從衙邸出來時已是夜中，李不琢肩上箭傷已包紮好，沿街燈火黯淡，迴到租住的院子裏，隻見三斤在門口等著，小聲責怪道：“聽他們說你今天受傷了，河東縣的案子連那個張篤事都不甚上心，你幹嘛這樣拚命，是哪裏傷著了？”
李不琢說聲不妨事，便進屋拔出酒囊塞子灌了一口酒，覺出酒味寡淡似水，一口氣喝光，囊口朝下倒了倒，又在耳邊晃了一晃，這才發現那顆酒珠已經完全化掉。
在床頭屜裏翻出木匣打開一看，裏頭靜靜躺著的小精元丹還剩十枚。
新封府那邊的營生由郭璞管著，每七日都會寄來分紅，一次比一次多，上一次是三金銖，酒莊村民迴來後，收割了新一波糧食，也漸漸開始有了營利，加上之前姚堪留下的二十金錁，近期李不琢是不缺錢用了。
服下一枚小精元丹，李不琢取了一角蜃樓香在蒲團前的香爐裏點著，打坐調息，內視中神火遊梭於經脈之間，內炁逐漸充實，約莫小半個時辰過去，白日那場激鬥的消耗就已恢複過來。
之後，李不琢開始審視自身修為。
內視之中，已又六道正經貫通，臨泣與公孫兩條奇經也基本貫通，隻要再過兩月，小精元丹供應不斷的話，就能將剩下六道正經與列缺、後溪兩條奇經貫通，達到坐照境圓滿。
“可惜沒有其餘四道奇經的修習法門，不過我有貫通四條奇經的基礎，已經不輸高門後輩，今日若非我打通了奇經，在那人的飛劍下也活不下來。”
心中一動，李不琢睜開眼，拿出今天從那人屍體上摸出的書冊。
書冊封皮無字，一翻開，淡淡血腥氣撲麵而來！
隻見黃色書頁泛著淡淡的油脂光澤，字跡扭曲如同蟲爬，偶爾還沾著已變成黑色的血跡！
“劍譜？”
李不琢看見書頁上的內容，是一幅幅圖畫和文字。
一幅圖畫是一人把劍供奉在神龕中，跪地叩拜，畫旁是那人口中念誦的咒訣。
隨後抽出劍時，眼放精光，割開手指，將鮮血塗抹於劍刃上，隨後盤膝坐地，將劍橫置在兩膝上，觀想劍中神靈的存在。
煉劍完畢，恭敬將劍歸入鞘中，對劍鞠躬，並念歸劍咒。
此為劍譜的第一部分，劍譜的第二部分文字多了起來，是提升劍之靈性的方法，其中寫道：“此劍必須開刃沾血，以殺生之劍為佳，殺生愈多之劍，靈性越足，也越難掌控。”
接下來，就是用劍殺蟲鳥，殺牲畜的圖畫，配有攝取生靈血魄的咒訣，到最後，就是殺人，並攝取三魂七魄的咒訣。
煉劍期間忌與女人同房，甚至不可與其有任何身體接觸，書冊中寫到劍成之時，心念一動，劍體便能自行離鞘殺人。
書冊的最後部分，才提及這部劍譜的名為六部劍，分：“蛟騰、燕返、驚鴻、殘心、喪魂、劍塚”六式。
“這劍譜真是邪性，按這樣的練法，人反倒像是劍的奴隸。”李不琢喃喃自語，想起今日那男人催動飛劍時，自身精血消耗幾乎肉眼可見，這劍譜中對催動飛劍時的精血消耗卻隻字未提，不知是撰述人有意為之還是怎麽。
“雖然邪性，這劍譜卻真是厲害，按典籍記載，各家煉氣士修至宗師境界開始凝練神魂才能馭器，那男人顯然不是宗師，卻能馭器，打得我毫無還手之力。”
當即起身，拿出那柄薄如蟬翼的小劍，小劍暗青色的劍身已布滿缺口，且透著一股奇妙的枯萎氣息，好像這是一片本來有生命的葉子衰敗了似的。
又拿出驚蟬劍，劍身中部多出了一個綠豆大小的缺口，不禁一陣心疼，修複兵器比打造還難，何況這柄劍工藝特殊，恐怕鑄劍的折龍子複生，也難以修複，除非找到技藝更高超的宗匠。
想到這裏，李不琢心中一動，河東縣那個隱居的盲匠，應該是出身於前朝內務府，才會打造龍雀刀鐔，他有此出身，不知道能不能修複驚蟬劍？
李不琢棉布蘸油將驚蟬劍擦拭一番才擱下，把那柄小劍放在掌中翻來覆去打量著。
河東縣藏書大庫中最精妙的劍譜就是那一套細雨劍，此劍能發揮出公孫臨泣二脈的威力，堪稱坐照境中上乘劍術，但今日用來對敵，比起這能提前馭器六部劍來說還是差遠了。uu看書 .uuans
目光瞥向被擱在身邊的書冊，李不琢心想：“按書裏所說練劍第第一步是存神觀想，這小劍中應該有那男人觀想煉出的劍靈，若能為我所用……”
略一沉吟，李不琢取來黃紙，火盆，線香。
把小劍橫放在桌上，在火盆裏燒黃紙點燃線香，鞠了一躬，插在小劍前的香柵中。
按書中圖畫，這一步要在劍前叩拜，李不琢卻心知這是為了在練劍者心中植入奴性，在練劍之前，就確立人與劍的尊卑，這樣煉成的六部劍，人為劍奴，最終會反受劍靈鉗製。
按說這劍譜重在培養劍靈，而劍靈誕生於煉劍者的精神意誌，不說練劍者比劍靈更高一等，起碼也得是個“平輩論交”。
這劍譜培養劍靈，讓煉氣士能提前馭器的法門十分精妙，撰述人至少有宗師境界，但李不琢揣測，貫穿整本劍譜的“劍高於人”的理念，純粹出於撰述者的惡意，其中真正有用的，就是以咒訣符籙為主的培養劍靈之法。
所以李不琢省去叩拜那一道功夫，是向小劍裏可能存在的劍靈展露態度。為什麽上香鞠躬，也是向那劍靈表示誠意。
接著，李不琢低誦咒訣，其中多有些“戮骨焚心”之類的詞句，在這靜室中迴蕩著，若有人聽到，恐怕會毛骨悚然。
而這字眼發音連貫起來，卻形成一種奇妙的震動，讓內炁不由自主運轉起來，李不琢的精神也仿佛凝聚成一道橋梁，從眉心探出，連接著小劍劍身。
李不琢念誦半晌，便取小劍於右手，劃開左手食指，低喝一聲：“請劍靈現身！”
李不琢說聲不妨事，便進屋拔出酒囊塞子灌了一口酒，覺出酒味寡淡似水，一口氣喝光，囊口朝下倒了倒，又在耳邊晃了一晃，這才發現那顆酒珠已經完全化掉。
在床頭屜裏翻出木匣打開一看，裏頭靜靜躺著的小精元丹還剩十枚。
新封府那邊的營生由郭璞管著，每七日都會寄來分紅，一次比一次多，上一次是三金銖，酒莊村民迴來後，收割了新一波糧食，也漸漸開始有了營利，加上之前姚堪留下的二十金錁，近期李不琢是不缺錢用了。
服下一枚小精元丹，李不琢取了一角蜃樓香在蒲團前的香爐裏點著，打坐調息，內視中神火遊梭於經脈之間，內炁逐漸充實，約莫小半個時辰過去，白日那場激鬥的消耗就已恢複過來。
之後，李不琢開始審視自身修為。
內視之中，已又六道正經貫通，臨泣與公孫兩條奇經也基本貫通，隻要再過兩月，小精元丹供應不斷的話，就能將剩下六道正經與列缺、後溪兩條奇經貫通，達到坐照境圓滿。
“可惜沒有其餘四道奇經的修習法門，不過我有貫通四條奇經的基礎，已經不輸高門後輩，今日若非我打通了奇經，在那人的飛劍下也活不下來。”
心中一動，李不琢睜開眼，拿出今天從那人屍體上摸出的書冊。
書冊封皮無字，一翻開，淡淡血腥氣撲麵而來！
隻見黃色書頁泛著淡淡的油脂光澤，字跡扭曲如同蟲爬，偶爾還沾著已變成黑色的血跡！
“劍譜？”
李不琢看見書頁上的內容，是一幅幅圖畫和文字。
一幅圖畫是一人把劍供奉在神龕中，跪地叩拜，畫旁是那人口中念誦的咒訣。
隨後抽出劍時，眼放精光，割開手指，將鮮血塗抹於劍刃上，隨後盤膝坐地，將劍橫置在兩膝上，觀想劍中神靈的存在。
煉劍完畢，恭敬將劍歸入鞘中，對劍鞠躬，並念歸劍咒。
此為劍譜的第一部分，劍譜的第二部分文字多了起來，是提升劍之靈性的方法，其中寫道：“此劍必須開刃沾血，以殺生之劍為佳，殺生愈多之劍，靈性越足，也越難掌控。”
接下來，就是用劍殺蟲鳥，殺牲畜的圖畫，配有攝取生靈血魄的咒訣，到最後，就是殺人，並攝取三魂七魄的咒訣。
煉劍期間忌與女人同房，甚至不可與其有任何身體接觸，書冊中寫到劍成之時，心念一動，劍體便能自行離鞘殺人。
書冊的最後部分，才提及這部劍譜的名為六部劍，分：“蛟騰、燕返、驚鴻、殘心、喪魂、劍塚”六式。
“這劍譜真是邪性，按這樣的練法，人反倒像是劍的奴隸。”李不琢喃喃自語，想起今日那男人催動飛劍時，自身精血消耗幾乎肉眼可見，這劍譜中對催動飛劍時的精血消耗卻隻字未提，不知是撰述人有意為之還是怎麽。
“雖然邪性，這劍譜卻真是厲害，按典籍記載，各家煉氣士修至宗師境界開始凝練神魂才能馭器，那男人顯然不是宗師，卻能馭器，打得我毫無還手之力。”
當即起身，拿出那柄薄如蟬翼的小劍，小劍暗青色的劍身已布滿缺口，且透著一股奇妙的枯萎氣息，好像這是一片本來有生命的葉子衰敗了似的。
又拿出驚蟬劍，劍身中部多出了一個綠豆大小的缺口，不禁一陣心疼，修複兵器比打造還難，何況這柄劍工藝特殊，恐怕鑄劍的折龍子複生，也難以修複，除非找到技藝更高超的宗匠。
想到這裏，李不琢心中一動，河東縣那個隱居的盲匠，應該是出身於前朝內務府，才會打造龍雀刀鐔，他有此出身，不知道能不能修複驚蟬劍？
李不琢棉布蘸油將驚蟬劍擦拭一番才擱下，把那柄小劍放在掌中翻來覆去打量著。
河東縣藏書大庫中最精妙的劍譜就是那一套細雨劍，此劍能發揮出公孫臨泣二脈的威力，堪稱坐照境中上乘劍術，但今日用來對敵，比起這能提前馭器六部劍來說還是差遠了。uu看書 .uuans
目光瞥向被擱在身邊的書冊，李不琢心想：“按書裏所說練劍第第一步是存神觀想，這小劍中應該有那男人觀想煉出的劍靈，若能為我所用……”
略一沉吟，李不琢取來黃紙，火盆，線香。
把小劍橫放在桌上，在火盆裏燒黃紙點燃線香，鞠了一躬，插在小劍前的香柵中。
按書中圖畫，這一步要在劍前叩拜，李不琢卻心知這是為了在練劍者心中植入奴性，在練劍之前，就確立人與劍的尊卑，這樣煉成的六部劍，人為劍奴，最終會反受劍靈鉗製。
按說這劍譜重在培養劍靈，而劍靈誕生於煉劍者的精神意誌，不說練劍者比劍靈更高一等，起碼也得是個“平輩論交”。
這劍譜培養劍靈，讓煉氣士能提前馭器的法門十分精妙，撰述人至少有宗師境界，但李不琢揣測，貫穿整本劍譜的“劍高於人”的理念，純粹出於撰述者的惡意，其中真正有用的，就是以咒訣符籙為主的培養劍靈之法。
所以李不琢省去叩拜那一道功夫，是向小劍裏可能存在的劍靈展露態度。為什麽上香鞠躬，也是向那劍靈表示誠意。
接著，李不琢低誦咒訣，其中多有些“戮骨焚心”之類的詞句，在這靜室中迴蕩著，若有人聽到，恐怕會毛骨悚然。
而這字眼發音連貫起來，卻形成一種奇妙的震動，讓內炁不由自主運轉起來，李不琢的精神也仿佛凝聚成一道橋梁，從眉心探出，連接著小劍劍身。
李不琢念誦半晌，便取小劍於右手，劃開左手食指，低喝一聲：“請劍靈現身！”