酉正，明倫堂上已經人頭攢動，有官職在身的左文右武分座，吏員或者白身的則南麵麵北而坐，規規矩矩的等著承公駕臨。
如此這丹南路經略安撫使司即將隨著承公到任，即將開始運作。
經略安撫使司莫看隻比安撫使司多了經略二字，兩者職權則有雲泥之別。安撫使司也是首要衙門，但在職司上與轉運司、提點刑獄司乃是不分伯仲的平級部門。但是經略安撫使司職權則淩駕諸司之上，隻是轉運司、提點刑獄司諸司人事權不在掌握之中，這也是大肇大小相製的慣例。
如果是經略安撫招討使司，那則可號稱藩臣了，真正的一方節帥。對於內地諸路設置安撫使司皆非常任，至於設置經略安撫使司已經是登峰造極了。
經略安撫使司分管本路諸府軍監事，分安撫、經略二司，因此也俗稱經撫司或經略司，更簡則稱經司，而經略安撫使謙稱則是帥臣，敬稱則是經帥，簡稱經略使的。
安撫司分管民事，經略司負責處置本路軍事、節製本路部署、鈐轄、都監等將佐。因此編製上屬官幕職有走馬承受公事、判官、管勾公事、參讚軍事、參議、參謀、勾當公事、準備差使、管勾機宜文字、準備指使、書寫機宜文字及一應大小使臣、文武幕職。
承公依龍圖閣學士的貼職，可用傔人七人。而作為經略安撫使，還可有一都禁軍伴隨差遣，其餘吏目可自行招募或發府縣吏員兼任。
是夜隻怕無人安眠，如何架構起經略安撫使司門麵，緊密關係著眾人的前程。
眾人皆在堂前屏氣凝神，等待公良參軍轉出後堂。
須臾，公良參軍從後堂出來，堂內諸人皆起身恭迎。
公良參軍於書案左側下首等待，先有四大親衛如今可稱為旗牌官的轉出來，分前後左右圍在書案前後。
書案除了正麵留有帶栲栳圈的圈椅，還退後一步左右各側放兩張圓後背交椅，左右文武所坐的都是馬蹄足高方凳，而對案眾人都是落座著木墩子，這也透露出上下雲泥之別來，突出上官威嚴，更是為了激勵後進之人的奮發誌氣。
承公來到座位前並不急於安坐，而是肅然的俯視眼前皆垂手恭謹諸人，直待公良參軍燃起案上的弦文青瓷香爐中的合香丸後，才擺袖而坐，這清神的香氣也隨著卷袖清風洋溢開來。
“諸君，請！”
隨著公良參軍的話，諸人這才坐下，至於左首第一張凳子，即便是營丘大判也不敢逾矩，這張凳子隻有公良參軍作為承公的左右手才有資格坐。
三位天使以及一員禁軍武將作為敕使則坐在了承公身後的交椅上。
文官營丘大判以降，有左推官，太丘縣、壽安縣、蓼穀縣三知縣，府衙諸曹官隻餘法曹、士曹二人，其餘多在太丘縣衙門看管，第二排有壽安縣丞、縣尉、主薄，太丘縣尉、主簿，蓼穀縣主薄，其餘或出缺或也收在文廟待問，如此看應天府文官幾乎是一網打盡了。
武官這邊好看一些，林林總總坐了四排，主要將佐與關鍵人物都坐在前麵，首先的便是意氣風發的霄都監，其次乃是歸德城廂軍馬步都指揮使，還有駐泊丹陽八關的幾位禁軍指揮使，至於雷厲、源淨、智全寶、熊暠本來應居末排的，也被推在第二排就座，其餘將佐都是按著禁軍、廂軍、巡檢序列就座。
而麵對承公也坐了五排人物，順序倒是白身在前，吏目在後，因為今日這些白身將來大多必然也是正經兩榜進士而入仕途。
前排陸續按著家族身份排列，居首位的乃是宗淑，其父宗放也是朝廷三品職官，自然是蔭及子弟，次序而下是營丘栿、營丘檁兄弟，蘆頌、霄春臣、萊觀、風鳴、彰小乙、仝維仝三郎。
此時，大家心境略有參差，之前無論何種原因留在此間協助承公，還是抱著襄助協理的心態，而現在卻已關係大多數人的前途命運。
這些人中唯一超然世外的就隻有宗淑而已，其一乃是年齡尚輕，還是十五歲的少年，在仕途上少年急進可不是什麽好事；其二作為宗家長房嫡子，無論如何自己的人生第一步怎麽走都不是自己可以決定的，自己的每一步關係著家族的發展和興衰，因此庶出的大哥可以父蔭出仕，而他依舊跟著父親辦事，先學會做事再出來做事，這是成熟家族保持生命力的基礎。
蘆頌雖也是官宦子弟，卻與宗淑不同，首因是父親入仕以來官途坎坷，於子弟的進仕的扶持有限的很；其次，蘆頌籍貫乃是南方渤海西路人士，大肇官場素來輕視南方士人，尤其是東南沿海人士，長戲虐稱‘西渤子猾，東渤子刁’，正因為如此，蘆頌雖然少年便在丹陽頗有文名，卻連推薦入東京國子監都被駁迴；再說起來，蘆頌也幸得拜入宗放門下，一身學識才有了堪用的舞台。而且宗放性情灑脫，為人寬廣，待人醇厚，教育開明，不僅使得門下弟子有了寬鬆自由的學習環境，還因人而異親力親為的為學生規劃人生路途，所謂吃一塹長一智，但作師長的哪個不是學生能繞過自己吃過的虧，走過的冤枉路，一路平順的前行呢？所以宗門弟子無論是仕途還是學術、人品上皆是當世一時之選。在這層光輝加持下，蘆頌再次迴到丹南，感受已經不同，即便是自己淳樸穩重的心，於仕途上也熾烈了許多。
風鳴莫看年輕，其實早有一番打算，而且他的性子最似師父，也因此被師父視若親子一般。風鳴家族本是東昆侖北麓人士，曾祖父時六郡失陷於東丹蠻夷之首，他的家鄉故土也不得幸免，曾祖父不堪淪落於腥膻中，於是舉家南遁，闔族百十口人輾轉數百裏逃入肇境時，餘者已不足三十人。因此，家族雖已入籍西昆侖卻仍以收複故土為念，祖宗教訓、三代仇恨，激勵著少年風鳴專心學藝，刻苦習武，真可謂是冬寒抱冰、夏熱握火，夙興夜寐，持之以恆，總有迴報。本就是習武的天才，又是如此刻苦，終於在少年時便已練就一身絕倫武藝。所謂學成文武藝，貨與帝王家，風鳴此次下山不就是要闖出自己的天地嗎？
仝維更是不同，若說他人都是靠著家族提供助力，而他可說是被家族所累。自幼他便與整個家族格格不入，隻有與自己的妹子一心喜愛文學，因此少年時尤為父輩不喜。人生的轉機在於宗放對他的賞識，雖然不能如蘆頌一樣跟隨宗放身邊成為親傳弟子，但也是在宗放點撥關懷下，逐漸成長，且練就一身文武藝。這身本事若是行走江湖、闖蕩商海隻需多假時日曆練必然能有大作為。但是想躋身士林卻是難上加難，一個豪商子弟已經是限製了他的仕途發展，大肇雖然不禁商賈子弟科考，但是清要顯官、兩府執政、諸路使臣皆不取商賈子弟，這是官場循例，有時遠比天憲律法更為有效，因此實際上文官一途，商人子弟大多在監縣倉市等衙門上流轉，而武職上雖然禁忌較少，也多在巡檢、鹽漕茶馬上任職，這些職務當然對於自家生意大有裨益，可是對於自己而言也就是活得逍遙，衣食無憂罷了。因此，仝方現在最大的野心就是跳出身份的禁錮，為自己的理想尋找長遠的出路。
至於雷厲、源淨、智全寶、彰小乙幾位師兄弟，此時也是各有心跡。
集真觀乃是清虛宗隱仙派的宗觀祖庭，莫看門派有個隱字，卻是講求心隱，所謂心隱則是須在凡塵中經曆，流俗還是超凡皆看各人緣法，因此集真門人對於仕途雖不熱切，卻也當仁不讓。
承公麵前有資格坐著說話的自然是三位天使。按道理，承公坐堂諸人庭參，天使理應迴避，隻是這幾位依舊落落大方的坐著，這就有點兒意思了。
宗淑這幾年在父親身邊，學習和琢磨的就是這些看似無關緊要，其實才是舉足輕重的核心。比如這三文一武坐著不動，靜靜看著承公安排親信和屬下在經略安撫使司的職事，就能至少說明兩點，其一，這幾位在政論上與承公不僅屬於一個派係，而且相交匪淺；其二，隻怕這些敕使也不單單隻在宣詔上幫襯承公，隻怕還有後續動作。
承公指了指書案上的文書，公良參軍便上前取了來，按著承公示意當眾宣讀。
“謹遵天子禦製，應天府應管牙職、將佐、都押、衙左、知客、押衙、左番、通引官、行首，並一處遷補，這些待明日承公入府掌印開衙再做安排，今日所明示的乃是丹水南路經略安撫使司職事安排，諸位鹹聽明示，如無異議，即可入職厘務。”
公良參軍頓了頓，繼續說道，
“吾所言提及者，先領命辦事，一應印綬禮儀待承公奏請政府辟就，再行授予！”
看似這位公良先生忙裏忙外，格外繁冗，可是旁人看來都是傾羨，有了這份上下情誼隻怕這幾日裏就能看到這位參軍換新裝了。
隻是率先征辟的也是尊卑有序，上下分明。
“蒼龍固，”
念到這個名字開始，他便不再是宣製的天使，而是丹水南路經略安撫使司預備官員了。
於是，中書通事舍人蒼龍固，起身來到正堂之中恭敬地完成趨翔、揖遜、唱喏禮儀，唱名而揖拜。兩名親衛也將他的座椅挪至案前左首第一位上。
“遠矣蒼氏，史皇後裔。先祖倉頡，天生德行。以為文字，澤被邦民。蒼君龍固，質重寬易。儒學通達，官聲廉清。解析織密，文明厚信。請辟丹水南路經略安撫使司，權簽書經略安撫判官公事。”
這便是丹水南路經略安撫使司開府辦事的開始，幕府請辟蒼龍固為權簽書經略安撫判官公事，這已是得簽書本司公事的經撫司高級幕僚，隻是中書通事舍人雖然清貴但是本官品級不高，且其文資稍淺，因此隻能先征辟為權簽判，遷轉則可為經撫判官。經略安撫判官若是經撫司不設副使，則可稱為經略安撫使副貳矣，權責信任不可謂不重。
“餘乃學淺而術迂之才，德輕而援寡之輩。不曾想微名達於長者，薄才聞於賢人，驟蒙睿獎，餘敢不受命，惟以庇慎之戒，益思策勵，以圖報上。”
眼下的彼此麵子上的事兒了，下來就是顧全朝廷麵子了。
雖然經略安撫使有專辟之權，職事上可先斬後奏，但是必須行文奏辟，待得今上禦筆，東府轉複方才正式生效。
於是，承公即刻洋洋灑灑，親筆寫就劄子，這也是應有之意。朝廷重臣嚐自雲老於文字，乃是因為如奏、表、狀、劄等奏報上聽文本皆須親筆而作。
奏辟劄子自然簡明扼要許多，如：
‘臣契勘中書通事舍人蒼龍固已到闕，其人儒學通達，官聲廉清。解析織密，文明厚信。臣欲辟為丹水南路經略安撫使司權簽書經略安撫判官公事。伏望聖慈差允。取進止。’
而蒼龍固作為在任官員，也必須上奏請除，二者闕一不可。
明倫堂中無論文武官吏皆默默恭候，繼續等待著幕府新任僚員安排事務。
到了公良參軍這裏，不出意外，得辟為經略安撫使司參謀官，此乃是經撫司高級幕僚，佐謀議軍事、協理司事，甚至可統兵作戰，雖然仍可稱為參軍，可此參軍的含金量絕非啟封城法曹可比，其下有書奏、準備差使各二人，監督管勾機宜文字。
公良參軍作為幕職官員，選人出身。這一次也是飛黃騰達起來。首先是公良吉符的改秩之事。
選人經磨勘升為京官，這便是改秩，也就是改官。莫要小看這道緊箍咒，選人不能升為京官，一生仕途便眼看著天花板就在眼前，若是朝中無人，最多混個致仕改官；除非天大機遇，舍得性命也許能有機會酬賞改官，但是正途非考第改官無路可走。要知道改秩每年是有限額的，僅僅想靠著曆任資序那隻能慢慢排隊，現如今大肇等著補闕的官員不計其數，每年能空闕出來的主員數就那麽多，若是靠著資曆熬上去除非有彭祖的壽命。
且看看這改秩艱難，選人七階須曆三任六考，這一點上幸虧公良參軍出仕的早，將將資序是夠了，之後須有至少五名官員薦舉，其中一人還必須是監司官員，若是一般選人在這一步就止步不前了，其後此時磨勘，過了此關才能待次便殿引見，於是才得改官。大肇每年改官人數百人最多百二十人，這點名額對於龐大選人官員、幕職官人簡直是揚湯止沸，若是無有力舉主，選人將永沉選海，預選改官都不可得，終無通達之日。
也正因為如此，正印官拿捏幕職官簡直易如反掌般，所以應天府諸幕職跟著欒大判起哄，反而是應有之意。這等官製可以說是大肇數代帝王的傾心之作，如此以來朝官重臣淩駕於京官之上，以朝官掌諸路監司、大府知府如此才能保證朝廷中樞法令於大肇境內暢行無阻；京官則掌地方實務，凡大肇府監軍縣正印官即親民官必須京官出身，如此則確保朝廷法度落到地方；選人出身則為諸府監軍縣幕職或為倉司市場務專務官員，即厘務官，處理大小具體庶務，管製當地胥吏長役鄉老，以保障朝廷製度落實於民間。
如此這丹南路經略安撫使司即將隨著承公到任，即將開始運作。
經略安撫使司莫看隻比安撫使司多了經略二字，兩者職權則有雲泥之別。安撫使司也是首要衙門，但在職司上與轉運司、提點刑獄司乃是不分伯仲的平級部門。但是經略安撫使司職權則淩駕諸司之上，隻是轉運司、提點刑獄司諸司人事權不在掌握之中，這也是大肇大小相製的慣例。
如果是經略安撫招討使司，那則可號稱藩臣了，真正的一方節帥。對於內地諸路設置安撫使司皆非常任，至於設置經略安撫使司已經是登峰造極了。
經略安撫使司分管本路諸府軍監事，分安撫、經略二司，因此也俗稱經撫司或經略司，更簡則稱經司，而經略安撫使謙稱則是帥臣，敬稱則是經帥，簡稱經略使的。
安撫司分管民事，經略司負責處置本路軍事、節製本路部署、鈐轄、都監等將佐。因此編製上屬官幕職有走馬承受公事、判官、管勾公事、參讚軍事、參議、參謀、勾當公事、準備差使、管勾機宜文字、準備指使、書寫機宜文字及一應大小使臣、文武幕職。
承公依龍圖閣學士的貼職，可用傔人七人。而作為經略安撫使，還可有一都禁軍伴隨差遣，其餘吏目可自行招募或發府縣吏員兼任。
是夜隻怕無人安眠，如何架構起經略安撫使司門麵，緊密關係著眾人的前程。
眾人皆在堂前屏氣凝神，等待公良參軍轉出後堂。
須臾，公良參軍從後堂出來，堂內諸人皆起身恭迎。
公良參軍於書案左側下首等待，先有四大親衛如今可稱為旗牌官的轉出來，分前後左右圍在書案前後。
書案除了正麵留有帶栲栳圈的圈椅，還退後一步左右各側放兩張圓後背交椅，左右文武所坐的都是馬蹄足高方凳，而對案眾人都是落座著木墩子，這也透露出上下雲泥之別來，突出上官威嚴，更是為了激勵後進之人的奮發誌氣。
承公來到座位前並不急於安坐，而是肅然的俯視眼前皆垂手恭謹諸人，直待公良參軍燃起案上的弦文青瓷香爐中的合香丸後，才擺袖而坐，這清神的香氣也隨著卷袖清風洋溢開來。
“諸君，請！”
隨著公良參軍的話，諸人這才坐下，至於左首第一張凳子，即便是營丘大判也不敢逾矩，這張凳子隻有公良參軍作為承公的左右手才有資格坐。
三位天使以及一員禁軍武將作為敕使則坐在了承公身後的交椅上。
文官營丘大判以降，有左推官，太丘縣、壽安縣、蓼穀縣三知縣，府衙諸曹官隻餘法曹、士曹二人，其餘多在太丘縣衙門看管，第二排有壽安縣丞、縣尉、主薄，太丘縣尉、主簿，蓼穀縣主薄，其餘或出缺或也收在文廟待問，如此看應天府文官幾乎是一網打盡了。
武官這邊好看一些，林林總總坐了四排，主要將佐與關鍵人物都坐在前麵，首先的便是意氣風發的霄都監，其次乃是歸德城廂軍馬步都指揮使，還有駐泊丹陽八關的幾位禁軍指揮使，至於雷厲、源淨、智全寶、熊暠本來應居末排的，也被推在第二排就座，其餘將佐都是按著禁軍、廂軍、巡檢序列就座。
而麵對承公也坐了五排人物，順序倒是白身在前，吏目在後，因為今日這些白身將來大多必然也是正經兩榜進士而入仕途。
前排陸續按著家族身份排列，居首位的乃是宗淑，其父宗放也是朝廷三品職官，自然是蔭及子弟，次序而下是營丘栿、營丘檁兄弟，蘆頌、霄春臣、萊觀、風鳴、彰小乙、仝維仝三郎。
此時，大家心境略有參差，之前無論何種原因留在此間協助承公，還是抱著襄助協理的心態，而現在卻已關係大多數人的前途命運。
這些人中唯一超然世外的就隻有宗淑而已，其一乃是年齡尚輕，還是十五歲的少年，在仕途上少年急進可不是什麽好事；其二作為宗家長房嫡子，無論如何自己的人生第一步怎麽走都不是自己可以決定的，自己的每一步關係著家族的發展和興衰，因此庶出的大哥可以父蔭出仕，而他依舊跟著父親辦事，先學會做事再出來做事，這是成熟家族保持生命力的基礎。
蘆頌雖也是官宦子弟，卻與宗淑不同，首因是父親入仕以來官途坎坷，於子弟的進仕的扶持有限的很；其次，蘆頌籍貫乃是南方渤海西路人士，大肇官場素來輕視南方士人，尤其是東南沿海人士，長戲虐稱‘西渤子猾，東渤子刁’，正因為如此，蘆頌雖然少年便在丹陽頗有文名，卻連推薦入東京國子監都被駁迴；再說起來，蘆頌也幸得拜入宗放門下，一身學識才有了堪用的舞台。而且宗放性情灑脫，為人寬廣，待人醇厚，教育開明，不僅使得門下弟子有了寬鬆自由的學習環境，還因人而異親力親為的為學生規劃人生路途，所謂吃一塹長一智，但作師長的哪個不是學生能繞過自己吃過的虧，走過的冤枉路，一路平順的前行呢？所以宗門弟子無論是仕途還是學術、人品上皆是當世一時之選。在這層光輝加持下，蘆頌再次迴到丹南，感受已經不同，即便是自己淳樸穩重的心，於仕途上也熾烈了許多。
風鳴莫看年輕，其實早有一番打算，而且他的性子最似師父，也因此被師父視若親子一般。風鳴家族本是東昆侖北麓人士，曾祖父時六郡失陷於東丹蠻夷之首，他的家鄉故土也不得幸免，曾祖父不堪淪落於腥膻中，於是舉家南遁，闔族百十口人輾轉數百裏逃入肇境時，餘者已不足三十人。因此，家族雖已入籍西昆侖卻仍以收複故土為念，祖宗教訓、三代仇恨，激勵著少年風鳴專心學藝，刻苦習武，真可謂是冬寒抱冰、夏熱握火，夙興夜寐，持之以恆，總有迴報。本就是習武的天才，又是如此刻苦，終於在少年時便已練就一身絕倫武藝。所謂學成文武藝，貨與帝王家，風鳴此次下山不就是要闖出自己的天地嗎？
仝維更是不同，若說他人都是靠著家族提供助力，而他可說是被家族所累。自幼他便與整個家族格格不入，隻有與自己的妹子一心喜愛文學，因此少年時尤為父輩不喜。人生的轉機在於宗放對他的賞識，雖然不能如蘆頌一樣跟隨宗放身邊成為親傳弟子，但也是在宗放點撥關懷下，逐漸成長，且練就一身文武藝。這身本事若是行走江湖、闖蕩商海隻需多假時日曆練必然能有大作為。但是想躋身士林卻是難上加難，一個豪商子弟已經是限製了他的仕途發展，大肇雖然不禁商賈子弟科考，但是清要顯官、兩府執政、諸路使臣皆不取商賈子弟，這是官場循例，有時遠比天憲律法更為有效，因此實際上文官一途，商人子弟大多在監縣倉市等衙門上流轉，而武職上雖然禁忌較少，也多在巡檢、鹽漕茶馬上任職，這些職務當然對於自家生意大有裨益，可是對於自己而言也就是活得逍遙，衣食無憂罷了。因此，仝方現在最大的野心就是跳出身份的禁錮，為自己的理想尋找長遠的出路。
至於雷厲、源淨、智全寶、彰小乙幾位師兄弟，此時也是各有心跡。
集真觀乃是清虛宗隱仙派的宗觀祖庭，莫看門派有個隱字，卻是講求心隱，所謂心隱則是須在凡塵中經曆，流俗還是超凡皆看各人緣法，因此集真門人對於仕途雖不熱切，卻也當仁不讓。
承公麵前有資格坐著說話的自然是三位天使。按道理，承公坐堂諸人庭參，天使理應迴避，隻是這幾位依舊落落大方的坐著，這就有點兒意思了。
宗淑這幾年在父親身邊，學習和琢磨的就是這些看似無關緊要，其實才是舉足輕重的核心。比如這三文一武坐著不動，靜靜看著承公安排親信和屬下在經略安撫使司的職事，就能至少說明兩點，其一，這幾位在政論上與承公不僅屬於一個派係，而且相交匪淺；其二，隻怕這些敕使也不單單隻在宣詔上幫襯承公，隻怕還有後續動作。
承公指了指書案上的文書，公良參軍便上前取了來，按著承公示意當眾宣讀。
“謹遵天子禦製，應天府應管牙職、將佐、都押、衙左、知客、押衙、左番、通引官、行首，並一處遷補，這些待明日承公入府掌印開衙再做安排，今日所明示的乃是丹水南路經略安撫使司職事安排，諸位鹹聽明示，如無異議，即可入職厘務。”
公良參軍頓了頓，繼續說道，
“吾所言提及者，先領命辦事，一應印綬禮儀待承公奏請政府辟就，再行授予！”
看似這位公良先生忙裏忙外，格外繁冗，可是旁人看來都是傾羨，有了這份上下情誼隻怕這幾日裏就能看到這位參軍換新裝了。
隻是率先征辟的也是尊卑有序，上下分明。
“蒼龍固，”
念到這個名字開始，他便不再是宣製的天使，而是丹水南路經略安撫使司預備官員了。
於是，中書通事舍人蒼龍固，起身來到正堂之中恭敬地完成趨翔、揖遜、唱喏禮儀，唱名而揖拜。兩名親衛也將他的座椅挪至案前左首第一位上。
“遠矣蒼氏，史皇後裔。先祖倉頡，天生德行。以為文字，澤被邦民。蒼君龍固，質重寬易。儒學通達，官聲廉清。解析織密，文明厚信。請辟丹水南路經略安撫使司，權簽書經略安撫判官公事。”
這便是丹水南路經略安撫使司開府辦事的開始，幕府請辟蒼龍固為權簽書經略安撫判官公事，這已是得簽書本司公事的經撫司高級幕僚，隻是中書通事舍人雖然清貴但是本官品級不高，且其文資稍淺，因此隻能先征辟為權簽判，遷轉則可為經撫判官。經略安撫判官若是經撫司不設副使，則可稱為經略安撫使副貳矣，權責信任不可謂不重。
“餘乃學淺而術迂之才，德輕而援寡之輩。不曾想微名達於長者，薄才聞於賢人，驟蒙睿獎，餘敢不受命，惟以庇慎之戒，益思策勵，以圖報上。”
眼下的彼此麵子上的事兒了，下來就是顧全朝廷麵子了。
雖然經略安撫使有專辟之權，職事上可先斬後奏，但是必須行文奏辟，待得今上禦筆，東府轉複方才正式生效。
於是，承公即刻洋洋灑灑，親筆寫就劄子，這也是應有之意。朝廷重臣嚐自雲老於文字，乃是因為如奏、表、狀、劄等奏報上聽文本皆須親筆而作。
奏辟劄子自然簡明扼要許多，如：
‘臣契勘中書通事舍人蒼龍固已到闕，其人儒學通達，官聲廉清。解析織密，文明厚信。臣欲辟為丹水南路經略安撫使司權簽書經略安撫判官公事。伏望聖慈差允。取進止。’
而蒼龍固作為在任官員，也必須上奏請除，二者闕一不可。
明倫堂中無論文武官吏皆默默恭候，繼續等待著幕府新任僚員安排事務。
到了公良參軍這裏，不出意外，得辟為經略安撫使司參謀官，此乃是經撫司高級幕僚，佐謀議軍事、協理司事，甚至可統兵作戰，雖然仍可稱為參軍，可此參軍的含金量絕非啟封城法曹可比，其下有書奏、準備差使各二人，監督管勾機宜文字。
公良參軍作為幕職官員，選人出身。這一次也是飛黃騰達起來。首先是公良吉符的改秩之事。
選人經磨勘升為京官，這便是改秩，也就是改官。莫要小看這道緊箍咒，選人不能升為京官，一生仕途便眼看著天花板就在眼前，若是朝中無人，最多混個致仕改官；除非天大機遇，舍得性命也許能有機會酬賞改官，但是正途非考第改官無路可走。要知道改秩每年是有限額的，僅僅想靠著曆任資序那隻能慢慢排隊，現如今大肇等著補闕的官員不計其數，每年能空闕出來的主員數就那麽多，若是靠著資曆熬上去除非有彭祖的壽命。
且看看這改秩艱難，選人七階須曆三任六考，這一點上幸虧公良參軍出仕的早，將將資序是夠了，之後須有至少五名官員薦舉，其中一人還必須是監司官員，若是一般選人在這一步就止步不前了，其後此時磨勘，過了此關才能待次便殿引見，於是才得改官。大肇每年改官人數百人最多百二十人，這點名額對於龐大選人官員、幕職官人簡直是揚湯止沸，若是無有力舉主，選人將永沉選海，預選改官都不可得，終無通達之日。
也正因為如此，正印官拿捏幕職官簡直易如反掌般，所以應天府諸幕職跟著欒大判起哄，反而是應有之意。這等官製可以說是大肇數代帝王的傾心之作，如此以來朝官重臣淩駕於京官之上，以朝官掌諸路監司、大府知府如此才能保證朝廷中樞法令於大肇境內暢行無阻；京官則掌地方實務，凡大肇府監軍縣正印官即親民官必須京官出身，如此則確保朝廷法度落到地方；選人出身則為諸府監軍縣幕職或為倉司市場務專務官員，即厘務官，處理大小具體庶務，管製當地胥吏長役鄉老，以保障朝廷製度落實於民間。