書青作為桃源的大師兄，雖然在修行界的名聲不顯，可是大部分人都是知道他的存在，更是知道書青很可能繼承來日桃源之主的位置。
當然對於這位書先生，大部分修行者都隻是知道這位書先生的存在和地位，至於對他的那些修行境界等等則是完全不了解。
要知道，書青在修行界當中的態度始終溫和，最暴戾的便是幾年前雲乾在西疆無為峰身死道消的時候，書青出手的速度非常迅速。
隻是這種速度的出手，大部分修行者根本沒辦法知曉，他們同樣也察覺不到書青出手的痕跡，到底還是超越七境的世間聖人，不是普普通通可以探查的修行者。
至於真的名聲傳聞，書青的這些名聲來自十幾年前，那場和漠北王庭天宗宗主的戰鬥，當然這些隻是傳聞而已。
要是具體的答案還是沒有誰知道，書青雖然坐鎮過河北道渝關，可是當時和天宗宗主乃是隔著漫漫黃沙對戰。
站在渝關的那些帝國修行者和帝國的軍隊倒是對書青非常推崇，其他的隻能看出來些不同尋常的東西，卻是沒辦法把那些東西遷移到書青的身上。
這場戰鬥，和漠北王庭世外修行聖地天宗的宗主有關，自然而然的獲得部分修行者的關注，隻是他們對於有些帝國軍隊傳聞當中的話語非常不相信。
沒辦法，要是他們真的能夠確定書青可以比肩天宗宗主該是何等的可怕，桃源已然有著岑夫子和丹丘生坐鎮。
要是再出現位如同他們那般的存在，而且還是桃源之主的第二代，恐怕很容易引起修行界的恐懼和忌憚。
說到底，還是桃源的勢力有些太過龐然大物，雖然桃源沒有出現在世間，更是沒有在那些修行者的眼前晃蕩。
但是他們根本沒有任何辦法忽視桃源，就單單是桃源兩位夫子都是讓天宗宗主和仙林聖主非常忌憚的存在。
如果桃源裏麵再是走出來幾位站在超越七境的世間聖人，恐怕修行界裏麵的修行者都會感到桃源實力龐大的恐怖。
而其他的兩處世外修行聖地仙林和天宗更加容易感到惶恐莫名，雖然說桃源在修行界地位崇高，又是有著兩位桃源夫子。
按照道理來說桃源是可以主導修行界大部分事情的，隻是隨著桃源的閉關於帝國，西齊天池代替了最厲害的存在而主導世間。
所以除開帝國之外，西齊天池的道義教化基本上是傳遍世間諸國，雖然桃源在帝國高高在上，這些西齊天池不是沒有出動的野心。
他們想要把帝國變成他們道義教化的場所，隻是又是有些忌憚桃源的存在，但是他們已然有些忘記桃源高高在上的威儀。^
幾百年來，西齊天池主導著世間諸國的變化，自然而然如同土皇帝般掌控著世間諸國，因而他們有些忘記曾經桃源的威儀。
想著要挑動那些不應該挑動的情緒，發動十幾年前那場席卷帝國的戰爭，為的就是想要在帝國和桃源之間搶奪些什麽東西。
隻是讓他們沒有想到的是，戰爭來的迅速，同樣失敗的迅速，他們剛開始的勝利，就是變成之後那些慘不忍睹的失敗。
十幾年時間過去，可是不代表的西齊天池徹底忘記了他們對於帝國的失敗，若是讓他們知道帝國桃源裏麵的強者如此繁多。
恐怕很容易引起西齊天池那根脆弱的弦，到時候引得西齊天池暴動，對於世間諸國和修行界而言都是不好的事情。
好在即便是在桃源裏麵穿出些東西，他們西齊天池都是不可能在意，因為他們根本不相信。
隨著之前書青對仙林聖主出手，那時候的西齊天池大祭司正是看著，書青和岑夫子沒有選擇屏蔽那位天池大祭司。
有些事情，過多的謙虛就是很容易讓人造成錯覺，那就是他們不如的錯覺，讓西齊天池漸漸的自大自狂起來。
對於桃源來說這些東西或許沒什麽在意，可是對於帝國而言則不是如此，書青雖然不是帝國之人，可是他有著保衛帝國的責任。
如此這般，西齊天池大祭司看著桃源這位書先生漸漸和仙林聖主戰鬥起來，那種可怕的波動，以及那種勢均力敵的戰鬥，讓他明白，這位書先生是超越七境的世間聖人。
霎時間，西齊天池大祭司臉色蒼白，對他而言則無疑是最可怕的消息，要知道他想著對帝國出手，正是因為這些。
現在書青超越七境，成為世間聖人，對於西齊天池的用兵都是非常不合理的。
而且現在的桃源選擇把他們的底牌給放出來，是否代表著他們想要不再掩飾，或者說有著些事情要做。
西齊天池大祭司想著的東西很多，臉色的蒼白漸漸變得無比陰沉，做起事來自然有著不計後果的選項。
好在這都是書青的想法，他不在意西齊天池大祭司要做些什麽，因為他有著無比自信，那就是西齊天池不可能奈何帝國。
這種自信來自書青對於帝國幾十年的了解，自帝國真宗皇帝開始，到後麵的玄宗皇帝和仁宗皇帝，再是到當今的皇帝。
書青見過的這幾代帝國皇帝都是非常的明君和雄主，他們有著相同的抱負在傳承，因而有了現在蒸蒸日上革除弊端的帝國強盛。
很多東西都可以通過現象看到本質存在，如同書青更是可以，他看到帝國的天象上麵展示著難以言喻得危機和無可比擬的強大。
對於這些，書青都是非常認可，隻是他想著消滅危機，自然要引得帝國強盛起來，如何做事情，對他而言不在意。
書青的地位崇高，見到江瀾的行禮，書青很是自然的接受，再是抬了抬手，對著江瀾還了一禮，當然沒有江瀾那般的鄭重。
有些東西沒那般的刻意，做起來自然顯得有些與眾不同，書青態度非常溫和，書生打扮的氣息更是濃鬱到了極點，很難發現那些威脅沉悶的存在。
當然對於這位書先生，大部分修行者都隻是知道這位書先生的存在和地位，至於對他的那些修行境界等等則是完全不了解。
要知道，書青在修行界當中的態度始終溫和，最暴戾的便是幾年前雲乾在西疆無為峰身死道消的時候，書青出手的速度非常迅速。
隻是這種速度的出手，大部分修行者根本沒辦法知曉，他們同樣也察覺不到書青出手的痕跡，到底還是超越七境的世間聖人，不是普普通通可以探查的修行者。
至於真的名聲傳聞，書青的這些名聲來自十幾年前，那場和漠北王庭天宗宗主的戰鬥，當然這些隻是傳聞而已。
要是具體的答案還是沒有誰知道，書青雖然坐鎮過河北道渝關，可是當時和天宗宗主乃是隔著漫漫黃沙對戰。
站在渝關的那些帝國修行者和帝國的軍隊倒是對書青非常推崇，其他的隻能看出來些不同尋常的東西，卻是沒辦法把那些東西遷移到書青的身上。
這場戰鬥，和漠北王庭世外修行聖地天宗的宗主有關，自然而然的獲得部分修行者的關注，隻是他們對於有些帝國軍隊傳聞當中的話語非常不相信。
沒辦法，要是他們真的能夠確定書青可以比肩天宗宗主該是何等的可怕，桃源已然有著岑夫子和丹丘生坐鎮。
要是再出現位如同他們那般的存在，而且還是桃源之主的第二代，恐怕很容易引起修行界的恐懼和忌憚。
說到底，還是桃源的勢力有些太過龐然大物，雖然桃源沒有出現在世間，更是沒有在那些修行者的眼前晃蕩。
但是他們根本沒有任何辦法忽視桃源，就單單是桃源兩位夫子都是讓天宗宗主和仙林聖主非常忌憚的存在。
如果桃源裏麵再是走出來幾位站在超越七境的世間聖人，恐怕修行界裏麵的修行者都會感到桃源實力龐大的恐怖。
而其他的兩處世外修行聖地仙林和天宗更加容易感到惶恐莫名，雖然說桃源在修行界地位崇高，又是有著兩位桃源夫子。
按照道理來說桃源是可以主導修行界大部分事情的，隻是隨著桃源的閉關於帝國，西齊天池代替了最厲害的存在而主導世間。
所以除開帝國之外，西齊天池的道義教化基本上是傳遍世間諸國，雖然桃源在帝國高高在上，這些西齊天池不是沒有出動的野心。
他們想要把帝國變成他們道義教化的場所，隻是又是有些忌憚桃源的存在，但是他們已然有些忘記桃源高高在上的威儀。^
幾百年來，西齊天池主導著世間諸國的變化，自然而然如同土皇帝般掌控著世間諸國，因而他們有些忘記曾經桃源的威儀。
想著要挑動那些不應該挑動的情緒，發動十幾年前那場席卷帝國的戰爭，為的就是想要在帝國和桃源之間搶奪些什麽東西。
隻是讓他們沒有想到的是，戰爭來的迅速，同樣失敗的迅速，他們剛開始的勝利，就是變成之後那些慘不忍睹的失敗。
十幾年時間過去，可是不代表的西齊天池徹底忘記了他們對於帝國的失敗，若是讓他們知道帝國桃源裏麵的強者如此繁多。
恐怕很容易引起西齊天池那根脆弱的弦，到時候引得西齊天池暴動，對於世間諸國和修行界而言都是不好的事情。
好在即便是在桃源裏麵穿出些東西，他們西齊天池都是不可能在意，因為他們根本不相信。
隨著之前書青對仙林聖主出手，那時候的西齊天池大祭司正是看著，書青和岑夫子沒有選擇屏蔽那位天池大祭司。
有些事情，過多的謙虛就是很容易讓人造成錯覺，那就是他們不如的錯覺，讓西齊天池漸漸的自大自狂起來。
對於桃源來說這些東西或許沒什麽在意，可是對於帝國而言則不是如此，書青雖然不是帝國之人，可是他有著保衛帝國的責任。
如此這般，西齊天池大祭司看著桃源這位書先生漸漸和仙林聖主戰鬥起來，那種可怕的波動，以及那種勢均力敵的戰鬥，讓他明白，這位書先生是超越七境的世間聖人。
霎時間，西齊天池大祭司臉色蒼白，對他而言則無疑是最可怕的消息，要知道他想著對帝國出手，正是因為這些。
現在書青超越七境，成為世間聖人，對於西齊天池的用兵都是非常不合理的。
而且現在的桃源選擇把他們的底牌給放出來，是否代表著他們想要不再掩飾，或者說有著些事情要做。
西齊天池大祭司想著的東西很多，臉色的蒼白漸漸變得無比陰沉，做起事來自然有著不計後果的選項。
好在這都是書青的想法，他不在意西齊天池大祭司要做些什麽，因為他有著無比自信，那就是西齊天池不可能奈何帝國。
這種自信來自書青對於帝國幾十年的了解，自帝國真宗皇帝開始，到後麵的玄宗皇帝和仁宗皇帝，再是到當今的皇帝。
書青見過的這幾代帝國皇帝都是非常的明君和雄主，他們有著相同的抱負在傳承，因而有了現在蒸蒸日上革除弊端的帝國強盛。
很多東西都可以通過現象看到本質存在，如同書青更是可以，他看到帝國的天象上麵展示著難以言喻得危機和無可比擬的強大。
對於這些，書青都是非常認可，隻是他想著消滅危機，自然要引得帝國強盛起來，如何做事情，對他而言不在意。
書青的地位崇高，見到江瀾的行禮，書青很是自然的接受，再是抬了抬手，對著江瀾還了一禮，當然沒有江瀾那般的鄭重。
有些東西沒那般的刻意，做起來自然顯得有些與眾不同，書青態度非常溫和，書生打扮的氣息更是濃鬱到了極點，很難發現那些威脅沉悶的存在。