春節，作為中國最重要的節日之一，幾千年來傳承不斷，寄托著人們對團圓、健康、富足、美好生活的向往和不懈追求。
春節，在漢朝以前說法很多，有“上日”“元日”“改歲”“獻歲”等稱謂。
春節（正月初一）作為歲首大節，是在漢武帝繼位時才確立的。
漢太初元年（公元前104年），漢武帝頒行《太初曆》，確定以夏曆的正月初一為歲首，此後兩千多年來不斷沿襲。
不過，那時候的春節並不叫作春節。
春節這一名詞的形成，還是在辛亥革命時期。
在辛亥革命後，我國將西曆的1月1日稱為“元旦”，將夏曆的正月初一叫作“春節”。
在魏晉南北朝時，春節之名有“元辰”“元正”“元首”“歲朝”“履端”等稱唿。
春節將至，野王城及周邊的農村一片喜慶，婦女們開始殺雞宰羊，準備過年之物，畢竟大家辛苦了一年，也該好好的休息休息了。
一年來，百姓們省吃儉用，能吃飽肚子都已經很不錯了。
辛苦了一年，節儉了一年，現在到了春節，也該犒勞犒勞自己，享用一番美食，以貽天年。
從十二月二十五日起，冉閔已給將士們放假，休息半月。
所有家住在野王城內外的將士們，摘甲棄矛，離開軍營，迴到家中，與家人團圓。
將士們辛苦了一年，軍中無錢，冉閔也沒有什麽好送的，於是給每位將士一大塊馬肉，以作補償。
為了防備姚襄或是燕國、秦國偷襲軍營，冉閔每日派出100名斥候，四處遊走，偵察敵情。
令冉閔沒有想到的是，駐守在孟津關，與軹關僅有一河之隔的姚襄大軍並無動作，孟津關中一片安靜。
野王城東西200裏地，也未發現燕國或是秦國的軍隊。
沒有外敵入侵，這讓冉閔心中放心了許多。
軍營之中，沒有迴家的將士們也是團圓一起，冉閔為將士們準備了豐盛的年夜飯。
這些將士主要是居住在軹關之中的由劉寧帶領的1000名匈奴將士，還有居住在野王城中的由蔣乾和崔通二人從鄴城帶來的300名將士。
將士們辛苦一年，特別是劉寧帶領的1000名匈奴將士， 跟隨自己一路南下，一路作戰，功勞甚偉。
所以，冉閔為眾人備下好酒好肉，供將士們享用。
大年初一。
百姓家中，大人小孩子們已經點燃竹杆，發出“劈裏啪啦”的響聲，驅鬼辟邪。
野王城中，將士們鳴鈴執箭，繞帳唿歌，將鹽巴撒入爐火之中，發出“啪”“啪”“啪”的響聲，驅逐鬼邪。
軹關城中，劉俊和劉寧兄弟二人帶領將士們開始祭天，祭悼死去的將士。
祭天活動，是草原牧民的一項傳統活動，已經傳承了近千年。
上天乃是神祗，通過祭天活動，祈求來年風調雨順，牛羊遍地。
祭悼死去的將士，乃是由漢趙光文皇帝劉淵所創，通過祭悼將士，安撫家屬，凝結軍心。
冉閔也參加了祭悼戰死將士的活動，這些將士都是追隨自己，一路南下作戰而死去的將士。
冉閔初到晉陽城時，晉陽城中還有劉寧和劉崇兄弟二人帶領的3000名匈奴將士。
慕容評夜襲晉陽城，將近2000名匈奴將士戰死。
後來，冉閔在大寧堡中，又得到了劉俊和劉禮兄弟二人帶領的2000名將士的補充。
如今這些將士死的死，傷的傷。到目前為止，算上傷殘將士，也僅僅不到1000人。
4000名將士為自己而戰死，這讓冉閔一時心中對匈奴將士有些愧疚不已。
不過，雖然冉閔心中有些愧疚，但卻覺得祭悼死去的將士，這個方法卻是非常不錯。
“這個活動不錯，可以一直傳承下去，如此可以凝聚將士們的軍心，增強戰鬥的信念。”
冉閔心中默念，決定將這個傳統發揚光大，以使逝者安息，後來者奮進。
參加完祭悼活動，冉閔便與將士們一起共度午餐。
冉閔與劉俊、劉寧三人手持碗酒，一一與將士們碰杯。但有碰者，冉閔都是一飲而盡。
將士們見冉閔如此豪爽，又體貼將士，心中無不感動，一個個地也是仰起頭來，一飲而盡。
午餐結束，冉閔告別劉俊、劉寧和雪晴等人，與張蠔二人一起騎馬離開軹關，直赴野王。
張蠔見冉閔如此體貼下屬，並無半點皇帝高高在上的樣子，心中也是一陣感動。
天空鉛雲低垂，北風怒吼，至中午時分，漸漸地飄起了雪花。
二人一路急馳，冒著風雪，直奔野王城而來。
一路上，二人都是沉默不語，各想各的事情。
冉閔心情沉重，一個個年輕的匈奴將士的麵孔從冉閔的眼前劃過。
4000多名年輕的匈奴將士，為了自己而早早地離開了這個世界，這讓冉閔覺得心中愧疚不已，深深不能自拔。
“從今以後，我一定要善待這些匈奴將士，照顧好他們的生活。
若是有朝一日，我能夠擁有一塊穩定的根據地，便為這些將士尋找配偶，讓他們安寧地生活在中原大地之上。
什麽驅逐匈奴？匈奴以後就是自己的家人，隻可招降，不可力戰！”
至黃昏時分，冉閔和張蠔二人來到野王城中，正好趕上將士們食用晚餐。
城中僅有300名將士，且分為三撥，輪流站崗值勤，巡邏警戒。
冉閔與蔣乾、崔通三人先是與200名將士一起共聚晚餐，而後頂著風雪，來到城牆之上。
冉閔手持酒甕，一一為將士們倒滿酒，而後再與將士們一一碰碗，一幹而盡。
將士們見到冉閔如此體恤自己，個個感動不已，都是一口而盡，熱淚盈眶。
大年初二，天空中的風雪變得更大了，冉閔、崔通、張蠔三人騎馬，來到太行山腳下的院落之中。
與20名東宮衛隊將士們吃過午餐之後，張蠔留下，負責眾人的訓練。
而冉閔與崔通二人則舍棄戰馬，開始攀登太行山脈，前往天井關。
二人一路步行，至天黑時分，路程才走了不到一半。
當日夜，二人便臥宿在太行山中。
崔通知道太行山路難行，於是建議冉閔待冰雪融化之後，再前往天井關，看望將士。
可是，冉閔卻執意前往，並說到：
“人非草木，孰能無情？將士們頂風冒雪，在外值守，我們豈能坐於家中享樂，而置他們於不顧呢？”
崔通聽罷，深受感動，覺得冉閔此次歸來，已與以前大不相同。
以前的冉閔殺伐果斷，什麽時候體恤過將士們的辛苦？
而如今的冉閔，殺伐不減，卻是多了一絲人情味。
春節，在漢朝以前說法很多，有“上日”“元日”“改歲”“獻歲”等稱謂。
春節（正月初一）作為歲首大節，是在漢武帝繼位時才確立的。
漢太初元年（公元前104年），漢武帝頒行《太初曆》，確定以夏曆的正月初一為歲首，此後兩千多年來不斷沿襲。
不過，那時候的春節並不叫作春節。
春節這一名詞的形成，還是在辛亥革命時期。
在辛亥革命後，我國將西曆的1月1日稱為“元旦”，將夏曆的正月初一叫作“春節”。
在魏晉南北朝時，春節之名有“元辰”“元正”“元首”“歲朝”“履端”等稱唿。
春節將至，野王城及周邊的農村一片喜慶，婦女們開始殺雞宰羊，準備過年之物，畢竟大家辛苦了一年，也該好好的休息休息了。
一年來，百姓們省吃儉用，能吃飽肚子都已經很不錯了。
辛苦了一年，節儉了一年，現在到了春節，也該犒勞犒勞自己，享用一番美食，以貽天年。
從十二月二十五日起，冉閔已給將士們放假，休息半月。
所有家住在野王城內外的將士們，摘甲棄矛，離開軍營，迴到家中，與家人團圓。
將士們辛苦了一年，軍中無錢，冉閔也沒有什麽好送的，於是給每位將士一大塊馬肉，以作補償。
為了防備姚襄或是燕國、秦國偷襲軍營，冉閔每日派出100名斥候，四處遊走，偵察敵情。
令冉閔沒有想到的是，駐守在孟津關，與軹關僅有一河之隔的姚襄大軍並無動作，孟津關中一片安靜。
野王城東西200裏地，也未發現燕國或是秦國的軍隊。
沒有外敵入侵，這讓冉閔心中放心了許多。
軍營之中，沒有迴家的將士們也是團圓一起，冉閔為將士們準備了豐盛的年夜飯。
這些將士主要是居住在軹關之中的由劉寧帶領的1000名匈奴將士，還有居住在野王城中的由蔣乾和崔通二人從鄴城帶來的300名將士。
將士們辛苦一年，特別是劉寧帶領的1000名匈奴將士， 跟隨自己一路南下，一路作戰，功勞甚偉。
所以，冉閔為眾人備下好酒好肉，供將士們享用。
大年初一。
百姓家中，大人小孩子們已經點燃竹杆，發出“劈裏啪啦”的響聲，驅鬼辟邪。
野王城中，將士們鳴鈴執箭，繞帳唿歌，將鹽巴撒入爐火之中，發出“啪”“啪”“啪”的響聲，驅逐鬼邪。
軹關城中，劉俊和劉寧兄弟二人帶領將士們開始祭天，祭悼死去的將士。
祭天活動，是草原牧民的一項傳統活動，已經傳承了近千年。
上天乃是神祗，通過祭天活動，祈求來年風調雨順，牛羊遍地。
祭悼死去的將士，乃是由漢趙光文皇帝劉淵所創，通過祭悼將士，安撫家屬，凝結軍心。
冉閔也參加了祭悼戰死將士的活動，這些將士都是追隨自己，一路南下作戰而死去的將士。
冉閔初到晉陽城時，晉陽城中還有劉寧和劉崇兄弟二人帶領的3000名匈奴將士。
慕容評夜襲晉陽城，將近2000名匈奴將士戰死。
後來，冉閔在大寧堡中，又得到了劉俊和劉禮兄弟二人帶領的2000名將士的補充。
如今這些將士死的死，傷的傷。到目前為止，算上傷殘將士，也僅僅不到1000人。
4000名將士為自己而戰死，這讓冉閔一時心中對匈奴將士有些愧疚不已。
不過，雖然冉閔心中有些愧疚，但卻覺得祭悼死去的將士，這個方法卻是非常不錯。
“這個活動不錯，可以一直傳承下去，如此可以凝聚將士們的軍心，增強戰鬥的信念。”
冉閔心中默念，決定將這個傳統發揚光大，以使逝者安息，後來者奮進。
參加完祭悼活動，冉閔便與將士們一起共度午餐。
冉閔與劉俊、劉寧三人手持碗酒，一一與將士們碰杯。但有碰者，冉閔都是一飲而盡。
將士們見冉閔如此豪爽，又體貼將士，心中無不感動，一個個地也是仰起頭來，一飲而盡。
午餐結束，冉閔告別劉俊、劉寧和雪晴等人，與張蠔二人一起騎馬離開軹關，直赴野王。
張蠔見冉閔如此體貼下屬，並無半點皇帝高高在上的樣子，心中也是一陣感動。
天空鉛雲低垂，北風怒吼，至中午時分，漸漸地飄起了雪花。
二人一路急馳，冒著風雪，直奔野王城而來。
一路上，二人都是沉默不語，各想各的事情。
冉閔心情沉重，一個個年輕的匈奴將士的麵孔從冉閔的眼前劃過。
4000多名年輕的匈奴將士，為了自己而早早地離開了這個世界，這讓冉閔覺得心中愧疚不已，深深不能自拔。
“從今以後，我一定要善待這些匈奴將士，照顧好他們的生活。
若是有朝一日，我能夠擁有一塊穩定的根據地，便為這些將士尋找配偶，讓他們安寧地生活在中原大地之上。
什麽驅逐匈奴？匈奴以後就是自己的家人，隻可招降，不可力戰！”
至黃昏時分，冉閔和張蠔二人來到野王城中，正好趕上將士們食用晚餐。
城中僅有300名將士，且分為三撥，輪流站崗值勤，巡邏警戒。
冉閔與蔣乾、崔通三人先是與200名將士一起共聚晚餐，而後頂著風雪，來到城牆之上。
冉閔手持酒甕，一一為將士們倒滿酒，而後再與將士們一一碰碗，一幹而盡。
將士們見到冉閔如此體恤自己，個個感動不已，都是一口而盡，熱淚盈眶。
大年初二，天空中的風雪變得更大了，冉閔、崔通、張蠔三人騎馬，來到太行山腳下的院落之中。
與20名東宮衛隊將士們吃過午餐之後，張蠔留下，負責眾人的訓練。
而冉閔與崔通二人則舍棄戰馬，開始攀登太行山脈，前往天井關。
二人一路步行，至天黑時分，路程才走了不到一半。
當日夜，二人便臥宿在太行山中。
崔通知道太行山路難行，於是建議冉閔待冰雪融化之後，再前往天井關，看望將士。
可是，冉閔卻執意前往，並說到：
“人非草木，孰能無情？將士們頂風冒雪，在外值守，我們豈能坐於家中享樂，而置他們於不顧呢？”
崔通聽罷，深受感動，覺得冉閔此次歸來，已與以前大不相同。
以前的冉閔殺伐果斷，什麽時候體恤過將士們的辛苦？
而如今的冉閔，殺伐不減，卻是多了一絲人情味。