早上張苞帶來一名少年，說是魏延之子魏榮，劉禪掐指一算，除了跟劉備出征的和年齡比他們再大些關平，蜀二代們基本上算是湊齊了。吃過早飯後，劉禪拜托諸葛果下午教幾小識字，讓福伯給關，趙，諸葛還有魏延和糜芳家各送上兩壇酒嚐嚐鮮，品鑒一下。自己則帶著酒讓張苞帶著去尋張飛，張星彩粘著也要跟上。於是一隊人馬出城奔向公安。
張飛正在營中，忽聽小校來報，說是公子和小姐帶著少主來了。張飛趕忙讓親兵把眾人帶到帳中，上來就斥責幾人胡鬧。張苞低著頭不敢看咆哮著的老爹，而星彩則直接抱住張飛臂膀撒嬌，張飛頓時啞火。劉禪見張飛不再訓斥，便見禮後說道：“阿鬥，此來是有幾件事，請三叔幫助。”張飛抱著女兒說道：“阿鬥說吧，有什麽要老張辦的？”劉禪理了理思路說道:
“一是，此來看看三叔手下的人在屯田之餘有勞力可有富裕，有富裕的話讓人開些荒田種植甘蔗。如果自家將士不夠的話，也可鼓勵百姓種植，待甘蔗收獲後我們全部收購。”
“二是，聽聞公安出產的水牛不錯，想請二叔代為收購些。可高於市價收購，另外如果曹魏那邊的人來賣的話，我盟可以給的再多些銀錢。”
“三是，看不可以養豬，一部分作為酒樓的食材，一部分豐富士兵的吃食，豬糞可用來肥田，同時還能獲取豬身上的鬃毛。”
“四是，阿鬥昨天試製了一批酒水，特來請三叔品鑒。”
“酒！！！ 酒在哪呢？快拿上來讓俺老張嚐一嚐。”聞聽有酒，張飛放下星彩，兩隻蒲扇般的大手搓著向劉禪說道。劉禪看向張苞，張苞說到：“酒在馬上，父親的親兵把我們急慌慌地帶了過來，沒有把馬上的酒拿進來。”張飛忙命親兵把酒拿進帳內。打開壇封酒香撲鼻，張飛雙手捧起壇子就要喝，還好劉禪張苞攔住說比不得市麵上的酒，這新酒太烈，讓張飛小口品嚐。張飛倒出一碗，見酒色晶瑩剔透，酒花大，消失很快。端起碗，張飛一口喝幹，一口氣憋了好久，大唿過癮。捧起酒壇再倒一碗，邊喝邊問大侄子剛才說了什麽事,老張沒太聽清。劉禪複述一遍，張飛命小校記下，拍著胸脯說一律照辦，不過這酒可不能少的。劉禪心中一臉黑線，這三叔是看酒辦事，有酒大侄子，無酒劉阿鬥。
眼見飯點，張飛叫親兵帶幾人去吃飯。飯後三人無事，見營寨靠近著江邊，遠處看有人漁翁撒網，三人一時興起。喚親兵說是要到江上釣魚，親兵不敢做主，稟明張飛。張飛也正巧無事，加上劉禪送來好酒。就親自帶著三小找了艘船，去江中垂釣。
來至江心，上世的劉禪沒釣過魚，認為大鉤上大魚，於是便選了個粗繩係上大鉤，掛上田螺，直接扔到了水裏，聽聞人說青魚喜歡吃田螺，打算碰碰運氣。張飛父子看見，以為劉禪小孩心性也就由他，各自取了漁具在劉禪邊上下鉤。張飛父子慢慢上魚，就連張星彩的小魚竿都有了兩條小鯽魚得戰績。正在劉禪打算放棄，換成小鉤的時候。魚線猛然拉直，劉禪還沒來得及興奮，差點被這突如其來的拉力拽入水中，幸虧張飛眼疾手快一把抱住劉禪。張飛正想抓住魚線想拉魚上來，這時魚線忽得繃直，拽著小船向下遊衝去。
元芳：“農林牧漁，作為農耕文明，釣魚更是在我國源遠流長的一件事，除了日常捕魚獲取食物外，釣魚還衍生了好多故事，最早就有《墨子·尚賢》中就有記載舜釣魚分給百姓，獲得民心的故事。我們耳熟能詳的薑太公釣魚的故事，釣魚既是勞動人民謀生的手段，也是文人墨客的興趣愛好。夏商時期我國開始養蠶，獸皮條和野麻繩等早期的釣線逐步被絲質釣線替代。到了戰國時期，鐵的出現，魚鉤也慢慢變成了鐵製的。曹丕同學也是釣魚愛好者，還寫下了《釣竿行》“東越河濟水，遙望大海涯。 釣竿何珊珊，魚尾何簁簁。 行路之好者，芳餌欲何為？””
張飛正在營中，忽聽小校來報，說是公子和小姐帶著少主來了。張飛趕忙讓親兵把眾人帶到帳中，上來就斥責幾人胡鬧。張苞低著頭不敢看咆哮著的老爹，而星彩則直接抱住張飛臂膀撒嬌，張飛頓時啞火。劉禪見張飛不再訓斥，便見禮後說道：“阿鬥，此來是有幾件事，請三叔幫助。”張飛抱著女兒說道：“阿鬥說吧，有什麽要老張辦的？”劉禪理了理思路說道:
“一是，此來看看三叔手下的人在屯田之餘有勞力可有富裕，有富裕的話讓人開些荒田種植甘蔗。如果自家將士不夠的話，也可鼓勵百姓種植，待甘蔗收獲後我們全部收購。”
“二是，聽聞公安出產的水牛不錯，想請二叔代為收購些。可高於市價收購，另外如果曹魏那邊的人來賣的話，我盟可以給的再多些銀錢。”
“三是，看不可以養豬，一部分作為酒樓的食材，一部分豐富士兵的吃食，豬糞可用來肥田，同時還能獲取豬身上的鬃毛。”
“四是，阿鬥昨天試製了一批酒水，特來請三叔品鑒。”
“酒！！！ 酒在哪呢？快拿上來讓俺老張嚐一嚐。”聞聽有酒，張飛放下星彩，兩隻蒲扇般的大手搓著向劉禪說道。劉禪看向張苞，張苞說到：“酒在馬上，父親的親兵把我們急慌慌地帶了過來，沒有把馬上的酒拿進來。”張飛忙命親兵把酒拿進帳內。打開壇封酒香撲鼻，張飛雙手捧起壇子就要喝，還好劉禪張苞攔住說比不得市麵上的酒，這新酒太烈，讓張飛小口品嚐。張飛倒出一碗，見酒色晶瑩剔透，酒花大，消失很快。端起碗，張飛一口喝幹，一口氣憋了好久，大唿過癮。捧起酒壇再倒一碗，邊喝邊問大侄子剛才說了什麽事,老張沒太聽清。劉禪複述一遍，張飛命小校記下，拍著胸脯說一律照辦，不過這酒可不能少的。劉禪心中一臉黑線，這三叔是看酒辦事，有酒大侄子，無酒劉阿鬥。
眼見飯點，張飛叫親兵帶幾人去吃飯。飯後三人無事，見營寨靠近著江邊，遠處看有人漁翁撒網，三人一時興起。喚親兵說是要到江上釣魚，親兵不敢做主，稟明張飛。張飛也正巧無事，加上劉禪送來好酒。就親自帶著三小找了艘船，去江中垂釣。
來至江心，上世的劉禪沒釣過魚，認為大鉤上大魚，於是便選了個粗繩係上大鉤，掛上田螺，直接扔到了水裏，聽聞人說青魚喜歡吃田螺，打算碰碰運氣。張飛父子看見，以為劉禪小孩心性也就由他，各自取了漁具在劉禪邊上下鉤。張飛父子慢慢上魚，就連張星彩的小魚竿都有了兩條小鯽魚得戰績。正在劉禪打算放棄，換成小鉤的時候。魚線猛然拉直，劉禪還沒來得及興奮，差點被這突如其來的拉力拽入水中，幸虧張飛眼疾手快一把抱住劉禪。張飛正想抓住魚線想拉魚上來，這時魚線忽得繃直，拽著小船向下遊衝去。
元芳：“農林牧漁，作為農耕文明，釣魚更是在我國源遠流長的一件事，除了日常捕魚獲取食物外，釣魚還衍生了好多故事，最早就有《墨子·尚賢》中就有記載舜釣魚分給百姓，獲得民心的故事。我們耳熟能詳的薑太公釣魚的故事，釣魚既是勞動人民謀生的手段，也是文人墨客的興趣愛好。夏商時期我國開始養蠶，獸皮條和野麻繩等早期的釣線逐步被絲質釣線替代。到了戰國時期，鐵的出現，魚鉤也慢慢變成了鐵製的。曹丕同學也是釣魚愛好者，還寫下了《釣竿行》“東越河濟水，遙望大海涯。 釣竿何珊珊，魚尾何簁簁。 行路之好者，芳餌欲何為？””