柱天峰下狹路相逢，雙方都是果決之輩，毫不拖泥帶水，一場短促的激戰，各顯手段，外域天地離崩壞隻隔一線，轉眼就波瀾平息，塵埃落定。魏十七取了“子午煉妖壺”，攜女徒施施然離去，兩個妖仆屁顛屁顛緊隨其後，留下陶金蟾收拾殘局，並不在意一時得失。
陶金蟾眼光老到，知他這一戰雖然得了一宗狐族至寶，付出的代價亦極大，斬滅天狐老祖一縷意識豈是易事，得不償失亦在所難免。不過魏十七不提，他也樂得裝糊塗，隻暗示了一句，這一戰的功勳，當令城主刮目相看，彌羅宗在仙城的地位，已無人可動搖，也無人敢小覷，外域是小兒輩曆煉爭功之所，宗主族長主持大局，輕易不會出手。
魏十七略一頷首，隻管揚長而去，陶金蟾搔搔下頜，無可奈何，也不知他聽懂了沒有。妖皇仙主開辟外域另有深意，絕非分個高下這麽簡單，若非狐首丘幹係重大，牽扯到仙主的師弟浮生子，佘三娘又被“子午煉妖壺”收去，眼瞅著救不迴來，陶金蟾倒寧可退讓一步，而不是說動魏十七插手，狠狠駁了狐三笠的麵子。
狐三笠蒙受前所未有的慘敗，铩羽而歸，這是人族第一次在外域占得上風，陶金蟾有些擔憂，不知局勢接下來會如何演變，有沒有壞了妖皇與仙主的大計。他一時間歸心似箭，振袖放出田嗣中與狐首丘，語焉不詳，匆匆說了幾句，便掉頭投九折穀而去。
狐族一腳踢在鐵板上，死的死，傷的傷，逃的逃，落得如此下場，令狐首丘無比震驚，幾乎不敢相信自己的耳朵。不過這一切並不能改變他的命運，狐三笠當眾斥其為“叛徒”，一幹長老聽在耳中，已是板上釘釘，無可挽迴，狐首丘淪為妖族公敵，為保全性命，隻能跟隨陶金蟾去九折穀避一避風頭。他看了一眼沉默寡言的曲蓮，竭力安慰自己，連吞日大蛇佘三娘都不嫌委屈，他又有什麽好矜持的。
如同一塊石頭投入水中，漣漪層層擴散，狐三笠大敗引發戰局動蕩，妖族從上到下惶恐不安，不約而同停止進擊，收攏兵力，將戰線悄然後撤。人族修士察覺到異樣，卻不明就裏，隻道對方另有陰謀，未敢大舉壓進，外域呈現短暫的平靜，似乎醞釀著更大的風波。
陶金蟾一行平安迴到九折穀，田嗣中匆匆而別，迴轉法相宗駐地，向泰羽上人稟告內情，軒轅派掌門軒轅青隨即得聞此事，沉吟良久，將消息按了下去，命泰羽上人守口如瓶，隻作不知。他身為仙城左道之首，如何不知陶金蟾的真實身份，既然他借田嗣中之口，與自己打個招唿，想必另有安排，姑且靜觀其變。
魏十七甫入外域，便惹出這麽大風波來，是福是禍，一時也難下定論，不過對人族來說，這總是好事，至少掌握了主動，妖族吃了這麽個大虧，定不肯善罷甘休，外域這一場血戰，方興未艾，離平息還早得很！
陶金蟾安頓下曲蓮和狐首丘，獨自去見華山宗大長老塗真人，真人麵前不說假，陶金蟾將柱天峰一戰的始末細細說與他聽，塗真人坐鎮九折穀，乃是人族主事之人，不當瞞，也不可瞞。塗真人目光閃動，果然正如他所料，當日落下的一招閑棋，成為雙方較力的支點，將魏十七籠絡在仙城一邊，收到了奇兵之效，外域的大勢已逐漸倒向人族一邊，等待多時的機會終於出現！
一波未平，一波又起，陶金蟾轉而又說起狐首丘之事，聽得浮生子指點他汲取星力煉體，塗真人不覺皺起眉頭，覺得有點棘手。浮生子與仙主的關係，他自然心知肚明，但狐首丘終究是狐族的嫡係弟子，如何安頓他，又不至引發爭端，頗費思量。好在“一客不煩二主”，塗真人看了陶金蟾一眼，不容分說，將狐首丘交與他處置，濮合道遣一具分身來到九折穀，總得出些力才說得過去。
二人計議定當，陶金蟾起身告辭，塗真人喚來隨侍的童子，關照妥當，暗中將消息散布出來。數日後，九折穀內修士盡知人族又出了一位大能，彌羅宗主魏十七大敗狐族，振奮之餘，眾人扼腕興歎，這才察覺錯失了反擊的良機。塗真人旋即下令，調集諸派好手，得玄門左道計四十六位修士，試探著向龍芻山發動一次攻勢。
一切都在他意料之中，妖族士氣低落，看似人多勢眾，氣焰囂張，實則是紙老虎，沒鬥幾下就落荒而逃。狐三笠坐鎮龍芻山，深居簡出，隻命狐族幾位長老四處救火，彼輩亦畏首畏尾，不肯出力死戰，生怕中了誘敵之計，魏十七突然出現。人族修士步步為營，打下了幾座山頭，深入龍芻山四十裏，盡取妖丹妖骨，在觸及妖族的底線前及時收手，撤迴了九折穀。
這一次攻打龍芻山，雖沒有什麽可稱道的戰果，卻打滅了妖族的士氣，長了人族的威風，意義重大，之前的頹勢一掃而空，眾人摩拳擦掌，看到了久違的曙光。
在這樣一種大好局勢下，彌羅宗主魏十七，攜女徒李一禾迴到了九折穀。
這位在仙城開宗立派的大能性情冷淡，並不好接近，除與塗真人、陶金蟾見了一麵外，大半載閉門不出，倒是一清道人不辭勞務，隔三差五奔走於坊市，換取了大量寶材靈藥，眾人紛紛猜測，彌羅宗主十有八九是在祭煉什麽寶物。
祭煉寶物不假，魏十七從狐族得了虎兕出柙刀、子午煉妖壺、雁足銅豆燈三宗法寶，攻守各有妙用，彌羅宗草創未久，沒什麽積儲，有了這一刀一壺一燈，總算撐得起場麵了。不過魏十七祭煉法寶，無須多費手腳，直接灌注血氣，侵蝕靈性，煉作深淵魔器，自能如臂使指，操縱如意。不過這等粗暴的祭煉之法亦有不足，深淵魔器隻合他所用，在旁人手中不聽使喚，甚至有害無益。
魏十七思忖再三，留下虎兕出柙刀和子午煉妖壺，將雁足銅豆燈賜予李一禾，指點她祭煉此寶，以作防身之用。
陶金蟾眼光老到，知他這一戰雖然得了一宗狐族至寶，付出的代價亦極大，斬滅天狐老祖一縷意識豈是易事，得不償失亦在所難免。不過魏十七不提，他也樂得裝糊塗，隻暗示了一句，這一戰的功勳，當令城主刮目相看，彌羅宗在仙城的地位，已無人可動搖，也無人敢小覷，外域是小兒輩曆煉爭功之所，宗主族長主持大局，輕易不會出手。
魏十七略一頷首，隻管揚長而去，陶金蟾搔搔下頜，無可奈何，也不知他聽懂了沒有。妖皇仙主開辟外域另有深意，絕非分個高下這麽簡單，若非狐首丘幹係重大，牽扯到仙主的師弟浮生子，佘三娘又被“子午煉妖壺”收去，眼瞅著救不迴來，陶金蟾倒寧可退讓一步，而不是說動魏十七插手，狠狠駁了狐三笠的麵子。
狐三笠蒙受前所未有的慘敗，铩羽而歸，這是人族第一次在外域占得上風，陶金蟾有些擔憂，不知局勢接下來會如何演變，有沒有壞了妖皇與仙主的大計。他一時間歸心似箭，振袖放出田嗣中與狐首丘，語焉不詳，匆匆說了幾句，便掉頭投九折穀而去。
狐族一腳踢在鐵板上，死的死，傷的傷，逃的逃，落得如此下場，令狐首丘無比震驚，幾乎不敢相信自己的耳朵。不過這一切並不能改變他的命運，狐三笠當眾斥其為“叛徒”，一幹長老聽在耳中，已是板上釘釘，無可挽迴，狐首丘淪為妖族公敵，為保全性命，隻能跟隨陶金蟾去九折穀避一避風頭。他看了一眼沉默寡言的曲蓮，竭力安慰自己，連吞日大蛇佘三娘都不嫌委屈，他又有什麽好矜持的。
如同一塊石頭投入水中，漣漪層層擴散，狐三笠大敗引發戰局動蕩，妖族從上到下惶恐不安，不約而同停止進擊，收攏兵力，將戰線悄然後撤。人族修士察覺到異樣，卻不明就裏，隻道對方另有陰謀，未敢大舉壓進，外域呈現短暫的平靜，似乎醞釀著更大的風波。
陶金蟾一行平安迴到九折穀，田嗣中匆匆而別，迴轉法相宗駐地，向泰羽上人稟告內情，軒轅派掌門軒轅青隨即得聞此事，沉吟良久，將消息按了下去，命泰羽上人守口如瓶，隻作不知。他身為仙城左道之首，如何不知陶金蟾的真實身份，既然他借田嗣中之口，與自己打個招唿，想必另有安排，姑且靜觀其變。
魏十七甫入外域，便惹出這麽大風波來，是福是禍，一時也難下定論，不過對人族來說，這總是好事，至少掌握了主動，妖族吃了這麽個大虧，定不肯善罷甘休，外域這一場血戰，方興未艾，離平息還早得很！
陶金蟾安頓下曲蓮和狐首丘，獨自去見華山宗大長老塗真人，真人麵前不說假，陶金蟾將柱天峰一戰的始末細細說與他聽，塗真人坐鎮九折穀，乃是人族主事之人，不當瞞，也不可瞞。塗真人目光閃動，果然正如他所料，當日落下的一招閑棋，成為雙方較力的支點，將魏十七籠絡在仙城一邊，收到了奇兵之效，外域的大勢已逐漸倒向人族一邊，等待多時的機會終於出現！
一波未平，一波又起，陶金蟾轉而又說起狐首丘之事，聽得浮生子指點他汲取星力煉體，塗真人不覺皺起眉頭，覺得有點棘手。浮生子與仙主的關係，他自然心知肚明，但狐首丘終究是狐族的嫡係弟子，如何安頓他，又不至引發爭端，頗費思量。好在“一客不煩二主”，塗真人看了陶金蟾一眼，不容分說，將狐首丘交與他處置，濮合道遣一具分身來到九折穀，總得出些力才說得過去。
二人計議定當，陶金蟾起身告辭，塗真人喚來隨侍的童子，關照妥當，暗中將消息散布出來。數日後，九折穀內修士盡知人族又出了一位大能，彌羅宗主魏十七大敗狐族，振奮之餘，眾人扼腕興歎，這才察覺錯失了反擊的良機。塗真人旋即下令，調集諸派好手，得玄門左道計四十六位修士，試探著向龍芻山發動一次攻勢。
一切都在他意料之中，妖族士氣低落，看似人多勢眾，氣焰囂張，實則是紙老虎，沒鬥幾下就落荒而逃。狐三笠坐鎮龍芻山，深居簡出，隻命狐族幾位長老四處救火，彼輩亦畏首畏尾，不肯出力死戰，生怕中了誘敵之計，魏十七突然出現。人族修士步步為營，打下了幾座山頭，深入龍芻山四十裏，盡取妖丹妖骨，在觸及妖族的底線前及時收手，撤迴了九折穀。
這一次攻打龍芻山，雖沒有什麽可稱道的戰果，卻打滅了妖族的士氣，長了人族的威風，意義重大，之前的頹勢一掃而空，眾人摩拳擦掌，看到了久違的曙光。
在這樣一種大好局勢下，彌羅宗主魏十七，攜女徒李一禾迴到了九折穀。
這位在仙城開宗立派的大能性情冷淡，並不好接近，除與塗真人、陶金蟾見了一麵外，大半載閉門不出，倒是一清道人不辭勞務，隔三差五奔走於坊市，換取了大量寶材靈藥，眾人紛紛猜測，彌羅宗主十有八九是在祭煉什麽寶物。
祭煉寶物不假，魏十七從狐族得了虎兕出柙刀、子午煉妖壺、雁足銅豆燈三宗法寶，攻守各有妙用，彌羅宗草創未久，沒什麽積儲，有了這一刀一壺一燈，總算撐得起場麵了。不過魏十七祭煉法寶，無須多費手腳，直接灌注血氣，侵蝕靈性，煉作深淵魔器，自能如臂使指，操縱如意。不過這等粗暴的祭煉之法亦有不足，深淵魔器隻合他所用，在旁人手中不聽使喚，甚至有害無益。
魏十七思忖再三，留下虎兕出柙刀和子午煉妖壺，將雁足銅豆燈賜予李一禾，指點她祭煉此寶，以作防身之用。