師姐：“然後我想到當年廟堂之高這個版本更新的時候大家都忙著刷新副本新地圖，但其實很少有人注意到‘廟堂之高’這四個字也是源於宋朝的範仲淹的。”
我：“嗯，‘居廟堂之高則憂其民’，《嶽陽樓記》大家都背過。但除了承天寺那是為了紀念而紀念，《書名》很少會犯這樣顯而易見的年代錯誤，所以這裏麵必有蹊蹺。”
師姐：“然後我就查到根據當時更新的內容，秣陽城天白書院裏就有一副畫就叫做廟堂之高，而且方問渠本人去看過，看過以後還大為吃驚。”
我：“那就有意思了，五代十國時期的人畫的畫，名字卻是一百年後宋朝人發明的詞匯。”
師姐：“後來我就去天白書院查看，我打暈了書院裏的幾個畫師，最後在書院中央一間上了鎖的屋子裏找到這幅畫，而這幅畫，似乎是一個密卷的入口。我就探索到這裏，擔心打不過，才想著今天再來試試。”
我：“那我們兩就先進去看看吧，反正是密卷，打不過也可以從頭來過。對了，那副畫如何？”
師姐：“一言難盡，你自己看了就知道。”
我倆對話分析期間，鄭銘川一直一言不發，看他神情似乎很想參與進來，卻又覺得“玩遊戲不好”。
我和師姐來到天白書院，找到她所說的那間緊閉的屋子，偷偷潛入進去。偌大的畫室竟隻有一副畫掛在正中央，當看到畫作的內容，我忍不出發出感歎
“臥槽，這也太滲人了吧。”
畫麵上是白玉砌城的台階，像是深宮大院門口所用，那台階上赫然畫著一塊駭人的血腳印，看那腳印的方向似乎是在拾級而上。這畫隻花了台階一域，但磅礴大氣，那畫麵當中的血腳印亦是讓人不寒而栗。
被我的感慨吸引，鄭銘川忍不住偷瞄了一眼我的遊戲畫麵。
師姐：“這背景故事本來就滲人，你又不是第一天知道。這畫表達的意思大概就是一將功成萬骨枯，故事裏爬到高位的人免不了做一些喪盡天良的事情。一步一個血腳印，才能爬上那‘廟堂之高’。”
我：“沒想到沒想到，玩個遊戲還和你琢磨起人性來了。”
師姐：“不多說了，我們進密卷吧，點這幅畫就行。”
過了10秒鍾的圖，我們來到皇宮一域，雖然在正經大地圖裏來到這地方肯定會被衛士群起而攻之，不過我們現在似乎是穿越到了一段迴憶或是夢境中，因而並沒有這樣的情況發生。
我：“不對呀，這不是遊戲裏那個皇宮，皇帝長得也不一樣。”
廟堂之上的皇帝直接開口問道：“劉秀在哪裏？”
我：“劉秀？哪個劉秀？”
師姐：“笨啊你，剛才才說的嚴子陵，還能是哪個劉秀，東漢光武帝劉秀啊。”
卻見台下一人被兩個衛士架著，似乎已經被折磨得不成人形，麵對皇帝問話，隻搖搖頭，不說話。
我：“哦……那這個人就是嚴子陵？”
嚴光，字子陵，少年時和後來成為皇帝的劉秀是好基友。劉秀當了皇帝後沒有忘記一人得道雞犬升天的道理，高薪聘請這位兒時基友出來做大官。
但嚴子陵卻拒絕了劉秀的提議，選擇了在富春江歸隱。千年之後，範仲淹欽佩他不貪戀榮華富貴的品格才給了他“先生之風，山高水長”的評價。
鄭銘川見到這一幕，終於忍不住插嘴道：“劉秀最後不是當了皇帝嗎？怎麽這個皇帝似乎又在追殺劉秀的樣子。”
我看了看他：“你平時玩遊戲不看劇情的嗎？”
鄭銘川搖了搖頭。
我：“嘖嘖，你要是看了劇情也不至於被你那位女神懟成這樣吧，別的我不敢說，《書名》現在是沒什麽人玩了，但在遊戲鄙視鏈中一直是處於較高的位置。”
遊戲鄙視鏈是個在玩家群體中很常見的現象，簡單來講就是玩a遊戲的看不起玩b遊戲的，玩b遊戲的又看不起玩c遊戲的。
雖然在我看來遊戲隻是娛樂消遣，這種鄙視鏈十分傻缺。但客觀地來看，鄙視鏈前端的遊戲一般在遊戲難度、製作精度、背景劇情、玩法設定上有過人之處，不過呢，世界上曲高和寡往往是常態，所以鄙視鏈後端的遊戲往往會更加熱門。
而部分《書名》玩家因為自己玩了個冷門而難度高的遊戲處處充滿了優越感，以鄙視其他遊戲玩家和嘲諷新手玩家為樂。這也一定程度上敗壞了遊戲的路人緣。一粉頂十黑這話，對於遊戲也是可行的。
所以啊，作為一個普通玩家，如果真的希望自己熱愛的遊戲能夠被更多人喜歡，最要緊的就是從自身做起，不開外掛，幫助新手，共同創造良好的遊戲環境。
鄭銘川：“你意思是這個遊戲的劇情很厲害？”
我：“不瞞你說，uu看書 w.uukanshu.om 我最開始入的是劇情坑，然後才慢慢打上高分段的。你那高雅的美術館圖冊帶來的震撼力未必及得上這款遊戲。”
師姐：“你別忘了，遊戲可是第五藝術，你把它看作結合現代技術的繪畫也行。你看，遊戲裏可以吸納繪畫作為表現形式，而繪畫卻很難吸收遊戲的互動元素。”
這一番話下來，鄭銘川似乎對遊戲產生了新的興趣：“那，這個場麵又是怎麽迴事？劉秀不是當了皇帝嗎？怎麽會被人追殺？嚴子陵不是歸隱了嗎？怎麽又會給人逮起來毒打？”
我：“這在我們這些熟悉故事的人看來很好理解，《書名》的朝廷之所以是架空的，是因為王莽穿越造成了因果混亂，這個混亂的結果就是西漢末年，群雄並起時，赤眉軍領袖樊崇的後代當上了皇帝，而劉秀是失敗的那個。換句話說，咱們遊戲這個朝廷，是樊崇的後代建立的，遊戲裏人物的曆史觀也就到西漢為止，自東漢往後的情況，他們是不知道的。”
鄭銘川：“這樣啊，這個問題我其實想過很多次，不過沒有太過在意。”
我：“嗯，‘居廟堂之高則憂其民’，《嶽陽樓記》大家都背過。但除了承天寺那是為了紀念而紀念，《書名》很少會犯這樣顯而易見的年代錯誤，所以這裏麵必有蹊蹺。”
師姐：“然後我就查到根據當時更新的內容，秣陽城天白書院裏就有一副畫就叫做廟堂之高，而且方問渠本人去看過，看過以後還大為吃驚。”
我：“那就有意思了，五代十國時期的人畫的畫，名字卻是一百年後宋朝人發明的詞匯。”
師姐：“後來我就去天白書院查看，我打暈了書院裏的幾個畫師，最後在書院中央一間上了鎖的屋子裏找到這幅畫，而這幅畫，似乎是一個密卷的入口。我就探索到這裏，擔心打不過，才想著今天再來試試。”
我：“那我們兩就先進去看看吧，反正是密卷，打不過也可以從頭來過。對了，那副畫如何？”
師姐：“一言難盡，你自己看了就知道。”
我倆對話分析期間，鄭銘川一直一言不發，看他神情似乎很想參與進來，卻又覺得“玩遊戲不好”。
我和師姐來到天白書院，找到她所說的那間緊閉的屋子，偷偷潛入進去。偌大的畫室竟隻有一副畫掛在正中央，當看到畫作的內容，我忍不出發出感歎
“臥槽，這也太滲人了吧。”
畫麵上是白玉砌城的台階，像是深宮大院門口所用，那台階上赫然畫著一塊駭人的血腳印，看那腳印的方向似乎是在拾級而上。這畫隻花了台階一域，但磅礴大氣，那畫麵當中的血腳印亦是讓人不寒而栗。
被我的感慨吸引，鄭銘川忍不住偷瞄了一眼我的遊戲畫麵。
師姐：“這背景故事本來就滲人，你又不是第一天知道。這畫表達的意思大概就是一將功成萬骨枯，故事裏爬到高位的人免不了做一些喪盡天良的事情。一步一個血腳印，才能爬上那‘廟堂之高’。”
我：“沒想到沒想到，玩個遊戲還和你琢磨起人性來了。”
師姐：“不多說了，我們進密卷吧，點這幅畫就行。”
過了10秒鍾的圖，我們來到皇宮一域，雖然在正經大地圖裏來到這地方肯定會被衛士群起而攻之，不過我們現在似乎是穿越到了一段迴憶或是夢境中，因而並沒有這樣的情況發生。
我：“不對呀，這不是遊戲裏那個皇宮，皇帝長得也不一樣。”
廟堂之上的皇帝直接開口問道：“劉秀在哪裏？”
我：“劉秀？哪個劉秀？”
師姐：“笨啊你，剛才才說的嚴子陵，還能是哪個劉秀，東漢光武帝劉秀啊。”
卻見台下一人被兩個衛士架著，似乎已經被折磨得不成人形，麵對皇帝問話，隻搖搖頭，不說話。
我：“哦……那這個人就是嚴子陵？”
嚴光，字子陵，少年時和後來成為皇帝的劉秀是好基友。劉秀當了皇帝後沒有忘記一人得道雞犬升天的道理，高薪聘請這位兒時基友出來做大官。
但嚴子陵卻拒絕了劉秀的提議，選擇了在富春江歸隱。千年之後，範仲淹欽佩他不貪戀榮華富貴的品格才給了他“先生之風，山高水長”的評價。
鄭銘川見到這一幕，終於忍不住插嘴道：“劉秀最後不是當了皇帝嗎？怎麽這個皇帝似乎又在追殺劉秀的樣子。”
我看了看他：“你平時玩遊戲不看劇情的嗎？”
鄭銘川搖了搖頭。
我：“嘖嘖，你要是看了劇情也不至於被你那位女神懟成這樣吧，別的我不敢說，《書名》現在是沒什麽人玩了，但在遊戲鄙視鏈中一直是處於較高的位置。”
遊戲鄙視鏈是個在玩家群體中很常見的現象，簡單來講就是玩a遊戲的看不起玩b遊戲的，玩b遊戲的又看不起玩c遊戲的。
雖然在我看來遊戲隻是娛樂消遣，這種鄙視鏈十分傻缺。但客觀地來看，鄙視鏈前端的遊戲一般在遊戲難度、製作精度、背景劇情、玩法設定上有過人之處，不過呢，世界上曲高和寡往往是常態，所以鄙視鏈後端的遊戲往往會更加熱門。
而部分《書名》玩家因為自己玩了個冷門而難度高的遊戲處處充滿了優越感，以鄙視其他遊戲玩家和嘲諷新手玩家為樂。這也一定程度上敗壞了遊戲的路人緣。一粉頂十黑這話，對於遊戲也是可行的。
所以啊，作為一個普通玩家，如果真的希望自己熱愛的遊戲能夠被更多人喜歡，最要緊的就是從自身做起，不開外掛，幫助新手，共同創造良好的遊戲環境。
鄭銘川：“你意思是這個遊戲的劇情很厲害？”
我：“不瞞你說，uu看書 w.uukanshu.om 我最開始入的是劇情坑，然後才慢慢打上高分段的。你那高雅的美術館圖冊帶來的震撼力未必及得上這款遊戲。”
師姐：“你別忘了，遊戲可是第五藝術，你把它看作結合現代技術的繪畫也行。你看，遊戲裏可以吸納繪畫作為表現形式，而繪畫卻很難吸收遊戲的互動元素。”
這一番話下來，鄭銘川似乎對遊戲產生了新的興趣：“那，這個場麵又是怎麽迴事？劉秀不是當了皇帝嗎？怎麽會被人追殺？嚴子陵不是歸隱了嗎？怎麽又會給人逮起來毒打？”
我：“這在我們這些熟悉故事的人看來很好理解，《書名》的朝廷之所以是架空的，是因為王莽穿越造成了因果混亂，這個混亂的結果就是西漢末年，群雄並起時，赤眉軍領袖樊崇的後代當上了皇帝，而劉秀是失敗的那個。換句話說，咱們遊戲這個朝廷，是樊崇的後代建立的，遊戲裏人物的曆史觀也就到西漢為止，自東漢往後的情況，他們是不知道的。”
鄭銘川：“這樣啊，這個問題我其實想過很多次，不過沒有太過在意。”