由於唐皇李世民的一力促成,再加上代國公李靖和冀國公秦叔寶的支持,大唐軍校終於在朝廷的一片討論聲中,轟轟烈烈的開辦起來了。


    這所軍校由唐皇李世民親自擔任山長,代國公李靖負責戰陣韜略方麵的教育,並在軍隊之中,挑選了許多擅長韜略的將領與他一起教導軍校學生的戰陣韜略。而冀國公秦叔寶則注重在個人武藝和戰技方麵的教導。同時也是從軍隊之中,挑選了許多武藝高強且擅長衝陣的猛將。


    至於第一批的軍校學員,無論是唐皇李世民還是代國公李靖、冀國公秦叔寶,都沒有直接選擇各個世家或者將領家的子嗣,反而是從大唐的現役軍隊之中,挑選合格的軍士進入軍校,接受大唐軍神和戰神的教導和培養。


    對於這個情況,朝中無論是各個世家還是功勳武將都多有微詞,可是,唐皇李世民態度的明確,也讓這些世家和功勳武將們知道,想要讓自己的子嗣進入軍校鍍金,是一個完全不可能的事情。


    唐皇李世民之所以創辦這所軍校,為的就是進一步將兵權牢牢地握在皇家的手中。至於代國公李靖和冀國公秦叔寶,他們也不過是在一個適合他們心意的地方養老罷了。


    隻是任誰也不會想到,這些軍校生,在往後的大唐對外作戰的過程之中,所發揮的作用,不僅大大超過了代國公李靖和冀國公秦叔寶的預期,更是讓唐皇李世民為他今日的決定大笑三聲,道一句“天下英才皆入我彀中”。這是後話,暫且不提。


    話說提出開辦軍校的蘭陵郡公程硯現在已經因為征討吐穀渾的軍功被唐皇李世民晉升為鄫國公,上柱國。同時隨著代國公李靖的加入到軍校之中,程硯這個新任的鄫國公也被唐皇李世民升任為虎賁衛大將軍。


    可是已經成為鄫國公的程硯並沒有因為他的年少成名而變得意氣風發,反而是在沒有被冊封的時候,給唐皇李世民找了幾個不大不小的麻煩,當然,到最後也被唐皇李世民以各種不痛不癢的方式給懲罰了一遍。


    反而被增爵為鄫國公之後的程硯,變得更加的低調了。不僅在朝堂之中一直維持著他透明人的角色,對待他的妻子也是越發的殷勤起來。一時之間,在長安城中竟出現了“嫁人當嫁鄫國公”的言論。


    隻是對於這些,程硯並沒有在公開的場合承認過,反而對和他玩笑的幾人說:家有嚴妻,不可亂說。一時之間,長安城中,程硯這個“邢國公第二”的名頭也越發的坐實了。


    隻是作為邢國公的房玄齡卻是在很多場合都說:鄫國公這個人太不地道,說了要成為邢國公第二,卻在這個方麵遠遠的超過了他這個邢國公,以後鄫國公要說他是邢國公第二,他這個邢國公卻是不再答應。


    眾人對此也都是一笑而過,隻是讓人們所想不到的是,無論是邢國公夫人還是鄫國公夫人對待她們在長安城中的名聲,也都是“咬牙切齒”。甚至邢國公夫人還曾放出話來,說鄫國公這個小子不當人子!


    對於這些事情,程硯也都是一笑而過。畢竟邢國公夫人對於程硯來說也是長輩,對於長輩所給予自己的“愛稱”,程硯這個做晚輩的又怎麽能夠生氣呢?


    時間過的很快,原本在曆史上在貞觀九年五月就應該駕崩的大唐太上皇李淵,不知道是因為吐穀渾被滅國的消息提前被送到了長安城,還是別的原因,使得這個大唐的開創者並沒有再貞觀九年的五月就此退出曆史的舞台。


    可是隨著時間的流逝,太上皇李淵這個大唐的開創者最終還是在貞觀九年的八月走到了他人生的終點。


    太上皇李淵的駕崩,使得整個大唐都陷入了悲痛之中。或許很多人都說,大唐之所以能夠建立,和唐皇李世民的雄才大略有很大的關係。可是讓人不能否認的是,太上皇李淵在大唐的建立過程中,也起到了至關重要的作用。


    在一些大事上的決策上,太上皇李淵身上的光芒雖然被比他更優秀的唐皇李世民所掩蓋,可是,太上皇李淵的功績確實不是什麽人都可以磨滅的。


    或許有人會說,之所以會出現“玄武門之變”,就是因為當時還是大唐皇帝的李淵沒有處理好他的兒子們之間的關係。可是說這話的人還是要想一下,若是李淵不是一個合格的父親,那麽他的兒子們又怎麽會如此的優秀呢?


    或許在選擇太子這件事情上,太上皇李淵所做的事情是有一些偏頗,可是對於一個男人來說,對自己的第一個孩子的感情並不是其他孩子所能夠代替的。


    或許有人會說,孩子都是一樣的,作為父母,應該一碗水端平。可是,初為人父的那種感情是不可與外人道的。


    隱太子李建成能夠成為太子,不僅僅是因為他是李淵的嫡長子,更是被李淵所用心培養的李氏的下一任族長。


    或許李淵若是沒有建立大唐,李建成、李世民還有李元吉會成為被人們所讚賞的兄友弟恭的典範。


    隻是曆史沒有如果,而權力對人們的誘惑,往往能夠將人們的雙眼蒙蔽。或許很多時候,當時的太子李建成和秦王李世民也是在他們麾下的推動之下,做一些他們所不願意做的事情。


    隨著太上皇李淵的駕崩,這一段曆史都將隱入到曆史的長河之中,這其中所產生的一些後果,也隻能由後人自己去體會。至於它所帶給後人的,也隻能說仁者見仁智者見智。


    任何時候,權力和金錢對人的誘惑都是不會停止的,與此同時,讓人們不可忽視的是,在男人之間,相互的爭鬥也是從來都沒有停止過的。隻是這個“爭鬥”,有的時候是為了“名”,有的時候是為了“利”。有這時候爭鬥的方式比較激烈,有的時候爭鬥的方式又比較和風細雨。


    隻是不可否認的是,隻要是有人的地方,就會有爭鬥,至於爭得是什麽,又用什麽方式爭,也隻能說是因時因勢而各有不同。


    隨著太上皇李淵的駕崩,一個時代逐漸遠去,大唐也必然會迎來它另一個時代的到來,同時也會演繹出各種“爭鬥”。

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