心神迴落。
意識一收。
清醒過來。
第一時間運轉白虎七宿諸竅門將星光等種種異象斂入了體內，先天金風接連運化，白金色澤上蒙上了一層星空浩大與瑰麗。
自白虎宮所得星象星力大體七般變化殺伐玄妙，卻是盡融入到了先天金風之中。
老君峰上。
王方平睜開眼睛。
通過地煞變化變化金仙一等先天白虎真身。
他所得實在太多。
必須費些心思整理才好。
諸多所得中相較而言白虎本身道行法力神通的增長巨大都可以排在後麵。
最前的應當是自西方七宿照見了整個西遊世界的本質，映照自身而見得了世界的過去、現在和未來宏觀走向，對這世界誕生出來的神聖、仙神、位格、道行深淺也自然有了更深刻的認知，同樣這些再返照自身能見得自身未來的道路。
實際上就此時所見看來，天地間任何個體與整個世界而論都是小天地與大天地之區別。
凡人和凡物看似普通但卻有著最為本質的真靈，實際上可以視作種子。
凡人而仙。
就是通過外在的充足營養使種子萌發。
仙人成就。
就是種子萌發後真靈的一次蛻變。
算是發芽。
金仙成就。
內在世界相對圓滿往後就要向外伸出根係和枝葉正式長成一棵小樹乃至不同世界大樹。
這般天尊就自然成了。
當然這些隻是尋常仙道之士的仙路，觸摸天地大道凝聚道行也是由淺入深步步前行。
所得大道往往如盲人摸象。
有人摸到鼻子。
長出來的大樹就是鼻子。
有人摸到腳。
長出來的就是腳。
也有人隻摸到一根毛，最終之成就和自身上限則自可以看到。
總之能摸到越多越完整者道行法力就越高越強。
尋常如此。
具備其他不同跟腳的特異之士不在其中。
就如王方平。
直接就有先天元竅，這叫許多天尊一等的大能都沒法找誰說理，而後先天元竅本身自然演化出來的先天白虎就自帶山君位格和西方七宿星君之格，卻又叫此時白虎星宮那位好不容易才成就白虎星象入主星宮的星君情何以堪？
事實上其他許多生來帶先天跟腳者多類此。
隻是跟腳各有不同罷了。
就是山君府那頭大黑牛也算是有跟腳的，沒成長起來也就罷了，僅是有些能力的牛妖，但隻要圓滿金仙道行立馬就能憑先天跟腳化作一個不專精但是萬用的插頭。
擁有最厲害的跟腳者自然是西遊世界先天元竅中那位莫屬，天然切入西遊世界先天元竅，自天地中心至高向下俯瞰，天地間裏裏外外所有大道一覽無餘，也盡在其之掌控之中。
位格之高、大道之全再無任何人可與比肩。
往後估計就是六位聖人。
各有不同高位出身跟腳。
皆具先天元竅和不同角度所見道象之大道。
沒辦法。
西遊世界大天地的先天元竅已有存在入駐。
後來者怕是休想也如前者般居高俯瞰得全大道，能得一個相對完整就已經是不錯了。
往後往下自然就越來越低。
能見得此。
王方平自然知道自己跟腳為何有聖人之紫。
就是因為先天元竅。
確切的說是能破開先天虛無化生元氣演化自身所掌領域所有一切的先天元竅，而非尋常性質單一、全能性相對較低的先天外竅。
單論白虎象都不算個啥。
白虎象的跟腳頂天就是西方七宿星宮之主。
稍作整理。
王方平心想單論白虎象如此。
自己所得能夠這般多。
山君、神君、白虎三道各一大圓滿象又是如何？要知道白虎象本身隻具九竅和西方七宿相關竅穴，完整的先天白虎山君九竅外，可是有著三百六十五周天之竅和十二萬九千六百合一元之數的小竅，想想都覺得心潮澎湃。
不由深吸了一口氣作平複。
心神運轉。
地煞變化。
三道合一大圓滿？
王方平皺了皺眉。
根本沒法變化？這是怎麽迴事？
又幾番嚐試。
仍是無果。
不過在多次嚐試中他倒隱約意識到了什麽。
地煞變化的玄妙本就是基於先天白虎山君的竅穴妙用，往常的變化中像大黑牛、牛魔王、如意金箍棒等的變化，使用到的變化玄妙是先天白虎山君所有竅穴交織的相關道行法度，變化的過程中所有竅穴都變化集中運轉這部分。
白虎真身就是所有竅穴集中運轉西方七宿相關竅穴和相關道行法度。
然後問題來了。
這些變化都是全部竅穴力量集中運轉少數竅穴和法度，按這個規則要化大圓滿的先天白虎山君象？又當怎麽個集中法？
完全沒法集中啊。
隻能成就大圓滿，讓所有竅穴圓滿，往後都不用變化，直接一步跨過去就是。
這般來看自己之三道。
神君一道憑兩位金仙支撐綽綽有餘。
往後要求圓滿。
可以憑借“天君”變化撐開“天君框架”，先行整合自己已有資源，拿氣數兌換填充框架以求補全圓滿，“天君”圓滿了神位氣柱必然更強大，能化出的先天白虎象也更強，先天元竅能得先天元氣也足，在此基礎上憑先天白虎象體內外竅門獲取星辰元氣更加龐大，再配合氣數換取外界元氣想來不需要很長時間。
道路可以說再明白不過了。
剩下的僅是實際操作。
最快的方法莫過於直接化身“天君”，跑去莽雲山、多子國、白虎嶺等地方。
一路路煉化吃將下去。
隻是？
王方平摸出了老君的一個等字。
情勢不明朗卻是不宜大張旗鼓搞這等大動作，省得不知道犯了誰的神經使事情平增變數。
小動作呢？
大動作是直接一路吃過去。
動靜極大。
小動作就是緩緩煉化。
連門都不用出。
蹲在家裏擺弄自家現有的花花草草而已。
如此想著。
神通一運。
調動白虎口竅中瀚海金缽的神通。
啟陰山。
莽雲山
多子國。
白虎嶺。
四處地方同時出現了幾個瀚海盡缽攝拿收放才出現的幾個空間出入口。
然後王方平開始調動啟陰山的神域和天庭百裏敕封的力量穿過空間往對麵影響蔓延過去，很輕易的將其部分置於啟陰山影響掌控之下。
旋即他調動調整了啟陰山的地脈。
以瀚海金缽中轉分別對三處地方進行搭接，地脈的力量緊隨著神域影響接了過去，和莽雲山、多子國、白虎嶺的地脈開始連接融合，也使啟陰山神域逐步擴散到覆蓋所有。
神域影響。
地脈結合。
啟陰山對三地開始展開全麵煉化和融合。
整個過程無聲又無息，就連生存在三地的生物都不知道，唯一的大變化是王方平頭頂上三壇海會大神給的金仙青紫之數在急劇的減少，而神位氣柱在飛速的提升著。
王方平大致盤點了下。
三處地方。
莽雲山的煉化最快。
到底隻是旁門占據的偏僻之地，縱然地形特殊卻沒被地仙或者其他大神通者有意經營，山嶽中地脈簡單，所積累的地煞之氣，法禁中的毒煞以及數百裏山脈本身加起來的“氣柱”都沒超過三個“赤霞子”的量。
多子國就複雜許多。
步師平在過去數以千年裏設置的法禁不住改造並且匯集了海量的元氣。
白虎嶺能被一位道君看重，山嶽底蘊自是非同尋常，設置的是金仙一等的法禁，時間怕是比多子國更加悠久。
做完這些。
他又以地煞變化還歸先天白虎象，西方七宿諸竅源源不斷的破開虛無轉化星力入體。
接下來就隻能是一個“等”字了。
至於先天虛無中的先天靈根也是等，就等不知道什麽時候能與仙杏再聯係上。
而在此時的南瞻部洲。
南海珞珈山紫竹林上空。
光影閃耀間流轉著一幕幕的影像。
有“上帝視角”。
有“第一人稱”視角。
亦有“第三方視角”。
最終所有影像凝成了三個形象。
一頭黑虎。
一頭籠在白金光輝中的白虎。
還有——
施展法術的主人抬頭望向西方天穹若有所思：一頭籠在星光中的白虎。
黑虎白虎一模一樣。
隻是顏色不同。
兩頭白虎的形象也一模一樣。
隻是身上流轉的神光各有不同，而前者比之後者似乎更加鮮活、有血有肉。
“黑山君。”
“白山君。”
“白虎星君。”
“老君不知哪裏尋來三千世界外的變數既能頂替了黑山君的位格。”
“那麽本界的白虎星君？”
“焉知不能？”
“若如此。”抬手就欲神通傳信，卻在半空凝住，而後直接起身駕蓮台往西天去了。
意識一收。
清醒過來。
第一時間運轉白虎七宿諸竅門將星光等種種異象斂入了體內，先天金風接連運化，白金色澤上蒙上了一層星空浩大與瑰麗。
自白虎宮所得星象星力大體七般變化殺伐玄妙，卻是盡融入到了先天金風之中。
老君峰上。
王方平睜開眼睛。
通過地煞變化變化金仙一等先天白虎真身。
他所得實在太多。
必須費些心思整理才好。
諸多所得中相較而言白虎本身道行法力神通的增長巨大都可以排在後麵。
最前的應當是自西方七宿照見了整個西遊世界的本質，映照自身而見得了世界的過去、現在和未來宏觀走向，對這世界誕生出來的神聖、仙神、位格、道行深淺也自然有了更深刻的認知，同樣這些再返照自身能見得自身未來的道路。
實際上就此時所見看來，天地間任何個體與整個世界而論都是小天地與大天地之區別。
凡人和凡物看似普通但卻有著最為本質的真靈，實際上可以視作種子。
凡人而仙。
就是通過外在的充足營養使種子萌發。
仙人成就。
就是種子萌發後真靈的一次蛻變。
算是發芽。
金仙成就。
內在世界相對圓滿往後就要向外伸出根係和枝葉正式長成一棵小樹乃至不同世界大樹。
這般天尊就自然成了。
當然這些隻是尋常仙道之士的仙路，觸摸天地大道凝聚道行也是由淺入深步步前行。
所得大道往往如盲人摸象。
有人摸到鼻子。
長出來的大樹就是鼻子。
有人摸到腳。
長出來的就是腳。
也有人隻摸到一根毛，最終之成就和自身上限則自可以看到。
總之能摸到越多越完整者道行法力就越高越強。
尋常如此。
具備其他不同跟腳的特異之士不在其中。
就如王方平。
直接就有先天元竅，這叫許多天尊一等的大能都沒法找誰說理，而後先天元竅本身自然演化出來的先天白虎就自帶山君位格和西方七宿星君之格，卻又叫此時白虎星宮那位好不容易才成就白虎星象入主星宮的星君情何以堪？
事實上其他許多生來帶先天跟腳者多類此。
隻是跟腳各有不同罷了。
就是山君府那頭大黑牛也算是有跟腳的，沒成長起來也就罷了，僅是有些能力的牛妖，但隻要圓滿金仙道行立馬就能憑先天跟腳化作一個不專精但是萬用的插頭。
擁有最厲害的跟腳者自然是西遊世界先天元竅中那位莫屬，天然切入西遊世界先天元竅，自天地中心至高向下俯瞰，天地間裏裏外外所有大道一覽無餘，也盡在其之掌控之中。
位格之高、大道之全再無任何人可與比肩。
往後估計就是六位聖人。
各有不同高位出身跟腳。
皆具先天元竅和不同角度所見道象之大道。
沒辦法。
西遊世界大天地的先天元竅已有存在入駐。
後來者怕是休想也如前者般居高俯瞰得全大道，能得一個相對完整就已經是不錯了。
往後往下自然就越來越低。
能見得此。
王方平自然知道自己跟腳為何有聖人之紫。
就是因為先天元竅。
確切的說是能破開先天虛無化生元氣演化自身所掌領域所有一切的先天元竅，而非尋常性質單一、全能性相對較低的先天外竅。
單論白虎象都不算個啥。
白虎象的跟腳頂天就是西方七宿星宮之主。
稍作整理。
王方平心想單論白虎象如此。
自己所得能夠這般多。
山君、神君、白虎三道各一大圓滿象又是如何？要知道白虎象本身隻具九竅和西方七宿相關竅穴，完整的先天白虎山君九竅外，可是有著三百六十五周天之竅和十二萬九千六百合一元之數的小竅，想想都覺得心潮澎湃。
不由深吸了一口氣作平複。
心神運轉。
地煞變化。
三道合一大圓滿？
王方平皺了皺眉。
根本沒法變化？這是怎麽迴事？
又幾番嚐試。
仍是無果。
不過在多次嚐試中他倒隱約意識到了什麽。
地煞變化的玄妙本就是基於先天白虎山君的竅穴妙用，往常的變化中像大黑牛、牛魔王、如意金箍棒等的變化，使用到的變化玄妙是先天白虎山君所有竅穴交織的相關道行法度，變化的過程中所有竅穴都變化集中運轉這部分。
白虎真身就是所有竅穴集中運轉西方七宿相關竅穴和相關道行法度。
然後問題來了。
這些變化都是全部竅穴力量集中運轉少數竅穴和法度，按這個規則要化大圓滿的先天白虎山君象？又當怎麽個集中法？
完全沒法集中啊。
隻能成就大圓滿，讓所有竅穴圓滿，往後都不用變化，直接一步跨過去就是。
這般來看自己之三道。
神君一道憑兩位金仙支撐綽綽有餘。
往後要求圓滿。
可以憑借“天君”變化撐開“天君框架”，先行整合自己已有資源，拿氣數兌換填充框架以求補全圓滿，“天君”圓滿了神位氣柱必然更強大，能化出的先天白虎象也更強，先天元竅能得先天元氣也足，在此基礎上憑先天白虎象體內外竅門獲取星辰元氣更加龐大，再配合氣數換取外界元氣想來不需要很長時間。
道路可以說再明白不過了。
剩下的僅是實際操作。
最快的方法莫過於直接化身“天君”，跑去莽雲山、多子國、白虎嶺等地方。
一路路煉化吃將下去。
隻是？
王方平摸出了老君的一個等字。
情勢不明朗卻是不宜大張旗鼓搞這等大動作，省得不知道犯了誰的神經使事情平增變數。
小動作呢？
大動作是直接一路吃過去。
動靜極大。
小動作就是緩緩煉化。
連門都不用出。
蹲在家裏擺弄自家現有的花花草草而已。
如此想著。
神通一運。
調動白虎口竅中瀚海金缽的神通。
啟陰山。
莽雲山
多子國。
白虎嶺。
四處地方同時出現了幾個瀚海盡缽攝拿收放才出現的幾個空間出入口。
然後王方平開始調動啟陰山的神域和天庭百裏敕封的力量穿過空間往對麵影響蔓延過去，很輕易的將其部分置於啟陰山影響掌控之下。
旋即他調動調整了啟陰山的地脈。
以瀚海金缽中轉分別對三處地方進行搭接，地脈的力量緊隨著神域影響接了過去，和莽雲山、多子國、白虎嶺的地脈開始連接融合，也使啟陰山神域逐步擴散到覆蓋所有。
神域影響。
地脈結合。
啟陰山對三地開始展開全麵煉化和融合。
整個過程無聲又無息，就連生存在三地的生物都不知道，唯一的大變化是王方平頭頂上三壇海會大神給的金仙青紫之數在急劇的減少，而神位氣柱在飛速的提升著。
王方平大致盤點了下。
三處地方。
莽雲山的煉化最快。
到底隻是旁門占據的偏僻之地，縱然地形特殊卻沒被地仙或者其他大神通者有意經營，山嶽中地脈簡單，所積累的地煞之氣，法禁中的毒煞以及數百裏山脈本身加起來的“氣柱”都沒超過三個“赤霞子”的量。
多子國就複雜許多。
步師平在過去數以千年裏設置的法禁不住改造並且匯集了海量的元氣。
白虎嶺能被一位道君看重，山嶽底蘊自是非同尋常，設置的是金仙一等的法禁，時間怕是比多子國更加悠久。
做完這些。
他又以地煞變化還歸先天白虎象，西方七宿諸竅源源不斷的破開虛無轉化星力入體。
接下來就隻能是一個“等”字了。
至於先天虛無中的先天靈根也是等，就等不知道什麽時候能與仙杏再聯係上。
而在此時的南瞻部洲。
南海珞珈山紫竹林上空。
光影閃耀間流轉著一幕幕的影像。
有“上帝視角”。
有“第一人稱”視角。
亦有“第三方視角”。
最終所有影像凝成了三個形象。
一頭黑虎。
一頭籠在白金光輝中的白虎。
還有——
施展法術的主人抬頭望向西方天穹若有所思：一頭籠在星光中的白虎。
黑虎白虎一模一樣。
隻是顏色不同。
兩頭白虎的形象也一模一樣。
隻是身上流轉的神光各有不同，而前者比之後者似乎更加鮮活、有血有肉。
“黑山君。”
“白山君。”
“白虎星君。”
“老君不知哪裏尋來三千世界外的變數既能頂替了黑山君的位格。”
“那麽本界的白虎星君？”
“焉知不能？”
“若如此。”抬手就欲神通傳信，卻在半空凝住，而後直接起身駕蓮台往西天去了。