悠然山下，悠然城裏，盈守三人正在街上閑逛。一前兩後，前麵盈儀左手拿著一些“棗泥糕”，右手吃著甘梨；身後盈守對著前麵的盈儀看到一臉嫌棄之色，不免覺得自己和六師弟跟在她後麵像仆人一般。
“若不是咱們錢不多，那丫頭估計要把整條街買下來了。”盈守停下對著盈許說道。
不待盈許迴話，那盈儀已經迴頭對著兩人說道：“你們兩個說什麽悄悄話呢？趕快過來幫本小姐拿東西。”盈許聽聞之後，來不及迴答盈守，便立即朝前飛奔而去，隻剩盈守呆呆站立。
那盈儀看到卻是直接把東西交給盈許，一跺腳，立馬跑到盈守麵前，說著就要拉他去逛街。輪到盈守呆呆站立。
盈守看著街道上人多，自己還被一個女子拉著，不免有些不好意思，立即說道：“師妹注意自重，男女授受不親。你可以不矜持，我還得保持風度呢。還有，”盈守湊近小聲說道，“你這吃這麽多，不怕長胖。咱們吸魂補充能量，可以順帶補充水分和鹽分，但是不會使自身細胞脂肪變多的。但你吃了東西就得長肉，而且魂力可沒有讓人減肥一說，你後麵就自己爬山路消耗消耗體力吧。”
“哼。”說完，盈儀便氣鼓鼓地跑開去看街邊商販的首飾攤了，還不忘繼續吃著。
盈許走過來，看著盈守英俊臉龐，歎氣說道：“師兄你家祖上有德啊，沾溉後人，才讓你生的這般俊俏；更可恨的是，你還天資聰穎，魂力修為驚人，那我這個師弟也就隻有望塵莫及咯。”
【沾溉後人：成語，出自北宋的《新唐書·杜甫傳讚》。它的字麵意思是像雨水滋潤灌溉一樣，使後來的人得到好處。其中，“沾溉”指的是沾潤灌溉，引申為使人受益，“後人”則指的是後來的人，包括子孫後代以及後世的人們。】
看著師妹盈儀吃著東西，大模大樣，盈守不免連連搖頭：“看她那大搖大擺的模樣，哪裏有大家閨秀半分，俗話說‘三分矜持七分媚’，我可一分都看不出來。”
盈許卻是看的如癡如醉，對著盈守說道：“我看師妹就很別致，‘略帶一分俗，更添九分姤’。你是越鳧楚乙了，真不知什麽樣的女子才能入得你那雙眼。”
【越鳧楚乙：成語，出自南朝齊的張融的《門論》。這個成語的字麵意思是，同一隻飛鴻，有人以為它是野鴨（鳧），有人以為它是燕子（乙）。用來比喻由於主觀片麵，對於事物認識不清而判斷錯誤。】
“什麽樣的女子？”盈守雙眼迷離，這個問題他自己也沒想過，自小以來，他就“唯正己守道為可持耳”，這些兒女情長，自己還不懂，雖然山上山下女子見得眾多，但是自己始終不見對誰傾心。
三個人自從來到這悠然城，足足逛了一天多，第二日才一起來到悠然山下。看著山道用牆封起，不免十分詫異。
“這好好的上山之路怎麽封起來了？”盈儀奇道。
“我也問了城裏的人，說是已經封了好幾天了，是城守大人直接下令的，也不許有人上去。”盈許迴道。
“難道山上有豺狼虎豹不成？”說完，盈儀望著盈守的背影，繼續說道，“不過咱們也不怕，有師兄在，誰還能傷害到我們？”
三人來到一處山崖之下，看了看四周無人，而且這裏算是非常隱蔽，便施展了‘附靈控地’之術，山壁出現一處石台，幾人站了上去，朝著山腰就升了上去。
-------------
悠然山上，悠然觀前，張智睜開眼，已經是第二天一大早，日上三竿了。自己身心俱疲，他知道自己又得去‘吸魂’了。站起身發現自己躺在觀裏的矮桌之上，那粉色身影已經是站在觀前，矗立良久了。
張智走了出去，張口想說謝謝，畢竟肯定是她把自己放到桌子上的，還沒來得及說。那少女就淡淡說道：“不用謝，你趕快去‘吸魂’補充，我要看你今天再展示一下那‘風刃隔牆之能’。”
“哦。”張智迴了一聲，他知道自己又得去殺生取魂了。雖然之前他也吃肉，但是那都是死物；師父教他求道依從本心，自然就好，不必拘泥於口腹。現在要依靠殺生取魂，而且被吸魂之動物估計也是死前掙紮痛苦，心中還是有點不忍，所以盡量找一些兇惡之物，以彌補自己內心的不安。
來到後山，他知道悠然山不是很高，但是範圍很大，而且毒蛇較多，所以山下人基本不會上來；但是對於自己來說這裏就是家。那看來，自己今天還是找蛇吸魂好了。
在後山叢林雜草中到處尋覓好久，卻不見有蛇，倒是有不少鳥與兔狐之屬。待往深處走，忽見有三個人正在站在山邊說話。張智之前跑下山看過，山道已封，雖然不知道為什麽，但是悠然城中一切已經和自己無關，隻得等到什麽時候可以拜托那少女帶著自己下山，就可以去外麵尋找師父了。
既然山道已封，這三個人怎麽跑到山上的，張智揉了揉眼睛，確認不是自己眼花。
剛要走過去，此時心裏李幽蕁的聲音響起：“你找到吸魂之物了嗎？今天好好展示一番，我那妹妹很少有能讓她感興趣的。”
“你記起來什麽了？”張智心裏問道。
“沒有！隻不過我和她之間是一種感覺，不管經過多少年，前塵盡忘，這種感覺長存。如果消失，我也將存在無意義。對於她來說也是如此，雖然記不得她為什麽對我生氣，不肯當麵喊我姐姐，但是感覺真切。”
“冷若冰霜，你們倆個姐妹倒是一樣的。”張智心底迴道，“你們倆心意相通，自己現在什麽都不怕，生死已經無畏，唯一害怕的就是你們兩個生氣，這也成為一種感覺了，我也說不清。”
心底沒有聲音迴來，自己便不再管了，跑到那邊三個人身邊十步範圍。隻見那三個人兩男一女，都是極為年輕之人。對於樣貌身材，自己從來沒有什麽描繪的辭藻，也沒有什麽感覺。不過他們三個盯著的東西，自己倒是十分感興趣，隻見山澗之下有一條人腿粗細一般的大蟒蛇拖著一隻野鹿，正在進行吞咽。看那野鹿還在扭動後肢，前半身已經入口了，應該是還沒死透，但是如此重傷，已經救不了了。
“你們是什麽人？”張智問道。
盈儀迴道：“我們來辦點事，看到這蟒蛇吞物，不免停下看看。”其實張智跑來，三個人已經察覺到了。
“看看？”張智疑問道，“這有什麽好看的，而且你們也沒辦法救它。
“自然法則，就是弱肉強食，我們又能救得了幾隻。”盈守迴道，“順應自然之事，我們從來不阻攔。你也是道士？那你也應該明白。”
“若是人的話，你們就會救了嗎？”張智說道，“我師父告訴我的道是善惡之分，沒有說人獸之別。”
“善惡隻是專門針對人而已。蛇吃鹿，蛇針對於鹿而言，蛇是獸；人食鹿，人對於鹿而言，也是獸。我們救人懲惡，隻因為人是萬物之靈。”
“人嗎？萬物之靈？”張智想了想，迴道，“師父說，也不過是人自我標榜而已。”
“這位道友，你是想坐而論道嗎？“旁邊盈許說道。盈儀轉頭看著這破爛道士也覺得頗為有趣。
張智一時之間不知如何迴答，呆呆地看著那鹿葬身蛇腹。
“對了，你們這山怎麽封起來了？”盈儀好奇問道，“這山上有毒蛇猛獸傷人嗎？”
“我也不知道為什麽封起來了，就是最近的事好像。”張智淡淡說道，想到什麽好奇問道，“你們怎麽上來的？”
“我們啊，飛上來的。”盈儀微笑著說道，她心想這小道士傻傻的，自己逗逗他。
“飛上來？你們也是‘吸魂神通之人’嗎？”張智問道。
“哦？你這道士倒是不傻啊？還知道不少。”盈許繼續說道，“我們受人之托，上來有點事要辦。”
“哦，對了！”張智一拍自己腦袋，“我來辦正經事的。”
三人看著這小道士其貌不揚，一身破爛，不知道他說的是什麽正經事。
接下來倒是讓幾人看得瞠目結舌。隻見張智對著山下的蟒蛇一吸，那蟒蛇立即便蛇皮顏色變暗，蛇身變癟，那蛇身生命力盡消，肉體也隻剩一些蛇骨和殘渣，隻不過部分還依然是鼓鼓的，想必是那還沒來得及消化的鹿。
“我還有事。”張智便捂著嘴跑開了，他知道又得有血腥之感傳來了，而且一會自己還得發瘋一陣，那痛苦的感覺自己也依然還感到發顫。但是，不進行吸魂，無法獲得魂力，無法修習控靈之術，那粉色少女肯定不依不饒。
張智往著山坡悠然觀跑去，不管後麵三人。
看著張智跑開不見，盈儀驚魂未定，慢慢說起：“這裏果然有毒蛇猛獸，那人究竟是什麽怪物？”
“師妹不要驚慌，”盈許定了定神說道，“咱們三個在淩雲山也是實力上層之人，不管這人是什麽妖怪？咱。。”
盈守擺了擺手：“‘吸魂者’可以吸收獸魂，我們早已知道，但是那後果我們也都知曉；古往今來，很少有人這麽做，除非生死攸關，逼不得已，而且也不一定能保命，有可能是飲鴆止渴，隻會死得更慘。而且獸靈生命力越強，越難以吸食，風險更是越大。這人不管是什麽，咱們還是去一探究竟，好在那人並沒有什麽惡意，而且還是修道同門，心地應該也還算良善，理當不會有什麽危險。”
【飲鴆止渴：成語，最早出自南朝·宋·範曄的《後漢書·霍諝傳》。它的字麵意思是飲用毒酒來解渴，實際上是指用錯誤的方法來解決眼前的問題，而不顧後果的嚴重性。這裏的“鴆”指的是傳說中的一種毒鳥，其羽毛浸酒，飲之即死。】
嘴裏血腥之味直衝入大腦，雖然張智知道嘴裏並沒有鮮血，但是這感覺著實真切。盡力跑迴到觀前，那粉色少女此時已然站在觀前，呆呆看向遠方。張智看到此景，心中不免覺得：就喜歡發呆這一點，可能是自己與這少女唯一的共同點。
“你、、、你、、我、、”張智張大嘴巴，不知道在說，而且這次感覺那痛苦之色更快襲來，想必發瘋也更加強烈，內心著急，但是又沒辦法說出口；看到她腰間的玉笛，張智急忙指了指，“笛音、笛音，悠然。。。”
“以後叫我幽堇。”少女淡淡說道，也明白他什麽意思。隻見她身形飄空，雙手胸前抬起，那玉笛就這樣輕輕飛入她手裏。一曲笛音，悠然歎~~~
北風涼?雨雪雱?哞三起?天破芒?晗時朝光?堇生如鶬?抵父耏耏?捉母衣衣?湉霏翬璆鵬驌?家廛?娟
蔓草薈?蟲虺厖?十二載?親盡亡?昨日姈人?今日花魂?問天蒼蒼?指地茫茫?荄螟鴰魃貙茀?悠人空歎
“若不是咱們錢不多，那丫頭估計要把整條街買下來了。”盈守停下對著盈許說道。
不待盈許迴話，那盈儀已經迴頭對著兩人說道：“你們兩個說什麽悄悄話呢？趕快過來幫本小姐拿東西。”盈許聽聞之後，來不及迴答盈守，便立即朝前飛奔而去，隻剩盈守呆呆站立。
那盈儀看到卻是直接把東西交給盈許，一跺腳，立馬跑到盈守麵前，說著就要拉他去逛街。輪到盈守呆呆站立。
盈守看著街道上人多，自己還被一個女子拉著，不免有些不好意思，立即說道：“師妹注意自重，男女授受不親。你可以不矜持，我還得保持風度呢。還有，”盈守湊近小聲說道，“你這吃這麽多，不怕長胖。咱們吸魂補充能量，可以順帶補充水分和鹽分，但是不會使自身細胞脂肪變多的。但你吃了東西就得長肉，而且魂力可沒有讓人減肥一說，你後麵就自己爬山路消耗消耗體力吧。”
“哼。”說完，盈儀便氣鼓鼓地跑開去看街邊商販的首飾攤了，還不忘繼續吃著。
盈許走過來，看著盈守英俊臉龐，歎氣說道：“師兄你家祖上有德啊，沾溉後人，才讓你生的這般俊俏；更可恨的是，你還天資聰穎，魂力修為驚人，那我這個師弟也就隻有望塵莫及咯。”
【沾溉後人：成語，出自北宋的《新唐書·杜甫傳讚》。它的字麵意思是像雨水滋潤灌溉一樣，使後來的人得到好處。其中，“沾溉”指的是沾潤灌溉，引申為使人受益，“後人”則指的是後來的人，包括子孫後代以及後世的人們。】
看著師妹盈儀吃著東西，大模大樣，盈守不免連連搖頭：“看她那大搖大擺的模樣，哪裏有大家閨秀半分，俗話說‘三分矜持七分媚’，我可一分都看不出來。”
盈許卻是看的如癡如醉，對著盈守說道：“我看師妹就很別致，‘略帶一分俗，更添九分姤’。你是越鳧楚乙了，真不知什麽樣的女子才能入得你那雙眼。”
【越鳧楚乙：成語，出自南朝齊的張融的《門論》。這個成語的字麵意思是，同一隻飛鴻，有人以為它是野鴨（鳧），有人以為它是燕子（乙）。用來比喻由於主觀片麵，對於事物認識不清而判斷錯誤。】
“什麽樣的女子？”盈守雙眼迷離，這個問題他自己也沒想過，自小以來，他就“唯正己守道為可持耳”，這些兒女情長，自己還不懂，雖然山上山下女子見得眾多，但是自己始終不見對誰傾心。
三個人自從來到這悠然城，足足逛了一天多，第二日才一起來到悠然山下。看著山道用牆封起，不免十分詫異。
“這好好的上山之路怎麽封起來了？”盈儀奇道。
“我也問了城裏的人，說是已經封了好幾天了，是城守大人直接下令的，也不許有人上去。”盈許迴道。
“難道山上有豺狼虎豹不成？”說完，盈儀望著盈守的背影，繼續說道，“不過咱們也不怕，有師兄在，誰還能傷害到我們？”
三人來到一處山崖之下，看了看四周無人，而且這裏算是非常隱蔽，便施展了‘附靈控地’之術，山壁出現一處石台，幾人站了上去，朝著山腰就升了上去。
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悠然山上，悠然觀前，張智睜開眼，已經是第二天一大早，日上三竿了。自己身心俱疲，他知道自己又得去‘吸魂’了。站起身發現自己躺在觀裏的矮桌之上，那粉色身影已經是站在觀前，矗立良久了。
張智走了出去，張口想說謝謝，畢竟肯定是她把自己放到桌子上的，還沒來得及說。那少女就淡淡說道：“不用謝，你趕快去‘吸魂’補充，我要看你今天再展示一下那‘風刃隔牆之能’。”
“哦。”張智迴了一聲，他知道自己又得去殺生取魂了。雖然之前他也吃肉，但是那都是死物；師父教他求道依從本心，自然就好，不必拘泥於口腹。現在要依靠殺生取魂，而且被吸魂之動物估計也是死前掙紮痛苦，心中還是有點不忍，所以盡量找一些兇惡之物，以彌補自己內心的不安。
來到後山，他知道悠然山不是很高，但是範圍很大，而且毒蛇較多，所以山下人基本不會上來；但是對於自己來說這裏就是家。那看來，自己今天還是找蛇吸魂好了。
在後山叢林雜草中到處尋覓好久，卻不見有蛇，倒是有不少鳥與兔狐之屬。待往深處走，忽見有三個人正在站在山邊說話。張智之前跑下山看過，山道已封，雖然不知道為什麽，但是悠然城中一切已經和自己無關，隻得等到什麽時候可以拜托那少女帶著自己下山，就可以去外麵尋找師父了。
既然山道已封，這三個人怎麽跑到山上的，張智揉了揉眼睛，確認不是自己眼花。
剛要走過去，此時心裏李幽蕁的聲音響起：“你找到吸魂之物了嗎？今天好好展示一番，我那妹妹很少有能讓她感興趣的。”
“你記起來什麽了？”張智心裏問道。
“沒有！隻不過我和她之間是一種感覺，不管經過多少年，前塵盡忘，這種感覺長存。如果消失，我也將存在無意義。對於她來說也是如此，雖然記不得她為什麽對我生氣，不肯當麵喊我姐姐，但是感覺真切。”
“冷若冰霜，你們倆個姐妹倒是一樣的。”張智心底迴道，“你們倆心意相通，自己現在什麽都不怕，生死已經無畏，唯一害怕的就是你們兩個生氣，這也成為一種感覺了，我也說不清。”
心底沒有聲音迴來，自己便不再管了，跑到那邊三個人身邊十步範圍。隻見那三個人兩男一女，都是極為年輕之人。對於樣貌身材，自己從來沒有什麽描繪的辭藻，也沒有什麽感覺。不過他們三個盯著的東西，自己倒是十分感興趣，隻見山澗之下有一條人腿粗細一般的大蟒蛇拖著一隻野鹿，正在進行吞咽。看那野鹿還在扭動後肢，前半身已經入口了，應該是還沒死透，但是如此重傷，已經救不了了。
“你們是什麽人？”張智問道。
盈儀迴道：“我們來辦點事，看到這蟒蛇吞物，不免停下看看。”其實張智跑來，三個人已經察覺到了。
“看看？”張智疑問道，“這有什麽好看的，而且你們也沒辦法救它。
“自然法則，就是弱肉強食，我們又能救得了幾隻。”盈守迴道，“順應自然之事，我們從來不阻攔。你也是道士？那你也應該明白。”
“若是人的話，你們就會救了嗎？”張智說道，“我師父告訴我的道是善惡之分，沒有說人獸之別。”
“善惡隻是專門針對人而已。蛇吃鹿，蛇針對於鹿而言，蛇是獸；人食鹿，人對於鹿而言，也是獸。我們救人懲惡，隻因為人是萬物之靈。”
“人嗎？萬物之靈？”張智想了想，迴道，“師父說，也不過是人自我標榜而已。”
“這位道友，你是想坐而論道嗎？“旁邊盈許說道。盈儀轉頭看著這破爛道士也覺得頗為有趣。
張智一時之間不知如何迴答，呆呆地看著那鹿葬身蛇腹。
“對了，你們這山怎麽封起來了？”盈儀好奇問道，“這山上有毒蛇猛獸傷人嗎？”
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“飛上來？你們也是‘吸魂神通之人’嗎？”張智問道。
“哦？你這道士倒是不傻啊？還知道不少。”盈許繼續說道，“我們受人之托，上來有點事要辦。”
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三人看著這小道士其貌不揚，一身破爛，不知道他說的是什麽正經事。
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“我還有事。”張智便捂著嘴跑開了，他知道又得有血腥之感傳來了，而且一會自己還得發瘋一陣，那痛苦的感覺自己也依然還感到發顫。但是，不進行吸魂，無法獲得魂力，無法修習控靈之術，那粉色少女肯定不依不饒。
張智往著山坡悠然觀跑去，不管後麵三人。
看著張智跑開不見，盈儀驚魂未定，慢慢說起：“這裏果然有毒蛇猛獸，那人究竟是什麽怪物？”
“師妹不要驚慌，”盈許定了定神說道，“咱們三個在淩雲山也是實力上層之人，不管這人是什麽妖怪？咱。。”
盈守擺了擺手：“‘吸魂者’可以吸收獸魂，我們早已知道，但是那後果我們也都知曉；古往今來，很少有人這麽做，除非生死攸關，逼不得已，而且也不一定能保命，有可能是飲鴆止渴，隻會死得更慘。而且獸靈生命力越強，越難以吸食，風險更是越大。這人不管是什麽，咱們還是去一探究竟，好在那人並沒有什麽惡意，而且還是修道同門，心地應該也還算良善，理當不會有什麽危險。”
【飲鴆止渴：成語，最早出自南朝·宋·範曄的《後漢書·霍諝傳》。它的字麵意思是飲用毒酒來解渴，實際上是指用錯誤的方法來解決眼前的問題，而不顧後果的嚴重性。這裏的“鴆”指的是傳說中的一種毒鳥，其羽毛浸酒，飲之即死。】
嘴裏血腥之味直衝入大腦，雖然張智知道嘴裏並沒有鮮血，但是這感覺著實真切。盡力跑迴到觀前，那粉色少女此時已然站在觀前，呆呆看向遠方。張智看到此景，心中不免覺得：就喜歡發呆這一點，可能是自己與這少女唯一的共同點。
“你、、、你、、我、、”張智張大嘴巴，不知道在說，而且這次感覺那痛苦之色更快襲來，想必發瘋也更加強烈，內心著急，但是又沒辦法說出口；看到她腰間的玉笛，張智急忙指了指，“笛音、笛音，悠然。。。”
“以後叫我幽堇。”少女淡淡說道，也明白他什麽意思。隻見她身形飄空，雙手胸前抬起，那玉笛就這樣輕輕飛入她手裏。一曲笛音，悠然歎~~~
北風涼?雨雪雱?哞三起?天破芒?晗時朝光?堇生如鶬?抵父耏耏?捉母衣衣?湉霏翬璆鵬驌?家廛?娟
蔓草薈?蟲虺厖?十二載?親盡亡?昨日姈人?今日花魂?問天蒼蒼?指地茫茫?荄螟鴰魃貙茀?悠人空歎