在印度人報出昆侖奴這一瞬間,李智雲已經知道他是誰了,此人乃是名聲響徹唐初的風塵三俠之首、人稱虯髯客的張仲堅的師父!


    難怪這位也蓄著一部大胡子,原來他收徒弟也是看胡子啊?胡子長得像他的就收為徒弟?或者那張仲堅原本沒有留胡子,隻是因為效仿師父昆侖奴才留了一部虯髯?


    如果這個昆侖奴真的是張仲堅的師父,那麽他基本上是當得起當代第一高手這個名頭的,因為根據錢青健的經曆,從少林掃地僧的身世去判斷,張仲堅已經差不多可以稱作是唐朝第一高手了。


    其實隋末唐初的武林人物排序很是混亂,不說別的,單說天下前十八名好漢這個說法,就有諸多不同的版本,而且還有老十八和新十八之分。


    老十八依次是:陰世師、楊林、羅藝、魚俱羅、伍建章、定彥平、韓擒虎、楊素、唐璧、邱瑞、賀若弼、史萬歲、張須陀、來護兒、王世充、竇建德、李神通、長孫晟;


    新十八則是:李玄霸(即李元霸)、宇文成都、裴元慶、熊闊海、伍天錫、伍雲召、羅成、楊林、魏文通、尚師徒、新文禮、梁師泰、秦瓊&尉遲恭、左天成、來護兒、王君可、王伯當、單雄信。其中秦瓊和尉遲恭並列第十三。


    以上僅僅是許多版本當中的兩個,仍有很多人沒排進去,比如秦瓊的幹兒子秦傭,比如羅士信,這倆明顯是能跟前十名硬剛的高手,但是某些把他們排進去的版本,卻又把上述人物擠出來兩個,總之是怎麽排都不完美。


    這些版本的排序都是後世演繹以及小說家給出的,實際上李智雲穿越到隋唐至今也沒有聽說這世上有什麽十八條好漢的榜單,而此刻提及這件事情,是為了通過比較來鑒定昆侖奴的水平——為什麽可以說昆侖奴是天下第一高手。


    就算不說這天下十八排行榜,隻說不在任何榜單裏的風塵三俠,其中張仲堅的武功是非常高的,高到了單挑不敗的地步。


    他不僅能在神州大地上稱雄,而且還發現了瀛洲神山即俠客島,更是學會了島中石室牆壁上的武學,獨霸海上,當了七十二島國的國王,後又覺得無趣,於某日破碎虛空而去。(虯髯客發現俠客島這段故事,在拙著《武俠世界小龍套》中亦有提及)


    虯髯客已然如此,他的師父昆侖奴能差得了麽?更何況人家還會“飛”!


    但是這樣問題就來了,首先你一個印度人號稱天下第一,大大有損我炎黃子孫聲譽;其次來說,你一個天下第一的高手突然冒出來,來了就要收我為徒,幹嘛啊?天上真能掉餡餅啊?


    如果處於這件事情裏麵的不是李智雲而是另外一個人,那麽此刻基本上已是納頭便拜的劇情了,但是李智雲不能這樣隨便,他必須要在腦海裏打一個問號,琢磨一下為啥天上掉餡餅,而且還準確無誤地砸在了他這個穿越者的腦袋上。


    他之所以這樣做,除了他認為他擁有尋俠係統,自有成長之路可成天下第一之外,更重要的一個原因,是他一定要弄清楚當了這個昆侖奴的徒弟之後要為這個師父做什麽。


    虯髯客可是一直圖謀稱王稱霸的,一看在陸地上幹不過人脈強大的李世民就轉到了海外發展,那麽虯髯客是不是受了昆侖奴的指使?這些都得問一問。


    如果昆侖奴讓自己這個徒弟顛覆中土王朝政權,那是萬萬不能做的,背叛民族加上一將功成萬骨枯,如果自己真的那樣做了,巨大額度的負俠義值就能讓自己死無葬身之地!


    他覺得他必須要對昆侖奴的說法提出質疑,因此搖頭說道:“天下第一哪有自己標榜的?我怎麽沒聽有誰說你是天下第一?我不信!”


    此言一出,公孫雲鼎和王仁則倒還罷了,畢竟他們沒看見昆侖奴淩空渡水的震撼場麵,李智雲身邊的四人卻是盡皆搖頭,倘若這怪人還不是天下第一,那麽天下第一得是什麽樣子?


    沒錯,他們的確聽不懂昆侖奴的話語,卻能聽懂李智雲的語言,隻根據李智雲一人的話語,他們就判斷出李智雲和這個怪人之間在討論怪人是不是天下第一這件事情,他們覺得這怪人絕對稱得上是天下第一。


    昆侖奴不急也不惱,隻笑著反問道:“那麽你認為誰是天下第一?是你們常說的陰世師麽?實話告訴你,陰世師那樣的小家夥我能同時打三個。”


    李智雲再次搖頭道:“我什麽時候說陰世師是天下第一了?我說的是南華老仙、黎山老母、火龍真人、紫陽真人,這幾個你打得過嗎?”


    李智雲所說的這幾位,都是三國兩晉南北朝乃至隋唐時期出沒於神州大地的神秘人物。


    其實這些人已經不能被歸納在武林高手的範疇來評價了,因為這些人多多少少都帶了些神仙的味道,但是李智雲為了打擊昆侖奴的狂傲,除了這幾人之外也真的沒誰可說。


    不過話又說迴來,他把這幾人歸在武林來評價也不是沒有任何依據,因為這幾人都收過徒弟,他們或許是仙人,但是他們的徒弟卻都是凡間武林中人,教的也大多是武功秘法。


    南華老仙曾經收徒張角、於吉和左慈,分別授予《太平要術》、《太平清領道》和《遁甲天書》;


    火龍真人收徒呂洞賓,傳授的是天遁劍法;黎山老母收徒鍾無豔、樊梨花(唐朝)、劉金定、穆桂英;紫陽真人收徒宇文成都和李玄霸。


    這些都是李智雲在穿越前做下的功課,也不知道是真是假,隻管一股腦搬出來忽悠昆侖奴,隻聽得洞中眾人瞠目結舌,且覺得李智雲有些過分:這都是些神仙啊,你拿神仙來跟這怪人相比,這不是欺負人麽?


    人們覺得李智雲的說法對這怪人很不公平。


    他們之所以會這樣想,是因為他們既不知道昆侖奴是印度人,也不知道昆侖奴打算收李智雲為徒弟,隻知道李智雲如此語氣不善強詞奪理,跟找死沒有什麽區別。


    雖然覺得不公平,但是他們卻不敢開口插言,唯恐把怪人的注意力吸引過來,他們可不想找死,唯有狄知遜暗中扯了扯李智雲的袖子,意思是你別再激怒他了,激怒他對你沒有任何好處。


    就連狄知遜都猜想怪人一定會被激怒,然而事實卻出乎了所有人的意料,昆侖奴出乎意料的沉默了片刻,然後才平靜說道:“如果你說的這幾位也能算是武林人物,那麽我承認我不是天下第一。”


    這段話給李智雲的感覺是,似乎昆侖奴也知道這世上的確有這麽幾個人,而且知道這幾個人的厲害。


    昆侖奴頓了一頓又道:“其實我是天下第幾並不重要,重要的是如果你不答應做我的徒弟,你和你的朋友就會被敵人殺傷甚至殺死,我不會幫助一個與我全無關係的中土小孩。”


    李智雲終於忍不住問道:“你不是有一個徒弟叫張仲堅麽?為何還要收我做徒弟?”


    此言一出眾人頓時大驚,均想:鬧了半天這怪人竟然是想收了這孩子做徒弟,這孩子的運氣簡直是逆天了!一時之間眾人的情緒變得極其複雜,大致是羨慕嫉妒恨。


    這怪人的武功如此高強,跟他學武,隻怕比期待中的大夢神功還要靠譜一些,這是何等逆天的機緣?


    人們羨慕嫉妒恨,但隨即又不禁氣憤,因為他們迴想剛剛這孩子的態度和口吻,似乎還有些不願意做這個怪人的徒弟,這孩子是不是傻了?單盈盈甚至都想說:你不願意拜他為師,我願意啊!


    然後又有人在想,張仲堅是誰?怎麽武林中沒聽說過這麽一號人物?


    昆侖奴不知他人所想,聞言立時驚奇道:“你竟然知道張仲堅?看來你我果真很有緣分,你注定了就是我的徒弟!”


    李智雲卻沒像昆侖奴一樣驚喜,隻淡然說道:“我的意思是,既然你已經有一個徒弟了,為何還要收我?不收我為徒,你會有什麽損失麽?”


    這話一出口,旁邊幾人的心思就更複雜了,單盈盈已經開始在想,如果最終這孩子真的拒絕了怪人,那麽我就毛遂自薦試一試。


    昆侖奴卻歎了一口氣說道:“那是因為張仲堅的氣運不夠,沒法完整地傳承我的衣缽。”


    李智雲更不信了,說道:“你能看得見他人的氣運強弱?如果是,那麽你是從哪裏看到我的氣運足夠傳承你的衣缽的?別告訴我你是到了大龍堂才看見我的氣運,難道說這山上山下好幾十人,就我一個人有氣運麽?”


    他這話一出口,就連山洞裏麵的王仁則都把耳朵豎起來了,因為他聽到萬雲說話時引用了怪人所說的“氣運”兩字,立即就聯想到了大夢神功,莫非這後來的怪人竟然與大夢神功有關?又或者此人就是來傳授大夢神功的高人麽?


    大夢神功到底是怎樣的,其實誰都不知道,就連此刻留在山下的徐庶的後人徐茂公也沒說出個所以然來,如何獲得大夢神功?是得到一本秘籍?還是有人來傳授?又或者是其它某種情形?誰都無法確定。


    其實在此之前王仁則對這個後來者並不如何敬畏,甚至對外麵兩人關於“天下第一”的討論也有些不服,隻因公孫雲鼎的兩塊石子泥牛入海,令他們感覺到外麵六人變得莫測高深,所以才不再言語動作,隻想聽個究竟。


    但是此時聽見了“氣運”兩字,頓時對外麵這個不知說著什麽語言的怪人重視起來,更加不敢插言了,隻想繼續從那小孩子口中聽個明白。同時心裏還有些沾沾自喜——我早就看出來這個孩子身具大氣運,果然沒有看錯!


    然而事實是洞中這幾人根本聽不明白,因為他們隻能聽懂李智雲一個人的話語,昆侖奴又說話了,依然不知所雲:“沒錯,我的確能夠看出每個人的氣運強弱,而且我能夠看得出來,這方圓百裏之內的氣運強者並不是隻有你一個,我之所以選擇你,是因為你練了我們民族的功夫!”


    李智雲聽罷就更不服了,自己練過的阿飛劍法、神行百變、泥鰍功等等都是跟尋俠係統學的,哪有印度武功?這不是扯淡麽?於是說道;“你胡說八道!你說,我練了什麽功夫是你們民族的?”


    “龍象般若功!”昆侖奴也不氣惱,用印度語說出了功法的名字。


    龍象般若功是印度武功嗎?李智雲一時之間有些懵逼,連忙詢問係統,係統給出的說法卻很模糊,但是可以確定這門武功的確不是中土武功。


    不是有“龍”麽?龍是中國人的圖騰,帶龍的武功怎麽可能不是中華武功?李智雲再次詢問,係統卻說印度也是有龍的,隻不過跟中國的龍不太一樣。


    係統給出的說法是:不止印度有龍,uu看書 wwuunsu.co而且倭國也有龍,甚至西方也有龍,比如北歐等國家就一直流傳著關於龍的神話,隻不過西方的龍就更扯了一些,竟然生有翅膀,估計是因為外國人認為沒有翅膀的生物是不可能飛翔在天上的。


    在他向係統請教的過程中,昆侖奴的話語仍在繼續:“練過龍象般若功的人都有一個特點,就是額頭正中會有不同程度的凹陷,功力越深則凹陷越深,我猜你練這門武功不過三個月的時間,因為你額頭上的凹陷很不明顯……”


    額頭凹陷?李智雲大驚,再問係統,這是真的麽?


    係統的迴答是肯定的,並且舉出一個例子,那就是南宋末年的金輪法王,愣是把腦門兒練成了一隻碟子,若是躺在床上往腦門上倒水,最少能盛四兩,都不會灑出來。


    “擦!你怎麽不早說?你這不是坑我麽?”李智雲大怒,這要是練到深處,我這天庭飽滿的前額不就破相了麽?到時候我還怎麽靠臉吃飯?早告訴我,打死我我也不選這門內功!


    情急之下,他竟然把對係統的埋怨脫口說了出來,聽得昆侖奴很是委屈,說道:“我剛看見你就追你,追上你這才多久就告訴你了,還得怎麽個早法?”


    李智雲這才意識到自己說漏了嘴,連忙轉移話題道:“那你就說說吧,如果我做了你的徒弟,你會讓我做什麽?你先把你的要求全部說出來了,不要有遺漏,我看看我能不能做到。”


    洞內眾人聞言頓時哭笑不得,拜高人為師還帶這麽講條件的麽?到底是誰給誰當師父,誰給誰做徒弟啊?

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