南初七解釋，就是那個和宋安之有著婚約的秋家小姐，居然都跟到沔陽來了，不知道該說什麽好。
或許真是死纏爛打得太厲害，宋安之不高興，但無論如何，都不應該讓一個姑娘在大庭廣眾之下難堪，他這一番不值錢的言論，也不見得他好到哪裏去。
從薑雲清的方向隻能看到秋婉的背影，她神色如常，把食盒交給那位隨從，不知是習慣了宋安之的冷嘲熱諷還是本身就脾氣很好。
秉著和自己無關的心態，薑雲清把腦袋轉了迴來。
南初七低頭嗦了一口鱔魚米粉，他胃口是真的好，吃了飯還能再來一碗粉。
他嘖嘖一聲：“很難評。”
薑雲清看向他，平和道：“你也不值錢。”
“我跟她不一樣！”南初七立馬反駁，“別人都是客套，我對哥哥才是真的好。”
這個薑雲清沒話講，南初七對自己確實挺好的，他轉眼間想到了什麽，又問：“金陵秋氏的家主至今還是秋士美嗎？”
南初七點頭，“剛才那位秋婉就是他唯一的孫女。”
薑雲清道：“假的。”
南初七也說：“確實是假的。老先生的獨女過世得太早，收養她也算是聊以慰藉吧。”
所以啊，就連秋婉的婚事，要選也得選最好的。
潯陽宋氏門第高貴，確實是不二人選，隻不過宋安之的態度有點不盡如人意。
薑雲清點點頭表示自己知道了。
明芃嘴裏塞著沔陽米團子，她問：“那師父，我們接下來要去哪裏啊？”
如果沒有奇景，沔陽這一趟算是白來了，但明芃不想這麽早就離開。
薑雲清也是，他總得搞清楚紫竹林的事再走。
可是又該上哪去求證？
南初七神神秘秘地掏出那張地圖，左右都是找東西，沒準還真有線索呢。
之前的小字並未消失，那條從渝州出發的路線也隻是一個大概的方向，出現一半就中斷了。南初七猜測，小字的含義就是尋找此地，既然目標並不明確，說明此刻的唐沂還沒有找到。
倒是沔陽漸漸顯現，地圖上居然真的浮現出新的小字：
日出於扶桑之下，拂其樹杪而升，因謂為日出處。
但它很快就消失，緊接著又出現一句：
寧可信其有，不可信其無。
這第二句似乎很好理解，它證明薑雲清的記憶沒有錯，燕蘭君這個人真的存在過。
可第一句是什麽意思？
“日出......”南初七陷入沉思，“是讓我們日出時再去紫竹林看一遍嗎？”
地圖為指引他們方向，但給出的線索晦澀難懂，還需要自己琢磨，就像猜謎一樣。
薑雲清道：“扶桑是神樹，傳說是太陽升起的地方，似乎有著很好的寓意。”
兩人把整句話拆開來分析，其中“日出”和“扶桑”明顯是關鍵字眼，它們代表著時間地點？又從現有的角度聯想所有與之相關的東西，比如太陽落下的地方是神樹若木，但無論怎麽想，這兩棵樹都不在沔陽。
南初七幹脆找店家要來紙筆，他在紙上塗塗改改，以前在三花庭學習都沒這麽認真過，把所有線索串在一起後，發現......並沒有什麽用處。
扶桑樹是神樹，但扶桑花卻是死人花，寓意“服喪”。如果從相反的角度考慮，同一件事就變得完全不一樣了。
不管是第一句小字中的扶桑，還是燕蘭君和紫竹林，都隻存在於傳說裏，而且沔陽也沒有這些東西。
甚至，傳說是真是假都不確定。
寧可信其有，不可信其無。
薑雲清讓他把地圖拿過來再看一遍，忽問：“你覺得這次會和前麵兩個有關聯嗎？”
青蓮和紅桂依舊掛在原處不變，這兩朵花象征著已經找到的神明信物，但唐沂要去的地方和他們現在一樣，都沒有第三朵出現了。
“所以這次不是信物？”
那是什麽？
隻為了讓他們證明燕蘭君真的存在過嗎？
薑雲清猜測：“燕蘭君不會也是先祖傳說之一吧？”
“寧可信其有嘛。”南初七嗯了一聲，他提筆的手正處於地圖上，不小心落了滴墨汁，但地圖很快就吞噬了這點汙痕，連帶著那行小字也不見了。
薑雲清的目光隨著地圖的變化而動，他指出一個從沒想過的問題：
“無字地圖，為什麽會出現字？”
難道它是本來就有，需要特殊的方法才能觸發？但他們這一路走來，好像都沒碰過地圖，小字出現的時機也過於湊巧了。
而且，九裏假形後一直走動，她來渝州不是確定性的。
那地圖更不可能未卜先知九裏的去向。
確實，南初七是在賭坊門口才看到有小字出現，這是九裏最終的地方。
他現在才想到，第一朵青蓮出現時沒有小字或許不是因為自己錯過了，而是它根本就沒有。無弦弓一直在蜀郡，早已有唐沂嚐試拿迴，根本不需要什麽提示。
薑雲清的疑問是對的，無字地圖會隨時變化，它不能預知他們要去的地方，這些小字也不是本來就存在的。
南初七看向地圖的眸光淩厲，“有人在寫。”
薑雲清頷首，“正是。”
但普通的筆對地圖沒有用，他剛剛都看見了，那滴墨汁不複存在，地圖吞噬了它。
無字地圖的本體有待探索，它裏麵有著誰的魂靈，南初七覺得這個新發現挺有意思的。
薑雲清指著青蓮說：“我覺得這些花不僅僅代表著先祖遺落的信物，他們的尊稱其實也是花。”
澤芝仙是唐先祖，廣寒仙是付國師，那麽燕蘭君的玉茗君又是指什麽？
南初七接話：“茶花寺。”
是的，就是茶花。
果不其然，因為他們的話，地圖上的沔陽當真有了一朵茶花的形狀。南初七正高興著，但茶花漸漸變成綠色後，他的嘴角降下來了。
“什麽意思？”
從前兩次經驗來看，神花完全顯現，是已經尋迴信物的意思，所以南初七才問：“那東西呢？”
明芃全程跟不上他們的頭腦風暴，麵容有些疲倦，感覺眼裏都沒有光了，但有一句話她說到點子上了：“該不會是這東西，一直在你們身上吧？”
南初七扭頭看向薑雲清，“哥哥，難道你是神明信物？”
畢竟九裏一把火如意都能假形成人，哥哥長那麽漂亮肯定也不是人。
薑雲清把他的腦袋拍迴去，“地圖。”
南初七隻是開玩笑的，什麽東西一直在他們身上，不就是眼前的地圖嗎？
出現了，比九裏更容易收複的神明信物，南初七完全白嫖。
那就能解釋黑胡子的錦囊裏為什麽會有這東西了，本來就不是他的唄。
或許真是死纏爛打得太厲害，宋安之不高興，但無論如何，都不應該讓一個姑娘在大庭廣眾之下難堪，他這一番不值錢的言論，也不見得他好到哪裏去。
從薑雲清的方向隻能看到秋婉的背影，她神色如常，把食盒交給那位隨從，不知是習慣了宋安之的冷嘲熱諷還是本身就脾氣很好。
秉著和自己無關的心態，薑雲清把腦袋轉了迴來。
南初七低頭嗦了一口鱔魚米粉，他胃口是真的好，吃了飯還能再來一碗粉。
他嘖嘖一聲：“很難評。”
薑雲清看向他，平和道：“你也不值錢。”
“我跟她不一樣！”南初七立馬反駁，“別人都是客套，我對哥哥才是真的好。”
這個薑雲清沒話講，南初七對自己確實挺好的，他轉眼間想到了什麽，又問：“金陵秋氏的家主至今還是秋士美嗎？”
南初七點頭，“剛才那位秋婉就是他唯一的孫女。”
薑雲清道：“假的。”
南初七也說：“確實是假的。老先生的獨女過世得太早，收養她也算是聊以慰藉吧。”
所以啊，就連秋婉的婚事，要選也得選最好的。
潯陽宋氏門第高貴，確實是不二人選，隻不過宋安之的態度有點不盡如人意。
薑雲清點點頭表示自己知道了。
明芃嘴裏塞著沔陽米團子，她問：“那師父，我們接下來要去哪裏啊？”
如果沒有奇景，沔陽這一趟算是白來了，但明芃不想這麽早就離開。
薑雲清也是，他總得搞清楚紫竹林的事再走。
可是又該上哪去求證？
南初七神神秘秘地掏出那張地圖，左右都是找東西，沒準還真有線索呢。
之前的小字並未消失，那條從渝州出發的路線也隻是一個大概的方向，出現一半就中斷了。南初七猜測，小字的含義就是尋找此地，既然目標並不明確，說明此刻的唐沂還沒有找到。
倒是沔陽漸漸顯現，地圖上居然真的浮現出新的小字：
日出於扶桑之下，拂其樹杪而升，因謂為日出處。
但它很快就消失，緊接著又出現一句：
寧可信其有，不可信其無。
這第二句似乎很好理解，它證明薑雲清的記憶沒有錯，燕蘭君這個人真的存在過。
可第一句是什麽意思？
“日出......”南初七陷入沉思，“是讓我們日出時再去紫竹林看一遍嗎？”
地圖為指引他們方向，但給出的線索晦澀難懂，還需要自己琢磨，就像猜謎一樣。
薑雲清道：“扶桑是神樹，傳說是太陽升起的地方，似乎有著很好的寓意。”
兩人把整句話拆開來分析，其中“日出”和“扶桑”明顯是關鍵字眼，它們代表著時間地點？又從現有的角度聯想所有與之相關的東西，比如太陽落下的地方是神樹若木，但無論怎麽想，這兩棵樹都不在沔陽。
南初七幹脆找店家要來紙筆，他在紙上塗塗改改，以前在三花庭學習都沒這麽認真過，把所有線索串在一起後，發現......並沒有什麽用處。
扶桑樹是神樹，但扶桑花卻是死人花，寓意“服喪”。如果從相反的角度考慮，同一件事就變得完全不一樣了。
不管是第一句小字中的扶桑，還是燕蘭君和紫竹林，都隻存在於傳說裏，而且沔陽也沒有這些東西。
甚至，傳說是真是假都不確定。
寧可信其有，不可信其無。
薑雲清讓他把地圖拿過來再看一遍，忽問：“你覺得這次會和前麵兩個有關聯嗎？”
青蓮和紅桂依舊掛在原處不變，這兩朵花象征著已經找到的神明信物，但唐沂要去的地方和他們現在一樣，都沒有第三朵出現了。
“所以這次不是信物？”
那是什麽？
隻為了讓他們證明燕蘭君真的存在過嗎？
薑雲清猜測：“燕蘭君不會也是先祖傳說之一吧？”
“寧可信其有嘛。”南初七嗯了一聲，他提筆的手正處於地圖上，不小心落了滴墨汁，但地圖很快就吞噬了這點汙痕，連帶著那行小字也不見了。
薑雲清的目光隨著地圖的變化而動，他指出一個從沒想過的問題：
“無字地圖，為什麽會出現字？”
難道它是本來就有，需要特殊的方法才能觸發？但他們這一路走來，好像都沒碰過地圖，小字出現的時機也過於湊巧了。
而且，九裏假形後一直走動，她來渝州不是確定性的。
那地圖更不可能未卜先知九裏的去向。
確實，南初七是在賭坊門口才看到有小字出現，這是九裏最終的地方。
他現在才想到，第一朵青蓮出現時沒有小字或許不是因為自己錯過了，而是它根本就沒有。無弦弓一直在蜀郡，早已有唐沂嚐試拿迴，根本不需要什麽提示。
薑雲清的疑問是對的，無字地圖會隨時變化，它不能預知他們要去的地方，這些小字也不是本來就存在的。
南初七看向地圖的眸光淩厲，“有人在寫。”
薑雲清頷首，“正是。”
但普通的筆對地圖沒有用，他剛剛都看見了，那滴墨汁不複存在，地圖吞噬了它。
無字地圖的本體有待探索，它裏麵有著誰的魂靈，南初七覺得這個新發現挺有意思的。
薑雲清指著青蓮說：“我覺得這些花不僅僅代表著先祖遺落的信物，他們的尊稱其實也是花。”
澤芝仙是唐先祖，廣寒仙是付國師，那麽燕蘭君的玉茗君又是指什麽？
南初七接話：“茶花寺。”
是的，就是茶花。
果不其然，因為他們的話，地圖上的沔陽當真有了一朵茶花的形狀。南初七正高興著，但茶花漸漸變成綠色後，他的嘴角降下來了。
“什麽意思？”
從前兩次經驗來看，神花完全顯現，是已經尋迴信物的意思，所以南初七才問：“那東西呢？”
明芃全程跟不上他們的頭腦風暴，麵容有些疲倦，感覺眼裏都沒有光了，但有一句話她說到點子上了：“該不會是這東西，一直在你們身上吧？”
南初七扭頭看向薑雲清，“哥哥，難道你是神明信物？”
畢竟九裏一把火如意都能假形成人，哥哥長那麽漂亮肯定也不是人。
薑雲清把他的腦袋拍迴去，“地圖。”
南初七隻是開玩笑的，什麽東西一直在他們身上，不就是眼前的地圖嗎？
出現了，比九裏更容易收複的神明信物，南初七完全白嫖。
那就能解釋黑胡子的錦囊裏為什麽會有這東西了，本來就不是他的唄。