第251章 有意思嗎?你不像你了!
讓你當縣令，你開啟商業革命？ 作者：江北送傘人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
按照齊嶽的說法，錦衣衛的任務就是每天將自己見到的一切景象全都整理下來，然後分出大事和小事，大事報告上去，小事就擱家裏頭存檔備用，萬一哪天就用到了呢。
管他有沒有用，反正也沒別的任務，就給你個小本本，你記得越多就說明工作越認真。
但是前提是消息必須屬實。
出一點差錯那是要掉腦袋的。
但是……看見啥寫啥那有啥難的，拚手速唄！
就這樣，整個應天府基本上每天發生什麽事，街上有多少個人，每個人都進了哪間店鋪，去了哪個朋友家，穿什麽色的衣服，基本上是一清二楚。
隻不過對於有些人就隻能記成某某某從哪哪哪出來，然後去了哪哪哪。
因為那麽多人，不可能全都知道名字。
但是這樣也夠了，從這些資料當中，鍾年能夠肯定，那名叫做黃春的畫師就是他要找的人。
此人大約是十天前從別處來到應天，進了應天之後吃飯、住店一類的事都寫得詳詳細細的，恐怕真的就隻有他的套褲是什麽色的不知道了。
在密密麻麻的記錄當中，最顯眼也最重要的兩條的當屬他曾多次進出陳府……和楚王府、秦王府、晉王府！
而且進出這些王府的次數要大於進出陳府的次數！
鍾年心頭一沉，當即也有些佩服這幕後之人。
連錦衣衛這裏可能會有檔案記錄都考慮到了！
鍾年略加思索後，道：“算了，是否有證據不重要，當務之急是抓到這個人，至於理由……嘖，問你個事，你們錦衣衛抓人需要過理由嗎？”
齊嶽扯了扯嘴角，雖然十分無語，但是他不得不承認鍾年說的對。
錦衣衛抓人，不講理由。
隻要上麵需要，文武百官是抓，王侯將相也是抓。
雖然錦衣衛很怕百姓，也不太敢對百姓下手，但是如果這是上麵的意思，那不管是誰，照抓不誤。
因此，齊嶽思索片刻後道：“不論如何，這事都得請示一下聖上，我們不敢貿然動手。”
鍾年沉思良久，腦袋裏麵做著激烈的鬥爭，但是心頭的不安戰勝了一切，最終鍾年還是沉聲道：
“事到如此，有些事情已經沒必要隱瞞了，走吧，現在就進宮去！”
齊嶽張大了嘴巴，有些不敢相信自己聽到了什麽，重複確認道：
“你剛才說什麽？去哪？”
鍾年一開始不想搭理他，直到他問到第四遍的時候才道：“有意思嗎？”
齊嶽神色複雜地道：“你不像你了！”
鍾年罕見地沒有和他說笑，神情嚴肅地道：“我有預感，這次的事件會是一個導火索！但具體會引出什麽結果，還不好說。”
鍾年心中有所明悟，這錄圖書帶給他的不光有可以預知致命危險的能力，還帶來了預感也就是所謂第六感方麵的提升。
原本男性的第六感是不如女性的，因為通常情況下男性是很少會留意細小的地方的，所以在絕大多數事情當中所搜集到的信息大部分都是比較重要的信息，通過這些信息對於事件有一定的猜測，這個叫做判斷。
但是判斷的時效性是非常非常短的，除非是曆史的大勢所趨這類事情，正常小眾的事情來講，判斷這個東西最多也就能管一小段時間，過了這個時間這個判斷就不具備效力了，也就是不準確了。
比如有人會根據周圍環境的變化來判斷天氣，比如說天上有星沒星，空氣是否濕潤，由這種比較寬泛明顯的條件所得出的結論這個就是判斷。
但是通過這些東西來判斷天氣，最多管個三天，一個周的時間都很難做到準確。
甚至三天內都不一定準，通常最多能判斷出第二天的天氣是準確的。
再多了，通常要借助各種科學設備進行遙感觀測包括進行計算。
但即便如此，天氣預報這個東西你別看他說的有理有據，超過三天都不一定準。
這就是判斷的時效性，但是即便如此，判斷這個東西他是有理有據的，能讓人信服的。
而為什麽說預言這個東西是一個很小眾的東西呢？
因為大部分情況下，預言都是沒有很明確的現實條件作為依據的。
但事實上，預言也不是空穴來風的，就像根據現在所處的情況，鍾年也做不出英國人的工業革命將要提前，並且第一個入侵大明這種預言。
完全八竿子打不著一撇的！
所以說預言也是要有根的。
預言的根是什麽呢？
首先是預感，沒有預感的人咋想都白搭。
但是光有預感不行，還需要一定的現實事件。
但是這些事件往往不易被人察覺，甚至都不能說上是個事件，連個情景都算不上。
比如在某一場婚禮上，某某某對著台上的新郎投去了怨恨的表情，這種事，說實話，誰會在意呢？
就有沒有人看到都兩說，看到了也不會留意，換句話說留意了也不會留意太久。
等到十年之後某某某衝進人家家門給人一家三口全殺了後自殺這個新聞一傳出來，當時留意過片刻的人多少能有些感慨倒是真的。
一個表情，一個手指動作，一個眼神，一個腳步，一個手上的習慣，這些都算不上是個事的抽象現象，都可能預示著一件大事的發生。
所謂預言，就是一個預感很強的人，在得知了這些抽象現象後，在腦海當中所產生的對未來的構思。
一般情況下，這種細小的現象，一般來說女性會注意的比較多。男性注意到的會比較少，雖然不是沒有，但是整體上來說，將極致個人英雄主義作為信仰的男生在男性群體中占多數。
說起來確實挺抽象的，但是鍾年現在就是這麽一個感覺。
他以前隻相信事實和證據，哪怕是猜測，也要是在這之上的，如果找不出來一點依據，他連相關的的想法都不會產生。
這是理性的。
但是錄圖書帶給他的就是預感。
他現在可以清楚地感知到，這件事所牽扯到的人和事一定是空前龐大的。
嚴格上來說，這是感性的。
然而，現實世界中絕大多數最後發生的事情，並不能由單一理性去判斷或者去解釋。
管他有沒有用，反正也沒別的任務，就給你個小本本，你記得越多就說明工作越認真。
但是前提是消息必須屬實。
出一點差錯那是要掉腦袋的。
但是……看見啥寫啥那有啥難的，拚手速唄！
就這樣，整個應天府基本上每天發生什麽事，街上有多少個人，每個人都進了哪間店鋪，去了哪個朋友家，穿什麽色的衣服，基本上是一清二楚。
隻不過對於有些人就隻能記成某某某從哪哪哪出來，然後去了哪哪哪。
因為那麽多人，不可能全都知道名字。
但是這樣也夠了，從這些資料當中，鍾年能夠肯定，那名叫做黃春的畫師就是他要找的人。
此人大約是十天前從別處來到應天，進了應天之後吃飯、住店一類的事都寫得詳詳細細的，恐怕真的就隻有他的套褲是什麽色的不知道了。
在密密麻麻的記錄當中，最顯眼也最重要的兩條的當屬他曾多次進出陳府……和楚王府、秦王府、晉王府！
而且進出這些王府的次數要大於進出陳府的次數！
鍾年心頭一沉，當即也有些佩服這幕後之人。
連錦衣衛這裏可能會有檔案記錄都考慮到了！
鍾年略加思索後，道：“算了，是否有證據不重要，當務之急是抓到這個人，至於理由……嘖，問你個事，你們錦衣衛抓人需要過理由嗎？”
齊嶽扯了扯嘴角，雖然十分無語，但是他不得不承認鍾年說的對。
錦衣衛抓人，不講理由。
隻要上麵需要，文武百官是抓，王侯將相也是抓。
雖然錦衣衛很怕百姓，也不太敢對百姓下手，但是如果這是上麵的意思，那不管是誰，照抓不誤。
因此，齊嶽思索片刻後道：“不論如何，這事都得請示一下聖上，我們不敢貿然動手。”
鍾年沉思良久，腦袋裏麵做著激烈的鬥爭，但是心頭的不安戰勝了一切，最終鍾年還是沉聲道：
“事到如此，有些事情已經沒必要隱瞞了，走吧，現在就進宮去！”
齊嶽張大了嘴巴，有些不敢相信自己聽到了什麽，重複確認道：
“你剛才說什麽？去哪？”
鍾年一開始不想搭理他，直到他問到第四遍的時候才道：“有意思嗎？”
齊嶽神色複雜地道：“你不像你了！”
鍾年罕見地沒有和他說笑，神情嚴肅地道：“我有預感，這次的事件會是一個導火索！但具體會引出什麽結果，還不好說。”
鍾年心中有所明悟，這錄圖書帶給他的不光有可以預知致命危險的能力，還帶來了預感也就是所謂第六感方麵的提升。
原本男性的第六感是不如女性的，因為通常情況下男性是很少會留意細小的地方的，所以在絕大多數事情當中所搜集到的信息大部分都是比較重要的信息，通過這些信息對於事件有一定的猜測，這個叫做判斷。
但是判斷的時效性是非常非常短的，除非是曆史的大勢所趨這類事情，正常小眾的事情來講，判斷這個東西最多也就能管一小段時間，過了這個時間這個判斷就不具備效力了，也就是不準確了。
比如有人會根據周圍環境的變化來判斷天氣，比如說天上有星沒星，空氣是否濕潤，由這種比較寬泛明顯的條件所得出的結論這個就是判斷。
但是通過這些東西來判斷天氣，最多管個三天，一個周的時間都很難做到準確。
甚至三天內都不一定準，通常最多能判斷出第二天的天氣是準確的。
再多了，通常要借助各種科學設備進行遙感觀測包括進行計算。
但即便如此，天氣預報這個東西你別看他說的有理有據，超過三天都不一定準。
這就是判斷的時效性，但是即便如此，判斷這個東西他是有理有據的，能讓人信服的。
而為什麽說預言這個東西是一個很小眾的東西呢？
因為大部分情況下，預言都是沒有很明確的現實條件作為依據的。
但事實上，預言也不是空穴來風的，就像根據現在所處的情況，鍾年也做不出英國人的工業革命將要提前，並且第一個入侵大明這種預言。
完全八竿子打不著一撇的！
所以說預言也是要有根的。
預言的根是什麽呢？
首先是預感，沒有預感的人咋想都白搭。
但是光有預感不行，還需要一定的現實事件。
但是這些事件往往不易被人察覺，甚至都不能說上是個事件，連個情景都算不上。
比如在某一場婚禮上，某某某對著台上的新郎投去了怨恨的表情，這種事，說實話，誰會在意呢？
就有沒有人看到都兩說，看到了也不會留意，換句話說留意了也不會留意太久。
等到十年之後某某某衝進人家家門給人一家三口全殺了後自殺這個新聞一傳出來，當時留意過片刻的人多少能有些感慨倒是真的。
一個表情，一個手指動作，一個眼神，一個腳步，一個手上的習慣，這些都算不上是個事的抽象現象，都可能預示著一件大事的發生。
所謂預言，就是一個預感很強的人，在得知了這些抽象現象後，在腦海當中所產生的對未來的構思。
一般情況下，這種細小的現象，一般來說女性會注意的比較多。男性注意到的會比較少，雖然不是沒有，但是整體上來說，將極致個人英雄主義作為信仰的男生在男性群體中占多數。
說起來確實挺抽象的，但是鍾年現在就是這麽一個感覺。
他以前隻相信事實和證據，哪怕是猜測，也要是在這之上的，如果找不出來一點依據，他連相關的的想法都不會產生。
這是理性的。
但是錄圖書帶給他的就是預感。
他現在可以清楚地感知到，這件事所牽扯到的人和事一定是空前龐大的。
嚴格上來說，這是感性的。
然而，現實世界中絕大多數最後發生的事情，並不能由單一理性去判斷或者去解釋。