在將劍丸攝入體內,修煉本命神通之前,魏十七去了一趟“玉海”。


    阮靜的叮囑猶在耳邊——小心一些,寧可慢一些,也不要急於求成——由此可見修煉本命神通的兇險。以人身修煉妖族的功法,猶如行走在刀鋒,他寧可多花費些工夫,廣覽前人的心得,借鑒一二,也不要拿自己的性命去冒險。


    清明大開方便之門,借給他一塊巴掌大小的令牌,質地非金非木,邊緣扭七扭八,極不規整,令牌正麵鼓起一張鬼臉,似笑非笑,眼珠骨碌碌轉動,背麵刻滿了符籙,不時有一道道光華亮起,稍縱即逝。


    魏十七手握令牌,平安穿過三重禁製,波瀾不驚,登上了劍閣頂層。推開峭壁上的石門,沿著一條深邃的甬道斜斜往下,深入山腹之中,便是昆侖派收藏玉簡和劍訣的玉海。玉海深百丈,形狀像一隻蜂巢,半是天成,半由人工,最寬處周環近六十丈,底部是一汪深不見底的水潭,石壁上鑲嵌著大大小小的明鬆石,發出蒙蒙綠光,映得他麵目皆綠,鬼氣森森。


    魏十七將劍丸拋在空中,心念未動,藏雪劍倏地彈出,一聲清脆的劍鳴,穩穩停在他身前。他腳踩飛劍,繞著玉海緩緩兜了一圈,放眼望去,石壁上鑿開無數淺淺的斜槽,曆代祖師收羅的玉簡一一插於其中,上首刻有玉簡的名目,下首注明宗門,他注意到有不少石槽並無玉簡在內,最厲害的昆侖四訣,無堅不摧青冥訣,破盡萬法紅蓮訣,光照幽冥燭陰訣,先天地生混沌訣,更是連名目都不見。


    玉海有外海和內海之分,昆侖弟子持掌門或長老會頒下的鬼臉令,可以從劍閣進入外海查找玉簡,以半月為限,玉簡不能帶出,也不能抄錄,隻能默記於胸,能記多少是多少。內海亦是昆侖禁地之一,據說入口在水潭之下,布下了極厲害的法陣,禁製之淩厲,防衛之森嚴,僅次於觀日崖上的鎮妖塔。


    清明鄭重其事告誡過他,憑鬼臉令隻能在外海逗留,千萬不要動內海的腦筋。


    外海自上而下分為五層,第一層靠近劍閣入口,石壁上開鑿了三十多個洞穴,供昆侖弟子打坐休憩,參悟玉簡。第二層存放劍訣,數量最少,石槽大半都是空的,像禦劍宗的洗鹿訣,五行宗的陰陽化極訣,鉤鐮宗的玄陰訣,空留其名而已。第三層存放前輩先人修煉的心得和體悟,多數是關於修劍,也有一部分涉及煉器和煉丹。第四層存放昆侖弟子的遊曆見聞,足足有數千枚玉簡,塞得滿滿當當。第五層存放玄門功法,大抵是從玄門修士手中奪來的,冗雜不堪,既不受重視,也無人整理。


    魏十七對第二層的劍訣視而不見,直接禦劍降到第三層,隨手抽出幾枚玉簡,注入少許元氣,細如蛛絲的字跡一一浮現,他粗粗瀏覽一遍,其中一枚講煉體,利用瀑布的重壓錘煉肉身,一枚講煉丹,豢養火鴉,運用妖火煉製黃螭丹,還有一枚講突破瓶頸,潛入水底,隔絕後天濁氣,凝煉真元以求突破——雖屬異想天開,真偽難辨,卻不無借鑒之處。


    玉海雖在山腹中,空氣卻不見渾濁,石壁之上開了許多透氣孔,有拳頭大小,清涼的微風徐徐吹入,夾雜著草葉的清香,沁人心脾。魏十七一口氣瀏覽了二十餘枚玉簡,雖然沒有解決自身的問題,眼界和思路都比之前開闊,他想到了幾條或許可行的修煉之法,隻是沒有十足的把握,不敢亂試。


    他了無倦意,伸出手指在石壁上來迴點了幾遍,取出一枚《煉器雜說》,凝神看了幾行,眼前忽然一亮。《煉器雜說》中談到了將妖獸的骨骸製成法器胚胎,往往靈性大損,若在煉器的過程中熔入五行相合的妖丹,可大幅提升法器的品質,以蟒骨鞭為例,用美人蟒的骨骸製胎,熔入數枚血蟒的妖丹,煉就的蟒骨鞭有三成可能提升為上品法器,具有化形的神通。


    隻是不同的妖丹彼此排斥,殊難共處於一器,煉器師需操縱鼎火,輔以種種手法,將妖丹煆燒至“存性”,伺機熔入骨骸中。至於如何操縱鼎火,輔以何種手法,什麽是煆燒至“存性”,《煉器雜說》中都沒有提及,看來這是煉器師的不傳之秘,不足為外人道。


    魏十七忽然想起孫二狗的那條蟒骨鞭,與青蜂劍如出一轍,都煉入了妖物的精魂,威力大增,不禁有些意動。他將《煉器雜說》從頭至尾看了一遍,不求領悟,一味死記硬背,記在了腦中。

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