隨著船山部落在龜茲樹大旗招人征兵的聲勢一天比一天顯得熱火朝天，原本在周邊圍困的吐蕃大軍全軍主動後撤三百裏。
看到吐蕃大軍後撤，部署在天山南麓的迴鶻軍隊，很快也跟著撤迴天山北麓。
不是吐蕃人和迴鶻人想撤，是他們接到各自的王令旗牌不得不撤。
飛天神船天天在龜茲上空飛來飛去，誰也不知道神船上麵的神靈到底想要幹什麽。
在沒有跟這尊神靈建立直接對話之前，吐蕃赤德鬆讚和迴鶻滕裏可汗都不敢輕易觸怒這尊遊戲人間的神秘天神。
畢竟神威不可測，天威不可犯。
龜茲原本就是大唐安西都護府所在地，實在搶不到手，那也不能因為這塊地盤而賭上國運。
至於長安大唐王朝的反應，可以直接無視。
為了保持神秘感，李唐暫時還沒打算在龜茲公開露麵。
不過，李唐讓人以神聖同盟的名義，對外宣稱一次性援助龜茲軍民十萬兩黃金，以及若幹武器、軍需物資和日常生活物資。並且表明，目前這批黃金和物資已經全部交付。
龜茲作為神臨和神選之地，稍微有點頭腦的人都知道，這個突然橫空出世的神聖同盟背後肯定有神明庇護和支持。
有神明當靠山，神聖同盟當然想在龜茲幹什麽就幹什麽，完全不用考慮其他勢力的反應和感受。
連大唐武威郡王郭昕如此頑固的強硬派都選擇向神聖同盟屈服，吐蕃王朝和迴鶻汗國的高層當然得多想幾個為什麽。
當然了，最主要的原因，還是被神罰一次性屠滅了上萬吐蕃精銳騎兵這件事太震撼了。
一尊如此兇殘，根本不跟你講道理的神靈，能不招惹還是盡可能不要招惹。
既然船山部落在龜茲公開招收移民和征兵，吐蕃人和迴鶻人當然不可能什麽動作也沒有。
明著不能跟神聖同盟搞摩擦和衝突，可暗地裏派遣細作探子加入船山部落潛伏，還是大有可為。
對此，李唐明確告訴郭昕，不用擔心，現在還不是對新入夥的人員搞甄別的時候，先把神聖同盟船山部落的聲勢造大再說。
吐蕃人和迴鶻人都不敢來龜茲找船山部落的麻煩，其他部族勢力自然更沒這個膽量。
到公元807年三月中旬，船山部落武威軍已經完成了第一期總計五千名職業軍人的篩選和集訓。這還沒有包括三千人的武裝警察部隊和一萬二千人的預備役部隊。
這段時間，李唐幾乎每天都在天上飛，船山城-平山集-龜茲三頭跑，腳不沾地忙得不亦樂乎。
拓跋尼孜主持的樞密院內務府在新年年初的時候正式對外開衙建府，並且四處張貼告示，專門招收年輕女子。
拓跋尼孜的這個舉動，在鐵列都、郭昕等人看來，這應該是在給大首領選秀建後宮做準備，所以大家都積極配合。
誰也不知道大首領哪天就迴歸神界，能在凡間留下大首領的血脈子嗣，才是神聖同盟可持續發展壯大的最大保障。
當風聲傳到赤鬆德讚和滕裏可汗耳中，兩位君主一聽，這可是好事！
於是，吐蕃和迴鶻高層當即精選族中精明幹練的美女，通過不同渠道送到龜茲，加入神聖同盟樞密院內務府的選秀隊伍。
沒有戰火襲擾的龜茲，民生經濟的複蘇狀況，每天都以肉眼看得著的變化日新月異。
飽受戰亂荼毒的西域三十六國民眾，在得知船山部落在祈連山南麓大興土木興建了一座新城這個消息後，紛紛舉家報名遷移。
可以說，船山部落大舉吸收外來人口的這個政策，在這個漫長的寒冬季節，很大程度上給西域和河西走廊無數流離失所的各族老百姓，帶來了活下去的希望。
船山部落遵循神聖同盟“建立人類命運共同體”的宗旨，吸收移民不分種族，人與人之間也不存在三六九等。
隻要你能取得船山部落的常住人口居民戶籍，你就是受神聖同盟聯合憲章保護的一名合法公民，可以享受神聖同盟推行的各種社會保障福利待遇。
剛開始，新來的移民對《神聖同盟聯合憲章》和《神聖同盟社保福利製度》是什麽東西壓根就不關心。他們隻知道船山部落是神佑的天選部落，加入船山部落就能活下去。
等到他們從移民司宣講部門了解什麽是社保、醫保和低保，所有新移民全都自發地跑到李唐的雕像和畫像前麵磕頭敬香。
口口相傳的傳播速度，從來都是倍增裂變效應。
當《神聖同盟聯合憲章》和《神聖同盟社保福利製度》相關內容傳到吐蕃和迴鶻統治者耳中，這幫還在施行奴隸社會製度的所謂精英階層哪裏還能坐得住。
神聖同盟明顯是要挖他們的祖墳啊！
船山部落這幾個月吸收了多少人口他們不知道，但他們很清楚一點：必須馬上切斷外來人口進入龜茲和平山集的所有通道！
吐蕃人和迴鶻人設卡攔人的舉措，很快就被天上的衛星拍到。
李龍第一時間向李唐發出了預警信號。
李唐接到信息的時候，正由拓跋尼孜陪著，視察沿塔裏木河北岸修築的一段公路。
為了打通龜茲-平山集之間的公路連接，李唐這幾個月也是發了狠。
李唐命令武威軍、武警和預備役部隊全體官兵，每個人都要掌握工程兵部隊和生產建設兵團的所有技能。
這道命令一下，在龜茲、平山集和船山集所有部隊，除了每天正常的軍事訓練科目，其他時間全都用於開荒、種田、修路、架橋。
船山部落的這個舉措，無疑讓吐蕃人和迴鶻人看得雲山霧罩。
難道船山部落沒打算對外發動戰爭擴張勢力？
難不成這個神聖同盟真的隻為一心發展民生搞建設，給天下蒼生福謀利？
吐蕃人和迴鶻人怎麽想，李唐並不關心。
事實上，李唐對吐蕃和迴鶻高層一直沒有阻礙船山部落四處招納吸收人口的行為表示有點看不懂。
赤鬆德讚和滕裏可汗這兩個家夥不會是都腦子進水了吧？
他們難道不明白，等船山部落有了足夠多的人口基數，就會對外進行勢力擴張嗎？
看到李龍發來的預警信息，李唐反而鬆了一口氣。
“尼孜，咱們治下現在一共有多少人口了？”
李唐望著塔裏木河水流湍急的河麵，神情淡然地問道。
看到吐蕃大軍後撤，部署在天山南麓的迴鶻軍隊，很快也跟著撤迴天山北麓。
不是吐蕃人和迴鶻人想撤，是他們接到各自的王令旗牌不得不撤。
飛天神船天天在龜茲上空飛來飛去，誰也不知道神船上麵的神靈到底想要幹什麽。
在沒有跟這尊神靈建立直接對話之前，吐蕃赤德鬆讚和迴鶻滕裏可汗都不敢輕易觸怒這尊遊戲人間的神秘天神。
畢竟神威不可測，天威不可犯。
龜茲原本就是大唐安西都護府所在地，實在搶不到手，那也不能因為這塊地盤而賭上國運。
至於長安大唐王朝的反應，可以直接無視。
為了保持神秘感，李唐暫時還沒打算在龜茲公開露麵。
不過，李唐讓人以神聖同盟的名義，對外宣稱一次性援助龜茲軍民十萬兩黃金，以及若幹武器、軍需物資和日常生活物資。並且表明，目前這批黃金和物資已經全部交付。
龜茲作為神臨和神選之地，稍微有點頭腦的人都知道，這個突然橫空出世的神聖同盟背後肯定有神明庇護和支持。
有神明當靠山，神聖同盟當然想在龜茲幹什麽就幹什麽，完全不用考慮其他勢力的反應和感受。
連大唐武威郡王郭昕如此頑固的強硬派都選擇向神聖同盟屈服，吐蕃王朝和迴鶻汗國的高層當然得多想幾個為什麽。
當然了，最主要的原因，還是被神罰一次性屠滅了上萬吐蕃精銳騎兵這件事太震撼了。
一尊如此兇殘，根本不跟你講道理的神靈，能不招惹還是盡可能不要招惹。
既然船山部落在龜茲公開招收移民和征兵，吐蕃人和迴鶻人當然不可能什麽動作也沒有。
明著不能跟神聖同盟搞摩擦和衝突，可暗地裏派遣細作探子加入船山部落潛伏，還是大有可為。
對此，李唐明確告訴郭昕，不用擔心，現在還不是對新入夥的人員搞甄別的時候，先把神聖同盟船山部落的聲勢造大再說。
吐蕃人和迴鶻人都不敢來龜茲找船山部落的麻煩，其他部族勢力自然更沒這個膽量。
到公元807年三月中旬，船山部落武威軍已經完成了第一期總計五千名職業軍人的篩選和集訓。這還沒有包括三千人的武裝警察部隊和一萬二千人的預備役部隊。
這段時間，李唐幾乎每天都在天上飛，船山城-平山集-龜茲三頭跑，腳不沾地忙得不亦樂乎。
拓跋尼孜主持的樞密院內務府在新年年初的時候正式對外開衙建府，並且四處張貼告示，專門招收年輕女子。
拓跋尼孜的這個舉動，在鐵列都、郭昕等人看來，這應該是在給大首領選秀建後宮做準備，所以大家都積極配合。
誰也不知道大首領哪天就迴歸神界，能在凡間留下大首領的血脈子嗣，才是神聖同盟可持續發展壯大的最大保障。
當風聲傳到赤鬆德讚和滕裏可汗耳中，兩位君主一聽，這可是好事！
於是，吐蕃和迴鶻高層當即精選族中精明幹練的美女，通過不同渠道送到龜茲，加入神聖同盟樞密院內務府的選秀隊伍。
沒有戰火襲擾的龜茲，民生經濟的複蘇狀況，每天都以肉眼看得著的變化日新月異。
飽受戰亂荼毒的西域三十六國民眾，在得知船山部落在祈連山南麓大興土木興建了一座新城這個消息後，紛紛舉家報名遷移。
可以說，船山部落大舉吸收外來人口的這個政策，在這個漫長的寒冬季節，很大程度上給西域和河西走廊無數流離失所的各族老百姓，帶來了活下去的希望。
船山部落遵循神聖同盟“建立人類命運共同體”的宗旨，吸收移民不分種族，人與人之間也不存在三六九等。
隻要你能取得船山部落的常住人口居民戶籍，你就是受神聖同盟聯合憲章保護的一名合法公民，可以享受神聖同盟推行的各種社會保障福利待遇。
剛開始，新來的移民對《神聖同盟聯合憲章》和《神聖同盟社保福利製度》是什麽東西壓根就不關心。他們隻知道船山部落是神佑的天選部落，加入船山部落就能活下去。
等到他們從移民司宣講部門了解什麽是社保、醫保和低保，所有新移民全都自發地跑到李唐的雕像和畫像前麵磕頭敬香。
口口相傳的傳播速度，從來都是倍增裂變效應。
當《神聖同盟聯合憲章》和《神聖同盟社保福利製度》相關內容傳到吐蕃和迴鶻統治者耳中，這幫還在施行奴隸社會製度的所謂精英階層哪裏還能坐得住。
神聖同盟明顯是要挖他們的祖墳啊！
船山部落這幾個月吸收了多少人口他們不知道，但他們很清楚一點：必須馬上切斷外來人口進入龜茲和平山集的所有通道！
吐蕃人和迴鶻人設卡攔人的舉措，很快就被天上的衛星拍到。
李龍第一時間向李唐發出了預警信號。
李唐接到信息的時候，正由拓跋尼孜陪著，視察沿塔裏木河北岸修築的一段公路。
為了打通龜茲-平山集之間的公路連接，李唐這幾個月也是發了狠。
李唐命令武威軍、武警和預備役部隊全體官兵，每個人都要掌握工程兵部隊和生產建設兵團的所有技能。
這道命令一下，在龜茲、平山集和船山集所有部隊，除了每天正常的軍事訓練科目，其他時間全都用於開荒、種田、修路、架橋。
船山部落的這個舉措，無疑讓吐蕃人和迴鶻人看得雲山霧罩。
難道船山部落沒打算對外發動戰爭擴張勢力？
難不成這個神聖同盟真的隻為一心發展民生搞建設，給天下蒼生福謀利？
吐蕃人和迴鶻人怎麽想，李唐並不關心。
事實上，李唐對吐蕃和迴鶻高層一直沒有阻礙船山部落四處招納吸收人口的行為表示有點看不懂。
赤鬆德讚和滕裏可汗這兩個家夥不會是都腦子進水了吧？
他們難道不明白，等船山部落有了足夠多的人口基數，就會對外進行勢力擴張嗎？
看到李龍發來的預警信息，李唐反而鬆了一口氣。
“尼孜，咱們治下現在一共有多少人口了？”
李唐望著塔裏木河水流湍急的河麵，神情淡然地問道。