“命數天定，你既然是天棄之人，定然會有無窮變數，與其不變，不如求變，或許你就是我們七姐妹要等的有緣人，希望有朝一日我們會團聚吧！”黃衣少女說完就消散了。
而夜生也知道，自己穴位內又多了橙色光點。
聽完黃衣少女的話，自己終於對之血有了一定的了解，看來碎神所設任務必然和血脈有關，慢慢真相會浮出水麵的。
夜生信步走在甬路上，當然不忘挖下沿路的上品靈石，這是自己以後修煉的重要資源依仗，畢竟修煉是很費錢的，加之，自己功法修煉進展異常緩慢，看來還要迴到宗門好好想想辦法才行。
夜生“收獲”一大堆靈石之後，來到第四座宮殿前，看到匾額上的悲”字，這個字要比之前的幾個要大很多。
夜生平靜的看著悲字，不禁有感而發，他從哀到悲，既有同聲又是陌路，哀與悲都有交集，都有憐憫之意，因逝去而哀，哀在感他方麵更多是感傷，而悲則是親身經曆的痛而悲傷。
心中雖然不喜不悲，仍然能夠感覺到悲與哀的糾葛，隻是難以影響到夜生的心境了。
信步邁入了悲字宮殿的一瞬間，周圍景象接連變換，直到出現了八大悲像。
這五大悲像對應著不同的悲意。所有悲無不出其左右。
而這八個悲包含世間萬物的極致的悲。
這八大悲包含：因果之悲、輪迴之悲、善惡之悲、黑白之悲、親疏之悲、老少之悲、正邪之悲、對錯之悲。
夜生知道悲與哀截然不同，哀更多的是感受別人之悲而哀，而這八個悲無人出其左右。
夜生此時忽然頭暈眼花，思緒不按照自己的意誌為轉移，早已進入到八大悲之中，親身曆練這萬物悲之最。
此時的他思緒雖然不按照自己意誌為轉移，但是可以不斷思考，一旦想拋離悲境，則隻能是再度昏迷。
心通境界在此起到關鍵性作用，夜生忽然想起前世的佛學，佛學是對人的悲詮釋的最真也最深。
他心通能知對方心所想所知，自心通是是看清自己所想所知，不受欲望和因果遮蔽。
夜生此時想起前世佛陀修法和修佛、求佛之理論，借助親身經曆八大悲來證大道。
他要比任何人有先天優勢就在於，前世無數僧侶修出的真諦，夜生隻要將真言實踐一遍，就能化為自我感悟，化為自我修行。
每一個悲都蘊含著對萬物生與死、大與小、是與非、錯與對、善與惡、好與壞、因與果等等一一經曆試煉。
試煉大成者，成大慈大悲心境。
試煉至臻者，成度惡度神心境。
他本身兩世為人，經曆太多苦難，有前人之鑒，後人領悟，讓他能事半功倍。
隻是他不知道的是，這一切的一切都在一些人的眼中關注著。這些人驚訝於夜生的頓悟能力震古爍今。
萬年來能夠成功通過萬骨元嬰之路、化神血肉吊橋、悟道之意屈指可數，一個乳臭未幹的小子居然通過了！
天賦一般，但是悟性驚為天人！這是何等的慧根。
沒人知道夜生是因為有前世的因如今的果，因果關係自成，就沒什麽可驚訝的了。
夜生此時正在經曆八大悲傳，迄今為止這八大悲是最傷心傷魂的。
這萬物的悲喜，誰都能坦然自若的經曆過去，又有誰還能借此修出大慈大悲心境。
就連佛域的得道佛陀經曆過一次之後，徹底身死道消。可見八大悲摧魂碎心。夜生在這八大悲中不斷淬煉自己，一次次心碎，一次次重拾信心，周而複始。
在這期間，天玄訣自然運轉起來，碎心鑄魂，以魂禦魔，心魔既了，了凡無礙矣。
此時的他盤坐在八大悲像之下，極悲夢魘將夜生吞沒，徹底被悲像之暗籠罩。
在其中不斷碎心碎魂，煉心煉神，求證因果、堪破輪迴，知曉生死。
之前經曆過哀的序章，他心中早已明悟，此次過程極為雖然兇險，隻是未親身涉險一試。
夜生此時心中默念著前世高深佛法，不斷在經曆著八大極悲。
漸漸在夜生全身出現金光閃閃的佛之虛影，這是締結佛胎的征兆，隻有對佛極有悟性的人才僥幸有可能締結佛胎。
夜生盤坐於此，寶相莊嚴，妝容神聖，全身佛法玄奧，漸漸入定，八大悲境對於他來說，是為了因果驗證，而非悟透。
不知道過了多久，夜生猛然睜開眼，眼中一道金光閃過，心通境界堪破一切虛幻。
此時的夜生，雙手合十，古井不波，麵容祥和，儼然一副得道的樣子。
不知不覺迴頭看向八大悲，心中卻升起不舍。
“八大悲是在明處，而真正的悲是：在其悲中而不自知”夜生頭也不迴繼續走下去。
因為夜生知道，這次穴位中有無變化，都一樣。
他再次向著第六個宮殿走去，一路上繼續采集上品靈石，為屌毛猴子準備修煉資源。
這也是為什麽他止步於大慈大悲者。
心有牽掛，身有故舊。這一次武道之意，最難也是最輕鬆的就是渡過這一層。
夜生無意曲解佛學，也無意參與信仰之爭，隻是隨心、隨身、隨神。
他揮揮袖子對著八個悲境告別。八個悲境消失了。
就這樣，向著恐字走去。看著路過的風景，夜生陡然生出這裏會不會就是幻境，這裏因何存在，又為何會有遺跡，這一切還是要從血漫星河圖上探尋。
現在還不確定世界和秘境到底有什麽內在聯係，但是有一點可以肯定的是有大能正在試圖幹預夜生的命運。
而夜生也知道，自己穴位內又多了橙色光點。
聽完黃衣少女的話，自己終於對之血有了一定的了解，看來碎神所設任務必然和血脈有關，慢慢真相會浮出水麵的。
夜生信步走在甬路上，當然不忘挖下沿路的上品靈石，這是自己以後修煉的重要資源依仗，畢竟修煉是很費錢的，加之，自己功法修煉進展異常緩慢，看來還要迴到宗門好好想想辦法才行。
夜生“收獲”一大堆靈石之後，來到第四座宮殿前，看到匾額上的悲”字，這個字要比之前的幾個要大很多。
夜生平靜的看著悲字，不禁有感而發，他從哀到悲，既有同聲又是陌路，哀與悲都有交集，都有憐憫之意，因逝去而哀，哀在感他方麵更多是感傷，而悲則是親身經曆的痛而悲傷。
心中雖然不喜不悲，仍然能夠感覺到悲與哀的糾葛，隻是難以影響到夜生的心境了。
信步邁入了悲字宮殿的一瞬間，周圍景象接連變換，直到出現了八大悲像。
這五大悲像對應著不同的悲意。所有悲無不出其左右。
而這八個悲包含世間萬物的極致的悲。
這八大悲包含：因果之悲、輪迴之悲、善惡之悲、黑白之悲、親疏之悲、老少之悲、正邪之悲、對錯之悲。
夜生知道悲與哀截然不同，哀更多的是感受別人之悲而哀，而這八個悲無人出其左右。
夜生此時忽然頭暈眼花，思緒不按照自己的意誌為轉移，早已進入到八大悲之中，親身曆練這萬物悲之最。
此時的他思緒雖然不按照自己意誌為轉移，但是可以不斷思考，一旦想拋離悲境，則隻能是再度昏迷。
心通境界在此起到關鍵性作用，夜生忽然想起前世的佛學，佛學是對人的悲詮釋的最真也最深。
他心通能知對方心所想所知，自心通是是看清自己所想所知，不受欲望和因果遮蔽。
夜生此時想起前世佛陀修法和修佛、求佛之理論，借助親身經曆八大悲來證大道。
他要比任何人有先天優勢就在於，前世無數僧侶修出的真諦，夜生隻要將真言實踐一遍，就能化為自我感悟，化為自我修行。
每一個悲都蘊含著對萬物生與死、大與小、是與非、錯與對、善與惡、好與壞、因與果等等一一經曆試煉。
試煉大成者，成大慈大悲心境。
試煉至臻者，成度惡度神心境。
他本身兩世為人，經曆太多苦難，有前人之鑒，後人領悟，讓他能事半功倍。
隻是他不知道的是，這一切的一切都在一些人的眼中關注著。這些人驚訝於夜生的頓悟能力震古爍今。
萬年來能夠成功通過萬骨元嬰之路、化神血肉吊橋、悟道之意屈指可數，一個乳臭未幹的小子居然通過了！
天賦一般，但是悟性驚為天人！這是何等的慧根。
沒人知道夜生是因為有前世的因如今的果，因果關係自成，就沒什麽可驚訝的了。
夜生此時正在經曆八大悲傳，迄今為止這八大悲是最傷心傷魂的。
這萬物的悲喜，誰都能坦然自若的經曆過去，又有誰還能借此修出大慈大悲心境。
就連佛域的得道佛陀經曆過一次之後，徹底身死道消。可見八大悲摧魂碎心。夜生在這八大悲中不斷淬煉自己，一次次心碎，一次次重拾信心，周而複始。
在這期間，天玄訣自然運轉起來，碎心鑄魂，以魂禦魔，心魔既了，了凡無礙矣。
此時的他盤坐在八大悲像之下，極悲夢魘將夜生吞沒，徹底被悲像之暗籠罩。
在其中不斷碎心碎魂，煉心煉神，求證因果、堪破輪迴，知曉生死。
之前經曆過哀的序章，他心中早已明悟，此次過程極為雖然兇險，隻是未親身涉險一試。
夜生此時心中默念著前世高深佛法，不斷在經曆著八大極悲。
漸漸在夜生全身出現金光閃閃的佛之虛影，這是締結佛胎的征兆，隻有對佛極有悟性的人才僥幸有可能締結佛胎。
夜生盤坐於此，寶相莊嚴，妝容神聖，全身佛法玄奧，漸漸入定，八大悲境對於他來說，是為了因果驗證，而非悟透。
不知道過了多久，夜生猛然睜開眼，眼中一道金光閃過，心通境界堪破一切虛幻。
此時的夜生，雙手合十，古井不波，麵容祥和，儼然一副得道的樣子。
不知不覺迴頭看向八大悲，心中卻升起不舍。
“八大悲是在明處，而真正的悲是：在其悲中而不自知”夜生頭也不迴繼續走下去。
因為夜生知道，這次穴位中有無變化，都一樣。
他再次向著第六個宮殿走去，一路上繼續采集上品靈石，為屌毛猴子準備修煉資源。
這也是為什麽他止步於大慈大悲者。
心有牽掛，身有故舊。這一次武道之意，最難也是最輕鬆的就是渡過這一層。
夜生無意曲解佛學，也無意參與信仰之爭，隻是隨心、隨身、隨神。
他揮揮袖子對著八個悲境告別。八個悲境消失了。
就這樣，向著恐字走去。看著路過的風景，夜生陡然生出這裏會不會就是幻境，這裏因何存在，又為何會有遺跡，這一切還是要從血漫星河圖上探尋。
現在還不確定世界和秘境到底有什麽內在聯係，但是有一點可以肯定的是有大能正在試圖幹預夜生的命運。