這個星球上，最開始是沒有神的，有的隻有人而已。
基於自然選擇進化，最終獲得智慧的靈長，他們將自己的足跡遍及了三個大陸，哪怕是最偏遠的小島，也有他們的身影。
不知道是基於巧合，還是說受到了宇宙中某些強大生命的影響，他們最終進化的模樣，酷似人類，起碼外表上是沒什麽太大的區別的。
很快，他們掌握了火，原始的宗教信仰誕生了，他們會對世界上的各種東西進行崇拜，把這些東西化為屬於自己部落的圖騰。
那裏麵有風，有鳥，有野獸，有植物，有大地，有海洋，什麽都有。
花費各種心思，去取悅不存在神明，以求自己被庇佑，希望獲得心中的寧靜，人們也在原始宗教的組織下，聚集在了一起，共同麵對生存和生活中種種困難。
但是人力是有極限的，隨著氣候不斷變暖，冰川融化，降雨暴增，一場前所未有的超級大洪水降臨了。
澤華的祖先恰巧生活在一片水域附近，這裏雖然相對南方寒冷，但資源還算豐富。
他們最開始的原始信仰也很奇怪，既不是野獸，也不是自然中的什麽，而是個圓圈，大概是自然中很難見到比較規整的圓，所以這些人就認為圓是最完美的。
那麽還有什麽是最完美的？當然是人們心中的神。
圓=最完美=神，所以神=圓，這很合理。
然而，這種抽象藝術在那個時代多少有點過於超前了，也不知道澤華的巫師是怎麽才能想出這個玩意的，作為一個圓，在這個總是和大自然接觸的時代中很難缺少對應。
你祈求風，當然是找風神，祈求雨，那找雨神，可是，你這個圓，難道找圓……
原始人生活裏，根本不需要一個圓，因為那個時候很難說清楚它到底是什麽方麵的神，又或者能帶來什麽樣的收益，就算是把野獸當成圖騰的部落，也是希望自己部落能兼具野獸某些他們需要的方麵。
圓的話，emm，總不能讓原始人全部變成圓……
等等，這樣搞澤華人對神如此狂熱孝順似乎也不是不可以理解了。
總之，因為這個原因，澤華的部落在對外爭端中不斷戰敗，因為連澤華人自己都不能說服自己一個圓圈可以讓他們變成什麽樣，給予什麽樣的庇護，每日的繁忙也讓他們沒時間深入思考，於是導致對外凝聚能力很差，而且別個部落可不止一個神，人家是多神教，而澤華人認為最完美的隻有一個，這樣數量直接差了那麽多，光喊口號的氣勢就輸了一半，自然打不贏。
打不贏仗，就搶不了地盤，搶不了地盤，就沒有食物，沒有食物，就隻能挨餓，加上信仰問題，澤華很快處於崩潰的邊緣，族內年輕人紛紛外出，尋找出路，或者投靠其它部落。
這樣下去就完蛋了，不過，它當然不可能完蛋，不然這個故事怎麽講下去。
就在這危急存亡之秋，當時的部落首領也是祭司決定賭一把，他在那個圓圈下，畫了個龍，準確說是蜥蜴背上加個翅膀，頭上頂了圓，也就是後來神頭上的光圈，然後，他聲稱，自己獲得了神啟，這就是他們的神真正的模樣。
族人看了，都大為不解，不知何意。
你為什麽把這個當神？
族長想了一會很快解釋了一下，你看，那個蜥蜴就是我們當地的沼澤的那種大型蜥蜴，這是這個星球獨特的生物，比科莫多巨蜥還大一倍，最大比人還大許多，嘴裏有毒，極其兇猛，是這附近最強的生物。
它是最強的，神也是最強的，所以它等於神，合理，不過，以前它是陸上最強，而現在他有了翅膀，可以騰雲駕霧，操控暴風驟雨，加上頭頂個光圈，那這個神不就是世界上最完美最強大的嗎？別人不同自然現象要分好幾個神，而他一個就能頂一堆，那不是比他們更強更完美。
這很合理。
部落其他人也相信他的話，覺得這確實挺合理的，隻能說他們不愧是一個部落的。
說起來也怪，自從有了這個神後，他們就一直順風順水，對外打仗的時候也很順利，征服了不少部落，仿佛真獲得了神的庇護。
不過更可能是他們的領袖比較聰明，很會打仗，思路不同尋常，運氣也很好。
而且，他每征服一個部落，不會把那個部落的人給殺光，而是把他們吸納到自己部落裏，並將他們圖騰中認為強大的一部分給畫進自己的圖騰當中，這樣，他的部落越打越大，而越大就越能贏。
這樣的傳統被保留下來，到原始社會末期，他們已經開始向農業社會轉變，因為這個獨特的文化，這個轉變的速度也比其他文明快上不少，他們有更多的人才，同時也對糧食有更大的需求。
外部，也有了許多臣服於他們的部落，無一不敬畏於澤華。
剛好，也迎接上了大洪水。
由於對農業的需求，澤華的定居點極為靠近河流下遊的平原，這就導致了洪水對他們的致命影響，大量原始澤華人死去，這個部落可以說是完蛋了，由於事情實在突然，他們就算有組織所有人治理洪水的能力，也沒有這個機會。
就當所有人絕望的時候，澤華神第一次顯靈了。
要搞清楚一點的是，雖然人對於某種東西的崇拜確實會產生信仰的力量，但是，對於一個罐子，一棵樹，一粒石子，或者其它什麽的東西，就算是虔誠禱告一百萬年，讓這個東西充滿信仰之力，那它也隻是一個有著信仰之力的石頭，看上去和普通石頭沒什麽區別，而事實上，除了能被稱之為聖物外，也確實沒什麽區別。
隻靠信仰是不可能產生名為神的智慧生命的，死物就是死物，它沒有靈魂，也沒有智慧。
那對一個神瘋狂崇拜，那是不是可以產生神呢？
智慧生物無法成神，他們或許可以發展出和神一樣強大的力量，但不能成神，
人類有欲望，人類的思維過於複雜，他的本身是誕生信仰的，是對於人類本身的不完美而產生，可現實與信仰誕生出來的光輝偉正完全相衝突，自然也沒辦法迴應其它人那追求各種各樣完美的願望，所以人類沒法處理信仰之力，因為不存在完美的人，最後隻會因為還有個脆弱的靈魂而承受不起衝突崩潰掉，這就是絕大多數人類，自身承受不了，也做不到去滿足其他人。
可是活人不行，不代表死人不可以。
澤華人死的太多了，他們的靈魂殘缺不堪，但裏麵還有著堅強的執念，雖然已經難以思考，可它們渴望神，這樣的殘魂匯集在一起。
成為神之前，最基本需要有靈，然後再附加信仰之力，可靈是什麽呢？在沒有魔力的世界，死去的人們的殘餘的靈魂，是很好的成神材料，因為殘餘，他們形式單一，因為原始人心中對神有模糊的形象與渴望，所以這些死去的靈很容易互相吸引，匯集起來，然後，他們能很好的依附在物品上，成為神明。
這些殘魂沒有智慧，隻有如同機器一般的執念，不會被信仰之力給衝垮，本身數量也足夠多。
不過，哪怕如此，這個神也是弱小的，短暫的，因為就算有信仰之力，殘魂很快會被磨滅，成為世界運行的一部分，尤其是當他們完成自己的使命，自己的執念之後，這樣的神很快就會消失。
於是，出現了個意外。
準確說是，是這個星球的意誌，注意到了這，它剛好從長久的沉睡中蘇醒，沒見過人類，也沒有見過這種現象，所以，就基於本能，參與了一把，然後又睡過去了。
作為一個強大的靈體，它的靈性過多了，就直接從身體裏抖落一大把，塞了進去，混在一起，使其成為了一個真正的靈魂，這個神身體裏，還連接著這個星球的光，可以影響這個星球的一切，不過，現在她隻不過是個嬰兒。
澤華神就此誕生，她還是沒有智慧，但是有從那些殘魂中獲得的記憶、本能和執念。
作為自然之靈，她暫時性的阻攔了洪水，指導澤華人伐木改造船隻，以容納更多人，並帶著澤華人前往了現在的琅普蘭斯，一塊地地理海拔比較高，洪水淹不到，在洪水中相當於一個小島，但土地還算豐饒的地方，起碼供現在的澤華人生活還勉強行。
等洪水褪去後，澤華神讓這片凹起的地方平了下去，而洪水帶來了肥沃的土壤，豐富的水源，使農業能很好發展，此時才稱得上肥沃之地，而澤華就這麽慢慢複興起來。
解決了這一切的澤華神一下子地位被抬高到一個前所未有的程度，但此時的澤華神還是跟機械一般，雖然信仰澤華神的人都能感應到她，可她基本上不怎麽會迴應個人的需求，完全看需求的數量決定行動，而澤華人也足夠會腦補，根本不在意這個。
如果有做不到的情況的話，澤華神就會直接開擺，一動不動，什麽都不做，任由別人腦補，澤華人也足夠虔誠，全往好的方向腦補。
幾百年就這麽過去了，澤華人建立了一個在當時稱得上超級強大的國度，自然而然有了階級，也有了國王，貴族，也有了平民，奴隸。
在這期間，澤華神終於開始有了智慧。
智慧並不是活得久就有的，但是，澤華神已經有了靈魂，也有了名為信仰之力和星球之力的能量作為軀體，可以說，有具有智慧的潛力。
但是智慧生命並不能成神，可是，誰也沒說過，神不能在這個基礎上，變得有智慧，這其實有點類似於卡bug。
星球的靈魂也足夠強大，足以承受和處理隨之而來的強大的神力，在龐大的信仰中，擁有自我。
在與人的交流中，盡管這個交流是單方麵的，但是，沒見過豬跑還沒吃過豬肉啊，神基於本能可是每天關注著人類的生活的，他們的情感和交流也順著信仰的通道不斷影響著她。
在交流過程中，她逐漸有了自己的智慧，有了智慧就會有更多交流，越多的經曆也會讓靈魂逐漸成長，以符合其具有的智慧。
到此刻為止，現在的澤華神才正式誕生。
也是在這一段時間內，澤華神和澤華人交流到達了一個頂峰，澤華神幾乎無事不管，國王也就是後來教皇做事，基本上要直接過問於她，尋求她的指引。
神也不會亂指揮，她有足夠的能力去處理這些問題，做出最好的決斷。
她還會和很多人進行直接交流，這導致那個教皇就是一個名義上的形象，隻是因為他的祖先也就是最開始的部落首領是第一個和神對話，並交流最多的，受此影響，他們才被認可作為教皇。
但是，隨著時間的發展，神開始厭煩了，無數種聲音不停的在她腦袋裏拉扯，一會兒，要求她要變成這個樣子，一會兒，又讓她要變成另外一個樣子，而且她感覺到那些聲音正在改變她，影響她的思維。
而與此同時，本該處理這些的教皇在幹啥呢？哦，他在擺爛，每天花天酒地，反正什麽事情都讓神去處理就可以了，還需要他幹什麽，快活逍遙不好嗎？
這讓神很不滿，原本她應該是幫助人類的，現在卻要親自為人類做事，而因為這樣做，澤華文明始終得不到成長，快全都成為隻會依賴神的家裏蹲了。
於是，她開始不再和其它人對話，對於很多人那複雜的願望，也不再給予迴應，讓他們自己想辦法去做，隻有當被她認為是沒法應對的時候，才會出來。
對於出現的變化，澤華人很惶恐，不知道自己犯下了什麽罪行，所以做了各種猜測。
為了讓教皇好好上班，所以神以後隻和自己選定的教皇對話，說白了，就是為了讓別人有什麽事都去找教皇，別找她了，她自己也找了個地方隱藏了起來，不為人知。
那屆教皇也沒辦法，隻能臨危受命，他分封了一大批貴族，來幫助他處理政務，並以此為契機，開始了大征服時代。
這也有神的推動，因為是神，她不能離人太遠，可是，她對於外界很好奇，而為了滿足她的願望，以及還清自己的罪行，澤華人對於對外征服很有熱情。
而那段時間也是神學大發展時期，隨著經濟發展，貴族們有空閑時間，去好好研究神意，思考哲學，懷疑人生，一些神學體係的苗頭在那個時代初步吐露。
不過，這段時間，神也不是完全脫離了人，教皇還是會把許多問題去向她詢問，請求決定，並設置史官專門記錄這些。
比如說降雨啊，生孩子啊，疾病啊，這些事都是由神管理的。
當然，越往後麵，神就越少管理這些，因為隨著文明發展，人對神的要求也越來越多，越來越高，信仰總是互相影響的，這樣最後會讓神變得越來越機械，自我也越來越保持不住，然後就會變得如同神最初的那樣，也隻有變得像個超級計算機，才可以處理那麽多事情。
為了防止這些事情發生，神就不停減少幹預，讓人自己更多的去處理即可。
到了第三次大征服時代，神就不怎麽管事了，除非遇到超級大饑荒什麽的，基本上啥也不管，不過，那個時候，人也不需要神去做些什麽了，他們足夠解決絕大多數事情，不能解決的也可以在未來解決。
在發展過程中，神也遇到過那樣的問題，那就是在神還管事的時代，自己定下的準則被人們當做神律一樣覺得萬世不能變。
到後來，哪怕有人開始發現更好的辦法，可那樣的行為隻會被認為是魔鬼，是褻瀆，應該上火刑架。
而能糾正的隻有神自己。
神本身並沒有那麽萬能，盡管信徒把她想的很萬能，但她也要符合規律，很多東西也不是她自己搞出來的，而是吸納所有人的想法，進行匯總，最後得出來的。
神當然可以主動去提出這些，不過，那也意味著神又要去管事了，所以，她不想主動去把人們心中的建議給采納，然後提出，而是讓人自己思考發現，再提出。
可這個行為卻又被信徒本身所阻止了。
但假如就這麽去糾正的話，是存在影響自己威嚴的可能的，人們會懷疑神為什麽要給個低效率答案之類的想法，進而否定自己這個神也不是沒有可能。
到最後，神還是決定去糾正，文明不能不發展，可能她覺得，就算沒有神，澤華人最後也一定能活下去，會自己給自己造一個新神。
而如果這個方法或者技術消失了，以後就不一定碰的到了，那些會被這些方法拯救的人，也會消失，發現這個方法的人，還會上恥辱柱，太虧了。
這可是自己一手扶持起來的文明，澤華神下定了決心，就算犧牲自己的權威，也決不能如此浪費。
他們沒那個自信，不敢做選擇，那就讓她來認可，她來承擔，她來肯定，直到澤華人可以自己站起來的那天。
就這樣，每到文明的關鍵時刻，澤華人無法下定決心時，或是不知道怎麽選擇時，神就會跳出來，給他們一個強心劑，不停的對他們加以讚賞，無論導致出這個問題的人是何種身份，在神麵前也無一例外，人人平等。
這也成為了澤華文明發展的一個規則，加上澤華人強大的腦補能力，澤華神的地位不降反增。
澤華人也是不厭其煩，就算知道有這個規則，每當有人搞出和以往不一樣的新東西，這個新東西還會破壞以往的舊規律的時候，他們還是會真心實意的把人抓起來，讓神處置，以表示對神的尊重，他們自己也表示也沒辦法確認這條路是否正確。
所有人都認為是神指引了他們，盡管他們很多事情上其實都是自己在處理，不會麻煩神，神隻是認可了而已，但是心理上，他們反而因此依賴神到了一個變態的地步。
這恐怕是澤華神自己也沒想到的。
大概就這樣過去了幾千年了，澤華人已經完全統治了世界。
不過，這也意味著神開始感到特別無聊，人們每天按部就班，有時候有重大的事就問問她，她再告訴教皇說行或不行就沒了，除此之外，連教皇也始終保持恰當的距離，不願再和她多交流，以表達自己的尊重。
自己過於高高在上了，這讓神有些迷茫。
說實話，神也是生命，可以不和很多人交流，但不可以不和人交流。
但是，她也不敢主動和別人過多交流，生怕又出現上古時代那樣什麽事都和她說，找她問的情況，這可是十幾億人啊，以後還會更多，要知道現在絕大多數迴應她們那固定格式的祈禱都是通過腦內自己研發的自動程序來完成的，一般隻要給個溫暖的感應糊弄一下就可以了，除非是心理問題，尋求安慰等，會親自主動安慰一下，平日祈禱，都是敷衍，這現在要是不分青紅皂白的一口氣塞過來，基於神明的本能，她肯定無法阻止，並想一個個完成，那是多大的工作量！
自己確實能做到，但不代表自己想做啊！誰願意天天上班啊！做完後，自己就徹底成為了澤華打工機械了。
所以，普通人是不行的，隻能在規則之內找辦法。
可教皇一家教導極其嚴格，每個人都從小被教育對神的信仰，要對話的都無一不保持距離，極其自律。
神想自己去主動對話，看他們這麽一板一眼嚴苛尊敬崇拜自己的模樣，也拉不下臉。
這時候，特蕾莎完全不在意的和自己瘋狂吐槽引起了她，簡直就是一個怪胎一樣格格不入，自然吸引了她的注意力。
於是特蕾莎就這麽成為教皇了，因為她傻傻的，在和自己說話時也愛想說什麽就說什麽，神也很高興她們兩個人可以天天聊天，緩解無聊。
她們成為了朋友，雖然她們自己不承認。
又後來，某一天，一個強大且邪惡的東西從天而降，從背後一個悶棍打昏了神。
雖然完全不懂澤格裏明明可以正麵剛，為什麽要背後敲昏她，但無論如何，澤格裏把她帶到了地心，進行了一場常人無法想象的瘋狂的研究。
肢體被拆解，光圈被取下，又整個被拚上，完全不知道這個男人找自己到底是為了什麽，但真的好痛苦。
這個時候，和澤華人的信仰，就是唯一的安慰了。
自己幾千年的孩子還在，隻要有這個想法，無論多麽殘酷，她都可以堅定的再一次站起來，直直的麵對，就像是她無數次的擋在地震，洪水和瘟疫的時候那樣。
基於自然選擇進化，最終獲得智慧的靈長，他們將自己的足跡遍及了三個大陸，哪怕是最偏遠的小島，也有他們的身影。
不知道是基於巧合，還是說受到了宇宙中某些強大生命的影響，他們最終進化的模樣，酷似人類，起碼外表上是沒什麽太大的區別的。
很快，他們掌握了火，原始的宗教信仰誕生了，他們會對世界上的各種東西進行崇拜，把這些東西化為屬於自己部落的圖騰。
那裏麵有風，有鳥，有野獸，有植物，有大地，有海洋，什麽都有。
花費各種心思，去取悅不存在神明，以求自己被庇佑，希望獲得心中的寧靜，人們也在原始宗教的組織下，聚集在了一起，共同麵對生存和生活中種種困難。
但是人力是有極限的，隨著氣候不斷變暖，冰川融化，降雨暴增，一場前所未有的超級大洪水降臨了。
澤華的祖先恰巧生活在一片水域附近，這裏雖然相對南方寒冷，但資源還算豐富。
他們最開始的原始信仰也很奇怪，既不是野獸，也不是自然中的什麽，而是個圓圈，大概是自然中很難見到比較規整的圓，所以這些人就認為圓是最完美的。
那麽還有什麽是最完美的？當然是人們心中的神。
圓=最完美=神，所以神=圓，這很合理。
然而，這種抽象藝術在那個時代多少有點過於超前了，也不知道澤華的巫師是怎麽才能想出這個玩意的，作為一個圓，在這個總是和大自然接觸的時代中很難缺少對應。
你祈求風，當然是找風神，祈求雨，那找雨神，可是，你這個圓，難道找圓……
原始人生活裏，根本不需要一個圓，因為那個時候很難說清楚它到底是什麽方麵的神，又或者能帶來什麽樣的收益，就算是把野獸當成圖騰的部落，也是希望自己部落能兼具野獸某些他們需要的方麵。
圓的話，emm，總不能讓原始人全部變成圓……
等等，這樣搞澤華人對神如此狂熱孝順似乎也不是不可以理解了。
總之，因為這個原因，澤華的部落在對外爭端中不斷戰敗，因為連澤華人自己都不能說服自己一個圓圈可以讓他們變成什麽樣，給予什麽樣的庇護，每日的繁忙也讓他們沒時間深入思考，於是導致對外凝聚能力很差，而且別個部落可不止一個神，人家是多神教，而澤華人認為最完美的隻有一個，這樣數量直接差了那麽多，光喊口號的氣勢就輸了一半，自然打不贏。
打不贏仗，就搶不了地盤，搶不了地盤，就沒有食物，沒有食物，就隻能挨餓，加上信仰問題，澤華很快處於崩潰的邊緣，族內年輕人紛紛外出，尋找出路，或者投靠其它部落。
這樣下去就完蛋了，不過，它當然不可能完蛋，不然這個故事怎麽講下去。
就在這危急存亡之秋，當時的部落首領也是祭司決定賭一把，他在那個圓圈下，畫了個龍，準確說是蜥蜴背上加個翅膀，頭上頂了圓，也就是後來神頭上的光圈，然後，他聲稱，自己獲得了神啟，這就是他們的神真正的模樣。
族人看了，都大為不解，不知何意。
你為什麽把這個當神？
族長想了一會很快解釋了一下，你看，那個蜥蜴就是我們當地的沼澤的那種大型蜥蜴，這是這個星球獨特的生物，比科莫多巨蜥還大一倍，最大比人還大許多，嘴裏有毒，極其兇猛，是這附近最強的生物。
它是最強的，神也是最強的，所以它等於神，合理，不過，以前它是陸上最強，而現在他有了翅膀，可以騰雲駕霧，操控暴風驟雨，加上頭頂個光圈，那這個神不就是世界上最完美最強大的嗎？別人不同自然現象要分好幾個神，而他一個就能頂一堆，那不是比他們更強更完美。
這很合理。
部落其他人也相信他的話，覺得這確實挺合理的，隻能說他們不愧是一個部落的。
說起來也怪，自從有了這個神後，他們就一直順風順水，對外打仗的時候也很順利，征服了不少部落，仿佛真獲得了神的庇護。
不過更可能是他們的領袖比較聰明，很會打仗，思路不同尋常，運氣也很好。
而且，他每征服一個部落，不會把那個部落的人給殺光，而是把他們吸納到自己部落裏，並將他們圖騰中認為強大的一部分給畫進自己的圖騰當中，這樣，他的部落越打越大，而越大就越能贏。
這樣的傳統被保留下來，到原始社會末期，他們已經開始向農業社會轉變，因為這個獨特的文化，這個轉變的速度也比其他文明快上不少，他們有更多的人才，同時也對糧食有更大的需求。
外部，也有了許多臣服於他們的部落，無一不敬畏於澤華。
剛好，也迎接上了大洪水。
由於對農業的需求，澤華的定居點極為靠近河流下遊的平原，這就導致了洪水對他們的致命影響，大量原始澤華人死去，這個部落可以說是完蛋了，由於事情實在突然，他們就算有組織所有人治理洪水的能力，也沒有這個機會。
就當所有人絕望的時候，澤華神第一次顯靈了。
要搞清楚一點的是，雖然人對於某種東西的崇拜確實會產生信仰的力量，但是，對於一個罐子，一棵樹，一粒石子，或者其它什麽的東西，就算是虔誠禱告一百萬年，讓這個東西充滿信仰之力，那它也隻是一個有著信仰之力的石頭，看上去和普通石頭沒什麽區別，而事實上，除了能被稱之為聖物外，也確實沒什麽區別。
隻靠信仰是不可能產生名為神的智慧生命的，死物就是死物，它沒有靈魂，也沒有智慧。
那對一個神瘋狂崇拜，那是不是可以產生神呢？
智慧生物無法成神，他們或許可以發展出和神一樣強大的力量，但不能成神，
人類有欲望，人類的思維過於複雜，他的本身是誕生信仰的，是對於人類本身的不完美而產生，可現實與信仰誕生出來的光輝偉正完全相衝突，自然也沒辦法迴應其它人那追求各種各樣完美的願望，所以人類沒法處理信仰之力，因為不存在完美的人，最後隻會因為還有個脆弱的靈魂而承受不起衝突崩潰掉，這就是絕大多數人類，自身承受不了，也做不到去滿足其他人。
可是活人不行，不代表死人不可以。
澤華人死的太多了，他們的靈魂殘缺不堪，但裏麵還有著堅強的執念，雖然已經難以思考，可它們渴望神，這樣的殘魂匯集在一起。
成為神之前，最基本需要有靈，然後再附加信仰之力，可靈是什麽呢？在沒有魔力的世界，死去的人們的殘餘的靈魂，是很好的成神材料，因為殘餘，他們形式單一，因為原始人心中對神有模糊的形象與渴望，所以這些死去的靈很容易互相吸引，匯集起來，然後，他們能很好的依附在物品上，成為神明。
這些殘魂沒有智慧，隻有如同機器一般的執念，不會被信仰之力給衝垮，本身數量也足夠多。
不過，哪怕如此，這個神也是弱小的，短暫的，因為就算有信仰之力，殘魂很快會被磨滅，成為世界運行的一部分，尤其是當他們完成自己的使命，自己的執念之後，這樣的神很快就會消失。
於是，出現了個意外。
準確說是，是這個星球的意誌，注意到了這，它剛好從長久的沉睡中蘇醒，沒見過人類，也沒有見過這種現象，所以，就基於本能，參與了一把，然後又睡過去了。
作為一個強大的靈體，它的靈性過多了，就直接從身體裏抖落一大把，塞了進去，混在一起，使其成為了一個真正的靈魂，這個神身體裏，還連接著這個星球的光，可以影響這個星球的一切，不過，現在她隻不過是個嬰兒。
澤華神就此誕生，她還是沒有智慧，但是有從那些殘魂中獲得的記憶、本能和執念。
作為自然之靈，她暫時性的阻攔了洪水，指導澤華人伐木改造船隻，以容納更多人，並帶著澤華人前往了現在的琅普蘭斯，一塊地地理海拔比較高，洪水淹不到，在洪水中相當於一個小島，但土地還算豐饒的地方，起碼供現在的澤華人生活還勉強行。
等洪水褪去後，澤華神讓這片凹起的地方平了下去，而洪水帶來了肥沃的土壤，豐富的水源，使農業能很好發展，此時才稱得上肥沃之地，而澤華就這麽慢慢複興起來。
解決了這一切的澤華神一下子地位被抬高到一個前所未有的程度，但此時的澤華神還是跟機械一般，雖然信仰澤華神的人都能感應到她，可她基本上不怎麽會迴應個人的需求，完全看需求的數量決定行動，而澤華人也足夠會腦補，根本不在意這個。
如果有做不到的情況的話，澤華神就會直接開擺，一動不動，什麽都不做，任由別人腦補，澤華人也足夠虔誠，全往好的方向腦補。
幾百年就這麽過去了，澤華人建立了一個在當時稱得上超級強大的國度，自然而然有了階級，也有了國王，貴族，也有了平民，奴隸。
在這期間，澤華神終於開始有了智慧。
智慧並不是活得久就有的，但是，澤華神已經有了靈魂，也有了名為信仰之力和星球之力的能量作為軀體，可以說，有具有智慧的潛力。
但是智慧生命並不能成神，可是，誰也沒說過，神不能在這個基礎上，變得有智慧，這其實有點類似於卡bug。
星球的靈魂也足夠強大，足以承受和處理隨之而來的強大的神力，在龐大的信仰中，擁有自我。
在與人的交流中，盡管這個交流是單方麵的，但是，沒見過豬跑還沒吃過豬肉啊，神基於本能可是每天關注著人類的生活的，他們的情感和交流也順著信仰的通道不斷影響著她。
在交流過程中，她逐漸有了自己的智慧，有了智慧就會有更多交流，越多的經曆也會讓靈魂逐漸成長，以符合其具有的智慧。
到此刻為止，現在的澤華神才正式誕生。
也是在這一段時間內，澤華神和澤華人交流到達了一個頂峰，澤華神幾乎無事不管，國王也就是後來教皇做事，基本上要直接過問於她，尋求她的指引。
神也不會亂指揮，她有足夠的能力去處理這些問題，做出最好的決斷。
她還會和很多人進行直接交流，這導致那個教皇就是一個名義上的形象，隻是因為他的祖先也就是最開始的部落首領是第一個和神對話，並交流最多的，受此影響，他們才被認可作為教皇。
但是，隨著時間的發展，神開始厭煩了，無數種聲音不停的在她腦袋裏拉扯，一會兒，要求她要變成這個樣子，一會兒，又讓她要變成另外一個樣子，而且她感覺到那些聲音正在改變她，影響她的思維。
而與此同時，本該處理這些的教皇在幹啥呢？哦，他在擺爛，每天花天酒地，反正什麽事情都讓神去處理就可以了，還需要他幹什麽，快活逍遙不好嗎？
這讓神很不滿，原本她應該是幫助人類的，現在卻要親自為人類做事，而因為這樣做，澤華文明始終得不到成長，快全都成為隻會依賴神的家裏蹲了。
於是，她開始不再和其它人對話，對於很多人那複雜的願望，也不再給予迴應，讓他們自己想辦法去做，隻有當被她認為是沒法應對的時候，才會出來。
對於出現的變化，澤華人很惶恐，不知道自己犯下了什麽罪行，所以做了各種猜測。
為了讓教皇好好上班，所以神以後隻和自己選定的教皇對話，說白了，就是為了讓別人有什麽事都去找教皇，別找她了，她自己也找了個地方隱藏了起來，不為人知。
那屆教皇也沒辦法，隻能臨危受命，他分封了一大批貴族，來幫助他處理政務，並以此為契機，開始了大征服時代。
這也有神的推動，因為是神，她不能離人太遠，可是，她對於外界很好奇，而為了滿足她的願望，以及還清自己的罪行，澤華人對於對外征服很有熱情。
而那段時間也是神學大發展時期，隨著經濟發展，貴族們有空閑時間，去好好研究神意，思考哲學，懷疑人生，一些神學體係的苗頭在那個時代初步吐露。
不過，這段時間，神也不是完全脫離了人，教皇還是會把許多問題去向她詢問，請求決定，並設置史官專門記錄這些。
比如說降雨啊，生孩子啊，疾病啊，這些事都是由神管理的。
當然，越往後麵，神就越少管理這些，因為隨著文明發展，人對神的要求也越來越多，越來越高，信仰總是互相影響的，這樣最後會讓神變得越來越機械，自我也越來越保持不住，然後就會變得如同神最初的那樣，也隻有變得像個超級計算機，才可以處理那麽多事情。
為了防止這些事情發生，神就不停減少幹預，讓人自己更多的去處理即可。
到了第三次大征服時代，神就不怎麽管事了，除非遇到超級大饑荒什麽的，基本上啥也不管，不過，那個時候，人也不需要神去做些什麽了，他們足夠解決絕大多數事情，不能解決的也可以在未來解決。
在發展過程中，神也遇到過那樣的問題，那就是在神還管事的時代，自己定下的準則被人們當做神律一樣覺得萬世不能變。
到後來，哪怕有人開始發現更好的辦法，可那樣的行為隻會被認為是魔鬼，是褻瀆，應該上火刑架。
而能糾正的隻有神自己。
神本身並沒有那麽萬能，盡管信徒把她想的很萬能，但她也要符合規律，很多東西也不是她自己搞出來的，而是吸納所有人的想法，進行匯總，最後得出來的。
神當然可以主動去提出這些，不過，那也意味著神又要去管事了，所以，她不想主動去把人們心中的建議給采納，然後提出，而是讓人自己思考發現，再提出。
可這個行為卻又被信徒本身所阻止了。
但假如就這麽去糾正的話，是存在影響自己威嚴的可能的，人們會懷疑神為什麽要給個低效率答案之類的想法，進而否定自己這個神也不是沒有可能。
到最後，神還是決定去糾正，文明不能不發展，可能她覺得，就算沒有神，澤華人最後也一定能活下去，會自己給自己造一個新神。
而如果這個方法或者技術消失了，以後就不一定碰的到了，那些會被這些方法拯救的人，也會消失，發現這個方法的人，還會上恥辱柱，太虧了。
這可是自己一手扶持起來的文明，澤華神下定了決心，就算犧牲自己的權威，也決不能如此浪費。
他們沒那個自信，不敢做選擇，那就讓她來認可，她來承擔，她來肯定，直到澤華人可以自己站起來的那天。
就這樣，每到文明的關鍵時刻，澤華人無法下定決心時，或是不知道怎麽選擇時，神就會跳出來，給他們一個強心劑，不停的對他們加以讚賞，無論導致出這個問題的人是何種身份，在神麵前也無一例外，人人平等。
這也成為了澤華文明發展的一個規則，加上澤華人強大的腦補能力，澤華神的地位不降反增。
澤華人也是不厭其煩，就算知道有這個規則，每當有人搞出和以往不一樣的新東西，這個新東西還會破壞以往的舊規律的時候，他們還是會真心實意的把人抓起來，讓神處置，以表示對神的尊重，他們自己也表示也沒辦法確認這條路是否正確。
所有人都認為是神指引了他們，盡管他們很多事情上其實都是自己在處理，不會麻煩神，神隻是認可了而已，但是心理上，他們反而因此依賴神到了一個變態的地步。
這恐怕是澤華神自己也沒想到的。
大概就這樣過去了幾千年了，澤華人已經完全統治了世界。
不過，這也意味著神開始感到特別無聊，人們每天按部就班，有時候有重大的事就問問她，她再告訴教皇說行或不行就沒了，除此之外，連教皇也始終保持恰當的距離，不願再和她多交流，以表達自己的尊重。
自己過於高高在上了，這讓神有些迷茫。
說實話，神也是生命，可以不和很多人交流，但不可以不和人交流。
但是，她也不敢主動和別人過多交流，生怕又出現上古時代那樣什麽事都和她說，找她問的情況，這可是十幾億人啊，以後還會更多，要知道現在絕大多數迴應她們那固定格式的祈禱都是通過腦內自己研發的自動程序來完成的，一般隻要給個溫暖的感應糊弄一下就可以了，除非是心理問題，尋求安慰等，會親自主動安慰一下，平日祈禱，都是敷衍，這現在要是不分青紅皂白的一口氣塞過來，基於神明的本能，她肯定無法阻止，並想一個個完成，那是多大的工作量！
自己確實能做到，但不代表自己想做啊！誰願意天天上班啊！做完後，自己就徹底成為了澤華打工機械了。
所以，普通人是不行的，隻能在規則之內找辦法。
可教皇一家教導極其嚴格，每個人都從小被教育對神的信仰，要對話的都無一不保持距離，極其自律。
神想自己去主動對話，看他們這麽一板一眼嚴苛尊敬崇拜自己的模樣，也拉不下臉。
這時候，特蕾莎完全不在意的和自己瘋狂吐槽引起了她，簡直就是一個怪胎一樣格格不入，自然吸引了她的注意力。
於是特蕾莎就這麽成為教皇了，因為她傻傻的，在和自己說話時也愛想說什麽就說什麽，神也很高興她們兩個人可以天天聊天，緩解無聊。
她們成為了朋友，雖然她們自己不承認。
又後來，某一天，一個強大且邪惡的東西從天而降，從背後一個悶棍打昏了神。
雖然完全不懂澤格裏明明可以正麵剛，為什麽要背後敲昏她，但無論如何，澤格裏把她帶到了地心，進行了一場常人無法想象的瘋狂的研究。
肢體被拆解，光圈被取下，又整個被拚上，完全不知道這個男人找自己到底是為了什麽，但真的好痛苦。
這個時候，和澤華人的信仰，就是唯一的安慰了。
自己幾千年的孩子還在，隻要有這個想法，無論多麽殘酷，她都可以堅定的再一次站起來，直直的麵對，就像是她無數次的擋在地震，洪水和瘟疫的時候那樣。