人間很多問題，都是因果性的問題。陰宅風水是一種因果，冤親債主也是一種因果，人間機緣也是一種因果。
當一個人的功德多了，有些“果”，就可以改變。
對於“好果”來說，那就是隻要滿足一個好因，自然可以拿到相應的好果。
而壞的果，那改變的，不是原來的因那麽簡單，而是去產生另一種新的善因，拿到相應的善果去影響這個已經存在的“壞果”。
以陰宅風水為例，也許出了一個問題，會讓你得腦血栓。那麽當你功德多了之後，那倒不是說就一定沒有腦血栓，而是你該出的問題還是有可能會出現。
但是當你有腦血栓時，自然會有另外一種力量自動去幫你把這種結果去化解，把這個惡果頂迴去。
所以，頂得比較好的話，就是可能連發生的機會都沒有;而頂的力量稍微弱一些的，就可能會發生一些改變。例如會有好的化解方式出現，讓你化險為夷。
因此，當一個人的福報足夠強大的時候，就總會出現一些讓你難以想象的事情來幫你把很長時間都解決不了的問題給解決了。但同樣，這問題解決還是要消耗很大的福報。
但同樣是腦血栓，並不是每一個人的腦血栓，都能用相同的功德去化解的。這裏就涉及到[因果鏈]的問題。
假設，60歲的時候，我會腦血栓癱瘓在床上，這個因果所產生的問題並不是簡簡單單的身體出問題，治病要花錢的財運問題。還會涉及到一係列的事情。
比如說，因我沒法掙錢，我所需要養的家人就會出問題。因我沒有辦法教育，而我的子女就會出問題，這是一個連鎖反應，是一個因果鏈。所以並不簡簡單單是一個腦血栓的問題
當我要想解決這個因果時，那就需要有足夠大的福報去同時改變因為這個因果而產生的一係列的因果。
可能解決一個腦血栓隻需要5000功德，但是要改變因為腦血栓而影響到很多人的命運問題時，那可能就需要10萬功德。所以看似是隻解決腦血栓一個問題，但實際上是解決了很多人命運的問題。
為什麽越大的人物，他們的命運就越難改變?
這個其實根本就是因果鏈的原因。因為這些人能影響到太多眾生，牽一發動全身，改他們的一件事情，一個因果，就可以等於改了一億件事情，一億個因果。
比如要給我們敬愛的領袖毛主席延壽一年，那所需要的功德和福報是多麽恐怖的一個數字。
但如果我隻是給一個偏遠山區的老太太延壽一年,那可能最多也就是討7家米和7家水的事情，簡單接引一下鄰居們的氣運就可以了。
所以如果我要想改變我自己的一些因果，最終也是需要付出極大的努力和代價。別看隻是一個耳朵發炎化膿的問題，就大概用了2萬功德。
而我如果有一天等到了有能治療我高血壓的緣分出來，那可能大概也要用3~4萬功德和接近3000的眾生度化量。
而這個換上了其他人，結果就一定不太一樣了。所以這就是但行好事，莫問前程的原因。
而這裏也是一個以前文章老生常談的常識。就是這種能兌換的功德,就一定是無屬性功德
因為有的時候功德多了後，上天是不一定會馬上給你轉化成錢財的，而是他可以給予你一些說不定是能改變你一些命運的機會或者事件。
這當中包括你有可能得到一個法器，或者能開啟一些神通，或者能結識一些高人，或者能明悟一些道理，或者跳出一個人指正你，讓你化解了一些經濟隱患等等。
以明悟道理為例，別小看這個東西。因為當你能明悟一些道理之後，你還可能因此躲過了未來5年到10年之後的一場大災難，所以千萬別小看一些緣分的改變。
可能你還能因為一些正確的認知，讓你找到未來一個好伴侶，從此解決了未來40年後出現的家庭危機。
所以不要小看你的一句話，你的一個善舉，很有可能可以度化千萬眾生，扭轉很多人不好的命運。而能否得到這些的一切都需要功德和福報的轉換。
很簡單的例子，同一句話，在你氣運低時看到，跟你在氣運高時看到，你的理解是不同的。
所以一切都是最好的安排。所以你在我這裏搶不到法器，其實根本的原因是功德不足。同理，你之所以能生出一個旺家的後代，那其實是因為你具有有所需要的功德或福報。
任何的相遇，任何的相識，任何的相知，任何的得到，隻不過是福報在人間的映射方式而已。
同樣的求子，有的人還能倒欠佛菩薩的功德量，有的人就正正常常的去求。這種機會的差別說到底還是功德和福報的區別。
這道理就如同你要是一個優秀員工，而且跟公司的心比較誠，說不定老板會同意你先欠一些工資或者提前給你一些獎勵。你本身要不是一個優秀員工，天天吊兒郎當的，那誰給你這機會呢?
所以，但行好事，莫問前程。
比如像之前治高血壓的緣分是怎麽來的呢?就是幫一個客戶看事，看到他父母的膝蓋好像有問題。但如果做膝蓋手術的話還會反複。然後我說不行就給他寄一種藥油，讓他們自己多揉一揉，這好像對膝蓋有好處，就不用花錢做手術了。不然的話，手術做了之後的效果也不一定好，還有一堆事出來。結果就是這麽去聊著的時候，竄來竄去就竄出了這麽一個緣分來。
所以啊，人都太習慣自己去找緣分，自己去找工作，自己去找對象。但當福報不怎麽產生改變的時候，不論人怎麽找其實都是一個樣。
而當福報提升的時候，你隨隨便便跟別人說句話，說不定都能得到一個機緣去解決你很多年
來都解決不了的一個問題。所以一切都是最好的安排。
南懷瑾曾經說過類似這樣一句話:“不要你去看世界，而是要這個世界讓你看得更多;他主動展示給你的才是真的，你所追求的，你所看的，卻未必是真的。”
同樣的道理，我們苦苦追求的東西，其實隻是按照我們福報線所轉換的而已，當你這個階段的福報好，你就會得到更多。
你認為一切都是你以為自己努力得到的，但到了五六十歲的時候，很多人想努力卻都得不到什麽。又或者那些曾經權傾朝野30年的人，說敗就敗了，那他們又是什麽情況呢?
他們有幾十年的經驗，人脈和資金積累，但是都不能解決自己的危機。那什麽才是讓自己渡過難關的根據呢?
就像我租房子一樣，我就剛好可以碰到有一家人，5年前裝了修，從來沒有入住過，該放的甲醛都放的差不多了，而且業主還不懂市場行情，所以就2600多的極低價格租給我當工作室了。
而且剛好那天他準備放盤，連照片都沒來得及上傳，就已經被我租下來了。所以這就是緣分，該是你的，就是你的，早一天來沒有用，晚一天來也沒有用。
我自己努力找，也肯定找不著這種房子，所有的一切都是為你準備好的。所以，但行好事，莫問前程。很多東西都會給你安排好。
當你活得太像一個人時，你就會認為一切都是自己努力而為之。但如果你可以真正的領悟到天道力量加持在你們身上的時候。你就會明白這種努力比任何一種努力都要會產生奇跡。光憑著人道的選擇，最後是不可能有什麽結果。
所以《道德經》裏所追求的都是更高層的規則，以高層規則為標準去行動。
如果你的問題足夠大,認為是無解的話,那隻是說明你到現在都沒有真正的產生足夠的功德。當你能認認真真，踏踏實實的成功去幫助5000人以上，你可以看看你的命運會不會有所改變?
所以我們有很多工具，其中最新的就是“十年財運圖”。我覺得這就是去探查自己功德水平的一個非常好的工具。
而沒有開始大量利益眾生的人，我勸你先別查，查了也是鬧心。因為財運線那都隻是按福報走的，有功德和沒功德的財運，一眼就能分出來，因為後者是沒有獎勵的。
你的未來有沒有功德光所照耀?又有沒有種出自己的功德樹?這樹上又有沒有結出果實?那都是可以一目了然的。自己到底是修偏了，還是修正了，這也都是一看便知道。
在學生當中，有一個男同學未來的命運改變是相當厲害的，那一片功德光可是能直接形成一個“佛”字。
不過他隻是有功德光，沒有功德樹，這代表他沒有後繼的人，就是這種知識傳播沒有能接棒和繼承，沒有果實往下傳。這種就純屬於隻是個人傳法，但並沒有一代又一代去傳。
而有功德樹的，這就是種了樹，就會有一種傳法根基，會形成一種利益眾生的產業鏈。比如說另一個女同學，她以後是會救助很多動物的。
那功德怎麽種樹?
當然是在利益眾生時並且能形成一個自己的產業。比如說像我的功德樹就早就結果了，各種能穩定利益眾生的同學就是我的果實。
而且我還希望我能把我的方式讓大家都繼承下去，這樣思想就可以不停的往下傳。
當一個人的功德多了，有些“果”，就可以改變。
對於“好果”來說，那就是隻要滿足一個好因，自然可以拿到相應的好果。
而壞的果，那改變的，不是原來的因那麽簡單，而是去產生另一種新的善因，拿到相應的善果去影響這個已經存在的“壞果”。
以陰宅風水為例，也許出了一個問題，會讓你得腦血栓。那麽當你功德多了之後，那倒不是說就一定沒有腦血栓，而是你該出的問題還是有可能會出現。
但是當你有腦血栓時，自然會有另外一種力量自動去幫你把這種結果去化解，把這個惡果頂迴去。
所以，頂得比較好的話，就是可能連發生的機會都沒有;而頂的力量稍微弱一些的，就可能會發生一些改變。例如會有好的化解方式出現，讓你化險為夷。
因此，當一個人的福報足夠強大的時候，就總會出現一些讓你難以想象的事情來幫你把很長時間都解決不了的問題給解決了。但同樣，這問題解決還是要消耗很大的福報。
但同樣是腦血栓，並不是每一個人的腦血栓，都能用相同的功德去化解的。這裏就涉及到[因果鏈]的問題。
假設，60歲的時候，我會腦血栓癱瘓在床上，這個因果所產生的問題並不是簡簡單單的身體出問題，治病要花錢的財運問題。還會涉及到一係列的事情。
比如說，因我沒法掙錢，我所需要養的家人就會出問題。因我沒有辦法教育，而我的子女就會出問題，這是一個連鎖反應，是一個因果鏈。所以並不簡簡單單是一個腦血栓的問題
當我要想解決這個因果時，那就需要有足夠大的福報去同時改變因為這個因果而產生的一係列的因果。
可能解決一個腦血栓隻需要5000功德，但是要改變因為腦血栓而影響到很多人的命運問題時，那可能就需要10萬功德。所以看似是隻解決腦血栓一個問題，但實際上是解決了很多人命運的問題。
為什麽越大的人物，他們的命運就越難改變?
這個其實根本就是因果鏈的原因。因為這些人能影響到太多眾生，牽一發動全身，改他們的一件事情，一個因果，就可以等於改了一億件事情，一億個因果。
比如要給我們敬愛的領袖毛主席延壽一年，那所需要的功德和福報是多麽恐怖的一個數字。
但如果我隻是給一個偏遠山區的老太太延壽一年,那可能最多也就是討7家米和7家水的事情，簡單接引一下鄰居們的氣運就可以了。
所以如果我要想改變我自己的一些因果，最終也是需要付出極大的努力和代價。別看隻是一個耳朵發炎化膿的問題，就大概用了2萬功德。
而我如果有一天等到了有能治療我高血壓的緣分出來，那可能大概也要用3~4萬功德和接近3000的眾生度化量。
而這個換上了其他人，結果就一定不太一樣了。所以這就是但行好事，莫問前程的原因。
而這裏也是一個以前文章老生常談的常識。就是這種能兌換的功德,就一定是無屬性功德
因為有的時候功德多了後，上天是不一定會馬上給你轉化成錢財的，而是他可以給予你一些說不定是能改變你一些命運的機會或者事件。
這當中包括你有可能得到一個法器，或者能開啟一些神通，或者能結識一些高人，或者能明悟一些道理，或者跳出一個人指正你，讓你化解了一些經濟隱患等等。
以明悟道理為例，別小看這個東西。因為當你能明悟一些道理之後，你還可能因此躲過了未來5年到10年之後的一場大災難，所以千萬別小看一些緣分的改變。
可能你還能因為一些正確的認知，讓你找到未來一個好伴侶，從此解決了未來40年後出現的家庭危機。
所以不要小看你的一句話，你的一個善舉，很有可能可以度化千萬眾生，扭轉很多人不好的命運。而能否得到這些的一切都需要功德和福報的轉換。
很簡單的例子，同一句話，在你氣運低時看到，跟你在氣運高時看到，你的理解是不同的。
所以一切都是最好的安排。所以你在我這裏搶不到法器，其實根本的原因是功德不足。同理，你之所以能生出一個旺家的後代，那其實是因為你具有有所需要的功德或福報。
任何的相遇，任何的相識，任何的相知，任何的得到，隻不過是福報在人間的映射方式而已。
同樣的求子，有的人還能倒欠佛菩薩的功德量，有的人就正正常常的去求。這種機會的差別說到底還是功德和福報的區別。
這道理就如同你要是一個優秀員工，而且跟公司的心比較誠，說不定老板會同意你先欠一些工資或者提前給你一些獎勵。你本身要不是一個優秀員工，天天吊兒郎當的，那誰給你這機會呢?
所以，但行好事，莫問前程。
比如像之前治高血壓的緣分是怎麽來的呢?就是幫一個客戶看事，看到他父母的膝蓋好像有問題。但如果做膝蓋手術的話還會反複。然後我說不行就給他寄一種藥油，讓他們自己多揉一揉，這好像對膝蓋有好處，就不用花錢做手術了。不然的話，手術做了之後的效果也不一定好，還有一堆事出來。結果就是這麽去聊著的時候，竄來竄去就竄出了這麽一個緣分來。
所以啊，人都太習慣自己去找緣分，自己去找工作，自己去找對象。但當福報不怎麽產生改變的時候，不論人怎麽找其實都是一個樣。
而當福報提升的時候，你隨隨便便跟別人說句話，說不定都能得到一個機緣去解決你很多年
來都解決不了的一個問題。所以一切都是最好的安排。
南懷瑾曾經說過類似這樣一句話:“不要你去看世界，而是要這個世界讓你看得更多;他主動展示給你的才是真的，你所追求的，你所看的，卻未必是真的。”
同樣的道理，我們苦苦追求的東西，其實隻是按照我們福報線所轉換的而已，當你這個階段的福報好，你就會得到更多。
你認為一切都是你以為自己努力得到的，但到了五六十歲的時候，很多人想努力卻都得不到什麽。又或者那些曾經權傾朝野30年的人，說敗就敗了，那他們又是什麽情況呢?
他們有幾十年的經驗，人脈和資金積累，但是都不能解決自己的危機。那什麽才是讓自己渡過難關的根據呢?
就像我租房子一樣，我就剛好可以碰到有一家人，5年前裝了修，從來沒有入住過，該放的甲醛都放的差不多了，而且業主還不懂市場行情，所以就2600多的極低價格租給我當工作室了。
而且剛好那天他準備放盤，連照片都沒來得及上傳，就已經被我租下來了。所以這就是緣分，該是你的，就是你的，早一天來沒有用，晚一天來也沒有用。
我自己努力找，也肯定找不著這種房子，所有的一切都是為你準備好的。所以，但行好事，莫問前程。很多東西都會給你安排好。
當你活得太像一個人時，你就會認為一切都是自己努力而為之。但如果你可以真正的領悟到天道力量加持在你們身上的時候。你就會明白這種努力比任何一種努力都要會產生奇跡。光憑著人道的選擇，最後是不可能有什麽結果。
所以《道德經》裏所追求的都是更高層的規則，以高層規則為標準去行動。
如果你的問題足夠大,認為是無解的話,那隻是說明你到現在都沒有真正的產生足夠的功德。當你能認認真真，踏踏實實的成功去幫助5000人以上，你可以看看你的命運會不會有所改變?
所以我們有很多工具，其中最新的就是“十年財運圖”。我覺得這就是去探查自己功德水平的一個非常好的工具。
而沒有開始大量利益眾生的人，我勸你先別查，查了也是鬧心。因為財運線那都隻是按福報走的，有功德和沒功德的財運，一眼就能分出來，因為後者是沒有獎勵的。
你的未來有沒有功德光所照耀?又有沒有種出自己的功德樹?這樹上又有沒有結出果實?那都是可以一目了然的。自己到底是修偏了，還是修正了，這也都是一看便知道。
在學生當中，有一個男同學未來的命運改變是相當厲害的，那一片功德光可是能直接形成一個“佛”字。
不過他隻是有功德光，沒有功德樹，這代表他沒有後繼的人，就是這種知識傳播沒有能接棒和繼承，沒有果實往下傳。這種就純屬於隻是個人傳法，但並沒有一代又一代去傳。
而有功德樹的，這就是種了樹，就會有一種傳法根基，會形成一種利益眾生的產業鏈。比如說另一個女同學，她以後是會救助很多動物的。
那功德怎麽種樹?
當然是在利益眾生時並且能形成一個自己的產業。比如說像我的功德樹就早就結果了，各種能穩定利益眾生的同學就是我的果實。
而且我還希望我能把我的方式讓大家都繼承下去，這樣思想就可以不停的往下傳。