202x年，我五（小蝦米）
好象喜歡上海的人還真多，那不是一般的喜歡，那真的是愛。許多人在上海待下了，就不走了，稱自己是新上海人。無論是開出租車滴滴車的，做保姆月嫂保潔的，還是在玻璃大廈裏西裝革履人模狗樣的，在樹蔭下燈暈裏開酒吧夜店的，還有男的女的外國人，很多很多外國人，打工的，唱歌的，開酒吧咖啡館餐廳的，他們也自稱是新上海人，來了就不想走的新上海人。到處都是新上海人，弄得整個上海成了南腔北調國語或者洋涇浜上海鹹話的天下，把上海本地話都擠到角落裏去了。反倒是一些老外會說出讓你眼珠掉出來的標準的上海鹹話。
我想起了二姐的一句話。當時，在昆明火車站，檢票進站後，在電梯上，二姐對我說：你知道上海是什麽嗎？我說是大城市啊，特別大的一個城市。她說：告訴你小弟，上海是世界。這話好有震撼力，比“沒治了上海”震撼得多。上海是世界，成了我在上海時經常會想到的一句格言。我發現二姐其實也是詩人呢，在她的骨子裏。如果她多讀點書，可能也沒治了呢。
我早就是上海人了，我真的這樣認為。這種自豪曾經是很普通的經曆。不光在那些狹窄的弄堂裏，而且，而且尤其在上海市中心的西南角，在我聞到大片大片的法國梧桐樹味道的地方。我感覺，我知道，這地方也是我熟悉的，跟那些狹窄弄堂一樣的熟悉。那優雅的氣味，好象會從梧桐樹大蓋子上落下一種咖啡的味道來。我覺得，我知道，我曾經在那裏走過。隻不過好象是另一個我，或者另另的一個我。
在老和尚的鍾第一次逆轉之前，我並不知道我在窄弄堂裏和梧桐樹那裏的感覺都是怎麽迴事，對氣味和聲音和其它許多東西的感覺，包括視覺，不知道那都是從哪裏來的。
在我跟著鍾的逆轉知道了這些感覺的出處後，我甚至都叫得出來所有那些地方的名字，我說的是它們以前的名字，在我是徐誌摩或者戴望舒的時候的名字，比如亨利路，霞飛路，四馬路，比如四明邨。
還有老和尚。老和尚告訴我，他也是上海人。
老和尚真的說話算話，隔三岔五地給我發來語音。他在一個語音裏是這樣說的：孩子！你好嗎？我繼續說我的故事吧。
我年輕的時候也是一名熱血青年，關心國家前途人類命運的那種。那是我俗世的年代。我對中國從深深的苦難裏走出來有著深深的感觸，雖然我不喜歡現在許多國人過度的自豪感，那種飄飄然的自我感覺。為什麽要當狼呢？當我們的人類不好嗎？可是我理解這種自豪感，因為它來得太不容易了。今天，我就給你念念我年輕時寫的一首這樣的詩吧。你知道孫中山的。是孫先生帶領國人，經過許多失敗和磨難，最終推翻了滿清王朝，走向了共和。我這首詩就叫《孫中山》：
教堂的鍾聲響了\/全世界的音樂一齊熄滅\/鳥語蟬鳴貝多芬德沃夏克全都熄滅了\/巴赫的管風琴也窒息了隨著\/教堂的暗光流動浮著一片\/黑壓壓的人頭的海洋\/阿q的辮子李鴻章的帽羚甲五海戰\/的火光小鳳仙俏麗的臉都在\/黑壓壓的下麵浮動而他\/在海上漂著漂著想要抓住什麽\/可是又沉下去了又浮起來了浮起了\/一大堆臉一大堆黃黃的牙齒黃黃的\/皮膚一大堆麻木悲哀凝固的血\/一大堆傻笑奉承茫然的哭\/一大堆沒有表情沒有感情的麵具\/在海上沉在海上浮而他\/浮起來了在遙遠的地平線\/升起了一麵白燦燦的帆\/和鳥語蟬鳴貝多芬德沃夏克和巴赫\/和颯颯的樹聲樹下愛情的曼多林\/和教堂的鍾聲和管風琴\/和血與火和彩色和光輝和沒有麻木與沒有悲哀
這迴老和尚居然沒有在念完詩就結束他的留言，他還說了下去，說他自己了：
我跟孫中山還做過鄰居呢，在上海，當然是他在那裏住過幾十年之後的事。我出生和長大的房子坐落在思南路香山路口。你在上海，應該去那裏看看。有人說思南路是上海最美的馬路。我舉禪杖讚成。
在香山路上，從思南路到複興公園這段路很短，一共隻有兩幢房子。孫中山的故居在裏麵，靠近複興公園的地方。我家的房子在思南路香山路口。我家在那幢房子的三樓。我爸爸是個詩人，不過名氣比顧城的爸爸更要小得多，幾乎聽不到名字，幾乎沒有人還記得。所以就不具體說了。
是的，我的童年是幸福的，我記得那牆上爬滿了青藤，青藤上有壁虎出沒，就象我那首《童年》詩裏寫的。我記得我家的陽台特別大。但後來，我再次到那裏，從馬路上看過去，那陽台並不太大。可能童年能夠放大一切吧，因為童年的人長得很小，就象法國小說裏小人國的小人，看著什麽都大得很。我記得陽台特別大，還有一個原因。一次，不知我犯了什麽事，爸爸把我關到了陽台上去。我哭著，我小時候特別愛哭，我哭著，哭了好久，哭得天都黑下來了。那應該是天正好黑下來的時候，可我的印象裏就是被我哭黑了的。這時候，陽台變得更大了，風吹著周圍幾棵大樹，可怕極了。在我幼小的心裏。
後來，在我當二燈和尚之前，我到上海，走了進去。兩幢房子已經合並成了一幢，中間無縫銜接，全體成了孫中山故居。我走了進去，沿樓梯上行，一位中年人從一個房間裏走出來，我說我想到三樓去看一眼，一眼就行，他說不行，這裏是不開放的。我說，我在這裏住過，我就是在這裏三樓出生的，他說，在這裏住過的人多了，政治局委員都有住過的。政治局委員？來頭可真是不小。我爸爸頂多也就是一個無名詩人。我頂多也就是一個未來的和尚。我說的是那時候。
那次，我沒能走到樓上去，去驗證那個陽台到底有多大，當時已經長大乃至正在往老裏長的我站在那裏會有什麽印象。我童年的印象不多，這幾乎就是我全部的童年印象了。
不知道為什麽，聽了老和尚五音特全抑揚到位的朗誦，聽了他的童年故事，我居然哭了。老和尚寫的那個故事發生的年代，甚至在近代之前了，或者說是近代的開始。我們中國人把代劃得很清楚，但有時候反而模糊。這一百多年，按理說應該分成近代，現代和當代，可是現在誰也說不清楚隔離帶在哪裏了。而且這些每年都在推移。即使是老和尚童年的時候，也幾乎屬於近代了。關於孫中山和他那個時代，我讀過一些相關的文章，中小學曆史書裏也有說到，可是我沒有那樣的激動過。或許因為我現在在上海了，或許這裏比雲南的大山距離那時候的曆史更近，更或許，因為我的身份正在我不知不覺中豐富起來，我好象生活在那個年代或緊接著的那個年代了。我好象也能切身地感受到老和尚的童年。這好象又是一件奇怪的事。奇怪。對的，還是這個關鍵詞。
從哭的角度說，我也象是換了一個人。以前我幾乎是不哭的，從記事起，我就想不起來我什麽時候哭過。也許在縣城，當我被小魚拉黑了之後那是第一次，疫情發生後爸爸抱著我奔波時那是第二次。上海人說，過一過二不過三。可是我早就過了三次了。我聽了老和尚的語音留言會哭，我想起小魚會哭。我又提到或者說又想到小魚了。總不能想都不讓我想吧？她在昆明還是在縣城呢？她一定在打聽我的消息。她一定還是在不停地孜孜不倦地給我寫信，寄給我爸爸。小魚。我的小魚。這個讓我想起來心尖會顫的小魚。
算了，我還是交棒吧，交語言的接力棒，俗稱話筒權，現在叫麥權。這迴交給大哥。好嗎？鍾，轉吧。轉起來。去大哥那裏。
好象喜歡上海的人還真多，那不是一般的喜歡，那真的是愛。許多人在上海待下了，就不走了，稱自己是新上海人。無論是開出租車滴滴車的，做保姆月嫂保潔的，還是在玻璃大廈裏西裝革履人模狗樣的，在樹蔭下燈暈裏開酒吧夜店的，還有男的女的外國人，很多很多外國人，打工的，唱歌的，開酒吧咖啡館餐廳的，他們也自稱是新上海人，來了就不想走的新上海人。到處都是新上海人，弄得整個上海成了南腔北調國語或者洋涇浜上海鹹話的天下，把上海本地話都擠到角落裏去了。反倒是一些老外會說出讓你眼珠掉出來的標準的上海鹹話。
我想起了二姐的一句話。當時，在昆明火車站，檢票進站後，在電梯上，二姐對我說：你知道上海是什麽嗎？我說是大城市啊，特別大的一個城市。她說：告訴你小弟，上海是世界。這話好有震撼力，比“沒治了上海”震撼得多。上海是世界，成了我在上海時經常會想到的一句格言。我發現二姐其實也是詩人呢，在她的骨子裏。如果她多讀點書，可能也沒治了呢。
我早就是上海人了，我真的這樣認為。這種自豪曾經是很普通的經曆。不光在那些狹窄的弄堂裏，而且，而且尤其在上海市中心的西南角，在我聞到大片大片的法國梧桐樹味道的地方。我感覺，我知道，這地方也是我熟悉的，跟那些狹窄弄堂一樣的熟悉。那優雅的氣味，好象會從梧桐樹大蓋子上落下一種咖啡的味道來。我覺得，我知道，我曾經在那裏走過。隻不過好象是另一個我，或者另另的一個我。
在老和尚的鍾第一次逆轉之前，我並不知道我在窄弄堂裏和梧桐樹那裏的感覺都是怎麽迴事，對氣味和聲音和其它許多東西的感覺，包括視覺，不知道那都是從哪裏來的。
在我跟著鍾的逆轉知道了這些感覺的出處後，我甚至都叫得出來所有那些地方的名字，我說的是它們以前的名字，在我是徐誌摩或者戴望舒的時候的名字，比如亨利路，霞飛路，四馬路，比如四明邨。
還有老和尚。老和尚告訴我，他也是上海人。
老和尚真的說話算話，隔三岔五地給我發來語音。他在一個語音裏是這樣說的：孩子！你好嗎？我繼續說我的故事吧。
我年輕的時候也是一名熱血青年，關心國家前途人類命運的那種。那是我俗世的年代。我對中國從深深的苦難裏走出來有著深深的感觸，雖然我不喜歡現在許多國人過度的自豪感，那種飄飄然的自我感覺。為什麽要當狼呢？當我們的人類不好嗎？可是我理解這種自豪感，因為它來得太不容易了。今天，我就給你念念我年輕時寫的一首這樣的詩吧。你知道孫中山的。是孫先生帶領國人，經過許多失敗和磨難，最終推翻了滿清王朝，走向了共和。我這首詩就叫《孫中山》：
教堂的鍾聲響了\/全世界的音樂一齊熄滅\/鳥語蟬鳴貝多芬德沃夏克全都熄滅了\/巴赫的管風琴也窒息了隨著\/教堂的暗光流動浮著一片\/黑壓壓的人頭的海洋\/阿q的辮子李鴻章的帽羚甲五海戰\/的火光小鳳仙俏麗的臉都在\/黑壓壓的下麵浮動而他\/在海上漂著漂著想要抓住什麽\/可是又沉下去了又浮起來了浮起了\/一大堆臉一大堆黃黃的牙齒黃黃的\/皮膚一大堆麻木悲哀凝固的血\/一大堆傻笑奉承茫然的哭\/一大堆沒有表情沒有感情的麵具\/在海上沉在海上浮而他\/浮起來了在遙遠的地平線\/升起了一麵白燦燦的帆\/和鳥語蟬鳴貝多芬德沃夏克和巴赫\/和颯颯的樹聲樹下愛情的曼多林\/和教堂的鍾聲和管風琴\/和血與火和彩色和光輝和沒有麻木與沒有悲哀
這迴老和尚居然沒有在念完詩就結束他的留言，他還說了下去，說他自己了：
我跟孫中山還做過鄰居呢，在上海，當然是他在那裏住過幾十年之後的事。我出生和長大的房子坐落在思南路香山路口。你在上海，應該去那裏看看。有人說思南路是上海最美的馬路。我舉禪杖讚成。
在香山路上，從思南路到複興公園這段路很短，一共隻有兩幢房子。孫中山的故居在裏麵，靠近複興公園的地方。我家的房子在思南路香山路口。我家在那幢房子的三樓。我爸爸是個詩人，不過名氣比顧城的爸爸更要小得多，幾乎聽不到名字，幾乎沒有人還記得。所以就不具體說了。
是的，我的童年是幸福的，我記得那牆上爬滿了青藤，青藤上有壁虎出沒，就象我那首《童年》詩裏寫的。我記得我家的陽台特別大。但後來，我再次到那裏，從馬路上看過去，那陽台並不太大。可能童年能夠放大一切吧，因為童年的人長得很小，就象法國小說裏小人國的小人，看著什麽都大得很。我記得陽台特別大，還有一個原因。一次，不知我犯了什麽事，爸爸把我關到了陽台上去。我哭著，我小時候特別愛哭，我哭著，哭了好久，哭得天都黑下來了。那應該是天正好黑下來的時候，可我的印象裏就是被我哭黑了的。這時候，陽台變得更大了，風吹著周圍幾棵大樹，可怕極了。在我幼小的心裏。
後來，在我當二燈和尚之前，我到上海，走了進去。兩幢房子已經合並成了一幢，中間無縫銜接，全體成了孫中山故居。我走了進去，沿樓梯上行，一位中年人從一個房間裏走出來，我說我想到三樓去看一眼，一眼就行，他說不行，這裏是不開放的。我說，我在這裏住過，我就是在這裏三樓出生的，他說，在這裏住過的人多了，政治局委員都有住過的。政治局委員？來頭可真是不小。我爸爸頂多也就是一個無名詩人。我頂多也就是一個未來的和尚。我說的是那時候。
那次，我沒能走到樓上去，去驗證那個陽台到底有多大，當時已經長大乃至正在往老裏長的我站在那裏會有什麽印象。我童年的印象不多，這幾乎就是我全部的童年印象了。
不知道為什麽，聽了老和尚五音特全抑揚到位的朗誦，聽了他的童年故事，我居然哭了。老和尚寫的那個故事發生的年代，甚至在近代之前了，或者說是近代的開始。我們中國人把代劃得很清楚，但有時候反而模糊。這一百多年，按理說應該分成近代，現代和當代，可是現在誰也說不清楚隔離帶在哪裏了。而且這些每年都在推移。即使是老和尚童年的時候，也幾乎屬於近代了。關於孫中山和他那個時代，我讀過一些相關的文章，中小學曆史書裏也有說到，可是我沒有那樣的激動過。或許因為我現在在上海了，或許這裏比雲南的大山距離那時候的曆史更近，更或許，因為我的身份正在我不知不覺中豐富起來，我好象生活在那個年代或緊接著的那個年代了。我好象也能切身地感受到老和尚的童年。這好象又是一件奇怪的事。奇怪。對的，還是這個關鍵詞。
從哭的角度說，我也象是換了一個人。以前我幾乎是不哭的，從記事起，我就想不起來我什麽時候哭過。也許在縣城，當我被小魚拉黑了之後那是第一次，疫情發生後爸爸抱著我奔波時那是第二次。上海人說，過一過二不過三。可是我早就過了三次了。我聽了老和尚的語音留言會哭，我想起小魚會哭。我又提到或者說又想到小魚了。總不能想都不讓我想吧？她在昆明還是在縣城呢？她一定在打聽我的消息。她一定還是在不停地孜孜不倦地給我寫信，寄給我爸爸。小魚。我的小魚。這個讓我想起來心尖會顫的小魚。
算了，我還是交棒吧，交語言的接力棒，俗稱話筒權，現在叫麥權。這迴交給大哥。好嗎？鍾，轉吧。轉起來。去大哥那裏。