【一】
《盈之不持，銳之不保：功成身退的智慧》
在繁華的都市中，我們常常看到一些人，他們執著於追求物質的富足和名譽的顯赫。他們如同揣著一塊尖銳的鐵，費盡心思地打磨、錘煉，期待著光芒四射的那一天。然而，他們似乎忘記了，《道德經》中早已有言：“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。”
這句話告訴我們，握得太緊的拳頭會失去，磨得太銳的刀會易折。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成名遂身退，天之道。正如太陽不能永遠掛在天頂，月亮無法始終懸於夜空，萬物皆有度，過滿則溢，過銳則折。
想象一下那些在事業上取得巨大成功的人，他們如日中天，春風得意。然而，多少人能夠在巔峰時選擇退下來？又有多少人能夠抵擋住名利的誘惑，保持一顆初心？有些人越成功越驕橫，以為自己是世界的中心，卻不知這正是禍患的開始。他們忘記了老子的話：“富貴而驕，自遺其咎。”
成功不是終點，而是另一個起點。功成名遂身退，不是逃避，而是智慧。正如那些高明的棋手，他們知道在合適的時候收手，給對手留下餘地，也給自己留下後路。這是一種深諳世故的智慧，也是一種看透人生的領悟。
那麽，何為功成身退？它並非消極的避世之舉，而是積極的明哲保身之道。在春風得意之時選擇急流勇退，不是因為怯懦，而是因為明智。因為深知物極必反的道理，所以不貪戀過多的榮光。因為明白盛極而衰的命運，所以不執著於過分的輝煌。
功成身退的人，他們懂得人生的取舍。他們知道在合適的時候舍棄一些東西，是為了更好地擁有其他的東西。他們明白“揣而銳之，不可長保”的真諦：銳利的東西雖然鋒芒畢露，但往往難以長久保持。因此，他們在功成名就之後選擇退下來，是為了給自己留下一份安寧和自由。
生活中有很多例子可以印證這個道理。比如那些在官場上高調張揚的人，最後往往落得身敗名裂的下場；而那些在事業上追求無止境的人，也常常在壓力和疲憊中失去了生活的樂趣。反觀那些功成身退的人，他們能夠在人生的巔峰時選擇放手，享受平淡的幸福和真實的快樂。
所以啊，我們要學會適時的放手和適度的滿足。不要總想著把一切都抓在手裏，因為那樣反而會失去更多。不要總是貪圖過分的榮華富貴，因為那樣反而會讓自己陷入無盡的煩惱和困境。要懂得功成身退的智慧，要學會在合適的時候放下手中的銳器，讓自己的生活更加輕鬆和自在。
【二】
盈而持，銳而揣，皆是人心之常，然終非長久之計。金玉滿堂，富貴而驕，皆為浮雲，莫之能守。功成名遂身退，方為明智之舉，天之道也。
人生如戲，全靠演技。舞台上，我們都是演員，演繹著各自的角色。然而，在追逐名利的過程中，我們常常忘記了適時的退場。老子曾言：“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。”這句話告誡我們，要懂得適時的放手，因為過分的執著隻會帶來無盡的煩惱和失落。
生活中，我們常常看到一些人為了追求名利而失去了自我。他們如同揣著一塊銳利的鐵，不斷地打磨自己，期待著光芒四射的那一天。然而，他們卻忘記了，銳利的東西雖然鋒芒畢露，但往往難以長久保持。當他們終於達到了自己的目的，卻發現自己已經失去了曾經的純真和快樂。
與此相反，那些功成身退的人，他們能夠在人生的巔峰時選擇放手，享受平淡的幸福和真實的快樂。他們明白“富貴而驕，自遺其咎”的道理，知道過分的榮華富貴隻會帶來災禍。因此，他們在功成名就之後選擇退下來，給自己留下一份安寧和自由。
功成身退並非逃避現實，而是明智之舉。正如那些高明的棋手，他們知道在合適的時候收手，給對手留下餘地，也給自己留下後路。這是一種深諳世故的智慧，也是一種看透人生的領悟。
所以啊，我們要學會適時的放手和適度的滿足。不要總想著把一切都抓在手裏，因為那樣反而會失去更多。要懂得功成身退的智慧，要學會在合適的時候放下手中的銳器，讓自己的生活更加輕鬆和自在。
最後呢，我想說人生就像一場馬拉鬆比賽，不是看誰跑得快，而是看誰跑得遠。我們要學會保持勻速前進的節奏，不要一開始就全力以赴地衝刺，也不要在終點線附近耗盡所有的力氣。要懂得在路途中適時地調整自己的步伐和唿吸，讓自己能夠持久地奔跑下去。這就是功成身退的智慧給我們的人生啟示：保持一顆平常心，珍惜所擁有的東西，不要讓貪婪和虛榮毀掉我們的生活和幸福。
《盈之不持，銳之不保：功成身退的智慧》
在繁華的都市中，我們常常看到一些人，他們執著於追求物質的富足和名譽的顯赫。他們如同揣著一塊尖銳的鐵，費盡心思地打磨、錘煉，期待著光芒四射的那一天。然而，他們似乎忘記了，《道德經》中早已有言：“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。”
這句話告訴我們，握得太緊的拳頭會失去，磨得太銳的刀會易折。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成名遂身退，天之道。正如太陽不能永遠掛在天頂，月亮無法始終懸於夜空，萬物皆有度，過滿則溢，過銳則折。
想象一下那些在事業上取得巨大成功的人，他們如日中天，春風得意。然而，多少人能夠在巔峰時選擇退下來？又有多少人能夠抵擋住名利的誘惑，保持一顆初心？有些人越成功越驕橫，以為自己是世界的中心，卻不知這正是禍患的開始。他們忘記了老子的話：“富貴而驕，自遺其咎。”
成功不是終點，而是另一個起點。功成名遂身退，不是逃避，而是智慧。正如那些高明的棋手，他們知道在合適的時候收手，給對手留下餘地，也給自己留下後路。這是一種深諳世故的智慧，也是一種看透人生的領悟。
那麽，何為功成身退？它並非消極的避世之舉，而是積極的明哲保身之道。在春風得意之時選擇急流勇退，不是因為怯懦，而是因為明智。因為深知物極必反的道理，所以不貪戀過多的榮光。因為明白盛極而衰的命運，所以不執著於過分的輝煌。
功成身退的人，他們懂得人生的取舍。他們知道在合適的時候舍棄一些東西，是為了更好地擁有其他的東西。他們明白“揣而銳之，不可長保”的真諦：銳利的東西雖然鋒芒畢露，但往往難以長久保持。因此，他們在功成名就之後選擇退下來，是為了給自己留下一份安寧和自由。
生活中有很多例子可以印證這個道理。比如那些在官場上高調張揚的人，最後往往落得身敗名裂的下場；而那些在事業上追求無止境的人，也常常在壓力和疲憊中失去了生活的樂趣。反觀那些功成身退的人，他們能夠在人生的巔峰時選擇放手，享受平淡的幸福和真實的快樂。
所以啊，我們要學會適時的放手和適度的滿足。不要總想著把一切都抓在手裏，因為那樣反而會失去更多。不要總是貪圖過分的榮華富貴，因為那樣反而會讓自己陷入無盡的煩惱和困境。要懂得功成身退的智慧，要學會在合適的時候放下手中的銳器，讓自己的生活更加輕鬆和自在。
【二】
盈而持，銳而揣，皆是人心之常，然終非長久之計。金玉滿堂，富貴而驕，皆為浮雲，莫之能守。功成名遂身退，方為明智之舉，天之道也。
人生如戲，全靠演技。舞台上，我們都是演員，演繹著各自的角色。然而，在追逐名利的過程中，我們常常忘記了適時的退場。老子曾言：“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。”這句話告誡我們，要懂得適時的放手，因為過分的執著隻會帶來無盡的煩惱和失落。
生活中，我們常常看到一些人為了追求名利而失去了自我。他們如同揣著一塊銳利的鐵，不斷地打磨自己，期待著光芒四射的那一天。然而，他們卻忘記了，銳利的東西雖然鋒芒畢露，但往往難以長久保持。當他們終於達到了自己的目的，卻發現自己已經失去了曾經的純真和快樂。
與此相反，那些功成身退的人，他們能夠在人生的巔峰時選擇放手，享受平淡的幸福和真實的快樂。他們明白“富貴而驕，自遺其咎”的道理，知道過分的榮華富貴隻會帶來災禍。因此，他們在功成名就之後選擇退下來，給自己留下一份安寧和自由。
功成身退並非逃避現實，而是明智之舉。正如那些高明的棋手，他們知道在合適的時候收手，給對手留下餘地，也給自己留下後路。這是一種深諳世故的智慧，也是一種看透人生的領悟。
所以啊，我們要學會適時的放手和適度的滿足。不要總想著把一切都抓在手裏，因為那樣反而會失去更多。要懂得功成身退的智慧，要學會在合適的時候放下手中的銳器，讓自己的生活更加輕鬆和自在。
最後呢，我想說人生就像一場馬拉鬆比賽，不是看誰跑得快，而是看誰跑得遠。我們要學會保持勻速前進的節奏，不要一開始就全力以赴地衝刺，也不要在終點線附近耗盡所有的力氣。要懂得在路途中適時地調整自己的步伐和唿吸，讓自己能夠持久地奔跑下去。這就是功成身退的智慧給我們的人生啟示：保持一顆平常心，珍惜所擁有的東西，不要讓貪婪和虛榮毀掉我們的生活和幸福。