收到大唐關於吐蕃請和的國書的迴複之後，吐蕃大倫祿東讚的一顆心也終於沉入了穀底。
多次出使大唐的他，在看到迴來傳話的隻是一名小吏的時候，祿東讚就知道，他和他們的讚普鬆讚幹布所謀劃的一切都隻能存留在他們的對話之中。
雖然十分的不甘心，可是事已至此，祿東讚也是沒有辦法。隻得和鴻臚寺卿匆匆告別，就帶著自己的隨從，向著他們的吐蕃而去。
話說兩頭，隨著程硯在平原之戰中重創了吐蕃的軍隊之後，程硯就率領著唐軍迴到了青海湖畔。
隻是，程硯他們雖然離開了，可是在吐蕃各個部落，已經留下了關於大唐的各種傳說。
隨著各種傳說在吐蕃各個部落的傳播，吐蕃各個部落之中生活在最底層的奴隸們都有著自己的心思。
為了能夠獲得自由民的身份，為了他們的子孫後代不再向他們一樣過著朝不保夕的生活，為了擁有一塊他們自己的土地，自己的草場。
這些吐蕃奴隸們雖然不知道關於大唐的傳說是否真實，可是即便隻有萬分之一的可能，他們也想要將這個機會牢牢地抓在自己的手中。
因此，隨著時間的推移，吐蕃各個部落中的奴隸越來越多的人成為了“逃奴”。
很多吐蕃奴隸在逃跑的過程中被他們的“主人”抓了迴去，承受著這個世間最殘忍的刑罰。可是也有一部分幸運兒，成功的躲避了來自他們“主人”的抓捕，成功的逃到了原來的吐穀渾的領地。
當大唐的軍士們核實完他們的身份之後，很多人都擁有了“大唐平民”的身份，又從唐軍的手中獲得了一部分的牛羊和草場。
雖然這些牛羊和草場還不屬於他們，可是大唐的將軍們也給了他們承諾：隻要他們能夠安安心心的在這裏放牧勞作，分給他們的牛羊，隻要他們能夠上交上一定數量的牛羊崽子，那麽剩下的牛羊就能夠成為他們的私產。
得到這個消息，這些吐蕃的“逃奴”仿佛自己已經進入到了天堂。
不可否認的是，在準備逃離他們的部落，和在躲避他們的“主人”的追捕的時候，他們的內心是忐忑的。
他們根本就沒有想到，來到大唐的領地之後，他們不僅僅能夠獲得“大唐平民”的身份，更能夠獲得他們生活所需要的牛羊和草場。
對於常年勞作的他們來說，這裏既能夠得到來自大唐軍士們的保護，使得他們不再因為他們“主人”的心情不好而喪命，還能夠獲得那麽多的牛羊和草場。
雖然這些東西還不算真正的屬於他們，可是總歸是讓他們的人生有了盼頭。不再像以前一樣，整天渾渾噩噩，不知道何時就會被自己的“主人”變成祭祀的祭品。
在安頓吐蕃“逃奴”的同時，程硯將麾下的軍士們分配了出去。
對於程硯來說，雖然他現在號稱是邏娑道行軍總管，可是真正能夠跟隨他進入到吐蕃腹地的軍隊不足十萬。
趁著這個機會，程硯將自己麾下已經訓練好的軍士，分配出去，讓他們成為軍隊的種子，為他訓練出更多的能夠在吐蕃的土地上縱橫馳騁的軍隊。
隨著吐蕃從鬆州撤兵之後，大唐與吐蕃的關係陷入到了一個微妙的境況。對此，無論是左武衛將軍闊水道行軍總管牛進達還是虎賁衛將軍邏娑道行軍總管程硯，他們都不是十分的在意。
對於他們來說，作為軍人，他們隻要時刻準備好為自己的國家披甲上陣，討伐不臣。至於其他的，和他們這些將軍，沒有太大的關係。
經過半年的訓練，無論是駐守在涼州的邊軍，還是駐守在吐穀渾故地的唐軍，他們都已經具備了能夠隨時開往吐蕃內部，和吐蕃進行生死搏殺的存在。
因此，此時的涼州，已經完全成為了大唐的腹地，而不再是時刻要麵臨外族入侵的邊城。
因為程硯對軍隊卓有成效的訓練，唐皇李世民在派遣官員實地考察之後，命令程硯率領虎賁衛和一部分駐守吐穀渾的唐軍和闊水道行軍總管牛進達進行換防。
實際上，唐皇李世民之所以這樣做，一方麵是為了保護程硯和牛進達，使得他們不會因為常年駐守在外，而使得在朝堂之上被人攻訐。
另一方麵也是在考慮，不要因為程硯和牛進達因為常年駐守在外，而造成尾大不掉的態勢。
對於皇帝來說，任何臣子都有可能成為“亂臣賊子”，任何臣子也都有可能成為“忠臣良將”。
隻是事隨時移，無論唐皇李世民怎樣器重和相信程硯和牛進達二人，該做的防備，唐皇李世民從來都不會因為自己的好惡而懈怠。
或許這些就是唐皇李世民能夠在曆史長河之中，成為一個令人稱頌的皇帝的原因之一吧。
有的時候，隻有時時不忘敲打，才能夠在臣子們的心中種下牢記自己使命的種子，而不是因為自己的信任和寵幸，而使得臣子們產生什麽不好的心思。
縱觀貞觀一朝，唐皇李世民雖然也處置了不少叛亂的大臣和將軍。
可是，唐皇李世民在處置他們之前，都會給予他們很多次機會，讓他們能夠擁有足夠的悔過的機會。
隻是，人心難測海水難量。當一個人的心中有了妄念之後，就像是鑽進了牛角尖之中，隻有撞上了南牆，才會幡然醒悟。可是到了那個時候，一切都已經晚了。
人生在世，真正能夠了解自己的人不能說沒有，可是卻是少之又少。
知道自己想要什麽，其實並不重要。知道自己能要什麽，才能夠讓自己的人生變得多姿多彩。
或許這句話給人的第一印象是沒有雄心壯誌。可是，更多的時候，不切實際的雄心壯誌隻能讓一個人迷失在追逐名和利之中。
看清楚自己的能力，給予自己一個正確的定位，在完成自己人生的升華的同時，不斷地充實自己，才能夠讓自己得到真正的滿足。
程硯在接到唐皇李世民讓他移防鬆州的命令之後，就開始著手安排移防的事務。雖然已經進入到了初冬，西北已經開始落雪。可是作為一名軍人，服從命令已經成為程硯的一種本能。
因此，雖然傳旨的官吏並沒有要求程硯即刻赴任，程硯也還是沒有太過耽擱，接到聖旨之後，就將自己本身的防務以及虎符交給了傳旨的官吏。而他自己則是在最短的時間內，將虎賁衛的軍士們匯聚到了一起，連同已經是懷化郎將的席君買一部，一共十萬人，浩浩蕩蕩的離開了青海湖畔，向著鬆州城而去。
多次出使大唐的他，在看到迴來傳話的隻是一名小吏的時候，祿東讚就知道，他和他們的讚普鬆讚幹布所謀劃的一切都隻能存留在他們的對話之中。
雖然十分的不甘心，可是事已至此，祿東讚也是沒有辦法。隻得和鴻臚寺卿匆匆告別，就帶著自己的隨從，向著他們的吐蕃而去。
話說兩頭，隨著程硯在平原之戰中重創了吐蕃的軍隊之後，程硯就率領著唐軍迴到了青海湖畔。
隻是，程硯他們雖然離開了，可是在吐蕃各個部落，已經留下了關於大唐的各種傳說。
隨著各種傳說在吐蕃各個部落的傳播，吐蕃各個部落之中生活在最底層的奴隸們都有著自己的心思。
為了能夠獲得自由民的身份，為了他們的子孫後代不再向他們一樣過著朝不保夕的生活，為了擁有一塊他們自己的土地，自己的草場。
這些吐蕃奴隸們雖然不知道關於大唐的傳說是否真實，可是即便隻有萬分之一的可能，他們也想要將這個機會牢牢地抓在自己的手中。
因此，隨著時間的推移，吐蕃各個部落中的奴隸越來越多的人成為了“逃奴”。
很多吐蕃奴隸在逃跑的過程中被他們的“主人”抓了迴去，承受著這個世間最殘忍的刑罰。可是也有一部分幸運兒，成功的躲避了來自他們“主人”的抓捕，成功的逃到了原來的吐穀渾的領地。
當大唐的軍士們核實完他們的身份之後，很多人都擁有了“大唐平民”的身份，又從唐軍的手中獲得了一部分的牛羊和草場。
雖然這些牛羊和草場還不屬於他們，可是大唐的將軍們也給了他們承諾：隻要他們能夠安安心心的在這裏放牧勞作，分給他們的牛羊，隻要他們能夠上交上一定數量的牛羊崽子，那麽剩下的牛羊就能夠成為他們的私產。
得到這個消息，這些吐蕃的“逃奴”仿佛自己已經進入到了天堂。
不可否認的是，在準備逃離他們的部落，和在躲避他們的“主人”的追捕的時候，他們的內心是忐忑的。
他們根本就沒有想到，來到大唐的領地之後，他們不僅僅能夠獲得“大唐平民”的身份，更能夠獲得他們生活所需要的牛羊和草場。
對於常年勞作的他們來說，這裏既能夠得到來自大唐軍士們的保護，使得他們不再因為他們“主人”的心情不好而喪命，還能夠獲得那麽多的牛羊和草場。
雖然這些東西還不算真正的屬於他們，可是總歸是讓他們的人生有了盼頭。不再像以前一樣，整天渾渾噩噩，不知道何時就會被自己的“主人”變成祭祀的祭品。
在安頓吐蕃“逃奴”的同時，程硯將麾下的軍士們分配了出去。
對於程硯來說，雖然他現在號稱是邏娑道行軍總管，可是真正能夠跟隨他進入到吐蕃腹地的軍隊不足十萬。
趁著這個機會，程硯將自己麾下已經訓練好的軍士，分配出去，讓他們成為軍隊的種子，為他訓練出更多的能夠在吐蕃的土地上縱橫馳騁的軍隊。
隨著吐蕃從鬆州撤兵之後，大唐與吐蕃的關係陷入到了一個微妙的境況。對此，無論是左武衛將軍闊水道行軍總管牛進達還是虎賁衛將軍邏娑道行軍總管程硯，他們都不是十分的在意。
對於他們來說，作為軍人，他們隻要時刻準備好為自己的國家披甲上陣，討伐不臣。至於其他的，和他們這些將軍，沒有太大的關係。
經過半年的訓練，無論是駐守在涼州的邊軍，還是駐守在吐穀渾故地的唐軍，他們都已經具備了能夠隨時開往吐蕃內部，和吐蕃進行生死搏殺的存在。
因此，此時的涼州，已經完全成為了大唐的腹地，而不再是時刻要麵臨外族入侵的邊城。
因為程硯對軍隊卓有成效的訓練，唐皇李世民在派遣官員實地考察之後，命令程硯率領虎賁衛和一部分駐守吐穀渾的唐軍和闊水道行軍總管牛進達進行換防。
實際上，唐皇李世民之所以這樣做，一方麵是為了保護程硯和牛進達，使得他們不會因為常年駐守在外，而使得在朝堂之上被人攻訐。
另一方麵也是在考慮，不要因為程硯和牛進達因為常年駐守在外，而造成尾大不掉的態勢。
對於皇帝來說，任何臣子都有可能成為“亂臣賊子”，任何臣子也都有可能成為“忠臣良將”。
隻是事隨時移，無論唐皇李世民怎樣器重和相信程硯和牛進達二人，該做的防備，唐皇李世民從來都不會因為自己的好惡而懈怠。
或許這些就是唐皇李世民能夠在曆史長河之中，成為一個令人稱頌的皇帝的原因之一吧。
有的時候，隻有時時不忘敲打，才能夠在臣子們的心中種下牢記自己使命的種子，而不是因為自己的信任和寵幸，而使得臣子們產生什麽不好的心思。
縱觀貞觀一朝，唐皇李世民雖然也處置了不少叛亂的大臣和將軍。
可是，唐皇李世民在處置他們之前，都會給予他們很多次機會，讓他們能夠擁有足夠的悔過的機會。
隻是，人心難測海水難量。當一個人的心中有了妄念之後，就像是鑽進了牛角尖之中，隻有撞上了南牆，才會幡然醒悟。可是到了那個時候，一切都已經晚了。
人生在世，真正能夠了解自己的人不能說沒有，可是卻是少之又少。
知道自己想要什麽，其實並不重要。知道自己能要什麽，才能夠讓自己的人生變得多姿多彩。
或許這句話給人的第一印象是沒有雄心壯誌。可是，更多的時候，不切實際的雄心壯誌隻能讓一個人迷失在追逐名和利之中。
看清楚自己的能力，給予自己一個正確的定位，在完成自己人生的升華的同時，不斷地充實自己，才能夠讓自己得到真正的滿足。
程硯在接到唐皇李世民讓他移防鬆州的命令之後，就開始著手安排移防的事務。雖然已經進入到了初冬，西北已經開始落雪。可是作為一名軍人，服從命令已經成為程硯的一種本能。
因此，雖然傳旨的官吏並沒有要求程硯即刻赴任，程硯也還是沒有太過耽擱，接到聖旨之後，就將自己本身的防務以及虎符交給了傳旨的官吏。而他自己則是在最短的時間內，將虎賁衛的軍士們匯聚到了一起，連同已經是懷化郎將的席君買一部，一共十萬人，浩浩蕩蕩的離開了青海湖畔，向著鬆州城而去。