夏家莊村位於五蓮縣叩官鎮，這個村莊不僅有著豐富的曆史，還流傳著一些美麗的傳說。
曆史
夏家莊村的名稱來源於村莊西側的夏家墓地，這裏曾經是夏家的所在地。在曆史上，夏家莊村是一個重要的居住地，尤其是在明成化年間，一部分魏姓族人從江蘇海州遷徙至此，建立了村莊。隨著時間的流逝，夏家莊村逐漸成為一個具有曆史意義的地方。
傳說
蟠龍河猶如一條蜿蜒的巨龍，它是大汶河的支流，靜臥於濟南市鋼城區辛莊街道。在上遊，有一個美麗而古老的村莊，宛如一顆璀璨的明珠，它的名字叫下陳村。那裏，流傳著一段蟠龍河、鳳凰山與千年古柏的淒美愛情故事，也是省級非物質文化遺產“蟠龍梆子”的發祥地。
傳說在悠悠一千多年前，“下陳村”曾有一個動聽的名字——“夏家莊”（夏家莊的夏家墓地在村西的位置，如今，人們在種田時仍時常能刨出那歲月沉澱的骸骨）。這裏，居住著夏家和潘家這兩個名門望族。夏家老爺權勢熏天，其女夏鳳凰恰似一隻高貴的鳳凰；潘家老爺品行端正，其子潘龍猶如一條矯健的蛟龍。二人自幼兩小無猜，情投意合，宛如金童玉女，並在嶺頂共同栽下一棵小柏樹，以見證那堅如磐石的愛情。
常言道，男大當婚，女大當嫁。夏、潘兩家本是天作之合，門當戶對，於是兩家的長輩喜笑顏開地將潘龍和夏鳳凰的婚事敲定下來。然而，天有不測風雲，就在兩家歡天喜地籌備婚事之際，潘家老爺突遭奸人陷害，全家慘遭問刑，潘龍則僥幸逃脫，被夏家好心收留。
潘家遭此劫難後，夏家老爺便妄圖撕毀婚約，並將潘龍逐出家門。夏鳳凰對夏老爺苦苦哀求，奈何夏老爺心意已決，潘龍最終被迫背井離鄉。臨行前，潘龍深情地對夏鳳凰說道：“讓夏鳳凰等著他，待他為潘家洗刷冤屈，榮歸故裏，定要迎娶夏鳳凰。”夏鳳凰亦堅定地表示，非潘龍不嫁，並心甘情願地等待他歸來。
潘龍離去之後，夏鳳凰對他的思念如潮水般洶湧，常常佇立在他們親手栽種柏樹的地方，極目遠眺，期盼著潘龍的歸來。時光荏苒，歲月如梭，夏鳳凰每日都在那棵他們共同種下的柏樹下望月思君，渴望著團圓的那一刻。這一幕恰好被前來夏家拜訪的一位官宦子弟目睹，這位宦官子弟瞬間被夏鳳凰的傾國傾城之貌所吸引，歸家後便央求父親為他前去提親。
數日後，宦官子弟果然攜帶著豐厚的彩禮前來提親，夏老爺見此情形，喜出望外，滿口答應。然而，夏鳳凰得知此事後，寧死不從，為了堅守她與潘龍之間那堅如磐石的愛情，她飛奔至那棵柏樹前，淚如雨下，最終在旁邊撞石自盡。
恰在此時，潘龍在京城成功為家人平反昭雪，並金榜題名，榮歸故裏。返鄉後，潘龍的首要之事便是去探望夏鳳凰，然而，映入他眼簾的唯有一座土墳。村裏的人向他訴說著夏鳳凰是為了守護他們的愛情而撞石身亡。潘龍聞聽此言，心如刀絞，情緒跌入穀底，他時常在那棵他們共同栽種的柏樹前以及嶺前的河邊躑躅徘徊，最終投身河中，以死殉情。
潘龍離世後，在河中幻化成了一條蜿蜒曲折、盤旋飛舞的石龍，宛如蟠龍；丘陵亦隨之變幻成了石鳳凰的模樣，而潘龍和夏鳳凰栽種的柏樹下竟浮現出眾多巨大的石塊，將柏樹高高托起，宛如鳳凰之首。鳳凰展翅南飛，龍身盤繞四周，龍首鳳頭相對凝視，恰似龍鳳相擁之態。村民們見到此等奇景，無不大驚失色，皆以為是潘龍和夏鳳凰那堅貞不屈的愛情感動了上蒼，這才降下如此奇觀，寓意著二人能夠白頭偕老。村民們將那幻化為石龍、形狀宛如“蟠龍”的河流命名為“蟠龍河”（也有人稱之為“潘龍河”或簡稱為“盤龍河”）；將那形似石鳳凰的山嶺命名為“鳳凰山”（又名“鳳山子”或鳳山，鳳凰山下建有文昌廟，村民們年年焚香祈禱，盼望自家子女能夠像潘龍一樣金榜題名）；將夏鳳凰站在柏樹前每日望月思念潘龍的那棵柏樹命名為“望月柏”、“鳳冠柏”（曾有一年，陳毅將軍來到這棵柏樹前，讚其為：好一棵“月中柏”！因此，後人常將此樹稱為“月中柏”；也有傳聞說：這棵古柏乃是眾神之中文昌老爺的化身，是為了點化文人才子而來。數百年來，無論是戰火紛飛的亂世，還是那動蕩不安的文化大革命時期，都無人膽敢觸碰這棵古柏的一枝一葉。據說，誰若膽敢動其一枝一葉，必定會遭受報應，不是家破人亡，便是身患重病。）。
下陳村“望月思潘”的愛情故事，宛如一首悠揚的歌謠，在蟠龍河、鳳凰山與千年古柏之間傳唱。
據傳，在悠悠千載之前，“下陳村”有個響當當的名號，喚作“夏家莊”（夏家莊的夏家墓地位於村西，現今仍有人在耕田時刨出森森白骨）。此地，夏、潘兩家如兩顆璀璨明珠，熠熠生輝。夏家老爺權勢熏天，膝下有一女，芳名夏鳳凰；潘家老爺清正廉明，育有一子，名曰潘龍。二人自幼兩小無猜，情投意合，遂於嶺頂共同種下小柏樹一棵，以此見證那堅如磐石、忠貞不渝的愛情。
常言道，男大當婚，女大當嫁。夏、潘兩家本就門當戶對，於是兩家長輩喜結連理，將潘龍與夏鳳凰的婚事敲定。然而，天有不測風雲，人有旦夕禍福。就在兩家歡天喜地籌備婚事之際，潘家老爺遭奸人陷害，全家遭受嚴刑拷問，潘龍僥幸死裏逃生，被夏家收留。
潘家遭此大難，夏家老爺頓生毀約之意，欲將潘龍逐出家門。夏鳳凰苦口婆心，百般勸阻，怎奈夏老爺心意已決，潘龍無奈之下，隻得被迫背井離鄉。臨別之時，潘龍對夏鳳凰深情款款地說道：讓夏鳳凰耐心等待，待他為潘家洗刷冤屈，金榜題名，榮歸故裏，再風風光光迎娶夏鳳凰。夏鳳凰亦信誓旦旦，非潘龍不嫁，並甘願苦苦守候。
潘龍離去後，夏鳳凰對潘龍的思念如潮水般洶湧，時常癡癡地佇立在他們共同栽種柏樹的地方，極目遠眺，渴盼潘龍早日歸來。日複一日，年複一年，夏鳳凰猶如望夫石一般，天天站在那棵見證他們愛情的柏樹下，望月思君，渴盼團圓。此時，恰巧被來夏家拜訪的一家官宦子弟撞見，那宦官子弟對夏鳳凰的美貌驚為天人，如癡如醉，迴家後便央求父親替他前去提親。
數日之後，宦官子弟攜彩禮而至，夏老爺見之，喜不自勝，滿口應承。然而，夏鳳凰聞之，寧死不從，隻為堅守她與潘龍之間矢誌不渝的愛情。她飛奔至栽種的柏樹前，痛哭流涕，而後撞石自盡。
恰在此時，潘龍於京城為家人沉冤得雪，且金榜題名，榮歸故裏。歸鄉後，潘龍首件事便是探望夏鳳凰，孰料所見唯有一堆土墳。鄉人告知他，夏鳳凰為守二人愛情，撞石而亡。潘龍聞之，心如死灰，終日於他們所栽柏樹前及嶺前河邊徘徊，最終投河殉情。
潘龍逝後，河中竟化出一條蜿蜒盤旋的石龍，宛如蟠龍；丘陵亦幻化成石鳳凰之形，潘龍與夏鳳凰所栽柏樹下，眾多巨石湧現，將柏樹托起五米之高，恰似鳳凰之首。鳳凰振翅向南，龍身盤旋四周，龍首鳳頭相對凝望，龍鳳仿若欲相擁之態。村民見此奇景，驚歎不已，皆以為是潘龍與夏鳳凰堅貞不屈的愛情感動上蒼，方有此奇觀，寓意二人長相廝守。村民遂將化身為石龍、形似“蟠龍”之河命名為“蟠龍河”（亦有人稱為“潘龍河”或簡稱為“盤龍河”）；將形似石鳳凰之嶺命名為“鳳凰山”（亦稱“鳳山子”或鳳山，鳳凰山下建有文昌廟，村民歲歲焚香祈禱，盼望子女如潘龍般金榜題名）；將夏鳳凰立於柏樹前夜夜望月思潘之柏樹命名為“望月柏”、“鳳冠柏”（某年陳毅將軍蒞臨柏樹前，曾讚此柏樹：好一棵“月中柏”！故後人常稱此樹為“月中柏”；亦有傳言雲：古柏乃眾神中文昌老爺之化身，乃點化文人才子者。）幾百年來，無論是兵荒馬亂的戰爭年代，還是文化大革命時期，無人敢動古柏一枝。據說，誰敢動一枝一葉要遭報應，家人非死即病。）。
明朝初年，夏家莊遭遇大災，幾近絕戶。從外地遷來陳氏兩兄弟，見此處是塊風水寶地，落戶夏家莊，在此繁衍生息。數年後，夏家絕後，陳氏兄弟也分住河東西兩村，河東的村叫“上陳家莊”；河西的村叫“夏陳家莊”（農村合作化後期才改為“上陳”、“下陳”）。清朝年間，村中的蟠龍梆子戲班曾演出過戲曲“鳳凰山”，講得就是潘龍和夏鳳凰的故事。蟠龍梆子也是因此傳說而得名。
在上世紀七十年代前，靠近蟠龍河邊的地裏，有兩塊高約一米多的圓石，宛如兩顆明珠，熠熠生輝。其形狀奇特，恰似一對眼睛，這便是“龍眼”。每至夏季，河裏洪水泛濫之時，便能目睹石龍頭和石龍的上半身，它們隨著洪水的退去，又被河沙悄然掩埋。整個鳳凰山，宛如一隻展翅欲飛的鳳凰，多年來，村民們一直將其視為曬晾的風水寶地，並稱村東為“鳳山東翅子”，村西為“鳳山西翅子”。然而，隨著時代的發展和進步，工程的修建如雨後春筍般湧現，村莊的變遷日新月異，土地的開發如火如荼，石龍和石鳳已被開采殆盡，昔日的景象如過眼雲煙，消散得無影無蹤，僅存於村裏老年人的記憶深處。所幸的是，“鳳凰頭”和“望月柏”依然屹立不倒，登上“鳳凰頭”，站在“望月柏”下，極目遠眺，方圓幾十裏的美景盡收眼底，令人頓生“會當淩絕頂，一覽眾山小”之感。
時至今日，“望月柏”的樹冠直徑約 8 米左右，主杆矮而粗壯，高度約有 1.8 米，樹幹周長約有 2 米左右，其曆史之悠久，據說已有近千年。它宛如一位飽經滄桑的老人，默默見證著下陳村的曆史變遷。
曆史
夏家莊村的名稱來源於村莊西側的夏家墓地，這裏曾經是夏家的所在地。在曆史上，夏家莊村是一個重要的居住地，尤其是在明成化年間，一部分魏姓族人從江蘇海州遷徙至此，建立了村莊。隨著時間的流逝，夏家莊村逐漸成為一個具有曆史意義的地方。
傳說
蟠龍河猶如一條蜿蜒的巨龍，它是大汶河的支流，靜臥於濟南市鋼城區辛莊街道。在上遊，有一個美麗而古老的村莊，宛如一顆璀璨的明珠，它的名字叫下陳村。那裏，流傳著一段蟠龍河、鳳凰山與千年古柏的淒美愛情故事，也是省級非物質文化遺產“蟠龍梆子”的發祥地。
傳說在悠悠一千多年前，“下陳村”曾有一個動聽的名字——“夏家莊”（夏家莊的夏家墓地在村西的位置，如今，人們在種田時仍時常能刨出那歲月沉澱的骸骨）。這裏，居住著夏家和潘家這兩個名門望族。夏家老爺權勢熏天，其女夏鳳凰恰似一隻高貴的鳳凰；潘家老爺品行端正，其子潘龍猶如一條矯健的蛟龍。二人自幼兩小無猜，情投意合，宛如金童玉女，並在嶺頂共同栽下一棵小柏樹，以見證那堅如磐石的愛情。
常言道，男大當婚，女大當嫁。夏、潘兩家本是天作之合，門當戶對，於是兩家的長輩喜笑顏開地將潘龍和夏鳳凰的婚事敲定下來。然而，天有不測風雲，就在兩家歡天喜地籌備婚事之際，潘家老爺突遭奸人陷害，全家慘遭問刑，潘龍則僥幸逃脫，被夏家好心收留。
潘家遭此劫難後，夏家老爺便妄圖撕毀婚約，並將潘龍逐出家門。夏鳳凰對夏老爺苦苦哀求，奈何夏老爺心意已決，潘龍最終被迫背井離鄉。臨行前，潘龍深情地對夏鳳凰說道：“讓夏鳳凰等著他，待他為潘家洗刷冤屈，榮歸故裏，定要迎娶夏鳳凰。”夏鳳凰亦堅定地表示，非潘龍不嫁，並心甘情願地等待他歸來。
潘龍離去之後，夏鳳凰對他的思念如潮水般洶湧，常常佇立在他們親手栽種柏樹的地方，極目遠眺，期盼著潘龍的歸來。時光荏苒，歲月如梭，夏鳳凰每日都在那棵他們共同種下的柏樹下望月思君，渴望著團圓的那一刻。這一幕恰好被前來夏家拜訪的一位官宦子弟目睹，這位宦官子弟瞬間被夏鳳凰的傾國傾城之貌所吸引，歸家後便央求父親為他前去提親。
數日後，宦官子弟果然攜帶著豐厚的彩禮前來提親，夏老爺見此情形，喜出望外，滿口答應。然而，夏鳳凰得知此事後，寧死不從，為了堅守她與潘龍之間那堅如磐石的愛情，她飛奔至那棵柏樹前，淚如雨下，最終在旁邊撞石自盡。
恰在此時，潘龍在京城成功為家人平反昭雪，並金榜題名，榮歸故裏。返鄉後，潘龍的首要之事便是去探望夏鳳凰，然而，映入他眼簾的唯有一座土墳。村裏的人向他訴說著夏鳳凰是為了守護他們的愛情而撞石身亡。潘龍聞聽此言，心如刀絞，情緒跌入穀底，他時常在那棵他們共同栽種的柏樹前以及嶺前的河邊躑躅徘徊，最終投身河中，以死殉情。
潘龍離世後，在河中幻化成了一條蜿蜒曲折、盤旋飛舞的石龍，宛如蟠龍；丘陵亦隨之變幻成了石鳳凰的模樣，而潘龍和夏鳳凰栽種的柏樹下竟浮現出眾多巨大的石塊，將柏樹高高托起，宛如鳳凰之首。鳳凰展翅南飛，龍身盤繞四周，龍首鳳頭相對凝視，恰似龍鳳相擁之態。村民們見到此等奇景，無不大驚失色，皆以為是潘龍和夏鳳凰那堅貞不屈的愛情感動了上蒼，這才降下如此奇觀，寓意著二人能夠白頭偕老。村民們將那幻化為石龍、形狀宛如“蟠龍”的河流命名為“蟠龍河”（也有人稱之為“潘龍河”或簡稱為“盤龍河”）；將那形似石鳳凰的山嶺命名為“鳳凰山”（又名“鳳山子”或鳳山，鳳凰山下建有文昌廟，村民們年年焚香祈禱，盼望自家子女能夠像潘龍一樣金榜題名）；將夏鳳凰站在柏樹前每日望月思念潘龍的那棵柏樹命名為“望月柏”、“鳳冠柏”（曾有一年，陳毅將軍來到這棵柏樹前，讚其為：好一棵“月中柏”！因此，後人常將此樹稱為“月中柏”；也有傳聞說：這棵古柏乃是眾神之中文昌老爺的化身，是為了點化文人才子而來。數百年來，無論是戰火紛飛的亂世，還是那動蕩不安的文化大革命時期，都無人膽敢觸碰這棵古柏的一枝一葉。據說，誰若膽敢動其一枝一葉，必定會遭受報應，不是家破人亡，便是身患重病。）。
下陳村“望月思潘”的愛情故事，宛如一首悠揚的歌謠，在蟠龍河、鳳凰山與千年古柏之間傳唱。
據傳，在悠悠千載之前，“下陳村”有個響當當的名號，喚作“夏家莊”（夏家莊的夏家墓地位於村西，現今仍有人在耕田時刨出森森白骨）。此地，夏、潘兩家如兩顆璀璨明珠，熠熠生輝。夏家老爺權勢熏天，膝下有一女，芳名夏鳳凰；潘家老爺清正廉明，育有一子，名曰潘龍。二人自幼兩小無猜，情投意合，遂於嶺頂共同種下小柏樹一棵，以此見證那堅如磐石、忠貞不渝的愛情。
常言道，男大當婚，女大當嫁。夏、潘兩家本就門當戶對，於是兩家長輩喜結連理，將潘龍與夏鳳凰的婚事敲定。然而，天有不測風雲，人有旦夕禍福。就在兩家歡天喜地籌備婚事之際，潘家老爺遭奸人陷害，全家遭受嚴刑拷問，潘龍僥幸死裏逃生，被夏家收留。
潘家遭此大難，夏家老爺頓生毀約之意，欲將潘龍逐出家門。夏鳳凰苦口婆心，百般勸阻，怎奈夏老爺心意已決，潘龍無奈之下，隻得被迫背井離鄉。臨別之時，潘龍對夏鳳凰深情款款地說道：讓夏鳳凰耐心等待，待他為潘家洗刷冤屈，金榜題名，榮歸故裏，再風風光光迎娶夏鳳凰。夏鳳凰亦信誓旦旦，非潘龍不嫁，並甘願苦苦守候。
潘龍離去後，夏鳳凰對潘龍的思念如潮水般洶湧，時常癡癡地佇立在他們共同栽種柏樹的地方，極目遠眺，渴盼潘龍早日歸來。日複一日，年複一年，夏鳳凰猶如望夫石一般，天天站在那棵見證他們愛情的柏樹下，望月思君，渴盼團圓。此時，恰巧被來夏家拜訪的一家官宦子弟撞見，那宦官子弟對夏鳳凰的美貌驚為天人，如癡如醉，迴家後便央求父親替他前去提親。
數日之後，宦官子弟攜彩禮而至，夏老爺見之，喜不自勝，滿口應承。然而，夏鳳凰聞之，寧死不從，隻為堅守她與潘龍之間矢誌不渝的愛情。她飛奔至栽種的柏樹前，痛哭流涕，而後撞石自盡。
恰在此時，潘龍於京城為家人沉冤得雪，且金榜題名，榮歸故裏。歸鄉後，潘龍首件事便是探望夏鳳凰，孰料所見唯有一堆土墳。鄉人告知他，夏鳳凰為守二人愛情，撞石而亡。潘龍聞之，心如死灰，終日於他們所栽柏樹前及嶺前河邊徘徊，最終投河殉情。
潘龍逝後，河中竟化出一條蜿蜒盤旋的石龍，宛如蟠龍；丘陵亦幻化成石鳳凰之形，潘龍與夏鳳凰所栽柏樹下，眾多巨石湧現，將柏樹托起五米之高，恰似鳳凰之首。鳳凰振翅向南，龍身盤旋四周，龍首鳳頭相對凝望，龍鳳仿若欲相擁之態。村民見此奇景，驚歎不已，皆以為是潘龍與夏鳳凰堅貞不屈的愛情感動上蒼，方有此奇觀，寓意二人長相廝守。村民遂將化身為石龍、形似“蟠龍”之河命名為“蟠龍河”（亦有人稱為“潘龍河”或簡稱為“盤龍河”）；將形似石鳳凰之嶺命名為“鳳凰山”（亦稱“鳳山子”或鳳山，鳳凰山下建有文昌廟，村民歲歲焚香祈禱，盼望子女如潘龍般金榜題名）；將夏鳳凰立於柏樹前夜夜望月思潘之柏樹命名為“望月柏”、“鳳冠柏”（某年陳毅將軍蒞臨柏樹前，曾讚此柏樹：好一棵“月中柏”！故後人常稱此樹為“月中柏”；亦有傳言雲：古柏乃眾神中文昌老爺之化身，乃點化文人才子者。）幾百年來，無論是兵荒馬亂的戰爭年代，還是文化大革命時期，無人敢動古柏一枝。據說，誰敢動一枝一葉要遭報應，家人非死即病。）。
明朝初年，夏家莊遭遇大災，幾近絕戶。從外地遷來陳氏兩兄弟，見此處是塊風水寶地，落戶夏家莊，在此繁衍生息。數年後，夏家絕後，陳氏兄弟也分住河東西兩村，河東的村叫“上陳家莊”；河西的村叫“夏陳家莊”（農村合作化後期才改為“上陳”、“下陳”）。清朝年間，村中的蟠龍梆子戲班曾演出過戲曲“鳳凰山”，講得就是潘龍和夏鳳凰的故事。蟠龍梆子也是因此傳說而得名。
在上世紀七十年代前，靠近蟠龍河邊的地裏，有兩塊高約一米多的圓石，宛如兩顆明珠，熠熠生輝。其形狀奇特，恰似一對眼睛，這便是“龍眼”。每至夏季，河裏洪水泛濫之時，便能目睹石龍頭和石龍的上半身，它們隨著洪水的退去，又被河沙悄然掩埋。整個鳳凰山，宛如一隻展翅欲飛的鳳凰，多年來，村民們一直將其視為曬晾的風水寶地，並稱村東為“鳳山東翅子”，村西為“鳳山西翅子”。然而，隨著時代的發展和進步，工程的修建如雨後春筍般湧現，村莊的變遷日新月異，土地的開發如火如荼，石龍和石鳳已被開采殆盡，昔日的景象如過眼雲煙，消散得無影無蹤，僅存於村裏老年人的記憶深處。所幸的是，“鳳凰頭”和“望月柏”依然屹立不倒，登上“鳳凰頭”，站在“望月柏”下，極目遠眺，方圓幾十裏的美景盡收眼底，令人頓生“會當淩絕頂，一覽眾山小”之感。
時至今日，“望月柏”的樹冠直徑約 8 米左右，主杆矮而粗壯，高度約有 1.8 米，樹幹周長約有 2 米左右，其曆史之悠久，據說已有近千年。它宛如一位飽經滄桑的老人，默默見證著下陳村的曆史變遷。