契染雙拳掀翻大熊，豪興大發，閃身逼上前，四下裏騰挪遊鬥，拳拳著肉，一拳比一拳沉重，饒是大熊皮糙肉厚，連吃十多拳，髒腑破碎，不要命地噴血，若非心竅間血舍利吊住性命，早就癱成一堆死肉了。
契染渾身上下血氣氤氳，拳力勃發，氣吞山河，打得大熊東倒西歪，爬都爬不起身，心中卻犯起了嘀咕，這潑賴貨當真經揍，死吊這一口氣不肯倒地，難不成是扮豬吃老虎，存心伺機反撲？他身經百戰，什麽大風大浪沒見過，暗暗提起十二分的小心，將那畜生當成了正兒八經的對手。
魏十七旁觀多時，原本有意看那大熊從血舍利得了什麽神通，結果除了經揍打不死外，別無可觀，他搖了搖頭，隨意抬起右手，朝大熊虛虛一抓，血絲驟然收緊，五枚血舍利緊貼手腕，掌心張開一團赤紅的血氣，吞吐翻滾，有如活物。那大熊身軀驟然一僵，一顆心怦怦亂跳，胸前破開一道微乎其微的創口，一枚有棱有角的血舍利飛將出來，倏忽橫掠十餘丈，投入魏十七掌心。
血舍利離體，大熊如被抽去了脊梁，頹然癱倒在地，體內積聚的傷勢一股腦炸開，身軀千瘡百孔，骨骼寸斷，唯有四隻熊掌完好無損。契染早察覺魏十七暗中動了手腳，從大熊體內攝去一枚血舍利，不過他留心搜求此物亦非什麽秘密，當日在百歲穀中，左彪仇破虜體內兩枚血舍利，便被他搶先奪下，收歸己有。
契染將血舍利一事拋諸腦後，催動千枝萬葉血氣丹，將大熊遺下的血氣收去，又抽出一柄剔骨短刀，剁下四隻熊掌，劃開毛皮，以積雪洗剝幹淨，用樹枝穿了，喜滋滋提在手中，招唿魏十七迴帳篷慢慢享用。
熊掌乃大熊一身精華所在，激鬥多時，血氣盡歸於此，最是滋養不過，生啃固無不可，腥臊費牙，暴殄珍物，契染自有料理的妙招，無須柴火，雙掌一搓，以血氣催動烈焰，興致勃勃炙烤熊掌，無移時工夫便脂香四溢，令人食指大動。魏十七細細察看，那火非是凡火，乃深淵特有的血氣之火，由內而外將熊掌炙熟，火候恰到好處，以之煉器，並不比陽鈞爐中的雷火差到哪裏去，契染手法老到，駕輕就熟，顯然不知重複過多少迴，不過他凝煉這血氣之火又為何事？為炙烤？為煉器？以常理推測，純熟多餘之舉……
魏十七暗暗起了疑心。
無移時工夫，契染將熊掌烤得不焦不柴，噴香撲鼻，心中十分得意，將一隻前掌一隻後掌遞與魏十七，重斟烈酒，與之痛飲一番。魏十七將熊掌撕開，筋肉脫骨而下，油滋滋顫巍巍，無須多餘的調料，蘸少許鹽，即是難得的美味。二人以熊掌下酒，你一碗我一碗，將剩下的烈酒喝盡，微有幾分醺醺然，胸中十分舒暢。
血氣之火，會不會與祭煉鎮柱有關？不然的話契染凝練這勞什子做什麽？魏十七忽發奇想，仔細一琢磨，倒覺得有幾分可能。他下意識撫摸著右腕上六枚血舍利，觸手冰涼，靜默無聲，心道，飯要一口一口吃，一口吃不成胖子，先從血舍利入手，弄清楚迦耶葫蘆裏到底賣的是什麽藥，否則的話，有這麽一尊大佛惦記著，寢食難安。
說到底，他足夠幸運，但還不夠強大。
深淵是他機緣所在，最厲害的三皇六王羈縻於深淵之底，餘下四方之主並非高不可攀，他大可施展手腳，火中取栗，謀取足夠的好處，其中的關鍵，正在於無所不在，又不得自主的深淵意誌。
這一刻，他的思路前所未有的清晰，念頭也前所未有的通達。
二人休憩了數個時辰，精力盡複，再度踏上了南下的征程。抱虛木飛舟淩空飛遁，無視山河天塹，契染因勢利導，改變原先的計劃，精心選取了一條曲折盤旋的路線，深入蠻荒不毛之地，避開諸多勢力的探查。但深淵浩瀚無涯，契染平日裏雖然有心，也隻探得一個模模糊糊的大略，一旦出了北地，進入他人的地盤，隨機應變方是上策，誰都不知前途會撞見什麽意外。
魏十七壓低飛舟，悄無聲息掠過高山大河，一開始運氣不錯，連著十餘日風平浪靜，連契染都嘖嘖稱奇，以為自己天命所鍾，神佛護佑，邪魅退避。風平浪靜並不長久，這一日，飛舟撞入一片褐紅的河穀，大地皸裂，紅土為旋風挾裹，飄搖而上，在赤日照耀下，閃爍著星星點點的微光，四下裏盡是濯濯童山，不見草木鳥獸，死氣彌漫天地間，契染吸入一口熱風，喉間熱辣辣如被火炙，沒由來打了個咯噔。
星核顫了數下，晶絲收斂，抱虛木飛舟遁速愈來愈慢，搖搖晃晃墜向河穀。
魏十七道：“此係何地？”
契染凝神打量，遲疑道：“從未聽聞深淵有如許兇地。”
體內星力運轉頗覺晦澀，莫名的危機感湧上心頭，魏十七不覺皺起眉頭，思忖片刻，道：“既來之則安之，契將軍可有意探上一探？”
此行以契染為主，他隻是隨口提議，契染急於趕赴極南之地爭奪本命血氣，不欲橫生枝節，但既然闖入這河穀，飛舟不得遁行，隻能憑雙腿趕路，探與不探也沒多大差別。他沉吟道：“無妨，順路為之，順手為之，有所得亦是意外之喜。”
飛舟又滑行千餘丈，降落於地，二人踏上堅硬的砂石，甫一落足，便察覺一縷縷熱氣鑽入腳底板，如針錐直刺筋骨。契染眼皮一個勁跳不停，暗暗催動神通，窺探河穀內血氣，不探查還好，一探查便惹出滔天禍事來，仿似火星落入幹燥的茅草，耳畔轟一聲巨響，河穀內血氣蒸騰，充斥四野，地下深處有龐然巨/物被驚動，土石翻滾，地動山搖，直奔二人而來。
魏十七於血氣不甚敏銳，卻也察知此物非同小可，果不其然，兇地生兇物，與之相比，北地那頭乖乖奉上熊掌的大白熊溫馴得像條小狗，不過右腕上血舍利手鏈毫無動靜，這地底的兇物並非藉借外物，而是天生神通。
契染渾身上下血氣氤氳，拳力勃發，氣吞山河，打得大熊東倒西歪，爬都爬不起身，心中卻犯起了嘀咕，這潑賴貨當真經揍，死吊這一口氣不肯倒地，難不成是扮豬吃老虎，存心伺機反撲？他身經百戰，什麽大風大浪沒見過，暗暗提起十二分的小心，將那畜生當成了正兒八經的對手。
魏十七旁觀多時，原本有意看那大熊從血舍利得了什麽神通，結果除了經揍打不死外，別無可觀，他搖了搖頭，隨意抬起右手，朝大熊虛虛一抓，血絲驟然收緊，五枚血舍利緊貼手腕，掌心張開一團赤紅的血氣，吞吐翻滾，有如活物。那大熊身軀驟然一僵，一顆心怦怦亂跳，胸前破開一道微乎其微的創口，一枚有棱有角的血舍利飛將出來，倏忽橫掠十餘丈，投入魏十七掌心。
血舍利離體，大熊如被抽去了脊梁，頹然癱倒在地，體內積聚的傷勢一股腦炸開，身軀千瘡百孔，骨骼寸斷，唯有四隻熊掌完好無損。契染早察覺魏十七暗中動了手腳，從大熊體內攝去一枚血舍利，不過他留心搜求此物亦非什麽秘密，當日在百歲穀中，左彪仇破虜體內兩枚血舍利，便被他搶先奪下，收歸己有。
契染將血舍利一事拋諸腦後，催動千枝萬葉血氣丹，將大熊遺下的血氣收去，又抽出一柄剔骨短刀，剁下四隻熊掌，劃開毛皮，以積雪洗剝幹淨，用樹枝穿了，喜滋滋提在手中，招唿魏十七迴帳篷慢慢享用。
熊掌乃大熊一身精華所在，激鬥多時，血氣盡歸於此，最是滋養不過，生啃固無不可，腥臊費牙，暴殄珍物，契染自有料理的妙招，無須柴火，雙掌一搓，以血氣催動烈焰，興致勃勃炙烤熊掌，無移時工夫便脂香四溢，令人食指大動。魏十七細細察看，那火非是凡火，乃深淵特有的血氣之火，由內而外將熊掌炙熟，火候恰到好處，以之煉器，並不比陽鈞爐中的雷火差到哪裏去，契染手法老到，駕輕就熟，顯然不知重複過多少迴，不過他凝煉這血氣之火又為何事？為炙烤？為煉器？以常理推測，純熟多餘之舉……
魏十七暗暗起了疑心。
無移時工夫，契染將熊掌烤得不焦不柴，噴香撲鼻，心中十分得意，將一隻前掌一隻後掌遞與魏十七，重斟烈酒，與之痛飲一番。魏十七將熊掌撕開，筋肉脫骨而下，油滋滋顫巍巍，無須多餘的調料，蘸少許鹽，即是難得的美味。二人以熊掌下酒，你一碗我一碗，將剩下的烈酒喝盡，微有幾分醺醺然，胸中十分舒暢。
血氣之火，會不會與祭煉鎮柱有關？不然的話契染凝練這勞什子做什麽？魏十七忽發奇想，仔細一琢磨，倒覺得有幾分可能。他下意識撫摸著右腕上六枚血舍利，觸手冰涼，靜默無聲，心道，飯要一口一口吃，一口吃不成胖子，先從血舍利入手，弄清楚迦耶葫蘆裏到底賣的是什麽藥，否則的話，有這麽一尊大佛惦記著，寢食難安。
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深淵是他機緣所在，最厲害的三皇六王羈縻於深淵之底，餘下四方之主並非高不可攀，他大可施展手腳，火中取栗，謀取足夠的好處，其中的關鍵，正在於無所不在，又不得自主的深淵意誌。
這一刻，他的思路前所未有的清晰，念頭也前所未有的通達。
二人休憩了數個時辰，精力盡複，再度踏上了南下的征程。抱虛木飛舟淩空飛遁，無視山河天塹，契染因勢利導，改變原先的計劃，精心選取了一條曲折盤旋的路線，深入蠻荒不毛之地，避開諸多勢力的探查。但深淵浩瀚無涯，契染平日裏雖然有心，也隻探得一個模模糊糊的大略，一旦出了北地，進入他人的地盤，隨機應變方是上策，誰都不知前途會撞見什麽意外。
魏十七壓低飛舟，悄無聲息掠過高山大河，一開始運氣不錯，連著十餘日風平浪靜，連契染都嘖嘖稱奇，以為自己天命所鍾，神佛護佑，邪魅退避。風平浪靜並不長久，這一日，飛舟撞入一片褐紅的河穀，大地皸裂，紅土為旋風挾裹，飄搖而上，在赤日照耀下，閃爍著星星點點的微光，四下裏盡是濯濯童山，不見草木鳥獸，死氣彌漫天地間，契染吸入一口熱風，喉間熱辣辣如被火炙，沒由來打了個咯噔。
星核顫了數下，晶絲收斂，抱虛木飛舟遁速愈來愈慢，搖搖晃晃墜向河穀。
魏十七道：“此係何地？”
契染凝神打量，遲疑道：“從未聽聞深淵有如許兇地。”
體內星力運轉頗覺晦澀，莫名的危機感湧上心頭，魏十七不覺皺起眉頭，思忖片刻，道：“既來之則安之，契將軍可有意探上一探？”
此行以契染為主，他隻是隨口提議，契染急於趕赴極南之地爭奪本命血氣，不欲橫生枝節，但既然闖入這河穀，飛舟不得遁行，隻能憑雙腿趕路，探與不探也沒多大差別。他沉吟道：“無妨，順路為之，順手為之，有所得亦是意外之喜。”
飛舟又滑行千餘丈，降落於地，二人踏上堅硬的砂石，甫一落足，便察覺一縷縷熱氣鑽入腳底板，如針錐直刺筋骨。契染眼皮一個勁跳不停，暗暗催動神通，窺探河穀內血氣，不探查還好，一探查便惹出滔天禍事來，仿似火星落入幹燥的茅草，耳畔轟一聲巨響，河穀內血氣蒸騰，充斥四野，地下深處有龐然巨/物被驚動，土石翻滾，地動山搖，直奔二人而來。
魏十七於血氣不甚敏銳，卻也察知此物非同小可，果不其然，兇地生兇物，與之相比，北地那頭乖乖奉上熊掌的大白熊溫馴得像條小狗，不過右腕上血舍利手鏈毫無動靜，這地底的兇物並非藉借外物，而是天生神通。