濕婆神殿的大殿裏麵，漂浮著蓮花香味。
那是子明的道韻，在流淌。
蓮花生在子明的講道中領悟了道家的法術，讓他看到了更加廣闊的天空。
以後他在雷陽國留下足跡，後來在藏傳佛教中開宗立派，涅盤成佛，暫且不提。
子明講道完畢，下麵一片肅靜。
道家的道法，的確與婆羅門的瑜伽，密咒大不一樣。
“天下功法，殊途同歸。相互交流學習，才能突破極限，達到更高的境界。”子明做最後的講道總結。
“善哉！上師所言極是！我們濕婆神婆羅門一脈，以後每年派出兩百名弟子來貴國學習道法，文化，還請上師大開方便之門。”蓮花生現在把子明稱唿為上師，才能表達他的崇敬心情。
蓮花生口中的上師，就是與他師尊密多羅菩薩一樣的存在。
“我們也會派遣對等的弟子來學習婆羅門教義，功法。還請大祭司多加指點。”子明自然是求之不得。
兩國以前的修者，沒有大規模的交流。子明這次訪問迴去以後，不但修者之間交流頻繁，民間的通商往來也成為潮流。
子明與密多羅，大忍尊者他們交談甚歡，突然一聲“咕咕！”的叫聲，打斷了和諧祥和的氣氛。
那聲音太響，
就像打雷一樣。
大家都看著威震天。
“沒啥事，你們繼續聊。
我實在是——有點餓了。”威震天實話實說，不會撒謊。
“失禮失禮！
我們實在是招待不周！
上師一路辛苦而來
沒有休息就為我們講道說法，讓各位貴賓忍饑挨餓，罪過罪過啊！”蓮花生說完，連忙安排子明上師一行人的款待。
手抓飯，威震天毫不在意，一人要吃十個人的分量。
師雅竹，白美美，藍紅玉她們，隻能看著一桌子美食，“不忍下手。”
沒有筷子！
好在都是高階修士，動用法術變化一雙筷子還不是難事。
“開眼界了！吃飯要靠法術才能吃到嘴！”白美美感歎萬千。
子明看著她們，強忍著不笑。
如果她們想要上廁所，發現廁所裏麵沒有紙，那又是一番怎樣的捉急畫麵？
用餐完畢，安排好住宿，蓮花生準備告辭了。
“你們神廟的藏經殿，對外開放嗎？”子明問。
“基本上是開放的。不過每個境界的修者，隻能進入相應的樓層，如果比丘境想要進入金剛境的典籍樓層，除非他修為突破到金剛境，否則不行。”蓮花生迴答說。
這個製度不錯，可以在五絕派借鑒一下！
子明說：“來到貴寶地，我想取經迴去。大師可以成全嗎？”
“善哉！上師請便。”蓮花生滿臉歡喜，合掌告退。
婆羅門的典籍，不會像修真界那樣，深藏不露。
讓更加多的人，知道吠陀經，是婆羅門的責任。
那些經典也沒有什麽秘密可言，都是一些讚歌樂曲，神跡記述。
但是文字古雅艱深，一般讀過書人都看不懂，何況那些吠舍階層的勞苦大眾？
隻有在奧義書裏麵，才有功法方麵的記載。也有關於巫，蠱，醫，卜等方麵的介紹。
奧義書，才是他們的修煉經典，一般都是由師父單傳，不會公之於眾。
但是一切的功法，都來自吠陀經的基礎。
就像《道德經》，雖然沒有具體功法的記載，但是道家各門各派創造的萬千功法，都要以道德經作為理論依據一樣。
濕婆神廟的藏經殿，分為五層。
從一層到五層，分別是沙彌，比丘，金剛，羅漢，菩薩五個境界的劃分。
這也是婆羅門修者的境界劃分。
雖然境界劃分不多，但是每一個境界，比起修真界的九級細分還要繁雜。
羅漢境界，就有幾十個級別的細分。格魯哈尼的帝釋天羅漢境，已經是半隻腳跨進菩薩境的境界，所以被稱為“半神”。
夜晚，滿月。
藏經殿在月色下的輪廓，顯得更加莊嚴神聖。
師雅竹她們各自在房間裏打坐。
修士的睡眠時間，幾乎都是在打坐入定中度過。
凡人深層次的睡眠狀態，也有打坐入定那樣的功效，可惜沒有幾個凡人，能夠進入深層次的睡眠狀態。
他們總是在做夢，或者在夢中醒來。
子明出現在燈火闌珊的藏經殿前麵。
一層的燈火通明，那是沙彌們在挑燈夜讀。
越往上，燈火越暗。
到了頂層，已經沒有燈光。
子明的身影飄忽而上。
別人無法看到他的身影。如果子明不想讓人看到的話。
就像頂層的漆黑房間，突然亮起一盞燈光，別人也無法看見一樣。
菩薩境的頂層，麵積明顯要比下麵幾層小很多。
五百年內能出一個菩薩境的婆羅門修者嗎？頂層的一切設置，當然就是萬年以來，曆代菩薩境的修者所為。
門前的禁製，想必也是密多羅親手設置的。
不過密多羅似乎太過“禮貌”，這些禁製對現在的子明來說，聊勝於無罷了。
推開房門，油燈下一個男子放下手中的經書，抬起頭來說：“你來了？”
“來了。”子明負手而入，淡淡的說。
“請坐。”男子伸手出來。
坐位，就是一個蒲團而已。
兩人隔桌席地而坐。
“想不到在這裏能看到濕婆神的真身，u看書 .uukansu.cm在下感到榮幸。”子明含笑說。
“我本來就是一個普通人，他們要尊我為神，就隨他們吧！”濕婆含笑說。
“你認識我？”子明問。
“堂堂天界上古火神赤帝大人，誰不知道呢？”濕婆點頭微笑說。
話雖然如此，但是現在能夠看見子明，就能與已經身殞道消的祝融火神聯係起來的人，那已經不是人。
是神。
為數不多的幾個高位神。
“看來你們的梵，對天界的事情很了解。”子明旁敲側擊一下。
梵，在婆羅門來說，就是相當於修真界的“道”一樣。
道本無形，化為三清，才能教化萬民。
梵也化作梵天，濕婆，濕毗奴，才能建立婆羅門，吸收自己的信徒。
三位一體，一體三神，看來很多的創世神，在這一點上是相同的。
那麽這個世界，又多少創世神？他們能夠相安無事嗎？
子明看著這個“梵”的化身濕婆，心想他與我會麵，並不那麽簡單。
那是子明的道韻，在流淌。
蓮花生在子明的講道中領悟了道家的法術，讓他看到了更加廣闊的天空。
以後他在雷陽國留下足跡，後來在藏傳佛教中開宗立派，涅盤成佛，暫且不提。
子明講道完畢，下麵一片肅靜。
道家的道法，的確與婆羅門的瑜伽，密咒大不一樣。
“天下功法，殊途同歸。相互交流學習，才能突破極限，達到更高的境界。”子明做最後的講道總結。
“善哉！上師所言極是！我們濕婆神婆羅門一脈，以後每年派出兩百名弟子來貴國學習道法，文化，還請上師大開方便之門。”蓮花生現在把子明稱唿為上師，才能表達他的崇敬心情。
蓮花生口中的上師，就是與他師尊密多羅菩薩一樣的存在。
“我們也會派遣對等的弟子來學習婆羅門教義，功法。還請大祭司多加指點。”子明自然是求之不得。
兩國以前的修者，沒有大規模的交流。子明這次訪問迴去以後，不但修者之間交流頻繁，民間的通商往來也成為潮流。
子明與密多羅，大忍尊者他們交談甚歡，突然一聲“咕咕！”的叫聲，打斷了和諧祥和的氣氛。
那聲音太響，
就像打雷一樣。
大家都看著威震天。
“沒啥事，你們繼續聊。
我實在是——有點餓了。”威震天實話實說，不會撒謊。
“失禮失禮！
我們實在是招待不周！
上師一路辛苦而來
沒有休息就為我們講道說法，讓各位貴賓忍饑挨餓，罪過罪過啊！”蓮花生說完，連忙安排子明上師一行人的款待。
手抓飯，威震天毫不在意，一人要吃十個人的分量。
師雅竹，白美美，藍紅玉她們，隻能看著一桌子美食，“不忍下手。”
沒有筷子！
好在都是高階修士，動用法術變化一雙筷子還不是難事。
“開眼界了！吃飯要靠法術才能吃到嘴！”白美美感歎萬千。
子明看著她們，強忍著不笑。
如果她們想要上廁所，發現廁所裏麵沒有紙，那又是一番怎樣的捉急畫麵？
用餐完畢，安排好住宿，蓮花生準備告辭了。
“你們神廟的藏經殿，對外開放嗎？”子明問。
“基本上是開放的。不過每個境界的修者，隻能進入相應的樓層，如果比丘境想要進入金剛境的典籍樓層，除非他修為突破到金剛境，否則不行。”蓮花生迴答說。
這個製度不錯，可以在五絕派借鑒一下！
子明說：“來到貴寶地，我想取經迴去。大師可以成全嗎？”
“善哉！上師請便。”蓮花生滿臉歡喜，合掌告退。
婆羅門的典籍，不會像修真界那樣，深藏不露。
讓更加多的人，知道吠陀經，是婆羅門的責任。
那些經典也沒有什麽秘密可言，都是一些讚歌樂曲，神跡記述。
但是文字古雅艱深，一般讀過書人都看不懂，何況那些吠舍階層的勞苦大眾？
隻有在奧義書裏麵，才有功法方麵的記載。也有關於巫，蠱，醫，卜等方麵的介紹。
奧義書，才是他們的修煉經典，一般都是由師父單傳，不會公之於眾。
但是一切的功法，都來自吠陀經的基礎。
就像《道德經》，雖然沒有具體功法的記載，但是道家各門各派創造的萬千功法，都要以道德經作為理論依據一樣。
濕婆神廟的藏經殿，分為五層。
從一層到五層，分別是沙彌，比丘，金剛，羅漢，菩薩五個境界的劃分。
這也是婆羅門修者的境界劃分。
雖然境界劃分不多，但是每一個境界，比起修真界的九級細分還要繁雜。
羅漢境界，就有幾十個級別的細分。格魯哈尼的帝釋天羅漢境，已經是半隻腳跨進菩薩境的境界，所以被稱為“半神”。
夜晚，滿月。
藏經殿在月色下的輪廓，顯得更加莊嚴神聖。
師雅竹她們各自在房間裏打坐。
修士的睡眠時間，幾乎都是在打坐入定中度過。
凡人深層次的睡眠狀態，也有打坐入定那樣的功效，可惜沒有幾個凡人，能夠進入深層次的睡眠狀態。
他們總是在做夢，或者在夢中醒來。
子明出現在燈火闌珊的藏經殿前麵。
一層的燈火通明，那是沙彌們在挑燈夜讀。
越往上，燈火越暗。
到了頂層，已經沒有燈光。
子明的身影飄忽而上。
別人無法看到他的身影。如果子明不想讓人看到的話。
就像頂層的漆黑房間，突然亮起一盞燈光，別人也無法看見一樣。
菩薩境的頂層，麵積明顯要比下麵幾層小很多。
五百年內能出一個菩薩境的婆羅門修者嗎？頂層的一切設置，當然就是萬年以來，曆代菩薩境的修者所為。
門前的禁製，想必也是密多羅親手設置的。
不過密多羅似乎太過“禮貌”，這些禁製對現在的子明來說，聊勝於無罷了。
推開房門，油燈下一個男子放下手中的經書，抬起頭來說：“你來了？”
“來了。”子明負手而入，淡淡的說。
“請坐。”男子伸手出來。
坐位，就是一個蒲團而已。
兩人隔桌席地而坐。
“想不到在這裏能看到濕婆神的真身，u看書 .uukansu.cm在下感到榮幸。”子明含笑說。
“我本來就是一個普通人，他們要尊我為神，就隨他們吧！”濕婆含笑說。
“你認識我？”子明問。
“堂堂天界上古火神赤帝大人，誰不知道呢？”濕婆點頭微笑說。
話雖然如此，但是現在能夠看見子明，就能與已經身殞道消的祝融火神聯係起來的人，那已經不是人。
是神。
為數不多的幾個高位神。
“看來你們的梵，對天界的事情很了解。”子明旁敲側擊一下。
梵，在婆羅門來說，就是相當於修真界的“道”一樣。
道本無形，化為三清，才能教化萬民。
梵也化作梵天，濕婆，濕毗奴，才能建立婆羅門，吸收自己的信徒。
三位一體，一體三神，看來很多的創世神，在這一點上是相同的。
那麽這個世界，又多少創世神？他們能夠相安無事嗎？
子明看著這個“梵”的化身濕婆，心想他與我會麵，並不那麽簡單。