在第三天大約八九點鍾的時候，林能同六王等一行二十幾人，乘坐著多輛龍馬車，才返迴到凡親王府，負責守衛大門的阿琪早就派人火速報告了張超凡。張超凡趕忙帶領大家向外迎接。走出大殿沒有幾步，六王他們一行人就已經出現在麵前，大家雙方一陣寒喧之後，六王等人都被請入到大殿中。
進來大殿後，林萱茹就挨著母親六王妃坐在一起，母女二人好像有說不完的話，不管不顧地就小聲地交談了起來。同為女性，林小芸和白琪琳也湊在一起，也嘰嘰喳喳地同林萱茹母女倆說到了起來。待到大家都坐好之後，張超凡吩咐張月和張芸，將早就準備好的靈果和點心擺了上來，並且獻上清香四溢的靈茶水。
六王向張超凡問道：“小家夥，我聽你表哥林能說，你有修煉心得要與大家分享，這是真的嗎？”張超凡謙虛地說道：“作為您的後輩，我修煉時日不長，哪裏有什麽修煉心得分享呀？而您德高望重，晚輩我隻有向您老人家請教的份啊。”六王哈哈笑道：“你這個小家夥，嘴巴還是很甜嘛！我看你就不要謙虛了吧，我這個老頭子能夠達到化神境，還是拜你所賜呐。小家夥，你的資質天賦都是千萬年難見，老頭子我是拍馬都追趕不上的，所以，你有好的修煉經驗同我們分享，那是在幫助我們，你不用顧及我們的臉麵，怕我們難為情的。能夠分享到你的修煉經驗，可以說是我們夢寐以求的啊！”
張超凡笑著說道：“外祖父大人，您們都是我的親人，能夠給您們修煉有所幫助，是我應該做的事情。我們也不要在這裏閑聊了，我們抓緊時間，大家盡快一起探討吧。”六王說道：“那好，那你現在去安排。開始時，我們就過來參加就是了。”
張超凡起身出了大殿，向用來講道的聞道堂而去，到了聞道堂後，張超凡讓在這裏安排忙碌的紅珠，派人通知除留下兩位大門守衛外，剩下的其他王府所有人都前來聞道堂中一起聽他講道。不一會，王府內除了兩位大門守衛外的其他三十多位人員，都按時來到了聞道堂內，張超凡讓大家留出第一排的座位，預備留給六王他們等幾位長輩。
見到府內人員都到齊了，張超凡又迴到大殿，告訴六王其他人員已經集齊，請六王等人移步聞道堂，就可以開始講道了。六王聽說後，起身領頭帶人跟著張超凡向聞道堂而來。很快進入到聞道堂，六王等人在預留的座位上坐下。
該來的人都到齊之後，張超凡也不再多說，在前麵講台座位上坐下，開始講道起來。隻聽張超凡開口說道：“各位，今天我請大家過來一起分享一些，我在以往修煉過程中總結出來的修煉經驗，給大家在修煉中一些借鑒。希望大家不要嫌棄。在真正開始之前，我想問大家一個問題，這個問題就是：大家修煉的目的是什麽呢？”
聽到張超凡的發問，在場的每一個人都認真思索了起來，思考自己修煉到是為了什麽，修煉目的何在？是為了成仙得道，讓自己超脫自然，獲得大自在；還是為強身健體，讓自己變強，改變自己命運，在這個弱肉強食的世界，不受別人欺負，成為人上人；還是隻是為了跟風，在這修道盛行的世界，跟上大家腳步，不讓自己過於落後，與周圍的人格格不入。
張超凡雖然發問，但也沒有期待他們作答，他發問的目的隻有一個，那就是要勾起大家聽講的興趣來。張超凡接著說道：“我不管大家修煉的目的是什麽，但是我可以告訴大家，我的修煉目的是什麽。我的修煉目的是什麽呢？我的修煉目的就是，不僅要聞道，還要掌握大道，超脫於大道，淩駕於大道之上，讓自己能夠成仙得道，讓自己成為與天地平齊的存在，不受天地約束，超越於天地，能夠在宇宙天體間任意翱翔，讓自己成為與天地同在的永恆，這就是我的修煉目標。”
說到這裏，張超凡歇了一口氣，向大家環視了一周，然後接著說道：“我不僅想要自己成仙成道，我還要相助在場的各位聞道和成道，盡可能走到能夠達到的高度，這就是今天我與大家各位分享修煉經驗目的之所在。當然，各人資質天賦各異、機緣和性格不同、努力程度也有差別，因此，在各種因素共同作用下，每個人最終能夠取得的成就也會是不相同的，能夠達到的高度也會各異。”
在喘了一口氣後，張超凡繼續接著說道：“修煉之一事，我想外因隻能做為輔助，內因才是占主要的因素。如果一個人天資愚鈍，在沒有轉機的情況下，那麽，他能夠取得的成就就會是極其有限的了。在低級境界時，隻要天資還算可以，又能夠勤奮努力，一般取得進步是不會很難的，但是，到了元嬰境以後，不僅要有適用的功法，還要有一定的悟性，要能夠感悟得了天地天道，對天地大道感悟的程度，還是會決定了一個人修煉成就的高低。”
“如果隻是粗略地悟道，而不能完整地理解，找不到道的真諦的話，那就隻能浮出表麵，那隻能算了解到了一些道的皮毛，也隻能利用一下道的一些粗枝末節，而達不到以身合道，甚至於自己創立道則，擁有自己的大道。”
“何謂道呢？就是一切存在的事物內在的道理和內在的本質。人可以從不同途徑聞道，可以從宏觀上聞道，就是將一切事物當做一個整體，感悟出它們之間的聯係，找出一切事物之間相互聯係和影響，是相互依存，還是相互排斥等等，理解感悟之後，這就是一種聞道方法；也可以從微觀上來悟道，可以感悟某一個事物內部存在關係，感悟出這個事物內部組成，內部結構，找出這種事物存在的道理，這也是一種聞道。 ”說到這，張超凡又停了下來，他是在留出一點時間，讓大家有時間理解消化他所講授的內容。
這時，人群中有人問道：“凡親王，要如何做才能夠真正地聞道、悟道，進而擁有自己的大道呢？”張超凡沒有立即作答，而是示意大家自己做一些思考，並且借機休息一會。
等到大家休息了一會兒之後，張超凡再次繼續說道：“涉及到具體的人員來說，能否聞道、悟道、直至擁有自己的大道，是受到各種各樣的因素製約的，天時、地利、人和，這些因素都是缺一不可的。天時就是指要在正確的時間，才能感悟到某種道則；地利就是要在合適的場合，才能感悟到某種道則；人和就是要有良好的人際關係，接受到來自合適的人啟發，才能感悟到某種道則；當然，悟道之人，自身的資質天賦也是至關重要的因素，是內因，占據了主導地位。如果一個人天生愚鈍，那就不可能順利抓住機遇，正確地感知到天時、地利，更加談不上利用到人和了。”
張超凡輕咽了一口氣後，繼續說道：“人的資質和天賦，也可以借助外物和環境來進行改良和提高，它們也不是一成不變的，例如吞服適合的天材地寶就能改良修煉者某一方麵的資質和天賦。當本身資質天賦得到提升和改良後，抓住機遇的能力也能夠得到相應的提升。這樣悟道也就相應地更加容易不少。”
略做停頓，張超凡接著說道：“悟道可以借助前人總結的經驗，那就是大量閱讀秘籍、寶典，以及前人修煉的心得體會，站在前人的肩膀上向上攀登；更加可以在身邊人，例如師長、父母、長輩、朋友等等那裏得到指點，當然，這些都隻是屬於外因的範疇。最主要的還是要靠自己，隻有在自己找對方向，練對功法時，才能取得想要的修煉結果。一般情況下，功法都是前人在修煉過程中，進行一係列的總結創新得到的，因此，功法都是可以依賴的好東西。當然，有些功法也是存在不少缺點和謬誤的，需要自己在修煉感悟過程中，認真地進行甄別，吸收精華，去除糟粕，加以選擇運用。我就有一種修煉神魂的好功法，除了極少數我已經傳授過的人，在場的人，我都可以傳授一份，請你們好好地練習，必能有所得的。”
說著，張超凡隨手拿出一塊含有太虛神魂訣的玉牌，將玉牌交給了六王，讓他們逐個拓印到魂海中，往後再找機會修煉，等到需要的人都拓印完畢後，張超凡才將玉牌收了迴來。有一點要申明一下，這個玉牌中的太虛神魂訣是簡化版的功法，隻包含了修煉神魂的觀想法部分，至於，那些神魂應用之法就都被省略了，沒有包含在其中。
在收迴玉簡後，張超凡繼續講道：“但凡修道有成者，是需要堅毅性格的，永恆不變的恆心是必不可少的，若是三天打魚兩天曬網，是不可能取得成功的。在悟道的過程中，大部分時間都是枯燥無味的，如果隻是一時興起，而不能持之以恆的話，是不可能悟道的，也就是找不到任何事物真諦的，要能做到晨鍾暮鼓，毫不鬆懈，才能夠擁抱到道，才能投入到大道的懷抱，沐浴於大道的海洋，沉醉於大道之中。”
“一切悟道，都沒有任何捷徑和坦途。勤奮是唯一途徑，大道之花，是需要用汗水澆灌的，也隻有大量汗水的澆灌，大道之花才能開得絢麗多彩。勤奮是永恆的主題，惰夫懶漢是注定與大道無緣。”
“修道也是一個循序漸進的過程，切記不可好高騖遠。隻有打下堅實的基礎，才能在這之上，修建出高樓大廈，不然，就是勉強到達高處，也可能會坍塌。那時，從頭再來的話，就會為時已晚，而無法補救。”
“總而言之，想要悟得大道，掌握到道之精髓，就得步步為營，腳踏實地，一步一個腳印，勤加修煉和感悟，勤是敲門的磚，悟是結出的果；要善於抓住稍縱即逝的機遇，牢牢把握好一切契機，成功往往屬於時刻準備著的人；恆心和毅力，同樣不可少，半途而廢是不可能擁抱到大道的。”
“另外，還要興趣廣泛，親近自然，機遇往往都是主動尋找到的，機遇不可能會光顧那些隻會等待的人，切忌隻會死修獨練，更加不要心高氣傲。要善於借鑒，盡可能多地吸收他人的成功經驗，切忌閉門造車。”
張超凡接著說道：“這就是我這些時間的修煉心得，說出來與諸位共勉。其實，我今天請大家來的真正目的，還沒有說出來。我真正的目的是：我要告訴大家不需要著急，我已經找到了達到化神境之後的晉升之道，我相信這對諸位以後的道途會有很大的幫助。在我們這南部山區，不知道是什麽緣故，天道有所殘缺，最高境界一直被壓製在元嬰境以下。由於自古以來境界都被壓製在元嬰境之下，所以，關於元嬰境之後，我們南部山區修士想要繼續修煉突破，不僅缺少功法，就連修煉的方法都沒有人知曉。不過，從今以後，隻要自身的實際境界突破到了化神境，就是處身在此地，也不耽誤合道渡劫。因為，隻要選擇一條南部山區中存在的，完整而不殘缺的道則進行修煉，將之修成自己的大道，也能夠在這裏合道。隻要合道成功，照樣能夠引來天劫，隻要渡劫成功，就是渡劫境的修士。成為渡劫境修士後，在整個大陸上都算是差不多站到頂端的存在了，大陸上還有何處去不得呢？到那時，大陸中州還不是任由往返、來去自如嗎？去到中州後，離達到大乘境就不會太遠了。不過合道也有一個過程，首先要與大道相契合，然後就是擁有到大道道韻，再後就是融合大道，化身大道的階段，也就是做到道即是我，我即是道，與大道再也不分彼此。以我自己為例，我現在就修煉了兩條大道，它們分別是空間大道和陰陽大道。我如今兩條大道所處境界也不相同，空間大道我已經到達了擁有道韻的階段，而陰陽大道我還在契合階段。隻要我將兩種大道之一，修煉到可以化身為道時，就會引來天劫，渡過天劫後，我就會成為了渡劫境修士，可以被稱作尊者了。”
張超凡後麵還講述怎樣的內容呢？他有沒有盡快結束這次修煉心得交流呢？之後，張超凡又做了些什麽事情呢？
欲知後事如何，下一章內容更精彩。
進來大殿後，林萱茹就挨著母親六王妃坐在一起，母女二人好像有說不完的話，不管不顧地就小聲地交談了起來。同為女性，林小芸和白琪琳也湊在一起，也嘰嘰喳喳地同林萱茹母女倆說到了起來。待到大家都坐好之後，張超凡吩咐張月和張芸，將早就準備好的靈果和點心擺了上來，並且獻上清香四溢的靈茶水。
六王向張超凡問道：“小家夥，我聽你表哥林能說，你有修煉心得要與大家分享，這是真的嗎？”張超凡謙虛地說道：“作為您的後輩，我修煉時日不長，哪裏有什麽修煉心得分享呀？而您德高望重，晚輩我隻有向您老人家請教的份啊。”六王哈哈笑道：“你這個小家夥，嘴巴還是很甜嘛！我看你就不要謙虛了吧，我這個老頭子能夠達到化神境，還是拜你所賜呐。小家夥，你的資質天賦都是千萬年難見，老頭子我是拍馬都追趕不上的，所以，你有好的修煉經驗同我們分享，那是在幫助我們，你不用顧及我們的臉麵，怕我們難為情的。能夠分享到你的修煉經驗，可以說是我們夢寐以求的啊！”
張超凡笑著說道：“外祖父大人，您們都是我的親人，能夠給您們修煉有所幫助，是我應該做的事情。我們也不要在這裏閑聊了，我們抓緊時間，大家盡快一起探討吧。”六王說道：“那好，那你現在去安排。開始時，我們就過來參加就是了。”
張超凡起身出了大殿，向用來講道的聞道堂而去，到了聞道堂後，張超凡讓在這裏安排忙碌的紅珠，派人通知除留下兩位大門守衛外，剩下的其他王府所有人都前來聞道堂中一起聽他講道。不一會，王府內除了兩位大門守衛外的其他三十多位人員，都按時來到了聞道堂內，張超凡讓大家留出第一排的座位，預備留給六王他們等幾位長輩。
見到府內人員都到齊了，張超凡又迴到大殿，告訴六王其他人員已經集齊，請六王等人移步聞道堂，就可以開始講道了。六王聽說後，起身領頭帶人跟著張超凡向聞道堂而來。很快進入到聞道堂，六王等人在預留的座位上坐下。
該來的人都到齊之後，張超凡也不再多說，在前麵講台座位上坐下，開始講道起來。隻聽張超凡開口說道：“各位，今天我請大家過來一起分享一些，我在以往修煉過程中總結出來的修煉經驗，給大家在修煉中一些借鑒。希望大家不要嫌棄。在真正開始之前，我想問大家一個問題，這個問題就是：大家修煉的目的是什麽呢？”
聽到張超凡的發問，在場的每一個人都認真思索了起來，思考自己修煉到是為了什麽，修煉目的何在？是為了成仙得道，讓自己超脫自然，獲得大自在；還是為強身健體，讓自己變強，改變自己命運，在這個弱肉強食的世界，不受別人欺負，成為人上人；還是隻是為了跟風，在這修道盛行的世界，跟上大家腳步，不讓自己過於落後，與周圍的人格格不入。
張超凡雖然發問，但也沒有期待他們作答，他發問的目的隻有一個，那就是要勾起大家聽講的興趣來。張超凡接著說道：“我不管大家修煉的目的是什麽，但是我可以告訴大家，我的修煉目的是什麽。我的修煉目的是什麽呢？我的修煉目的就是，不僅要聞道，還要掌握大道，超脫於大道，淩駕於大道之上，讓自己能夠成仙得道，讓自己成為與天地平齊的存在，不受天地約束，超越於天地，能夠在宇宙天體間任意翱翔，讓自己成為與天地同在的永恆，這就是我的修煉目標。”
說到這裏，張超凡歇了一口氣，向大家環視了一周，然後接著說道：“我不僅想要自己成仙成道，我還要相助在場的各位聞道和成道，盡可能走到能夠達到的高度，這就是今天我與大家各位分享修煉經驗目的之所在。當然，各人資質天賦各異、機緣和性格不同、努力程度也有差別，因此，在各種因素共同作用下，每個人最終能夠取得的成就也會是不相同的，能夠達到的高度也會各異。”
在喘了一口氣後，張超凡繼續接著說道：“修煉之一事，我想外因隻能做為輔助，內因才是占主要的因素。如果一個人天資愚鈍，在沒有轉機的情況下，那麽，他能夠取得的成就就會是極其有限的了。在低級境界時，隻要天資還算可以，又能夠勤奮努力，一般取得進步是不會很難的，但是，到了元嬰境以後，不僅要有適用的功法，還要有一定的悟性，要能夠感悟得了天地天道，對天地大道感悟的程度，還是會決定了一個人修煉成就的高低。”
“如果隻是粗略地悟道，而不能完整地理解，找不到道的真諦的話，那就隻能浮出表麵，那隻能算了解到了一些道的皮毛，也隻能利用一下道的一些粗枝末節，而達不到以身合道，甚至於自己創立道則，擁有自己的大道。”
“何謂道呢？就是一切存在的事物內在的道理和內在的本質。人可以從不同途徑聞道，可以從宏觀上聞道，就是將一切事物當做一個整體，感悟出它們之間的聯係，找出一切事物之間相互聯係和影響，是相互依存，還是相互排斥等等，理解感悟之後，這就是一種聞道方法；也可以從微觀上來悟道，可以感悟某一個事物內部存在關係，感悟出這個事物內部組成，內部結構，找出這種事物存在的道理，這也是一種聞道。 ”說到這，張超凡又停了下來，他是在留出一點時間，讓大家有時間理解消化他所講授的內容。
這時，人群中有人問道：“凡親王，要如何做才能夠真正地聞道、悟道，進而擁有自己的大道呢？”張超凡沒有立即作答，而是示意大家自己做一些思考，並且借機休息一會。
等到大家休息了一會兒之後，張超凡再次繼續說道：“涉及到具體的人員來說，能否聞道、悟道、直至擁有自己的大道，是受到各種各樣的因素製約的，天時、地利、人和，這些因素都是缺一不可的。天時就是指要在正確的時間，才能感悟到某種道則；地利就是要在合適的場合，才能感悟到某種道則；人和就是要有良好的人際關係，接受到來自合適的人啟發，才能感悟到某種道則；當然，悟道之人，自身的資質天賦也是至關重要的因素，是內因，占據了主導地位。如果一個人天生愚鈍，那就不可能順利抓住機遇，正確地感知到天時、地利，更加談不上利用到人和了。”
張超凡輕咽了一口氣後，繼續說道：“人的資質和天賦，也可以借助外物和環境來進行改良和提高，它們也不是一成不變的，例如吞服適合的天材地寶就能改良修煉者某一方麵的資質和天賦。當本身資質天賦得到提升和改良後，抓住機遇的能力也能夠得到相應的提升。這樣悟道也就相應地更加容易不少。”
略做停頓，張超凡接著說道：“悟道可以借助前人總結的經驗，那就是大量閱讀秘籍、寶典，以及前人修煉的心得體會，站在前人的肩膀上向上攀登；更加可以在身邊人，例如師長、父母、長輩、朋友等等那裏得到指點，當然，這些都隻是屬於外因的範疇。最主要的還是要靠自己，隻有在自己找對方向，練對功法時，才能取得想要的修煉結果。一般情況下，功法都是前人在修煉過程中，進行一係列的總結創新得到的，因此，功法都是可以依賴的好東西。當然，有些功法也是存在不少缺點和謬誤的，需要自己在修煉感悟過程中，認真地進行甄別，吸收精華，去除糟粕，加以選擇運用。我就有一種修煉神魂的好功法，除了極少數我已經傳授過的人，在場的人，我都可以傳授一份，請你們好好地練習，必能有所得的。”
說著，張超凡隨手拿出一塊含有太虛神魂訣的玉牌，將玉牌交給了六王，讓他們逐個拓印到魂海中，往後再找機會修煉，等到需要的人都拓印完畢後，張超凡才將玉牌收了迴來。有一點要申明一下，這個玉牌中的太虛神魂訣是簡化版的功法，隻包含了修煉神魂的觀想法部分，至於，那些神魂應用之法就都被省略了，沒有包含在其中。
在收迴玉簡後，張超凡繼續講道：“但凡修道有成者，是需要堅毅性格的，永恆不變的恆心是必不可少的，若是三天打魚兩天曬網，是不可能取得成功的。在悟道的過程中，大部分時間都是枯燥無味的，如果隻是一時興起，而不能持之以恆的話，是不可能悟道的，也就是找不到任何事物真諦的，要能做到晨鍾暮鼓，毫不鬆懈，才能夠擁抱到道，才能投入到大道的懷抱，沐浴於大道的海洋，沉醉於大道之中。”
“一切悟道，都沒有任何捷徑和坦途。勤奮是唯一途徑，大道之花，是需要用汗水澆灌的，也隻有大量汗水的澆灌，大道之花才能開得絢麗多彩。勤奮是永恆的主題，惰夫懶漢是注定與大道無緣。”
“修道也是一個循序漸進的過程，切記不可好高騖遠。隻有打下堅實的基礎，才能在這之上，修建出高樓大廈，不然，就是勉強到達高處，也可能會坍塌。那時，從頭再來的話，就會為時已晚，而無法補救。”
“總而言之，想要悟得大道，掌握到道之精髓，就得步步為營，腳踏實地，一步一個腳印，勤加修煉和感悟，勤是敲門的磚，悟是結出的果；要善於抓住稍縱即逝的機遇，牢牢把握好一切契機，成功往往屬於時刻準備著的人；恆心和毅力，同樣不可少，半途而廢是不可能擁抱到大道的。”
“另外，還要興趣廣泛，親近自然，機遇往往都是主動尋找到的，機遇不可能會光顧那些隻會等待的人，切忌隻會死修獨練，更加不要心高氣傲。要善於借鑒，盡可能多地吸收他人的成功經驗，切忌閉門造車。”
張超凡接著說道：“這就是我這些時間的修煉心得，說出來與諸位共勉。其實，我今天請大家來的真正目的，還沒有說出來。我真正的目的是：我要告訴大家不需要著急，我已經找到了達到化神境之後的晉升之道，我相信這對諸位以後的道途會有很大的幫助。在我們這南部山區，不知道是什麽緣故，天道有所殘缺，最高境界一直被壓製在元嬰境以下。由於自古以來境界都被壓製在元嬰境之下，所以，關於元嬰境之後，我們南部山區修士想要繼續修煉突破，不僅缺少功法，就連修煉的方法都沒有人知曉。不過，從今以後，隻要自身的實際境界突破到了化神境，就是處身在此地，也不耽誤合道渡劫。因為，隻要選擇一條南部山區中存在的，完整而不殘缺的道則進行修煉，將之修成自己的大道，也能夠在這裏合道。隻要合道成功，照樣能夠引來天劫，隻要渡劫成功，就是渡劫境的修士。成為渡劫境修士後，在整個大陸上都算是差不多站到頂端的存在了，大陸上還有何處去不得呢？到那時，大陸中州還不是任由往返、來去自如嗎？去到中州後，離達到大乘境就不會太遠了。不過合道也有一個過程，首先要與大道相契合，然後就是擁有到大道道韻，再後就是融合大道，化身大道的階段，也就是做到道即是我，我即是道，與大道再也不分彼此。以我自己為例，我現在就修煉了兩條大道，它們分別是空間大道和陰陽大道。我如今兩條大道所處境界也不相同，空間大道我已經到達了擁有道韻的階段，而陰陽大道我還在契合階段。隻要我將兩種大道之一，修煉到可以化身為道時，就會引來天劫，渡過天劫後，我就會成為了渡劫境修士，可以被稱作尊者了。”
張超凡後麵還講述怎樣的內容呢？他有沒有盡快結束這次修煉心得交流呢？之後，張超凡又做了些什麽事情呢？
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