一、這確實是個千載冤案，是對天蓬元帥的陷害。天界是想置天蓬於豬狗不如的地步，指定下界一頭待產母豬，讓天蓬入其腹，為其子。天蓬心中無限悲傷，自己雖然有錯，也不至於受這樣慘無人道的懲罰，天蓬在天宮拚命反抗，死也不入豬腹。這時，正遇觀音送子，觀音心裏也同情天蓬的遭遇，一念善意，改變了天蓬的投胎線路，此時的梨山天池之內，黎山老母正在洗澡，忽然一股熱流直入粉腿之間，天蓬鑽入黎山老母的肚子裏。黎山老母頓感體乏欲睡，從此受孕。再說那頭母豬，因為被天宮指定等天蓬入腹，遲遲得不到天蓬，難產而死，全豬覆沒。是天宮連一頭母豬也不放過，怎麽又算到天蓬頭上？黎山老母懷上了，有些莫名其妙，掐指一算，原來該為天蓬母，天蓬在走投無路的情況下，一頭鑽進了自己肚子裏。黎山老母知道無法改變，也就安心在家養胎。黎山老母懷孕的消息傳遍天庭，一日，玉帝通知黎山老母去太上老君那裏做人流，天界諸神，無不讓黎山老母幾分，黎山老母也沒把玉帝放在眼中，罵上淩霄寶殿，玉帝做了縮頭烏龜，躲著不敢見黎山老母。觀音，王母勸了黎山老母一天，讓她注意保胎，寶寶的健康最重要，觀音說，黎姐，你是高齡產婦，一定休息好。黎山老母一路千龜孫，萬王八地罵著迴家了。黎山老母生孩子時，就是觀音做的婦產醫生，觀音既然會送子，當然也懂婦產技術。當時太上老君是天界婦產科主任，一定要來給黎山老母接生，黎山老母拍案大罵太上老君，死不要臉，醉翁之意不在酒。天蓬出生後，聰明伶俐，活潑可愛。觀音本來和黎山老母就情同姐妹，天蓬出生後的名字就是觀音起的，給天蓬起名八戒，是希望天蓬長大後能成為一個完美的人，成為天才。觀音認八戒做了幹兒子。
八戒的滿月酒，就是觀音主辦的，眾神無不爭先恐後。八戒滿月酒禮單現收藏在西南大學圖書館。【菩提祖師送三十六般變化密籍，太上老君送寶寶疫苗十盒，女媧送補天玉石一百塊，九天玄女送童話故事一千冊，鎮元大仙送人參果十籃，老壽星送葫蘆一個，毗籃破送柴雞蛋兩千枚…………最後是嫦娥，送尿不濕三萬片】，嫦娥知道天蓬不存水。觀音送給幹兒子一件寶衣，穿起來雖然像豬，天界沒有任何法寶能傷八戒。其實八戒脫去寶衣，絕世美男也。
玉帝早就知道八戒是天蓬轉世，在黎山老母為八戒上戶口時，玉帝安排戶籍管理部，不予辦理。說黎山老母是非婚生育，要找出孩子他爹。黎山老母的老情人太上老君，給玉帝送了二十多瓶自己煉的【催情丸】，謊稱八戒是他和黎山0老母親自生的。玉帝才閉嘴。太上老君潑了黎山老母一身汙水。黎山老母一直不喜歡太上老君，說太上老君沒男人氣概，有賊心沒賊膽，隻會嘴上功夫，後來太上老君喝了幾百粒【催情丸】，黎山老母才無語。八戒根本與豬無關，那頭母豬是天界的犧牲品，母豬死不瞑目，到處上訴，告天界草菅豬命，經過地藏王的處理，給了母豬天下第一貞節烈豬的稱號，把天下最高峰命名為豬母朗瑪峰，也算是給了母豬一個交代。八戒是豬，隻是坊間的一個傳說，八戒不是豬，真名叫黎八戒。
八戒長大後，黎山老母想讓他去下界鍛煉一下，誰知道八戒色心不改，又與高翠蘭談起戀愛，黎山老母覺得仙凡有別，立刻把八戒帶迴天宮。黎山老母與觀音商議，想讓八戒走仕途。觀音就讓八戒加入了取經團隊，後來八戒在西天路上，不安心工作，老想著泡妞，黎山老母和她的幾個姐妹菩薩，一起教訓了八戒，黎山老母吊打八戒，這也看出神和凡人是一樣的，都是望子成龍。八戒西天途中，遇到的蜘蛛精，就是母豬為了等天蓬鑽肚子，難產而死的幾個豬崽，
觀音慈悲，有好生之德，覺得幾隻豬崽死得冤枉，沒能成豬，就讓她們成了蜘蛛。如果不是觀音救了天蓬，那幾個蜘蛛精都是八戒的同母姐妹呢。所以後來那頭難產而死的母豬有了封號，修煉成了母豬聖女，大戰毗藍婆，要迴了那幾個蜘蛛精。母子一起在豬母朗瑪峰修煉。聽說後來八戒去看過她們，不管怎麽說，八戒認為對不起她們，雖然八戒沒殺她們，她們卻因八戒而死。豬母朗瑪峰上，她們母女與八戒相視一笑，幾位美女豬姐妹，都親切地喊八戒哥哥。八戒是情不自禁，又胡亂喊起娘來。取經歸來的八戒，又重新迴到天蓬元帥的位置上，不過八戒投了黎山老母的胎，還是常常去豬母朗瑪峰，去看望豬豬美眉。
二、我們先來看一看原著對這段是怎麽描寫的，觀音在前往長安尋找取經人時遇到豬八戒，八戒對觀音說：“我不是野豕，也不是老彘，我本是天河裏的天蓬元帥。隻因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了兩千錘，貶下凡塵。一靈真性，竟然奪舍投胎，不期錯了道路，竟投在個母豬胎裏，變的這般模樣。是我咬殺母豬，可死群彘，在此占了山場，吃人度日。”原文隻是對投胎過程的一個描述，沒有寫為什麽要咬死母豬殺死小豬，但是我們可以結合原著來分析一下：第一：豬八戒投胎前可是掌管水軍的天蓬元帥，威風凜凜，英姿颯爽，風流倜儻，好不快活。文章中講被貶下凡時有一靈真性，但是卻走錯了道路，這好像是說天蓬元帥想投胎成人或者其他生靈是有選擇權的，但是由於自己一時大意卻投胎了豬道。豬在大家的普遍印象中都是好吃懶做的形象，我們在說某個人懶或者本事時，通常要加上豬，比如懶豬，笨豬。我想天蓬元帥投胎之後，出生的時候得知自己竟然是豬，第一想法肯定是懊惱、悔恨，然後又想想自己以前的風光，再看看麵前的豬，怒火中燒，殘忍的殺死了豬母親和豬兄弟。
第二：上文我們說到了豬母親，是啊，昔日的天蓬元帥現在的母親竟然是豬，以後遇到昔日的神仙朋友問起來怎麽辦，豬八戒會36般變化，遇到故人可以幻化成人型，可是母豬不會啊，萬一哪個母豬走漏了風聲，說了出去，顏麵何存啊，所以豬八戒一不做二不休，為了永除後患，殺死了母豬和小豬。
第三：有可能就是單純的因為豬八戒餓了，他本身是天神下凡投胎，怎會乖乖的喝奶呢，而且他也沒有把母豬當成自己的母親，索性就都吃了，好填飽肚子。
三在《西遊記》原著中，豬八戒“咬殺母豬，打死群彘”是在第8迴“我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安”。講的是被貶下界的豬八戒遇到了替取經人招募徒弟的觀音菩薩，聲情並茂地痛說革命家史，跟觀音菩薩表衷心。對於自己的過往，豬八戒是這樣解釋的——那怪道：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河裏天蓬元帥。隻因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡。一靈真性，徑來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎裏，變得這般模樣。是我咬殺母豬，打死群彘，在此處占了山場，吃人度日。不期撞著菩薩，萬望拔救拔救。”
那位說，古人提倡以仁孝治天下，就算是豬八戒“錯投”了豬胎，那生他的母豬對他也有孕育之恩，一母同胞的豬崽們和他亦有手足之情。他何以要殘忍地將母豬和豬崽們殺死，這不是典型的恩將仇報嘛！其實，若是站在豬八戒的角度，他“咬殺母豬，打死群彘”的原因也不難理解。大抵是分為如下兩條：
其一，天蓬元帥變豬精，八戒有落差。
豬八戒在自述中說得明白，“我本是天河裏天蓬元帥”。因為酒後調戲了女同事，不但讓玉帝胖揍了兩千重錘，還擼了官奪了兵權，“貶下塵凡”。本來，昔日風光無限的天蓬元帥，而今被貶人間就已經夠糟心的了，偏偏自己又投了豬胎，“變得這般模樣”——這還是真是雪上加霜呐！於是，鬱悶到極點的豬八戒將心中的煩惱與憤怒全部發泄在了生他的母豬和與他一同降生的豬崽們身上……所以，他才會做出“咬殺母豬，打死群彘”的舉動。
其二，手刃親人，了無牽掛。生下豬八戒的母豬和與豬八戒一同出生的豬崽們，若是從血緣關係上論，那都是豬八戒的親人。親人之間，必然是會產生親情，血濃於水嘛！對於普通百姓而言，親情，是牽掛，是羈絆。但是，豬八戒是犯了錯誤被貶下界的天神呐！在他心裏，可是一直都想著尋機會戴罪立功重迴天庭呐！瘦死的駱駝比馬大，被貶的天神怎麽能和母豬跟豬崽談親情呢？這要是讓其他神仙知道了，豬八戒定然是沒有機會再位列仙班了。所以，為了劃清界線，也為了能夠了無牽掛，豬八戒就把生他的母豬和他一起降生的豬崽們殺死了。因此，豬八戒在遇到觀音菩薩之後，才可以順利進入取經團隊——取經人需要的就是有本領又沒有羈絆的徒弟。隻有孑然一身，才符合“出家人”的標準。
四、很多人講的都是因為豬八戒從天蓬元帥被懲罰下凡，墮入畜道，心裏不平。為泄憤，所以才做出“咬殺母豬，打死群彘”這樣殘忍的事情。但是，這種說法顯然是不對的。為什麽呢？因為這個話是豬八戒自己說的。《西遊記》第八迴，觀音菩薩見到豬八戒，問他是哪裏來的野豬？豬八戒於是說了這一段話：“我本是天河裏天蓬元帥。隻因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡。一靈真性，徑來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎裏，變得這般模樣。是我咬殺母豬，打死群彘，在此處占了山場，吃人度日。”既然這話是豬八戒說的，一個人幹了這樣的醜事，怎麽還可能拿出來津津樂道呢？
當然了，豬八戒確實心裏不平。他覺得他對嫦娥是真正的愛情，他向嫦娥表達愛情，這有什麽不對呢？而玉帝對他懲罰太過嚴厲，不但打了他兩千錘，而且還“貶下塵凡”。在豬八戒看來，玉帝之所以這樣做，無非因為嫦娥作為一個高級交際花，是經常給玉帝跳舞解悶的，玉帝不想讓別人染指。玉帝這樣做，無非是公報私仇罷了。但是，就算豬八戒認為他“戲弄”嫦娥是因為愛情，沒有大錯，但是，“咬殺母豬，打死群彘”也是很醜陋的事情，他為什麽還要拿出來，在觀音麵前說呢？
我認為，豬八戒之所以這樣說，其實是為了表明他走錯了路，“墮入畜道”，他想從畜道裏走出來，但是不但沒有辦到，反而越做越錯。你看，豬八戒錯投了豬胎以後，那時候，他並沒有認為那母豬是他母親，那“群彘”是他兄弟姐妹，他隻是想說，不，我不能在畜道裏！在那時候，他唯一想到脫離畜道的辦法，就是清理掉畜道的一切。他以為這樣做，就可以讓他離開畜道。沒想到，越做越差。不但沒有脫離畜道，反而進入了魔道。豬八戒後來給觀音菩薩說的“在此處占了山場，吃人度日”，就是他墮入魔道的表現。後來，豬八戒經過觀音菩薩點化，讓他去西天取經，重新修成正果後，他才明白，他那樣做是不對的。從此重新走了一條路。他走的什麽路呢？
他先是不再吃人，而采用“勤勞致富”的方式，變成一個人，去給人家打工。他因為工作幹得好，讓高老莊的莊主高太公覺得這個人又勤勞又本分又能幹，想把他招為上門女婿。結果我們知道，後來發生了悲劇，他又吃酒露出了本相，結果高太公一家人拒絕他，形成悲劇。這一段描寫，又說明什麽呢？說的是豬八戒不想再呆在魔道，他想走進人道，具有人的情感，但是最終還是失敗了。也就是說，他不可能直接從魔道進入人道，他必須有一個修煉的過程。所以，最後他才等來了唐僧，隨唐僧到西天去取經，做這個修煉的過程。雖然過程中有些反複，時不時想重迴高老莊（也就是迴到“人道”），但終於還是修煉成功，被封為淨壇使者，重新進入了仙道。我們看，豬八戒從仙道，下行到畜道，再下行到魔道，然後上行到人道，再上行到仙道。《西遊記》對豬八戒的描寫，就是要告訴我們這個道理。
八戒的滿月酒，就是觀音主辦的，眾神無不爭先恐後。八戒滿月酒禮單現收藏在西南大學圖書館。【菩提祖師送三十六般變化密籍，太上老君送寶寶疫苗十盒，女媧送補天玉石一百塊，九天玄女送童話故事一千冊，鎮元大仙送人參果十籃，老壽星送葫蘆一個，毗籃破送柴雞蛋兩千枚…………最後是嫦娥，送尿不濕三萬片】，嫦娥知道天蓬不存水。觀音送給幹兒子一件寶衣，穿起來雖然像豬，天界沒有任何法寶能傷八戒。其實八戒脫去寶衣，絕世美男也。
玉帝早就知道八戒是天蓬轉世，在黎山老母為八戒上戶口時，玉帝安排戶籍管理部，不予辦理。說黎山老母是非婚生育，要找出孩子他爹。黎山老母的老情人太上老君，給玉帝送了二十多瓶自己煉的【催情丸】，謊稱八戒是他和黎山0老母親自生的。玉帝才閉嘴。太上老君潑了黎山老母一身汙水。黎山老母一直不喜歡太上老君，說太上老君沒男人氣概，有賊心沒賊膽，隻會嘴上功夫，後來太上老君喝了幾百粒【催情丸】，黎山老母才無語。八戒根本與豬無關，那頭母豬是天界的犧牲品，母豬死不瞑目，到處上訴，告天界草菅豬命，經過地藏王的處理，給了母豬天下第一貞節烈豬的稱號，把天下最高峰命名為豬母朗瑪峰，也算是給了母豬一個交代。八戒是豬，隻是坊間的一個傳說，八戒不是豬，真名叫黎八戒。
八戒長大後，黎山老母想讓他去下界鍛煉一下，誰知道八戒色心不改，又與高翠蘭談起戀愛，黎山老母覺得仙凡有別，立刻把八戒帶迴天宮。黎山老母與觀音商議，想讓八戒走仕途。觀音就讓八戒加入了取經團隊，後來八戒在西天路上，不安心工作，老想著泡妞，黎山老母和她的幾個姐妹菩薩，一起教訓了八戒，黎山老母吊打八戒，這也看出神和凡人是一樣的，都是望子成龍。八戒西天途中，遇到的蜘蛛精，就是母豬為了等天蓬鑽肚子，難產而死的幾個豬崽，
觀音慈悲，有好生之德，覺得幾隻豬崽死得冤枉，沒能成豬，就讓她們成了蜘蛛。如果不是觀音救了天蓬，那幾個蜘蛛精都是八戒的同母姐妹呢。所以後來那頭難產而死的母豬有了封號，修煉成了母豬聖女，大戰毗藍婆，要迴了那幾個蜘蛛精。母子一起在豬母朗瑪峰修煉。聽說後來八戒去看過她們，不管怎麽說，八戒認為對不起她們，雖然八戒沒殺她們，她們卻因八戒而死。豬母朗瑪峰上，她們母女與八戒相視一笑，幾位美女豬姐妹，都親切地喊八戒哥哥。八戒是情不自禁，又胡亂喊起娘來。取經歸來的八戒，又重新迴到天蓬元帥的位置上，不過八戒投了黎山老母的胎，還是常常去豬母朗瑪峰，去看望豬豬美眉。
二、我們先來看一看原著對這段是怎麽描寫的，觀音在前往長安尋找取經人時遇到豬八戒，八戒對觀音說：“我不是野豕，也不是老彘，我本是天河裏的天蓬元帥。隻因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了兩千錘，貶下凡塵。一靈真性，竟然奪舍投胎，不期錯了道路，竟投在個母豬胎裏，變的這般模樣。是我咬殺母豬，可死群彘，在此占了山場，吃人度日。”原文隻是對投胎過程的一個描述，沒有寫為什麽要咬死母豬殺死小豬，但是我們可以結合原著來分析一下：第一：豬八戒投胎前可是掌管水軍的天蓬元帥，威風凜凜，英姿颯爽，風流倜儻，好不快活。文章中講被貶下凡時有一靈真性，但是卻走錯了道路，這好像是說天蓬元帥想投胎成人或者其他生靈是有選擇權的，但是由於自己一時大意卻投胎了豬道。豬在大家的普遍印象中都是好吃懶做的形象，我們在說某個人懶或者本事時，通常要加上豬，比如懶豬，笨豬。我想天蓬元帥投胎之後，出生的時候得知自己竟然是豬，第一想法肯定是懊惱、悔恨，然後又想想自己以前的風光，再看看麵前的豬，怒火中燒，殘忍的殺死了豬母親和豬兄弟。
第二：上文我們說到了豬母親，是啊，昔日的天蓬元帥現在的母親竟然是豬，以後遇到昔日的神仙朋友問起來怎麽辦，豬八戒會36般變化，遇到故人可以幻化成人型，可是母豬不會啊，萬一哪個母豬走漏了風聲，說了出去，顏麵何存啊，所以豬八戒一不做二不休，為了永除後患，殺死了母豬和小豬。
第三：有可能就是單純的因為豬八戒餓了，他本身是天神下凡投胎，怎會乖乖的喝奶呢，而且他也沒有把母豬當成自己的母親，索性就都吃了，好填飽肚子。
三在《西遊記》原著中，豬八戒“咬殺母豬，打死群彘”是在第8迴“我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安”。講的是被貶下界的豬八戒遇到了替取經人招募徒弟的觀音菩薩，聲情並茂地痛說革命家史，跟觀音菩薩表衷心。對於自己的過往，豬八戒是這樣解釋的——那怪道：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河裏天蓬元帥。隻因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡。一靈真性，徑來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎裏，變得這般模樣。是我咬殺母豬，打死群彘，在此處占了山場，吃人度日。不期撞著菩薩，萬望拔救拔救。”
那位說，古人提倡以仁孝治天下，就算是豬八戒“錯投”了豬胎，那生他的母豬對他也有孕育之恩，一母同胞的豬崽們和他亦有手足之情。他何以要殘忍地將母豬和豬崽們殺死，這不是典型的恩將仇報嘛！其實，若是站在豬八戒的角度，他“咬殺母豬，打死群彘”的原因也不難理解。大抵是分為如下兩條：
其一，天蓬元帥變豬精，八戒有落差。
豬八戒在自述中說得明白，“我本是天河裏天蓬元帥”。因為酒後調戲了女同事，不但讓玉帝胖揍了兩千重錘，還擼了官奪了兵權，“貶下塵凡”。本來，昔日風光無限的天蓬元帥，而今被貶人間就已經夠糟心的了，偏偏自己又投了豬胎，“變得這般模樣”——這還是真是雪上加霜呐！於是，鬱悶到極點的豬八戒將心中的煩惱與憤怒全部發泄在了生他的母豬和與他一同降生的豬崽們身上……所以，他才會做出“咬殺母豬，打死群彘”的舉動。
其二，手刃親人，了無牽掛。生下豬八戒的母豬和與豬八戒一同出生的豬崽們，若是從血緣關係上論，那都是豬八戒的親人。親人之間，必然是會產生親情，血濃於水嘛！對於普通百姓而言，親情，是牽掛，是羈絆。但是，豬八戒是犯了錯誤被貶下界的天神呐！在他心裏，可是一直都想著尋機會戴罪立功重迴天庭呐！瘦死的駱駝比馬大，被貶的天神怎麽能和母豬跟豬崽談親情呢？這要是讓其他神仙知道了，豬八戒定然是沒有機會再位列仙班了。所以，為了劃清界線，也為了能夠了無牽掛，豬八戒就把生他的母豬和他一起降生的豬崽們殺死了。因此，豬八戒在遇到觀音菩薩之後，才可以順利進入取經團隊——取經人需要的就是有本領又沒有羈絆的徒弟。隻有孑然一身，才符合“出家人”的標準。
四、很多人講的都是因為豬八戒從天蓬元帥被懲罰下凡，墮入畜道，心裏不平。為泄憤，所以才做出“咬殺母豬，打死群彘”這樣殘忍的事情。但是，這種說法顯然是不對的。為什麽呢？因為這個話是豬八戒自己說的。《西遊記》第八迴，觀音菩薩見到豬八戒，問他是哪裏來的野豬？豬八戒於是說了這一段話：“我本是天河裏天蓬元帥。隻因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡。一靈真性，徑來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎裏，變得這般模樣。是我咬殺母豬，打死群彘，在此處占了山場，吃人度日。”既然這話是豬八戒說的，一個人幹了這樣的醜事，怎麽還可能拿出來津津樂道呢？
當然了，豬八戒確實心裏不平。他覺得他對嫦娥是真正的愛情，他向嫦娥表達愛情，這有什麽不對呢？而玉帝對他懲罰太過嚴厲，不但打了他兩千錘，而且還“貶下塵凡”。在豬八戒看來，玉帝之所以這樣做，無非因為嫦娥作為一個高級交際花，是經常給玉帝跳舞解悶的，玉帝不想讓別人染指。玉帝這樣做，無非是公報私仇罷了。但是，就算豬八戒認為他“戲弄”嫦娥是因為愛情，沒有大錯，但是，“咬殺母豬，打死群彘”也是很醜陋的事情，他為什麽還要拿出來，在觀音麵前說呢？
我認為，豬八戒之所以這樣說，其實是為了表明他走錯了路，“墮入畜道”，他想從畜道裏走出來，但是不但沒有辦到，反而越做越錯。你看，豬八戒錯投了豬胎以後，那時候，他並沒有認為那母豬是他母親，那“群彘”是他兄弟姐妹，他隻是想說，不，我不能在畜道裏！在那時候，他唯一想到脫離畜道的辦法，就是清理掉畜道的一切。他以為這樣做，就可以讓他離開畜道。沒想到，越做越差。不但沒有脫離畜道，反而進入了魔道。豬八戒後來給觀音菩薩說的“在此處占了山場，吃人度日”，就是他墮入魔道的表現。後來，豬八戒經過觀音菩薩點化，讓他去西天取經，重新修成正果後，他才明白，他那樣做是不對的。從此重新走了一條路。他走的什麽路呢？
他先是不再吃人，而采用“勤勞致富”的方式，變成一個人，去給人家打工。他因為工作幹得好，讓高老莊的莊主高太公覺得這個人又勤勞又本分又能幹，想把他招為上門女婿。結果我們知道，後來發生了悲劇，他又吃酒露出了本相，結果高太公一家人拒絕他，形成悲劇。這一段描寫，又說明什麽呢？說的是豬八戒不想再呆在魔道，他想走進人道，具有人的情感，但是最終還是失敗了。也就是說，他不可能直接從魔道進入人道，他必須有一個修煉的過程。所以，最後他才等來了唐僧，隨唐僧到西天去取經，做這個修煉的過程。雖然過程中有些反複，時不時想重迴高老莊（也就是迴到“人道”），但終於還是修煉成功，被封為淨壇使者，重新進入了仙道。我們看，豬八戒從仙道，下行到畜道，再下行到魔道，然後上行到人道，再上行到仙道。《西遊記》對豬八戒的描寫，就是要告訴我們這個道理。