能浪費了。開始‘魂術’修習吧，正好你們倆也可以互相比試借鑒，相信一定可以有不少體會、進步。”
“是。”鍾劍與秦嵲互看一眼，拱手道。
何弊立即拱手對?說道：“我這弟子就拜托先生了。”然後轉頭對秦子武說道：“我們師徒倆也要繼續努力了，可不能輸給這兩個小輩了。”
“是，大師，弟子遵命。”秦子武拱手答道。
?又看向江堂，示意他把‘蛇骨劍’收迴去，然後對其說道：“我對劍術不是很精通，教不了你多少招；但是你若不介意，跟我們一起‘修習魂術’吧？”
“哦。”江堂看著幾人一瞬間都是誌氣高漲、鬥誌昂揚，也隻好點了點頭。
徐萍看著幾人努力修行起來，笑了笑，然後便帶著何芒、秦蓮兩姐弟，在一塊草地上，收拾、忙活了起來。。。