第六感，確實是種很玄妙的感知。
很多人都宣稱自己擁有，但真要細究起來，又很難確切說清楚它到底是什麽。
而靈犀的招式裏，有個叫靈犀圓的招式。
就是把自身的精神力完全外放出去，讓其在自身周圍形成一個圓，並且直接和自己的皮膚相連結。
就如同之前通過精神力加持五官時，有靈犀眼、靈犀耳之類的叫法，這個就叫靈犀圓啦。
一旦對方觸碰到這個圓，自己就能立刻感受到呢。
不過它的外放範圍確實比較有限。
像處於杯中酒境界的人，因為自身精神力量太過薄弱，根本沒辦法使用這個招式。
就算是井中水境界的，也不過就能在身周形成半米左右距離的靈犀圓。
吳疾試了試自己的，也才隻有一米左右的範圍。
但實際應用起來，它還是挺有作用的。
就好比在麵對熱武器進攻的時候，說不定憑借著對觸碰的敏銳感知，真能比子彈速度還快地做出反應呢。
但靈犀圓極為消耗精神力。
多數人撐不過半刻鍾，便會如同泄了氣的皮球一般，精神力迅速耗竭。
吳疾也隻撐了一分鍾，也明顯察覺到精神力損耗頗為嚴重。
這便意味著在運用此招式時，必須審慎斟酌時機，否則一旦精神力耗盡，便會陷入被動局麵。
吳疾收迴靈犀圓後，意外發現原本身周散落的那些塵點，竟也和靈犀圓有類似的功能。
雖然不能說是肌膚的擴展，但如果對方對自己有惡意，吳疾是可以立刻發現的。
這應該就是自己比別人對殺氣與死氣更靈敏的原因。
然而，許教官在講解過程中並未提及此種情況。
由此可見，精神力運用的方式確實繁多，隻不過那六式是被作為標準的教材內容來傳授罷了。
吳疾琢磨著，自己這能夠感知身周光點的特殊運用方式，類似一種化塵的招式，該給它取個什麽名字好呢？
思來想去，他心中便有了主意，嗯，就叫靈犀塵吧。
這靈犀塵不僅不怎麽消耗精神力，而且感知的範圍還比較大。
最重要的，似乎還是被動技能。
吳疾心中默默想著，等會兒得去操場上試試它具體的感知範圍到底有多大，也好對這新發現的招式有更深入的了解和掌握。
而最後一式，便是燃神。
吳疾此刻算是明白上次許教官為何能一下子爆發出那般強大的力量了。
燃神這一式，是將自己身體內的精神力全麵爆發開來，如此便能在瞬間之間增強自身數倍的力量。
不過，其弊端也十分明顯，這股爆發的力量並不能持續太久，僅僅隻能維持一分鍾左右的時間。
對，和靈犀圓的時間差不多。
看來兩種方式都是大規模的把自己的精神力外放。
不過和靈犀圓不同，燃神外放的更徹底。
就像是鋰電池，你把電量用到0%時，其實好的鋰電池會自己餘下20%的電量，做保護使用。
靈犀圓結束時，雖然很累，但至少還有一部份力量保存，並不會累的虛脫。
但燃神就不同了。
一旦燃神時間過去，人就會陷入全身力竭的狀態。
這可不單單是體能被全部清空那麽簡單，整個人甚至連動彈一下都極為困難。
畢竟精神力力竭之後，身體所承受的難受程度要遠超單純的體力耗盡。
也就是說，燃神完，不躺在床上幾小時，是走不動的。
吳疾心中想到，怪不得第一次見麵，許教官和自己交手後，跑的那麽快。
而且這燃神的持續時間幾乎是雷打不動的一分鍾，並非是說可以根據自身需求隨意控製，比如覺得精神力儲備量大就少燃一些來延長時間，這是行不通的。
它就如同空氣中的麵粉遇到火一樣，一瞬間就會將所有能夠爆發的精神力全部燃燒殆盡。
當然，雖說起持續時間固定，但不同人施展此式時所展現出的威力大小確實存在差異。
上課時，教官給了大家休息十分鍾的時間。
眾人紛紛把盤著的腿放下來後，這才深切體會到雙跏趺坐有多難受。
好多人的腳已經完全沒了知覺，那種麻木感讓人極不舒服。
也正因如此，有些人心裏暗暗發誓，以後再也不想進行這樣的打坐了。
“十分鍾之後，我們操場上見，另外，後天開始，每天都在教室雙跏趺坐一個小時，用這時間練習正念感知。”
“對了，由於六式不能同時施展，所以我們後麵的訓練，主要集中在六式的切換應用上。”
許教官話音剛落，台下便響起一片哀嚎聲。
大家心裏都清楚，這後續的訓練任務可不輕鬆啊。
雙跏趺坐本就難受，還要持續一個小時來練習正念感知，而且還得著重訓練六式之間的門式切換，想想都讓人頭疼。
不過，十分鍾後，眾人還是都乖乖地到操場上了。
畢竟早上經曆的那種因為遲到而可能遭受的悲慘後果，很多人可不想再嚐試一次了。
到了操場，吳疾環顧四周，立刻就明白那些擺在架空層下的沙袋用處了。
隻見每個人都被要求手腳必須綁上沙袋來訓練六式，這些沙袋上還特意標注了一個 “一” 字，估計是有其特定含義的。
也就是說，手上兩個，腳上兩個，再加一個背心。
一共五公斤。
負重訓練，那簡單。
吳疾很習慣這種感覺。
龍國軍隊負重跑5公裏至少要30公斤。
而吳疾可以負重跑60公斤。
這點重量自然不算什麽。
眾人穿戴好後，許教官一臉嚴肅地說道：“除了正念感知能夠在教室裏麵通過打坐等方式進行訓練外，關於精神力的那六式應用，唯有通過實戰，才能真正實現提升。”
就拿運周天後來說，當把精神力加持到拳頭上時，這拳頭便被稱作周天拳。
精神力的加持，可以增加一半的攻擊力。
當然，最重要的是，精神力的攻擊有滲透作用。
類似於通背拳。
若是對方不使用鐵衣來應對，一旦被擊中，那是極有可能會被打出內傷的。
然而，鐵衣雖能起到很好的防護作用，但如果過多地使用它，卻會快速消耗自身的精神力。
所以，是否啟用鐵衣進行防禦，就得依靠靈犀眼來做出精準判斷了。
通過靈犀眼敏銳的感知，能及時察覺對方的攻擊態勢，從而決定是否開啟鐵衣。
並且，在實戰過程中，還需要時刻提防別人的偷襲。
當發現自己處於不利位置時，就得果斷開啟靈犀圓。
靈犀圓能夠讓自己感知到周圍是否有敵人靠近，以便能及時做出應對措施。
而當確保自身處於安全狀態後，還需要開啟迴元。
迴元可以幫助恢複精神力，畢竟在前麵一係列的招式運用中，精神力或多或少都會有所損耗。
很多人都宣稱自己擁有，但真要細究起來，又很難確切說清楚它到底是什麽。
而靈犀的招式裏，有個叫靈犀圓的招式。
就是把自身的精神力完全外放出去，讓其在自身周圍形成一個圓，並且直接和自己的皮膚相連結。
就如同之前通過精神力加持五官時，有靈犀眼、靈犀耳之類的叫法，這個就叫靈犀圓啦。
一旦對方觸碰到這個圓，自己就能立刻感受到呢。
不過它的外放範圍確實比較有限。
像處於杯中酒境界的人，因為自身精神力量太過薄弱，根本沒辦法使用這個招式。
就算是井中水境界的，也不過就能在身周形成半米左右距離的靈犀圓。
吳疾試了試自己的，也才隻有一米左右的範圍。
但實際應用起來，它還是挺有作用的。
就好比在麵對熱武器進攻的時候，說不定憑借著對觸碰的敏銳感知，真能比子彈速度還快地做出反應呢。
但靈犀圓極為消耗精神力。
多數人撐不過半刻鍾，便會如同泄了氣的皮球一般，精神力迅速耗竭。
吳疾也隻撐了一分鍾，也明顯察覺到精神力損耗頗為嚴重。
這便意味著在運用此招式時，必須審慎斟酌時機，否則一旦精神力耗盡，便會陷入被動局麵。
吳疾收迴靈犀圓後，意外發現原本身周散落的那些塵點，竟也和靈犀圓有類似的功能。
雖然不能說是肌膚的擴展，但如果對方對自己有惡意，吳疾是可以立刻發現的。
這應該就是自己比別人對殺氣與死氣更靈敏的原因。
然而，許教官在講解過程中並未提及此種情況。
由此可見，精神力運用的方式確實繁多，隻不過那六式是被作為標準的教材內容來傳授罷了。
吳疾琢磨著，自己這能夠感知身周光點的特殊運用方式，類似一種化塵的招式，該給它取個什麽名字好呢？
思來想去，他心中便有了主意，嗯，就叫靈犀塵吧。
這靈犀塵不僅不怎麽消耗精神力，而且感知的範圍還比較大。
最重要的，似乎還是被動技能。
吳疾心中默默想著，等會兒得去操場上試試它具體的感知範圍到底有多大，也好對這新發現的招式有更深入的了解和掌握。
而最後一式，便是燃神。
吳疾此刻算是明白上次許教官為何能一下子爆發出那般強大的力量了。
燃神這一式，是將自己身體內的精神力全麵爆發開來，如此便能在瞬間之間增強自身數倍的力量。
不過，其弊端也十分明顯，這股爆發的力量並不能持續太久，僅僅隻能維持一分鍾左右的時間。
對，和靈犀圓的時間差不多。
看來兩種方式都是大規模的把自己的精神力外放。
不過和靈犀圓不同，燃神外放的更徹底。
就像是鋰電池，你把電量用到0%時，其實好的鋰電池會自己餘下20%的電量，做保護使用。
靈犀圓結束時，雖然很累，但至少還有一部份力量保存，並不會累的虛脫。
但燃神就不同了。
一旦燃神時間過去，人就會陷入全身力竭的狀態。
這可不單單是體能被全部清空那麽簡單，整個人甚至連動彈一下都極為困難。
畢竟精神力力竭之後，身體所承受的難受程度要遠超單純的體力耗盡。
也就是說，燃神完，不躺在床上幾小時，是走不動的。
吳疾心中想到，怪不得第一次見麵，許教官和自己交手後，跑的那麽快。
而且這燃神的持續時間幾乎是雷打不動的一分鍾，並非是說可以根據自身需求隨意控製，比如覺得精神力儲備量大就少燃一些來延長時間，這是行不通的。
它就如同空氣中的麵粉遇到火一樣，一瞬間就會將所有能夠爆發的精神力全部燃燒殆盡。
當然，雖說起持續時間固定，但不同人施展此式時所展現出的威力大小確實存在差異。
上課時，教官給了大家休息十分鍾的時間。
眾人紛紛把盤著的腿放下來後，這才深切體會到雙跏趺坐有多難受。
好多人的腳已經完全沒了知覺，那種麻木感讓人極不舒服。
也正因如此，有些人心裏暗暗發誓，以後再也不想進行這樣的打坐了。
“十分鍾之後，我們操場上見，另外，後天開始，每天都在教室雙跏趺坐一個小時，用這時間練習正念感知。”
“對了，由於六式不能同時施展，所以我們後麵的訓練，主要集中在六式的切換應用上。”
許教官話音剛落，台下便響起一片哀嚎聲。
大家心裏都清楚，這後續的訓練任務可不輕鬆啊。
雙跏趺坐本就難受，還要持續一個小時來練習正念感知，而且還得著重訓練六式之間的門式切換，想想都讓人頭疼。
不過，十分鍾後，眾人還是都乖乖地到操場上了。
畢竟早上經曆的那種因為遲到而可能遭受的悲慘後果，很多人可不想再嚐試一次了。
到了操場，吳疾環顧四周，立刻就明白那些擺在架空層下的沙袋用處了。
隻見每個人都被要求手腳必須綁上沙袋來訓練六式，這些沙袋上還特意標注了一個 “一” 字，估計是有其特定含義的。
也就是說，手上兩個，腳上兩個，再加一個背心。
一共五公斤。
負重訓練，那簡單。
吳疾很習慣這種感覺。
龍國軍隊負重跑5公裏至少要30公斤。
而吳疾可以負重跑60公斤。
這點重量自然不算什麽。
眾人穿戴好後，許教官一臉嚴肅地說道：“除了正念感知能夠在教室裏麵通過打坐等方式進行訓練外，關於精神力的那六式應用，唯有通過實戰，才能真正實現提升。”
就拿運周天後來說，當把精神力加持到拳頭上時，這拳頭便被稱作周天拳。
精神力的加持，可以增加一半的攻擊力。
當然，最重要的是，精神力的攻擊有滲透作用。
類似於通背拳。
若是對方不使用鐵衣來應對，一旦被擊中，那是極有可能會被打出內傷的。
然而，鐵衣雖能起到很好的防護作用，但如果過多地使用它，卻會快速消耗自身的精神力。
所以，是否啟用鐵衣進行防禦，就得依靠靈犀眼來做出精準判斷了。
通過靈犀眼敏銳的感知，能及時察覺對方的攻擊態勢，從而決定是否開啟鐵衣。
並且，在實戰過程中，還需要時刻提防別人的偷襲。
當發現自己處於不利位置時，就得果斷開啟靈犀圓。
靈犀圓能夠讓自己感知到周圍是否有敵人靠近，以便能及時做出應對措施。
而當確保自身處於安全狀態後，還需要開啟迴元。
迴元可以幫助恢複精神力，畢竟在前麵一係列的招式運用中，精神力或多或少都會有所損耗。