此時獨孤仁尚未歇息,正在院中賞月,見陳雪來了,吃驚問:“怎麽這樣晚?進來說。”


    陳雪入院道:“今天師兄說要我也看看刀譜,參悟參悟。不知還作數?”


    獨孤笑道:“當然,想通了?等著,師兄給你拿去。”


    陳雪忙又道:“還想看看那刀,以前師父也沒讓我們看過幾迴。”


    獨孤都答應了,進屋把刀譜和破刀取了出來與她。


    陳雪接了,說:“明天還師兄。”


    獨孤道:“不急。”


    陳雪便告辭了去。


    迴至楊桃園,秉燈細看那把破斬刀。刀是斷刀,隻是刀刃上的缺口確實不像與人打鬥留下來的,倒像是特意打造的一樣。也不知為何。


    且將刀放下,便翻那刀譜來細讀細看。


    看至斷刀一訣,又心生了疑惑,既有斬斷來犯之刀,也講自斷己刀。到底是何意,何故要自斷己刀?


    看至斬心訣,更疑了,隻有一句口訣“斬斷心機殘刀全”。


    不禁自問:“心機是何解?如何斬斷?”


    想了半日,一時無解,隻好收好了,熄燈歇下。


    迷蒙睡去,入得夢鄉,這會自己正苦練刀法,隻是如何也攻不下這斷刀訣。


    次日醒來,隻覺頭腦昏沉,知道是做了一夜打打殺殺的夢。洗漱後,便將刀與刀譜拿去歸還給獨孤仁。


    獨孤見她來了,隻笑道:“你二師兄好歹堅持兩日,你這一夜功夫不到就還了來。可有感悟?”


    陳雪道:“這刀的缺口像是特意打造的,不像是打鬥時留下的。不知道有什麽講究。”


    獨孤笑道:“你倒眼尖。我也不曉得,師父也沒說過。你怎麽想?”


    陳雪道:“會不會是把鑰匙?能開出寶藏來的?”


    獨孤聽了,更覺好笑,說:“這倒是小師妹的想法了,別人也想不到寶藏上麵。要有寶藏,師叔公、師父不早打開了?”


    陳雪道:“我就知道不是。”


    獨孤道:“還想到了什麽?”陳雪隻搖搖頭。


    獨孤接著道:“不打緊,想看時再來取。看樣子你昨兒睡得不好,去吃了早飯,再迴去睡一覺,我叫她們自己溫習一天。”


    陳雪道了謝便去了。也不吃早飯,迴了楊桃園見那一地的楊桃,想起昨晚的念頭也覺好笑。


    一時把地掃了,又把樹上的楊桃摘了兩大筐送去給眾人。


    迴來又去打掃方洛的崖屋。在崖屋上躺著看了半天書,正讀到方洛的一本手劄,其中有一段寫著:


    年歲日增,筋骨發膚、五髒六腑漸漸衰敗,此乃常情。惟心性欲望難於衰減,尤以諸惡之念難去。故結成正不壓邪、陽消陰長之勢,此修心之大忌也。


    陳雪讀去,合書細想,“村裏也有幾個老者,身強力健之時,個個是慈眉善目。


    “如今老去,反變得邪癖起來,以至於到了兇惡的地步,原來是此消彼長、正不壓邪之故。


    “可不正是此理?老了腿腳不便是常情,可是想要行動自如的欲望卻不減,常此下去,人豈有不生出不甘之心?不甘之心又豈有不累成邪念?”


    想著又往下看手劄:


    故,欲修平安心,需同消陰陽,用陰消以佐陽之勢微,方可以消助長,此乃合於大道。


    陳雪本就聰穎,看到此,一下便聯想到刀譜的斬心訣之上。又把方洛的手劄細細讀了幾遍。欣喜不已。


    到次日,思來想去,還是決定將手劄給獨孤仁,說:“大師兄看看這手劄對刀法有沒有用處。”


    獨孤翻了翻,見是方洛的手劄,隻道:“我看過了,與刀法無關。難道師妹看出了什麽來?”


    陳雪愣一愣,道:“我就是收拾屋子,翻看了下,畢竟是師叔公寫的,原本是給小師叔的,可小師叔也不知生死。我怕放那邊,不留心叫蟲蛀了。”


    獨孤聽說,便道:“那就先放我這吧。”


    陳雪點頭去了。轉過前廳,碰見百裏義,向其點了點頭。


    百裏見她悶悶不樂的,叫住她道:“還這麽悶悶的。師父與你師姐已入土為安,還是要振作些才好。”


    陳雪抬頭迴:“我曉得,我在想別的事情。”


    百裏倒也奇,便問:“想什麽事?”


    陳雪迴了一句“師叔公”,便輕啟蓮步向前走。百裏有些詫異,跟上又問:“怎麽會想起師叔公來?”


    陳雪低著頭看腳尖道:“二師兄,你說師叔公會不會已經練成了神農十三斬?”


    百裏迴:“這不是很正常?隻不過我們也不曉得了,也沒法問了。你怎麽想這些個?”


    陳雪道:“就瞎想,二師兄,你最近練這神農斬練得怎麽樣?聽大師兄說讓你練,你隻練了兩天。”


    百裏義歎道:“連大師兄也沒辦法練成,我能怎麽樣?咱們能練到‘出穀’、‘濟世’也就夠用了,還是要以醫術為先要。”


    陳雪聽了,應了聲“嗯”便說道:“二師兄你跟我來,我有話跟你說。”說著放快了腳步。


    百裏義隻得跟著,一時到了寒潭這,百裏納悶道:“什麽要緊話,非得走這麽遠?”


    陳雪方說:“大師兄也讓我看了十三斬,我倒琢磨出了點東西,不知道有沒有用。”


    百裏歡喜道:“既然這樣,你還不快告訴大師兄去?”


    陳雪搖搖頭道:“不想,我隻告訴你吧,你要練成了更好。”


    百裏聽了,愁著眉道:“胡鬧。大師兄是穀主,又是他讓你參悟,你既有想法該告訴他去才是。”


    陳雪道:“告訴了,大師兄也不會聽的,我也不想告訴,我先告訴你,你想告訴你在告訴也一樣。”


    百裏歎氣搖頭起來道:“算了,你還是好好休息吧,你一個小丫頭又能折磨出什麽來?


    “再說我也不想練,更不想轉告,不知道的,還以為你和大師兄有嫌隙呢。


    “你要真悟到什麽,你自己練,或自己告訴大師兄去。”說完,轉身便離開了。


    陳雪叫他不住,也就看著他離開,唯有長歎罷了。


    自己便又迴崖屋悶頭看書,不知覺間便躺藤椅上睡了過去。


    迷蒙間看見方洛嗬嗬走拍她的腦門,笑道:“你的天機何故要讓與他人?”


    陳雪登時驚醒過來,才知是小夢。然夢中方洛的話卻留在了心裏。


    自言自語道:“‘欲壑深者天機潛’,難道真的是我的天機?”


    喝了口茶,想了半天,心下決定找個僻靜地方練練試。


    因此起身去取方洛的刀。抽刀來看,笑道:“師叔公確實古怪,這刀普通的很,且都繡了還掛著。”


    轉念一想又笑道:“想師叔公不用刀也好幾十年,自然繡了。”


    正說著,抬眼看見掛刀的石頭牆上有一道小口。不禁渾身先起了一陣涼意,便將掛刀插了進去,直插入了整把刀。


    使力擰了擰,也沒擰動。心尖突就冒出一念頭來:“破刀,缺口。難不成是這原故?”


    想著,匆匆去尋獨孤又借了破刀來。


    一時,隻將破刀抽出,慢慢插入那小口,見有些阻力,用力往裏一插,隻聽“哢哢哢”的幾聲響,登時驚得陳雪忙丟開手。


    看了半日,才再握刀柄,用力一擰,果真動了起來,隻將外頭石壁擰出一圈,那石子隻嘩嘩往下掉。


    緊著就聽屋後“轟”的一聲。陳雪忙跑來一看,但見藤蔓之後,一道巨石大門正緩緩移開。


    上來撥開藤蔓往裏一看,黑洞洞的不知深淺。


    陳雪心跳如擂鼓一般,忙迴身就點起燈籠,抽了破刀來,削去藤蔓,舉著燈籠,謹慎往裏走。


    隻覺走了有半日一般,眼前就被一道門攔住了,門口石壁上皆有油燈,便點了起來。


    且試推了推那石門,那石門有些鬆動起來。


    陳雪將燈籠與破刀置於地上,雙手用勁,推了好一會,隻將那石門推開了來。


    門一開,就聞得裏頭一陣藥味撲鼻而來。


    陳雪不禁嘀咕道:“怎麽會有這麽重的防蟲藥的藥味?”


    複拿起破刀,舉起燈籠往裏一照,卻是一間穴室似的,隱約可見擺了許多木箱子。


    走進細看,見裏頭還有兩架燈架,架上油燈尚在,便都點了起來。


    這才瞧清,偌大一個洞府,擺了十多個偌大的檀木箱子。


    陳雪逐一打開來看,都是竹簡書帛,除了醫籍、藥典,有一半竟然是“毒經”,卻沒有一部是關於武學的。


    隻有中間一石台之上尚有一小木盒未開。陳姐舉步上去,打開木盒,見裏頭倒裝有一部書,封麵赫然寫著:須彌山經傳。


    陳雪驚駭不已,心想:“怎麽會?此須彌山經是彼須彌山經?這《須彌山經傳》難道就是各派苦尋的須彌山經?”


    想著,慌忙放下破刀,取出拂了拂塵,翻開一看。


    隻見扉頁畫著一個極圓的圓圈,圈裏寫著:


    眾生自有眾生經,


    由來歸空請作圓。


    其餘書頁,竟皆空白,不覺更加驚奇。


    想道:“既是空白的,怎麽會封在這裏?”又拿去燈下細翻細查,與白紙無異,也就不再深究。


    隻想:“既說是傳,興許是哪位先人想寫而未寫的傳記罷了。


    “隻是不知道這署名伯陵的是哪位先人?也罷了。”


    想著,仍將書放迴盒子。便去翻看那些“毒經”,不禁歎道:


    “也不知先人將這些經書藏於此是何緣故。隻是若流傳出去,恐也是一番風波。


    “既然沒有武學秘笈,醫典、藥典也是穀中都有的。我也不必叫人知道這個地方吧。


    “也不曉得師叔公是不是為了守這個洞穴,還是一點也不知道。”


    想著,便熄燈出去,仍用力拉上石門。


    才轉身,卻見一人影立在通道裏,唬了一跳,驚慌問:“誰?”


    那人也不應,走來才見清是獨孤仁。那獨孤仁直勾勾盯著石門,雙手摸了上去。激動得渾身顫抖。


    陳雪道:“大師兄怎麽來了。我也是不巧發現了。”


    獨孤仁激動去抓著陳雪的雙臂,笑道:“裏麵有什麽?”陳雪還沒迴,他已轉身推開石門。蹲身提起燈籠往裏走。


    陳雪隻得跟著,說道:“裏麵就是一些典籍。”


    獨孤仍自顧自的四處看,又命陳雪點起油燈。


    此迴中再出現“伯陵”此名,與第五迴梅驚雪口中之“伯陵”,遙遙相對。

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