第137章 氣數未盡
開局手變異，我能加速植物生長 作者：G上天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
長凡這一身蓬頭垢麵，丐幫幫主打扮，雖然身上沒有異味，但這副模樣，卻是讓周圍的人，都是抱緊了衣衫，遠遠避開，唯恐沾染上不好的東西。
看著蓬頭垢麵的長凡朝老人走來，女孩被其樣貌嚇得大叫起來，而周圍的藏族漢子在聽到女孩的叫聲後，都紛紛朝這裏聚集。
但還未等他們到來，長凡已經伸出自己那隻烏漆麻黑的右手，朝著老人摸去，而女導遊則大聲喊道：
“你要幹什麽？你這樣會惹眾怒的，他們會打死你的！”
長凡看著這名女導遊，長得還算端正，又帶著幾分大家閨秀的氣質，知道她是好意，臉上也露出笑容。
他不笑還好，一笑之下，本就髒兮兮的臉看起來更嚇人了，周圍的藏民們七嘴八舌的指責著他，可惜他們用的是藏語，長凡根本聽不懂他們的話。
長凡將老人扶起，坐了起來，女孩見狀便起身擋在老人身前，眼中閃過一抹怒意，但通過長凡的穿著認出是位漢人，也是用清晰的漢語大聲質問道：
“你是誰？你要做什麽？別碰他，帕卓達吉已經去見佛陀了，你這樣會汙染帕卓達吉的靈魂的！”
長凡笑了笑，也不和她計較，隻見長凡輕輕揮了揮手，一股不弱不強的罡風，吹向女孩，女兒下一刻便站立不穩，一屁股便坐在了地上。
而長凡在眾人失神之際，右手按在老人頭頂，右手則放在老人胸口的碎石片上，體內凝練的元陽之氣，順著手掌快速匯入進老人體內。
而此時屋外年輕的男藏民也已經衝了進來，看到長凡奇異的動作和一旁坐在地上的女孩，不禁用藏語問道：
“怎麽了？他是誰，他為什麽要觸摸帕卓達吉的天菩薩！”
女孩見自己人來了，心中立馬有了依靠，同時心中的委屈也化為淚水湧了出來，幾句話便將事情的經過說了一遍。
而剛進來的幾個年輕人，聽到事情經過後，頓時怦然大怒，幾人同時擼起袖子揮起拳頭，就要對長凡大大出手，而那位老外看到後，也是害怕的站在一旁，搖手道：
“no，no,cool it，don''t do anything！”
而那名女導遊，則是怕長凡被打死，也站了出來，用藏語說道：
“不要衝動，這是場誤會！”
但他們隻有兩人，完全阻攔不住，再加上藏民團結好鬥排外，其中一名身高一米九，身材魁梧的藏民，一手一個就將兩人鉗製住，而剩下的人則衝上去，就要對長凡拳腳相加。
長凡見這些人如此蠻不講理，頓時大怒，抬起頭來，雙目之中，隱隱有神光閃爍，仿佛有一尊神明，俯視著來人。
衝來幾人隻感覺自己眼前一亮，就好似被太陽閃到一樣，立馬捂住眼睛，趴在地上不停搓揉雙眼。
眾人見長凡隻是掃了一眼，幾個年輕力壯的小夥子就莫名其妙的倒在地上，紛紛害怕的朝後躲去，同時也不敢再直視長凡的眼睛。
唯有那名少女，毫不畏懼地望著長凡，眼中的怒火越來越盛。
長凡看著這位勇敢的女孩，也隻是微微一笑，隨後便加大力度，控製體內的元陽之氣快速的在老者體內遊走，修複著他那幹涸的經脈，五髒六腑。
半分鍾後，老人體內的器官已經恢複，而接下來就是老人胸口的碎石了！
隻見長凡左手捏住老人胸口的碎石，緩緩拉出，這一幕頓時嚇壞了那名老外，這塊碎石老人至死他都不敢碰，那是因為一旦取出，被割傷的血管就會流血不止，而卻會加快老人的死亡。
要是嚴重的話，對方會認為是因為得出碎石，老人出血而死，那將會惹上官司，那搞不好會有牢獄之災。
周圍的眾人見到長凡的舉動，不由紛紛尖叫起來，而那位少女更是將手緩緩移動到腰刀上，如果對方要是羞辱帕卓達吉的身體，她拚死也要給長凡來上一刀。
在西醫認為，心跳停止和唿吸停止及腦死亡，就代表一個人生命的結束，而在中醫中，隻有體內元氣耗盡才能代表此人真正歸天。
就算你五髒六腑完好，沒有任何疾病，但沒有元氣的支撐，那也會死亡，因此才有了氣數已盡，無力迴天的說法。
其代表人物便是民國時期，公認天下第一手的孫祿堂。
在1933年的某一天，孫祿堂忽然告訴徒弟，九月十六日將會是他駕鶴西去的日子。到了九月十六日，孫祿堂果然安詳地離開了人世。
孫祿堂死前毫無征兆，身體狀況極好。曾有一家德國醫院（現為北京醫院）為孫祿堂做了一次全身檢查，德國名醫史蒂夫在給孫祿堂做過一次檢查後，得出的結論是，他的身體並無任何問題，甚至比年輕人還要健康。
之後，著名中醫孔伯華給孫祿堂進行了詳細的診斷，也是一樣。
史蒂夫擅長西醫，而孔伯華擅長中醫，這一點，在中西兩個人看來，得到的結論是一致的。
所以孫祿堂死得很自然，一點意外都沒有。
而這在修行人眼中，便是氣數已盡的表現，至於孫祿堂為何能精準知道自己的死期，那是因為孫祿堂晚年已經由武入道，能感知體內所剩的氣數，自然也能推算出自己的死期。
而這位老人情況卻不一樣，雖然已經有七十歲的高齡，但體內元氣還是留有一部分，並未耗盡，隻是因為朝聖勞累，再加上受傷，這才進入假死狀態。
不過這也幸好是遇到了長凡，隻怕再耽擱半小時，假死也要變成真死了！
他左手中的元陽之氣瘋狂地湧入了老人的胸膛，在陽氣的滋潤下，他體內受損的經脈以肉眼可見的速度恢複著，隻是幾個唿吸的時間，他身上的傷口就已經結痂。
不過這一切都被衣服所阻擋，沒有一個人發現其中的端倪。
長凡見老人體內氣息已經恢複正常，於是也不再停留，站起身形，轉身便走，繼續著自己的修行旅途。
看著蓬頭垢麵的長凡朝老人走來，女孩被其樣貌嚇得大叫起來，而周圍的藏族漢子在聽到女孩的叫聲後，都紛紛朝這裏聚集。
但還未等他們到來，長凡已經伸出自己那隻烏漆麻黑的右手，朝著老人摸去，而女導遊則大聲喊道：
“你要幹什麽？你這樣會惹眾怒的，他們會打死你的！”
長凡看著這名女導遊，長得還算端正，又帶著幾分大家閨秀的氣質，知道她是好意，臉上也露出笑容。
他不笑還好，一笑之下，本就髒兮兮的臉看起來更嚇人了，周圍的藏民們七嘴八舌的指責著他，可惜他們用的是藏語，長凡根本聽不懂他們的話。
長凡將老人扶起，坐了起來，女孩見狀便起身擋在老人身前，眼中閃過一抹怒意，但通過長凡的穿著認出是位漢人，也是用清晰的漢語大聲質問道：
“你是誰？你要做什麽？別碰他，帕卓達吉已經去見佛陀了，你這樣會汙染帕卓達吉的靈魂的！”
長凡笑了笑，也不和她計較，隻見長凡輕輕揮了揮手，一股不弱不強的罡風，吹向女孩，女兒下一刻便站立不穩，一屁股便坐在了地上。
而長凡在眾人失神之際，右手按在老人頭頂，右手則放在老人胸口的碎石片上，體內凝練的元陽之氣，順著手掌快速匯入進老人體內。
而此時屋外年輕的男藏民也已經衝了進來，看到長凡奇異的動作和一旁坐在地上的女孩，不禁用藏語問道：
“怎麽了？他是誰，他為什麽要觸摸帕卓達吉的天菩薩！”
女孩見自己人來了，心中立馬有了依靠，同時心中的委屈也化為淚水湧了出來，幾句話便將事情的經過說了一遍。
而剛進來的幾個年輕人，聽到事情經過後，頓時怦然大怒，幾人同時擼起袖子揮起拳頭，就要對長凡大大出手，而那位老外看到後，也是害怕的站在一旁，搖手道：
“no，no,cool it，don''t do anything！”
而那名女導遊，則是怕長凡被打死，也站了出來，用藏語說道：
“不要衝動，這是場誤會！”
但他們隻有兩人，完全阻攔不住，再加上藏民團結好鬥排外，其中一名身高一米九，身材魁梧的藏民，一手一個就將兩人鉗製住，而剩下的人則衝上去，就要對長凡拳腳相加。
長凡見這些人如此蠻不講理，頓時大怒，抬起頭來，雙目之中，隱隱有神光閃爍，仿佛有一尊神明，俯視著來人。
衝來幾人隻感覺自己眼前一亮，就好似被太陽閃到一樣，立馬捂住眼睛，趴在地上不停搓揉雙眼。
眾人見長凡隻是掃了一眼，幾個年輕力壯的小夥子就莫名其妙的倒在地上，紛紛害怕的朝後躲去，同時也不敢再直視長凡的眼睛。
唯有那名少女，毫不畏懼地望著長凡，眼中的怒火越來越盛。
長凡看著這位勇敢的女孩，也隻是微微一笑，隨後便加大力度，控製體內的元陽之氣快速的在老者體內遊走，修複著他那幹涸的經脈，五髒六腑。
半分鍾後，老人體內的器官已經恢複，而接下來就是老人胸口的碎石了！
隻見長凡左手捏住老人胸口的碎石，緩緩拉出，這一幕頓時嚇壞了那名老外，這塊碎石老人至死他都不敢碰，那是因為一旦取出，被割傷的血管就會流血不止，而卻會加快老人的死亡。
要是嚴重的話，對方會認為是因為得出碎石，老人出血而死，那將會惹上官司，那搞不好會有牢獄之災。
周圍的眾人見到長凡的舉動，不由紛紛尖叫起來，而那位少女更是將手緩緩移動到腰刀上，如果對方要是羞辱帕卓達吉的身體，她拚死也要給長凡來上一刀。
在西醫認為，心跳停止和唿吸停止及腦死亡，就代表一個人生命的結束，而在中醫中，隻有體內元氣耗盡才能代表此人真正歸天。
就算你五髒六腑完好，沒有任何疾病，但沒有元氣的支撐，那也會死亡，因此才有了氣數已盡，無力迴天的說法。
其代表人物便是民國時期，公認天下第一手的孫祿堂。
在1933年的某一天，孫祿堂忽然告訴徒弟，九月十六日將會是他駕鶴西去的日子。到了九月十六日，孫祿堂果然安詳地離開了人世。
孫祿堂死前毫無征兆，身體狀況極好。曾有一家德國醫院（現為北京醫院）為孫祿堂做了一次全身檢查，德國名醫史蒂夫在給孫祿堂做過一次檢查後，得出的結論是，他的身體並無任何問題，甚至比年輕人還要健康。
之後，著名中醫孔伯華給孫祿堂進行了詳細的診斷，也是一樣。
史蒂夫擅長西醫，而孔伯華擅長中醫，這一點，在中西兩個人看來，得到的結論是一致的。
所以孫祿堂死得很自然，一點意外都沒有。
而這在修行人眼中，便是氣數已盡的表現，至於孫祿堂為何能精準知道自己的死期，那是因為孫祿堂晚年已經由武入道，能感知體內所剩的氣數，自然也能推算出自己的死期。
而這位老人情況卻不一樣，雖然已經有七十歲的高齡，但體內元氣還是留有一部分，並未耗盡，隻是因為朝聖勞累，再加上受傷，這才進入假死狀態。
不過這也幸好是遇到了長凡，隻怕再耽擱半小時，假死也要變成真死了！
他左手中的元陽之氣瘋狂地湧入了老人的胸膛，在陽氣的滋潤下，他體內受損的經脈以肉眼可見的速度恢複著，隻是幾個唿吸的時間，他身上的傷口就已經結痂。
不過這一切都被衣服所阻擋，沒有一個人發現其中的端倪。
長凡見老人體內氣息已經恢複正常，於是也不再停留，站起身形，轉身便走，繼續著自己的修行旅途。