不過江瀾的情緒沒有太過明顯的波動，對他而言，誰如何如何進入更高的境界，又是何等樣的年輕都是無足道哉的結果。
雖然他在西方諸國的仙林裏麵待了十幾年，可是並不意味著他想要真的融合進入仙林裏麵，隻是當時仙林聖主收留他們，且把少女靈兒收入門牆。
對於這點，江瀾對於仙林沒有任何感感，隻是對於仙林那位聖主倒是有著些許感，不過各取所需倒是說的過去。
在仙林的十幾年，江瀾不是沒有幫助仙林處理過一些事情，雖然那些事情都是非常隱秘的事情，且沒有對著世間諸國說出來，可是江瀾他做了便是做了。
因而對於仙林的某些東西和製度是有著天然的不讚同，對他而言的仙林好似不像是傳聞當中的那般高潔的世外修行聖地。
當然這種改變的原因，來自他的修行境界的高聳入雲，到了現在他是天命巔峰的修行強者，對於世外修行聖地仙林自然有著不同尋常的看法和見解。
於他而言的仙林隻是最普通的地方罷了，若非他們實在是沒有地方去，而他又是沒有辦法教導少女靈兒，因而才是選擇繼續留在仙林。
不過說起來，那位仙林聖主到時世間的人傑，唯獨當年那件事情做的有些無情之外，其他的事情倒是做的非常不錯。
有著遠超世間修行者的寬和銳利，同時有著溫和的態度，當然免不得那種仙林聖主高高在上的情緒和蔑視，不過這些都是很尋常的事情罷了，沒有什麽值得意外的。
現在聽到書先生說得那位年輕人正式桃源在帝國的裁決先生，江瀾倒是有著些許興趣，隻是更多的是感到疑惑。
對於桃源在帝國的裁決先生，因為他在很多年前就是聽說過，自然以為桃源在帝國的裁決先生乃是桃源兩位夫子門下的弟子。
可是之前在鹹陽城裏麵看到那位青年的時候，就是有過那樣的想法，否則誰膽敢輕易在鹹陽城裏麵出手，難道就不怕帝國裁決先生的製裁。
要知道，大秦帝國對於修行者有著超強的約束，尤其是站在天命境界的修行者，更是對他們的約束非常明顯和準確。
若是要出手，就必須離開帝國，否則就是違背帝國指定的修行者律法，就要受到懲罰，好像去年的時候就是聽說過鹹陽城裏麵天命境界的修行者被帝國裁決先生斬殺的事情。
這些消息的出現直接加重了江瀾對於桃源在帝國的裁決先生的猜測，擁有能夠斬殺天命境界的修行者的實力，斷然不是普普通通的存在，很可能是桃源兩位夫子門下。
可是現在聽著書先生說的話，居然那位帝國的裁決先生如此年輕不說，而且和桃源的關係不大，更加不可能是桃源兩位夫子門下。
倒是讓江瀾非常的吃驚，要知道桃源在帝國的裁決先生居然不是桃源的人，那可就是有些超出那些修行者的預料。…
反正在世間大部分修行者眼裏，他們都以為桃源在帝國的裁決先生都是桃運得人，否則何以有著裁決天命境界修行者的能力。全網 .
要是這道消息傳出去，恐怕很容易引起世間修行者們的動蕩，要知道是桃源的人物，還是不是桃源得人物，對著那些修行者可是有著不同尋常的判斷。
不過現在話說迴來，那位年輕的裁決先生已然走到了天命巔峰的最頂端，是天命巔峰裏麵真正意義上的最強者。
按照之前書先生描述的那些詞語，可以聽出來那位年輕的裁決先生不出太長的時間，就可以超越七境成為世間聖人。
即便是那些世間修行者知曉裁決先生不是出自桃源，他們的態度有著非常明顯的轉變，可是麵對這樣位超越七境的世間聖人。
那些世間的修行者又能做出些什麽，天命巔峰的最強者已然是站在世間修行道路裏麵最高的存在，可謂一人之下萬人之上。
要是等到那位裁決先生超越七境成為世間聖人，恐怕就是真的渾然不懼，那些修行者或許麵對裁決先生更加膽戰心驚。
就如同在帝國北境坐鎮的那位世間聖人，更是世間第一位出現的聖人，坐鎮帝國北境，倒是讓漠北王庭不敢輕易南下牧馬。
若是這位裁決先生真的超越七境成為世間聖人，那就是真真意義上的第一位世間聖人。
雖然大部分修行者眼裏的第一位世間聖人乃是坐鎮帝國北境的那位宗聖，可是少部分修行者卻是知道宗聖其實出自仙林。
江瀾待在仙林裏麵十幾年，自然知曉這些算不得隱秘的事情，要知道坐鎮帝國北境的那位宗聖可是和仙林聖主是師兄弟。
隻是他們之前的恩怨，江瀾倒是略微聽到當年老師提到過，好像魏都書館裏麵都是裏麵有著記載，不過後麵江瀾到魏都書館裏麵取得時候，好像沒有找到老師說的那本書。
那些恩恩怨怨江瀾自然不在意，要知道世間修行者對於大部分的情緒都是有著絕佳的掌控，可是情緒難以掌控總是出人意料。
當然世間傳聞的宗聖枯坐雨夜而悟道的事情，得到過仙林的迴應，確實是實打實的事情，其中沒有半分虛假。
直接就是坐實當年那位仙林蠢才的宗聖，要是照著這樣的話來描述，說宗聖是第一位世間聖人倒是沒有說錯。
書青迴頭看了眼遠處作戰無為峰上麵的老師，正是遙遙的看著他們這裏，好像目光都是在少女靈兒身上。
對於這些目光，書青深以為然覺得很是正常，在岑夫子眼裏，少女靈兒可是他們桃源的第三代，算是真正最直白的第三代。
不是那種收徒而來的第三代，而是他們這些弟子的後人，照著桃源始祖還是他們兩位夫子，都是麽歐後代傳承。
而他們這些弟子，要是不出意外的話，畢生都是肯定選擇追尋道法而永生孤單，雖然二師弟仝童有成親，可是斯人已逝，難在迴。
雖然他在西方諸國的仙林裏麵待了十幾年，可是並不意味著他想要真的融合進入仙林裏麵，隻是當時仙林聖主收留他們，且把少女靈兒收入門牆。
對於這點，江瀾對於仙林沒有任何感感，隻是對於仙林那位聖主倒是有著些許感，不過各取所需倒是說的過去。
在仙林的十幾年，江瀾不是沒有幫助仙林處理過一些事情，雖然那些事情都是非常隱秘的事情，且沒有對著世間諸國說出來，可是江瀾他做了便是做了。
因而對於仙林的某些東西和製度是有著天然的不讚同，對他而言的仙林好似不像是傳聞當中的那般高潔的世外修行聖地。
當然這種改變的原因，來自他的修行境界的高聳入雲，到了現在他是天命巔峰的修行強者，對於世外修行聖地仙林自然有著不同尋常的看法和見解。
於他而言的仙林隻是最普通的地方罷了，若非他們實在是沒有地方去，而他又是沒有辦法教導少女靈兒，因而才是選擇繼續留在仙林。
不過說起來，那位仙林聖主到時世間的人傑，唯獨當年那件事情做的有些無情之外，其他的事情倒是做的非常不錯。
有著遠超世間修行者的寬和銳利，同時有著溫和的態度，當然免不得那種仙林聖主高高在上的情緒和蔑視，不過這些都是很尋常的事情罷了，沒有什麽值得意外的。
現在聽到書先生說得那位年輕人正式桃源在帝國的裁決先生，江瀾倒是有著些許興趣，隻是更多的是感到疑惑。
對於桃源在帝國的裁決先生，因為他在很多年前就是聽說過，自然以為桃源在帝國的裁決先生乃是桃源兩位夫子門下的弟子。
可是之前在鹹陽城裏麵看到那位青年的時候，就是有過那樣的想法，否則誰膽敢輕易在鹹陽城裏麵出手，難道就不怕帝國裁決先生的製裁。
要知道，大秦帝國對於修行者有著超強的約束，尤其是站在天命境界的修行者，更是對他們的約束非常明顯和準確。
若是要出手，就必須離開帝國，否則就是違背帝國指定的修行者律法，就要受到懲罰，好像去年的時候就是聽說過鹹陽城裏麵天命境界的修行者被帝國裁決先生斬殺的事情。
這些消息的出現直接加重了江瀾對於桃源在帝國的裁決先生的猜測，擁有能夠斬殺天命境界的修行者的實力，斷然不是普普通通的存在，很可能是桃源兩位夫子門下。
可是現在聽著書先生說的話，居然那位帝國的裁決先生如此年輕不說，而且和桃源的關係不大，更加不可能是桃源兩位夫子門下。
倒是讓江瀾非常的吃驚，要知道桃源在帝國的裁決先生居然不是桃源的人，那可就是有些超出那些修行者的預料。…
反正在世間大部分修行者眼裏，他們都以為桃源在帝國的裁決先生都是桃運得人，否則何以有著裁決天命境界修行者的能力。全網 .
要是這道消息傳出去，恐怕很容易引起世間修行者們的動蕩，要知道是桃源的人物，還是不是桃源得人物，對著那些修行者可是有著不同尋常的判斷。
不過現在話說迴來，那位年輕的裁決先生已然走到了天命巔峰的最頂端，是天命巔峰裏麵真正意義上的最強者。
按照之前書先生描述的那些詞語，可以聽出來那位年輕的裁決先生不出太長的時間，就可以超越七境成為世間聖人。
即便是那些世間修行者知曉裁決先生不是出自桃源，他們的態度有著非常明顯的轉變，可是麵對這樣位超越七境的世間聖人。
那些世間的修行者又能做出些什麽，天命巔峰的最強者已然是站在世間修行道路裏麵最高的存在，可謂一人之下萬人之上。
要是等到那位裁決先生超越七境成為世間聖人，恐怕就是真的渾然不懼，那些修行者或許麵對裁決先生更加膽戰心驚。
就如同在帝國北境坐鎮的那位世間聖人，更是世間第一位出現的聖人，坐鎮帝國北境，倒是讓漠北王庭不敢輕易南下牧馬。
若是這位裁決先生真的超越七境成為世間聖人，那就是真真意義上的第一位世間聖人。
雖然大部分修行者眼裏的第一位世間聖人乃是坐鎮帝國北境的那位宗聖，可是少部分修行者卻是知道宗聖其實出自仙林。
江瀾待在仙林裏麵十幾年，自然知曉這些算不得隱秘的事情，要知道坐鎮帝國北境的那位宗聖可是和仙林聖主是師兄弟。
隻是他們之前的恩怨，江瀾倒是略微聽到當年老師提到過，好像魏都書館裏麵都是裏麵有著記載，不過後麵江瀾到魏都書館裏麵取得時候，好像沒有找到老師說的那本書。
那些恩恩怨怨江瀾自然不在意，要知道世間修行者對於大部分的情緒都是有著絕佳的掌控，可是情緒難以掌控總是出人意料。
當然世間傳聞的宗聖枯坐雨夜而悟道的事情，得到過仙林的迴應，確實是實打實的事情，其中沒有半分虛假。
直接就是坐實當年那位仙林蠢才的宗聖，要是照著這樣的話來描述，說宗聖是第一位世間聖人倒是沒有說錯。
書青迴頭看了眼遠處作戰無為峰上麵的老師，正是遙遙的看著他們這裏，好像目光都是在少女靈兒身上。
對於這些目光，書青深以為然覺得很是正常，在岑夫子眼裏，少女靈兒可是他們桃源的第三代，算是真正最直白的第三代。
不是那種收徒而來的第三代，而是他們這些弟子的後人，照著桃源始祖還是他們兩位夫子，都是麽歐後代傳承。
而他們這些弟子，要是不出意外的話，畢生都是肯定選擇追尋道法而永生孤單，雖然二師弟仝童有成親，可是斯人已逝，難在迴。