“對的，沒錯的”英子再次肯定了自己的說法。於是男嬰才拿起這個織布機仔細的觀看起來，嘴上嘟嘟囔囔的，表示懷疑。
“不可能，我身上穿的衣服這麽漂亮，怎麽是由這個東西織成的？”
英子蹲下來慢慢的和男嬰講解。
“你懷疑的也不是不無道理，但是大同小異，這個織布機是你身上那個織布機的祖先，因為有了這個織布機，所以才會有現在的織布機，把布織好後，經過裁剪才做成，你現在所穿的衣服。”
“哦，原來如此，我是說這個這麽粗糙，怎麽可能支出這麽光滑的衣服？原來是他子孫後代來編製的。嗬嗬……”
英子，聽了不禁莞爾一笑，“這個小家夥也會給自己編故事了。”
“來我們把這個織布機拆開來看一下，他都有哪些構造。”
英子一拆，發現這個織布機簡直是簡單的不能再簡單了，隻是有兩個踏板連著，連接經緯線的兩條木頭，而這兩條木頭上邊，分布著一排排細細的小孔，古人的衣服也是在很粗糙，細線與細線之間足有一毫米，想象一下，一毫米的空隙，那要多粗的線，才能將其填滿，所以古人的衣服都是相當粗糙而厚重的。當織絲綢的時候，線才細的如頭發絲一般，所以，絲綢似出來細膩綿軟，畢竟絲織品本身的絲線也是較細的，線的直徑決定了衣服的厚度，線越細，衣服越輕薄。
男嬰將這個織布機拆成幾塊。因為在所有的部分均是條狀的，拆完之後還有一些繩索連接的部分比如像上下經線就是用繩索來進行拉動的上下經線來進行調換。
織布機的榫卯結構用的都是特殊的插肩榫，因為插肩榫最為結實，俗稱萬年牢。
男嬰將其解開一看，所有東西都是插肩的位置。英子便給男嬰科普起插肩榫為什麽這麽牢固？
“插肩榫首先它既有榫也有夾即橫向受力，也有縱向受力，所以想破壞這種榫是十分困難的，除非兩個方向的力均破壞，所以說萬年牢，織布機經常要受各方向的力，如果受力不慎，便會散架，所以織布機最能體現棉卯結構的牢固特征。”
男嬰點點頭：“那除了插肩榫以外還有其他什麽嗎？”
“當然有，古人就已經發明出了燕尾榫，夾頭榫，以及拚各種花所用的三交六椀等等。”
“像是燕尾榫，一般用在盒子的銜接處，因榫卯成梯形像展開的燕尾，因此被稱為燕尾榫。插肩榫，你已看過，就是我們拆的這個樣子三交六椀一般用在格心的拚接處，有三個長的連接六個短的而形成圓形，菱形，三角形，球形等等各種圖案，這些形狀相連起來最為結實的，同時組成的圖案多樣化，也是經過曆代工匠層層篩選，最終確定出這種方案，實際上，在古代，各種圖案都有可能出現，隻不過，在使用當中，被人們不停地更新換代升級，最終保留下這幾種經典圖案而已”。
男嬰的小腦袋都中不停的閃著各種問題，當這些問題得以解決之後便又安靜的去玩他的玩具了。
英子此時充當了他的顧問，有的時候英子也不免為自己的學識而讚歎，連她自己都不知道什麽時候不知不覺學了這麽多東西，當他接觸男嬰的時候，為他解答這些問題的時候才意識到，原來知識來自於潛移默化，不經意的記憶當中，如今被男嬰問問題，便不經意的倒了出來。
愛思考問題的人，問題便多，英子就是一個從小愛思考問題的人，但是她與男嬰不同的是，他小的時候全部憑自己的理解和經驗而沒有一個人能為她解答，久而久之，自己便形成了悶頭悶腦的學習的習慣。但男嬰要比她活潑的多，有的時候英子也不免嫉妒起來，一來男嬰能有這麽好的學習環境，如果自己當年也能有這麽好的環境，相比現在應該會有更大的發展，也不至於自己的思想變得這樣桎梏，英子小的時候形成的思想習慣，現在也不免偶爾會暴露出來。
正是因為她的內向，所以她自己也感覺到不願意和別人交流，隻有和她玩得好，興趣比較相同的人才能聊的來，在平時的時候，英子也不願意和別人打交道，他現在細想起來也隻不過和hair，石大，教授才能跟她談得來，而其他稍微有一點與自己價值觀取向不相同的，英子便很不願意和她們來往，這也許和她長期以來的性格特點有一定的關係。
英子最近感觸頗多，尤其對於男嬰有如此待遇。不免觸景生情，想著她自己小時候的種種事情，英子看著男嬰的今天不免想起自己當初是那麽樣的難看與現在難以相比，簡直是天差地別。
想著想著，英子便不免悲傷起來他自己也說不清楚，悲傷的是自己的身世，還是自己的遭遇，還是感動的現代孩子的幸福。
每個人都有一個內心小小的自我，當內心小小的自我受到挫折的時候，便不免冒了出來，英子此時便受到了童年境況的觸發，將她內心的委屈不知什麽時候悄然地喚醒。她現在心裏感覺十分的酸塞，像是有很多話要說，卻說不出來，哽咽在喉嚨，鼻子一陣酸，兩顆眼淚不禁從眼角滑落下來。隨後英子擦幹眼淚，嘴裏喃喃自語道：“我這是怎麽了？怎麽會這麽樣的悲傷？帶孩子應該是一件開心的事情，看男嬰多聰明，多可愛怎麽我被他這樣一對比竟然自己感傷起來。”
英子的意識告訴他，不允許在男嬰麵前表示軟弱，也不能在男嬰麵前表示悲傷，這樣孩子會下意識的覺得自己好像做錯了什麽事，便也跟著悲傷起來，因為他無法辨別對錯，喜怒哀樂，在他的世界裏，所有的世界都是平淡無奇的，沒有任何的感情色彩。
說著英子便硬生生的將自己的情緒咽了下去，這種強迫的感覺，讓他自己做事，感覺到窒息，自己不自然的便望向窗外，窗外是一片一望無際的海洋，無憂無慮的魚兒，自由自在的遊來遊去，蔚藍色的海水成為這些魚兒的樂園。英子此時也想遊在海水當中，內心無盡的悲傷好似隻有海水才能懂得，他多想投入到海洋當中，把這一切不愉快忘掉。
“閑愁，閑愁”隻有閑下來才會愁，這句話說的沒錯，英子最近也是帶著男嬰太清閑了，而男嬰的問題又使得他這麽容易的迴答，她有大把的時間閑下來，現在男嬰能自己玩耍，自己解決自己的各種問題，於是英子就好像閑了下來，這樣她不免就會想起自己的童年，想著自己當年有那麽多的不懂的問題，沒人解答，後來留到長大之後自己找出各種答案。
英子清楚的記著，小時候說的最多的一句話就是“等我長大了，一定要找出答案。”現在英子果然長大了，找出了所有的答案，但是找到答案之後，他又原封不動的教授給了男嬰。
男嬰享受著英子的知識成果，但他並不知道英子曾經為這些問題所付出的努力。
英子正在看向窗外愣愣的發呆，男嬰可能也感覺到身邊太安靜，不知道什麽時候已經走到英子的後邊，用小手拍了拍英子的大腿，英子低下頭一看，男嬰來了，於是蹲下來說：
“好玩嗎？”
“好玩——”
“玩的開心嗎？”
“當然開心！”
男嬰的開心很簡單，比起英子的情緒，要單純的多，英子也許把男嬰當成一個隻用來聽話的竹笛，並沒有想要男嬰能理解自己，於是將自己內心的苦楚通通的說給了男嬰，男嬰就像聽故事一樣，有一搭沒一搭的問著各種問題。
英子說話十分惆悵，這與她的心情有關係。
男嬰最後好像感覺到，英子心裏的不愉快，於是便問道：“英子阿姨最近是不是不開心呢？為什麽這麽難過？不要難過了，男嬰也和你一起難過。”
英子本來想找個人一吐為快，沒想到男嬰竟然感覺到了她的哀傷，不禁的覺得自己這樣自私的把男嬰當成自己的傾訴對象，似乎有點不妥。男嬰好似現在已經明白了，自己說出去的話，如潑出去的水怎麽能收的迴來呢？
“哦，沒關係沒關係，阿姨情緒低落，人都是有情緒高潮和低穀的，正好阿姨現在屬於情緒低穀狀態，你不要往心裏去，等到你長大了，你也就知道這種閑愁的味道了。”
“男嬰懂得阿姨心裏苦悶，可能是男嬰太過於專注玩具了，並沒有和阿姨玩，阿姨覺得孤單了是不是？”
男嬰的解釋讓英子著實感到意外，他並沒有想到這一點，但是男音說出的話，解釋的的確不無道理。
“哦，你是怎麽想到的？阿姨可沒有這樣想哦！”
“我就是在別人都不理我的時候就會有這種感覺，比如在基礎培訓學校的時候，很多孩子覺得我長得奇怪，不理我，我就會感覺到非常孤單，特別想媽媽，特別想家。”
“所以你就和他們打架？”
“嗯……，也不是，就是心裏不舒服，想找一個出氣的地方而已。”
“記著，不要平白無故向別人撒氣，這樣給別人的印象就是暴躁的脾氣，如果一旦被別人貼上這種標簽便一輩子也甩不掉，知道嗎？”
“嗯，知道了，但是別人怎麽會給我貼標簽呢？我身上一個標簽都沒有啊。”
男嬰非常單純，他認為的標簽就是指著像標著食物一樣的標簽，而英子所說的標簽是一個概念上的標簽，孩子的思想，畢竟還是孩子，並沒有大人引伸的廣義，盡管孩子也有自己的想象力，但是這種被賦予了一定含義的想象力，孩子還是想象不到的。
英子對男嬰說了這些，感覺到好像太深奧，不應跟他講，但有的時候免不了在教育當中會把一些情緒帶入進來，這誰又能免除的了呢。
一切順其自然吧。
英子最後拋出一句不疼不嚷又似乎是很無奈的話。
確實這句話沒有任何感情色彩但是卻人人都會用的到
英子和男嬰聊了一會兒心情平複了很多，於是問道：“你的玩具現在拚到什麽地方了，要不要阿姨幫助你啊？”
“不要不要，我已經都拚好了，你看！”
男嬰一路小跑的，將自己剛剛拚完的織布機拿了過來，果然拚的還是像模像樣的，男嬰的技術越來越強了，由原來的粗糙變得現在十分嫻熟，榫卯對接也是那麽嚴實。
“好了，那麽我們還要玩什麽玩具呢？”
“玩具？玩這個！”英子定晴一看，男嬰拿的這個是一個車輪，古代的車輪是由一顆木的邊材經過加熱，彎折而成的，這樣所做的車輪，韌性最大，也不容易變型。
古代的車輪並沒有減震作用，不像現代的交通工具這麽舒適，所以在路上行駛，經常是搖搖晃晃，正是這種搖搖晃晃加速了車零部件的損壞，但是，古代的技術就是強大，在這種非常苛刻的條件下車輪依然能夠完好無損的承受著它的使命。
英子看了一下這個車輪的做工，邊材的彎折之後進行切割打磨，光滑完整，榫卯拚接嚴絲和縫，在車輪的側麵有一圈金屬皮加固使車輪的承重力更強。
車輪的支柱的作用與水車是一樣的，除此之外車軸的部分處理的更加圓潤，另外，車軸不像水車一樣裏邊還多了一個套管這無疑會減少摩擦，使車軸用的時間更長，另外，如果車軸中途壞了，還可以進行更換，如果沒有這樣一個套管，車輪壞了，要將整個車輪進行更換那樣造價很大，有了這個套管，節省了工也節省料，最關鍵是節省了很大的成本。
古代做一個車輪至少要一年的時間，幹燥是第一環節，幹燥不好，車輪容易變形。幹燥太快，容易開裂，幹燥太慢，變延長了製作的時間，所以沒有豐富的經驗的工匠是不敢接的。但是車輪這項技術被統治者把控，有了車輪各方麵都會變得迅速。
“不可能，我身上穿的衣服這麽漂亮，怎麽是由這個東西織成的？”
英子蹲下來慢慢的和男嬰講解。
“你懷疑的也不是不無道理，但是大同小異，這個織布機是你身上那個織布機的祖先，因為有了這個織布機，所以才會有現在的織布機，把布織好後，經過裁剪才做成，你現在所穿的衣服。”
“哦，原來如此，我是說這個這麽粗糙，怎麽可能支出這麽光滑的衣服？原來是他子孫後代來編製的。嗬嗬……”
英子，聽了不禁莞爾一笑，“這個小家夥也會給自己編故事了。”
“來我們把這個織布機拆開來看一下，他都有哪些構造。”
英子一拆，發現這個織布機簡直是簡單的不能再簡單了，隻是有兩個踏板連著，連接經緯線的兩條木頭，而這兩條木頭上邊，分布著一排排細細的小孔，古人的衣服也是在很粗糙，細線與細線之間足有一毫米，想象一下，一毫米的空隙，那要多粗的線，才能將其填滿，所以古人的衣服都是相當粗糙而厚重的。當織絲綢的時候，線才細的如頭發絲一般，所以，絲綢似出來細膩綿軟，畢竟絲織品本身的絲線也是較細的，線的直徑決定了衣服的厚度，線越細，衣服越輕薄。
男嬰將這個織布機拆成幾塊。因為在所有的部分均是條狀的，拆完之後還有一些繩索連接的部分比如像上下經線就是用繩索來進行拉動的上下經線來進行調換。
織布機的榫卯結構用的都是特殊的插肩榫，因為插肩榫最為結實，俗稱萬年牢。
男嬰將其解開一看，所有東西都是插肩的位置。英子便給男嬰科普起插肩榫為什麽這麽牢固？
“插肩榫首先它既有榫也有夾即橫向受力，也有縱向受力，所以想破壞這種榫是十分困難的，除非兩個方向的力均破壞，所以說萬年牢，織布機經常要受各方向的力，如果受力不慎，便會散架，所以織布機最能體現棉卯結構的牢固特征。”
男嬰點點頭：“那除了插肩榫以外還有其他什麽嗎？”
“當然有，古人就已經發明出了燕尾榫，夾頭榫，以及拚各種花所用的三交六椀等等。”
“像是燕尾榫，一般用在盒子的銜接處，因榫卯成梯形像展開的燕尾，因此被稱為燕尾榫。插肩榫，你已看過，就是我們拆的這個樣子三交六椀一般用在格心的拚接處，有三個長的連接六個短的而形成圓形，菱形，三角形，球形等等各種圖案，這些形狀相連起來最為結實的，同時組成的圖案多樣化，也是經過曆代工匠層層篩選，最終確定出這種方案，實際上，在古代，各種圖案都有可能出現，隻不過，在使用當中，被人們不停地更新換代升級，最終保留下這幾種經典圖案而已”。
男嬰的小腦袋都中不停的閃著各種問題，當這些問題得以解決之後便又安靜的去玩他的玩具了。
英子此時充當了他的顧問，有的時候英子也不免為自己的學識而讚歎，連她自己都不知道什麽時候不知不覺學了這麽多東西，當他接觸男嬰的時候，為他解答這些問題的時候才意識到，原來知識來自於潛移默化，不經意的記憶當中，如今被男嬰問問題，便不經意的倒了出來。
愛思考問題的人，問題便多，英子就是一個從小愛思考問題的人，但是她與男嬰不同的是，他小的時候全部憑自己的理解和經驗而沒有一個人能為她解答，久而久之，自己便形成了悶頭悶腦的學習的習慣。但男嬰要比她活潑的多，有的時候英子也不免嫉妒起來，一來男嬰能有這麽好的學習環境，如果自己當年也能有這麽好的環境，相比現在應該會有更大的發展，也不至於自己的思想變得這樣桎梏，英子小的時候形成的思想習慣，現在也不免偶爾會暴露出來。
正是因為她的內向，所以她自己也感覺到不願意和別人交流，隻有和她玩得好，興趣比較相同的人才能聊的來，在平時的時候，英子也不願意和別人打交道，他現在細想起來也隻不過和hair，石大，教授才能跟她談得來，而其他稍微有一點與自己價值觀取向不相同的，英子便很不願意和她們來往，這也許和她長期以來的性格特點有一定的關係。
英子最近感觸頗多，尤其對於男嬰有如此待遇。不免觸景生情，想著她自己小時候的種種事情，英子看著男嬰的今天不免想起自己當初是那麽樣的難看與現在難以相比，簡直是天差地別。
想著想著，英子便不免悲傷起來他自己也說不清楚，悲傷的是自己的身世，還是自己的遭遇，還是感動的現代孩子的幸福。
每個人都有一個內心小小的自我，當內心小小的自我受到挫折的時候，便不免冒了出來，英子此時便受到了童年境況的觸發，將她內心的委屈不知什麽時候悄然地喚醒。她現在心裏感覺十分的酸塞，像是有很多話要說，卻說不出來，哽咽在喉嚨，鼻子一陣酸，兩顆眼淚不禁從眼角滑落下來。隨後英子擦幹眼淚，嘴裏喃喃自語道：“我這是怎麽了？怎麽會這麽樣的悲傷？帶孩子應該是一件開心的事情，看男嬰多聰明，多可愛怎麽我被他這樣一對比竟然自己感傷起來。”
英子的意識告訴他，不允許在男嬰麵前表示軟弱，也不能在男嬰麵前表示悲傷，這樣孩子會下意識的覺得自己好像做錯了什麽事，便也跟著悲傷起來，因為他無法辨別對錯，喜怒哀樂，在他的世界裏，所有的世界都是平淡無奇的，沒有任何的感情色彩。
說著英子便硬生生的將自己的情緒咽了下去，這種強迫的感覺，讓他自己做事，感覺到窒息，自己不自然的便望向窗外，窗外是一片一望無際的海洋，無憂無慮的魚兒，自由自在的遊來遊去，蔚藍色的海水成為這些魚兒的樂園。英子此時也想遊在海水當中，內心無盡的悲傷好似隻有海水才能懂得，他多想投入到海洋當中，把這一切不愉快忘掉。
“閑愁，閑愁”隻有閑下來才會愁，這句話說的沒錯，英子最近也是帶著男嬰太清閑了，而男嬰的問題又使得他這麽容易的迴答，她有大把的時間閑下來，現在男嬰能自己玩耍，自己解決自己的各種問題，於是英子就好像閑了下來，這樣她不免就會想起自己的童年，想著自己當年有那麽多的不懂的問題，沒人解答，後來留到長大之後自己找出各種答案。
英子清楚的記著，小時候說的最多的一句話就是“等我長大了，一定要找出答案。”現在英子果然長大了，找出了所有的答案，但是找到答案之後，他又原封不動的教授給了男嬰。
男嬰享受著英子的知識成果，但他並不知道英子曾經為這些問題所付出的努力。
英子正在看向窗外愣愣的發呆，男嬰可能也感覺到身邊太安靜，不知道什麽時候已經走到英子的後邊，用小手拍了拍英子的大腿，英子低下頭一看，男嬰來了，於是蹲下來說：
“好玩嗎？”
“好玩——”
“玩的開心嗎？”
“當然開心！”
男嬰的開心很簡單，比起英子的情緒，要單純的多，英子也許把男嬰當成一個隻用來聽話的竹笛，並沒有想要男嬰能理解自己，於是將自己內心的苦楚通通的說給了男嬰，男嬰就像聽故事一樣，有一搭沒一搭的問著各種問題。
英子說話十分惆悵，這與她的心情有關係。
男嬰最後好像感覺到，英子心裏的不愉快，於是便問道：“英子阿姨最近是不是不開心呢？為什麽這麽難過？不要難過了，男嬰也和你一起難過。”
英子本來想找個人一吐為快，沒想到男嬰竟然感覺到了她的哀傷，不禁的覺得自己這樣自私的把男嬰當成自己的傾訴對象，似乎有點不妥。男嬰好似現在已經明白了，自己說出去的話，如潑出去的水怎麽能收的迴來呢？
“哦，沒關係沒關係，阿姨情緒低落，人都是有情緒高潮和低穀的，正好阿姨現在屬於情緒低穀狀態，你不要往心裏去，等到你長大了，你也就知道這種閑愁的味道了。”
“男嬰懂得阿姨心裏苦悶，可能是男嬰太過於專注玩具了，並沒有和阿姨玩，阿姨覺得孤單了是不是？”
男嬰的解釋讓英子著實感到意外，他並沒有想到這一點，但是男音說出的話，解釋的的確不無道理。
“哦，你是怎麽想到的？阿姨可沒有這樣想哦！”
“我就是在別人都不理我的時候就會有這種感覺，比如在基礎培訓學校的時候，很多孩子覺得我長得奇怪，不理我，我就會感覺到非常孤單，特別想媽媽，特別想家。”
“所以你就和他們打架？”
“嗯……，也不是，就是心裏不舒服，想找一個出氣的地方而已。”
“記著，不要平白無故向別人撒氣，這樣給別人的印象就是暴躁的脾氣，如果一旦被別人貼上這種標簽便一輩子也甩不掉，知道嗎？”
“嗯，知道了，但是別人怎麽會給我貼標簽呢？我身上一個標簽都沒有啊。”
男嬰非常單純，他認為的標簽就是指著像標著食物一樣的標簽，而英子所說的標簽是一個概念上的標簽，孩子的思想，畢竟還是孩子，並沒有大人引伸的廣義，盡管孩子也有自己的想象力，但是這種被賦予了一定含義的想象力，孩子還是想象不到的。
英子對男嬰說了這些，感覺到好像太深奧，不應跟他講，但有的時候免不了在教育當中會把一些情緒帶入進來，這誰又能免除的了呢。
一切順其自然吧。
英子最後拋出一句不疼不嚷又似乎是很無奈的話。
確實這句話沒有任何感情色彩但是卻人人都會用的到
英子和男嬰聊了一會兒心情平複了很多，於是問道：“你的玩具現在拚到什麽地方了，要不要阿姨幫助你啊？”
“不要不要，我已經都拚好了，你看！”
男嬰一路小跑的，將自己剛剛拚完的織布機拿了過來，果然拚的還是像模像樣的，男嬰的技術越來越強了，由原來的粗糙變得現在十分嫻熟，榫卯對接也是那麽嚴實。
“好了，那麽我們還要玩什麽玩具呢？”
“玩具？玩這個！”英子定晴一看，男嬰拿的這個是一個車輪，古代的車輪是由一顆木的邊材經過加熱，彎折而成的，這樣所做的車輪，韌性最大，也不容易變型。
古代的車輪並沒有減震作用，不像現代的交通工具這麽舒適，所以在路上行駛，經常是搖搖晃晃，正是這種搖搖晃晃加速了車零部件的損壞，但是，古代的技術就是強大，在這種非常苛刻的條件下車輪依然能夠完好無損的承受著它的使命。
英子看了一下這個車輪的做工，邊材的彎折之後進行切割打磨，光滑完整，榫卯拚接嚴絲和縫，在車輪的側麵有一圈金屬皮加固使車輪的承重力更強。
車輪的支柱的作用與水車是一樣的，除此之外車軸的部分處理的更加圓潤，另外，車軸不像水車一樣裏邊還多了一個套管這無疑會減少摩擦，使車軸用的時間更長，另外，如果車軸中途壞了，還可以進行更換，如果沒有這樣一個套管，車輪壞了，要將整個車輪進行更換那樣造價很大，有了這個套管，節省了工也節省料，最關鍵是節省了很大的成本。
古代做一個車輪至少要一年的時間，幹燥是第一環節，幹燥不好，車輪容易變形。幹燥太快，容易開裂，幹燥太慢，變延長了製作的時間，所以沒有豐富的經驗的工匠是不敢接的。但是車輪這項技術被統治者把控，有了車輪各方麵都會變得迅速。