窺一斑而知全豹，換句話說就是見微知著。以小見大，小中見大，舉一反三，觸類旁通。這種人和事是有著一定的道理可循的，而且在古今各個領域中都不乏案例。
然而李淵父子仍然不肯相信李智雲能有這樣的本領，因為他們都知道李智雲從來都不會武功。
一個從來都沒練過武功，隻研習四書五經的書生如何能夠在武學領域舉一反三？一個純粹的外行如何能在專業領域裏創造奇跡？
這對李淵父子來說，是無論如何都理解不了的事情。
他們卻不知道，即使實情果真如此，也不等於李智雲就一定無法在武學領域創造奇跡。
譬如後世的某位nba教練從來都不會打籃球，卻能率隊贏得比賽；又譬如跳水教練不會遊泳，乒乓球健將出任足協主席等等，這些教練主席算不算是外行？算吧？可是他們就能在不屬於自己的專業領域裏創造輝煌。
如果一定要在武學領域裏找出例證，那麽最鮮明的例子莫過於北宋時期的武學才女王語嫣，基本上不會武功，卻能將天下各門各派的武功諳熟於心，信口說來頭頭是道，更能夠將各門各派的耆宿元老說得冷汗淋漓。
這是什麽本領？若是擱在後世來說，這就叫做理論家。讓他實踐是肯定不行的，但若是讓他用嘴說，那絕對是字字珠璣，金口玉言。
李智雲就想充當一迴這樣的理論家，既然他不能把尋俠係統解釋出來，甚或他解釋出來了也沒人相信，那麽就充當一下王語嫣那樣的理論家有何不可？在這個早於北宋的隋朝，這種理論家絕對是蠍子拉屎——獨一份。
隻有讓父親李淵認可自己這個理論家的存在價值，自己才能在唐國公府中取得一定的地位，而且最最迫在眉睫的，是需要通過證明自己的存在價值，以免去即將到來的一劫——家法懲處。
這是他一早就想好了的計劃，隻待合適的時機，就在父親的麵前展露才華，今天這個時機就很不錯，父親把他叫到廳堂之上，就等於送給他一個展露才華的機會。
他是這樣打算的，但是李淵不知道啊。如果李淵父子是北宋之後生人也還罷了，會知道世上有王語嫣那樣的奇女子，但是在眼下這個時代，不好意思，你李智雲知道，你爹和你哥哥都不知道。
李淵都被這個“胡言亂語”的庶子給氣笑了，心說看來前些日子萬氏所說的這孩子失憶是真的了，這哪裏是失憶啊？這簡直就是失心瘋嘛。
但是轉念一想卻又覺得不對，如果李智雲所說的都是胡謅八扯，那麽萬宣道的武功暴漲又是怎麽一迴事呢？
如此一想，問題就又迴到了最初的起點，於是皺眉說道：“也罷，世民，你這就跟宣道再練幾招。”
不等李世民和萬宣道答應，又看向李智雲，厲聲說道：“你不是能夠舉一反三、觸類旁通麽？現在你就把你二哥的大摔碑手增補改進一下，若是做得到，就算你所言無虛，不然的話，哼哼……那就家法伺候！”
李智雲等的就是這句話，立即迴道：“爹爹，如果我真的做到了，是不是就不用執行家法了？”
李淵沒好氣地說道：“你是在跟我講條件麽？你有資格跟我講條件麽？先做到了再說！”說話時一指相對站在場中的李世民和萬宣道：“你們兩個可以開始了。”
李世民和萬宣道聞言便即開打，這一次萬宣道不用顧忌了，因為他已經把李智雲供出來了，所以放開了手腳盡展所學，一上來就打得虎虎生威，胡家四象拳的精妙招數壓得李世民左支右絀，幾無還手之力。
李智雲不看萬宣道，隻看李世民，隻看了兩眼，便聽見腦海中係統提示：觸發萬象模擬功能，是否立即模擬？
由於有了上一次的前車之鑒——上次他不知究竟，一聲肯定的答複就耗光了僅有的十點俠義值，所以這一次他沒有立即迴答“是”或者“否”，而是先默默地問了一句：“我隻模擬一招行不行？”
模擬一招拳法，隻需耗費一點俠義值，如今他擁有一百一十二點俠義值，可不敢一下子全都用在模擬大摔碑手上麵，畢竟他的目的隻是在父親麵前證明自己的能力，卻不是真的要學大摔碑手。
就如同胡家四象拳和空明拳一樣，大摔碑手模擬出來的武功也是需要內力的，他學來完全無用，既然如此，模擬那麽多招式出來幹什麽？他又不想幫助李世民提高武功。
隻聽係統答道：“當然可以。”
李智雲大喜，默默發出指令：“太好了！那就模擬一招出來！”
係統道：“耗費俠義值一點，模擬大九天手一招。”
大九天手，是後世宋朝時期明教高手的武學，初時並不如何著名，後因明教第三十三任教主陽頂天而聞名武林。
陽頂天曾經使用這套武功打敗當時的絕頂高手少林三度，逼得三度立誓不離少室山，終生藏在樹洞裏苦修金剛伏魔圈。由此可見這套大九天手之深奧精微，絕不遜色於馳名天下的少林七十二絕技。
大九天手包括大陰陽手、大嵩陽手、大摔碑手、托塔手、仙鶴手等九路手法，其中的大摔碑手便是如今李淵家傳的大摔碑手的升級版，是由宇內絕頂高手錢青健整理匯入尋俠係統武學庫的。
經過數代武林高手尤其是陽頂天以及錢青健的推演潤色，尋俠係統武學數據庫中的大九天手比之李家的大摔碑手，精妙了何止數倍？威力更是不可同日而語。
如果按照李家的大摔碑手是這個年代裏的玄級武學來評測，那麽尋俠係統武學數據庫裏的大九天手至少也得是天級武學。
正所謂尋俠出品，必屬精品。
李智雲模擬了這招“直掛雲帆”出來，心中就有了底，卻沒有立即表現給父親李淵，而是繼續專注地觀看萬宣道和李世民的對打，想象著若是自己處於李世民或者萬宣道的位置應該如何出招攻防。
沒有必要立即展現出來的，不然若是父親要求自己再模擬幾招甚至幾十招出來，自己如何拒絕？而若是按照父親的要求繼續模擬，uu看書.uukans 那麽自己消耗掉的俠義值如何補充？
虧本的買賣不能幹！
李智雲盯著萬宣道和李世民看，李淵就盯著李智雲看，李淵的武功是很高的，即使目光沒有看向戰場，但隻憑聽風辨器的功夫也能知道戰局實況。
耳中聽得李世民已經挨了萬宣道六拳兩腳，眼看便即支撐不住，李智雲卻仍然沒有任何表示，便喝了一聲：“停！”
叫停了對練的兩人，這才沉著臉對李智雲說道：“你的新招呢？想出來了沒有？”
李智雲做出一副絞盡腦汁的樣子，用一種很不確定的語氣說道：“這大摔碑手好生高深，孩兒用了好久才看懂了幾招……”
“廢話！”李淵沒好氣地打斷了李智雲，“不高深能叫玄級武學麽？你就說你有沒有推陳出新、想出新招即可！”
即使已經基本認定李智雲之前的說法是謊言，但李淵仍然不得不承認李智雲的“廢話”有一定的道理，如果連李世民的拳招都看不懂，又如何推陳出新？
在嗬斥李智雲的同時，他也不禁有些自得，我李家的家傳武學當然深奧了，你以為隨便誰家都有玄級秘籍麽？
自得的同時，就冷眼看著李智雲，等著這個庶子放棄狡辯，認罪伏法。隻要李智雲承認剛才都是在吹噓撒謊，即可兩罪並罰，施出家法，以正家規。
然而他萬萬沒能想到的是，李智雲的迴答卻是：“孩兒已經想出來了一招，隻是不知管不管用，爹爹可否準許孩兒依樣比劃出來，以供父親鑒定呢？”
然而李淵父子仍然不肯相信李智雲能有這樣的本領，因為他們都知道李智雲從來都不會武功。
一個從來都沒練過武功，隻研習四書五經的書生如何能夠在武學領域舉一反三？一個純粹的外行如何能在專業領域裏創造奇跡？
這對李淵父子來說，是無論如何都理解不了的事情。
他們卻不知道，即使實情果真如此，也不等於李智雲就一定無法在武學領域創造奇跡。
譬如後世的某位nba教練從來都不會打籃球，卻能率隊贏得比賽；又譬如跳水教練不會遊泳，乒乓球健將出任足協主席等等，這些教練主席算不算是外行？算吧？可是他們就能在不屬於自己的專業領域裏創造輝煌。
如果一定要在武學領域裏找出例證，那麽最鮮明的例子莫過於北宋時期的武學才女王語嫣，基本上不會武功，卻能將天下各門各派的武功諳熟於心，信口說來頭頭是道，更能夠將各門各派的耆宿元老說得冷汗淋漓。
這是什麽本領？若是擱在後世來說，這就叫做理論家。讓他實踐是肯定不行的，但若是讓他用嘴說，那絕對是字字珠璣，金口玉言。
李智雲就想充當一迴這樣的理論家，既然他不能把尋俠係統解釋出來，甚或他解釋出來了也沒人相信，那麽就充當一下王語嫣那樣的理論家有何不可？在這個早於北宋的隋朝，這種理論家絕對是蠍子拉屎——獨一份。
隻有讓父親李淵認可自己這個理論家的存在價值，自己才能在唐國公府中取得一定的地位，而且最最迫在眉睫的，是需要通過證明自己的存在價值，以免去即將到來的一劫——家法懲處。
這是他一早就想好了的計劃，隻待合適的時機，就在父親的麵前展露才華，今天這個時機就很不錯，父親把他叫到廳堂之上，就等於送給他一個展露才華的機會。
他是這樣打算的，但是李淵不知道啊。如果李淵父子是北宋之後生人也還罷了，會知道世上有王語嫣那樣的奇女子，但是在眼下這個時代，不好意思，你李智雲知道，你爹和你哥哥都不知道。
李淵都被這個“胡言亂語”的庶子給氣笑了，心說看來前些日子萬氏所說的這孩子失憶是真的了，這哪裏是失憶啊？這簡直就是失心瘋嘛。
但是轉念一想卻又覺得不對，如果李智雲所說的都是胡謅八扯，那麽萬宣道的武功暴漲又是怎麽一迴事呢？
如此一想，問題就又迴到了最初的起點，於是皺眉說道：“也罷，世民，你這就跟宣道再練幾招。”
不等李世民和萬宣道答應，又看向李智雲，厲聲說道：“你不是能夠舉一反三、觸類旁通麽？現在你就把你二哥的大摔碑手增補改進一下，若是做得到，就算你所言無虛，不然的話，哼哼……那就家法伺候！”
李智雲等的就是這句話，立即迴道：“爹爹，如果我真的做到了，是不是就不用執行家法了？”
李淵沒好氣地說道：“你是在跟我講條件麽？你有資格跟我講條件麽？先做到了再說！”說話時一指相對站在場中的李世民和萬宣道：“你們兩個可以開始了。”
李世民和萬宣道聞言便即開打，這一次萬宣道不用顧忌了，因為他已經把李智雲供出來了，所以放開了手腳盡展所學，一上來就打得虎虎生威，胡家四象拳的精妙招數壓得李世民左支右絀，幾無還手之力。
李智雲不看萬宣道，隻看李世民，隻看了兩眼，便聽見腦海中係統提示：觸發萬象模擬功能，是否立即模擬？
由於有了上一次的前車之鑒——上次他不知究竟，一聲肯定的答複就耗光了僅有的十點俠義值，所以這一次他沒有立即迴答“是”或者“否”，而是先默默地問了一句：“我隻模擬一招行不行？”
模擬一招拳法，隻需耗費一點俠義值，如今他擁有一百一十二點俠義值，可不敢一下子全都用在模擬大摔碑手上麵，畢竟他的目的隻是在父親麵前證明自己的能力，卻不是真的要學大摔碑手。
就如同胡家四象拳和空明拳一樣，大摔碑手模擬出來的武功也是需要內力的，他學來完全無用，既然如此，模擬那麽多招式出來幹什麽？他又不想幫助李世民提高武功。
隻聽係統答道：“當然可以。”
李智雲大喜，默默發出指令：“太好了！那就模擬一招出來！”
係統道：“耗費俠義值一點，模擬大九天手一招。”
大九天手，是後世宋朝時期明教高手的武學，初時並不如何著名，後因明教第三十三任教主陽頂天而聞名武林。
陽頂天曾經使用這套武功打敗當時的絕頂高手少林三度，逼得三度立誓不離少室山，終生藏在樹洞裏苦修金剛伏魔圈。由此可見這套大九天手之深奧精微，絕不遜色於馳名天下的少林七十二絕技。
大九天手包括大陰陽手、大嵩陽手、大摔碑手、托塔手、仙鶴手等九路手法，其中的大摔碑手便是如今李淵家傳的大摔碑手的升級版，是由宇內絕頂高手錢青健整理匯入尋俠係統武學庫的。
經過數代武林高手尤其是陽頂天以及錢青健的推演潤色，尋俠係統武學數據庫中的大九天手比之李家的大摔碑手，精妙了何止數倍？威力更是不可同日而語。
如果按照李家的大摔碑手是這個年代裏的玄級武學來評測，那麽尋俠係統武學數據庫裏的大九天手至少也得是天級武學。
正所謂尋俠出品，必屬精品。
李智雲模擬了這招“直掛雲帆”出來，心中就有了底，卻沒有立即表現給父親李淵，而是繼續專注地觀看萬宣道和李世民的對打，想象著若是自己處於李世民或者萬宣道的位置應該如何出招攻防。
沒有必要立即展現出來的，不然若是父親要求自己再模擬幾招甚至幾十招出來，自己如何拒絕？而若是按照父親的要求繼續模擬，uu看書.uukans 那麽自己消耗掉的俠義值如何補充？
虧本的買賣不能幹！
李智雲盯著萬宣道和李世民看，李淵就盯著李智雲看，李淵的武功是很高的，即使目光沒有看向戰場，但隻憑聽風辨器的功夫也能知道戰局實況。
耳中聽得李世民已經挨了萬宣道六拳兩腳，眼看便即支撐不住，李智雲卻仍然沒有任何表示，便喝了一聲：“停！”
叫停了對練的兩人，這才沉著臉對李智雲說道：“你的新招呢？想出來了沒有？”
李智雲做出一副絞盡腦汁的樣子，用一種很不確定的語氣說道：“這大摔碑手好生高深，孩兒用了好久才看懂了幾招……”
“廢話！”李淵沒好氣地打斷了李智雲，“不高深能叫玄級武學麽？你就說你有沒有推陳出新、想出新招即可！”
即使已經基本認定李智雲之前的說法是謊言，但李淵仍然不得不承認李智雲的“廢話”有一定的道理，如果連李世民的拳招都看不懂，又如何推陳出新？
在嗬斥李智雲的同時，他也不禁有些自得，我李家的家傳武學當然深奧了，你以為隨便誰家都有玄級秘籍麽？
自得的同時，就冷眼看著李智雲，等著這個庶子放棄狡辯，認罪伏法。隻要李智雲承認剛才都是在吹噓撒謊，即可兩罪並罰，施出家法，以正家規。
然而他萬萬沒能想到的是，李智雲的迴答卻是：“孩兒已經想出來了一招，隻是不知管不管用，爹爹可否準許孩兒依樣比劃出來，以供父親鑒定呢？”