小時候看過一部電視劇《至尊紅顏》，講述的是才女武媚娘如何從民女變成一代女皇的故事。
當時有不少小夥伴曾經被這部劇的女配徐盈盈，殘害小多的劇情嚇出陰影，至今迴想起依舊汗毛直立。
這次不談陰影，且說說男女主角，武媚娘與李君羨（大威天龍的飾演者，當年帥到掉渣）
在《至尊紅顏》中，主角武媚娘是平民之女，男主李君羨是袁天罡之徒，且是大唐隱太子李建成之子，居禦前四品帶刀護衛（容已經長大的我笑一會。）
當年這部劇號稱的亮點是：在尊重史實的基礎上，發揮了大膽的想象力，以一種輕鬆搞笑的喜劇風格，將現代意識(真善美)的人性主題和古典式的英雄救美主題融合一爐，集合當今流行的多種娛樂元素(古裝式言情的貴族化唯美，體現武俠的江湖豪情和廟堂的悲涼野心，秘史的懸疑等)，配合強大的演藝陣容，架構出一段起伏跌宕的曆史傳奇。
這部劇的收視率當年還真不錯，當然，天朝的曆史劇大火，必然伴隨曆史專家們的口誅筆伐。那麽究竟真實曆史如何呢？
武媚娘可不是什麽平民之女，武氏一族在隋朝便從事木材買賣，曾與李淵結識。建唐後，武媚娘的父親武士彠（yue）以“元從功臣”身份官至工部尚書、荊州都督，封應國公，屬於由庶族地主官僚上升的士族官僚家庭。
貞觀十一年（637）武媚娘被選為才人入宮時，年僅14歲。
而男主李君羨是593年生人，若兩人有幸相遇長安，那麽貞觀十一年的李君羨應該是44歲，二人相差30歲！
不知道二人談戀愛時，李君羨的胡須紮在滿臉膠原蛋白的武媚娘小圓臉上是什麽感覺……反正我是覺得挺罪惡的。
關於李君羨是隱太子李建成之子一事，也不用多說了，李建成589年生人……
4、5歲的孩童當阿耶，想必是突破了人類極限，不知道為何如此天縱英才，卻倒在了玄武門？可能是連老天也起了妒心吧。
是否精通讖緯的袁天罡之徒呢？反向推理來驗證。
李君羨的死因是在華州任職刺史時，與一個修煉辟穀術的布衣結交，仁慈的李二陛下接到彈劾，說李君羨與妖人勾結，欲圖不軌，貞觀二十二年，六月十三，李君羨定罪，抄家斬首。
是不是有一種‘莫須有’的感覺？
時間線拉到貞觀八年（634）太白星屢現於白晝，史官卜算得‘女主昌’，乃女皇登基預兆。而民間《秘記》又有讖言‘帝傳三世，武代李興。’兩者結合，便是唐傳帝位三世，一位與武相關的女子將取代李氏執宰天下。（起初並非說武姓女子，隻是與武相關。）
身為帝王李二自是對此深惡痛絕，一次於兩儀殿宴請武官行酒令時，要求講各自乳名，李君羨自稱小名‘五娘子’，李二聽聞大驚：“既為女子，何以如此雄健勇猛？”而此時的李君羨屬職左武衛將軍、封五連縣公、又駐守玄武門，禍根也就是在這時埋下的。
史書對這次行酒令的時間沒有確定，繼而有了後人的各種猜想。一者說，讖言、星象都是武媚娘為了稱帝編造出來，蠱惑人心的，為的就是假借天象，名正言順登基。依據是唐史篡改太多。
一者則說，李君羨之死，確有其事，隻不過後來武媚娘稱帝時，利用了這一事件，為自己正名。
相比之下，我相信後者的水到渠成，更容易讓當時的人信服。至於讖言與星象是否武媚娘刻意編造，這個問題，牽扯就有點多了，在此不做論述。
如果精通讖緯之學的袁天罡是李君羨師父的話，那這個師父連徒弟都救不了，怕也是個浪得虛名之徒。
說迴電視劇《至尊紅顏》，這部劇的劇情，也正如當年宣傳的亮點：看個熱鬧！
為什麽要拿這件事來做引言呢？其實就是想蹭一撥童年迴憶（呸、呸、呸！淨瞎說大實話）
咳！一本正臉：其實呢，就是想說說目前曆史類網文的痛處。穿越吧，寫得再好，沒法過審改編；寫嚴謹或是土著，一大堆曆史專家吐槽滿天飛；玩個架空，筆力欠缺，流量少的可憐，最終撲街單機一生。
而當年那些大人，將他們一知半解的曆史，通過一種所謂的寓教於樂方式，強行傳遞給我年幼的我們，反而賺的盆滿缽滿……
後浪什麽時候才能站起來，將前浪拍死在沙灘上？（激動了，激動了，不好意思。）
與魔改曆史的《至尊紅顏》來比，目前曆史類網文中，不乏有比其更精彩、更引人入勝的故事，獨特的視角去引導好學者去了解那段塵封中的曆史，斯以為比前浪賺錢為目的拍出的曆史劇，更能為愛好曆史的新一代所喜愛。
雖說話語權目前仍舊掌握在前浪手中，但如今有了發達的網絡，容喜愛曆史的小夥伴於一處屋簷下，隻要我們用心經營曆史類網文，有朝一日，後浪有了話語主導權，踢開蹲在茅坑撒尿的前浪，曆史類網文必然綻放它本該有的光芒，吸引更多人來了解曆史。
有道是，未來的種子深埋在過去之中，多了解天朝曆史的渾厚，會讓新一代更自信。
最後，再來說說這本書設置方麵的問題。
主視角選用的是李君羨，故事從貞觀十二年開始，這時的李君羨已經45歲！性格、生活習慣、以及朋友圈子已經定型，對於穿越文而言十分不利，所以文中第二卷會去洛陽鍍一層金，改變一下風貌。
對於李君羨45歲以前的經曆，隻會略微加工，不會大幅度改變，唯一添加的是隋唐時風靡的魚膾，民以食為天，借此來結交一些大唐的吃貨們，同時展現一些當時不同階層日常食物。不過這個斫膾之技是把雙刃劍，至於原因，書中再行言說。
對於主角身邊的人，仍舊選用曆史中李君羨本人的發妻與兒子，其中兒子的改動比較大，畢竟李君羨年齡已經大了，需要一個年輕的角色去引出唐初新一輩的麵孔，銜接後文李治時代的故事線。
最後的最後選一個乾陵選址的傳說，供大家辨別真假，書中也會提到此事，並附上解答。
乾陵選址傳說：
唐高宗病逝後，武則天決定在關中渭北高原選擇吉地建造帝陵。很快，朝廷在全國範圍內遴選了兩位名揚天下的方士，一位是星相家袁天罡，另一位是皇宮裏專掌陰陽和天文曆法的太史令李淳風。
袁天罡接旨後遍尋黃河兩岸，都沒找到一塊中意之處。後來來到關中，半夜子時出來觀看天象，隻見一處山巒上紫氣衝天，恰好與北鬥相交。袁天罡認定是塊寶地，於是急忙奔上山巒，找準方位，但一時找不到東西作記號，就摸出枚銅錢放地上再蓋上浮土，這才下山迴朝複命去了。
另一個風水師李淳風接旨後，沿渭水東行尋找寶地。在一天正午豔陽高照之時，他見秦川大地上突兀出一座奇怪的石山：從南向北看，好像一位少婦臥睡在藍天白雲之下，這少婦五官齊全，肚臍都也具備。
李淳風大為吃驚，於是抓緊上山，以身影取子午，以碎石擺八卦，拔出發針在紮入土中後，也下山迴朝複命去了。
武則天聽二人說在同一方位選中吉地，派人再去複查。大臣來到梁山後，發現原來李淳風的那根發針正紮在袁天罡那枚銅錢的錢眼裏！
武則天下令立即開工，很快就將乾陵修好，安葬唐高宗，後隨夫也葬於乾陵。乾陵的地形地貌完全應合了陰陽二儀、天地配合得最絕妙的完美結合。乾為天為陽，坤為地為陰，陰陽交合，乃生萬物。
當時有不少小夥伴曾經被這部劇的女配徐盈盈，殘害小多的劇情嚇出陰影，至今迴想起依舊汗毛直立。
這次不談陰影，且說說男女主角，武媚娘與李君羨（大威天龍的飾演者，當年帥到掉渣）
在《至尊紅顏》中，主角武媚娘是平民之女，男主李君羨是袁天罡之徒，且是大唐隱太子李建成之子，居禦前四品帶刀護衛（容已經長大的我笑一會。）
當年這部劇號稱的亮點是：在尊重史實的基礎上，發揮了大膽的想象力，以一種輕鬆搞笑的喜劇風格，將現代意識(真善美)的人性主題和古典式的英雄救美主題融合一爐，集合當今流行的多種娛樂元素(古裝式言情的貴族化唯美，體現武俠的江湖豪情和廟堂的悲涼野心，秘史的懸疑等)，配合強大的演藝陣容，架構出一段起伏跌宕的曆史傳奇。
這部劇的收視率當年還真不錯，當然，天朝的曆史劇大火，必然伴隨曆史專家們的口誅筆伐。那麽究竟真實曆史如何呢？
武媚娘可不是什麽平民之女，武氏一族在隋朝便從事木材買賣，曾與李淵結識。建唐後，武媚娘的父親武士彠（yue）以“元從功臣”身份官至工部尚書、荊州都督，封應國公，屬於由庶族地主官僚上升的士族官僚家庭。
貞觀十一年（637）武媚娘被選為才人入宮時，年僅14歲。
而男主李君羨是593年生人，若兩人有幸相遇長安，那麽貞觀十一年的李君羨應該是44歲，二人相差30歲！
不知道二人談戀愛時，李君羨的胡須紮在滿臉膠原蛋白的武媚娘小圓臉上是什麽感覺……反正我是覺得挺罪惡的。
關於李君羨是隱太子李建成之子一事，也不用多說了，李建成589年生人……
4、5歲的孩童當阿耶，想必是突破了人類極限，不知道為何如此天縱英才，卻倒在了玄武門？可能是連老天也起了妒心吧。
是否精通讖緯的袁天罡之徒呢？反向推理來驗證。
李君羨的死因是在華州任職刺史時，與一個修煉辟穀術的布衣結交，仁慈的李二陛下接到彈劾，說李君羨與妖人勾結，欲圖不軌，貞觀二十二年，六月十三，李君羨定罪，抄家斬首。
是不是有一種‘莫須有’的感覺？
時間線拉到貞觀八年（634）太白星屢現於白晝，史官卜算得‘女主昌’，乃女皇登基預兆。而民間《秘記》又有讖言‘帝傳三世，武代李興。’兩者結合，便是唐傳帝位三世，一位與武相關的女子將取代李氏執宰天下。（起初並非說武姓女子，隻是與武相關。）
身為帝王李二自是對此深惡痛絕，一次於兩儀殿宴請武官行酒令時，要求講各自乳名，李君羨自稱小名‘五娘子’，李二聽聞大驚：“既為女子，何以如此雄健勇猛？”而此時的李君羨屬職左武衛將軍、封五連縣公、又駐守玄武門，禍根也就是在這時埋下的。
史書對這次行酒令的時間沒有確定，繼而有了後人的各種猜想。一者說，讖言、星象都是武媚娘為了稱帝編造出來，蠱惑人心的，為的就是假借天象，名正言順登基。依據是唐史篡改太多。
一者則說，李君羨之死，確有其事，隻不過後來武媚娘稱帝時，利用了這一事件，為自己正名。
相比之下，我相信後者的水到渠成，更容易讓當時的人信服。至於讖言與星象是否武媚娘刻意編造，這個問題，牽扯就有點多了，在此不做論述。
如果精通讖緯之學的袁天罡是李君羨師父的話，那這個師父連徒弟都救不了，怕也是個浪得虛名之徒。
說迴電視劇《至尊紅顏》，這部劇的劇情，也正如當年宣傳的亮點：看個熱鬧！
為什麽要拿這件事來做引言呢？其實就是想蹭一撥童年迴憶（呸、呸、呸！淨瞎說大實話）
咳！一本正臉：其實呢，就是想說說目前曆史類網文的痛處。穿越吧，寫得再好，沒法過審改編；寫嚴謹或是土著，一大堆曆史專家吐槽滿天飛；玩個架空，筆力欠缺，流量少的可憐，最終撲街單機一生。
而當年那些大人，將他們一知半解的曆史，通過一種所謂的寓教於樂方式，強行傳遞給我年幼的我們，反而賺的盆滿缽滿……
後浪什麽時候才能站起來，將前浪拍死在沙灘上？（激動了，激動了，不好意思。）
與魔改曆史的《至尊紅顏》來比，目前曆史類網文中，不乏有比其更精彩、更引人入勝的故事，獨特的視角去引導好學者去了解那段塵封中的曆史，斯以為比前浪賺錢為目的拍出的曆史劇，更能為愛好曆史的新一代所喜愛。
雖說話語權目前仍舊掌握在前浪手中，但如今有了發達的網絡，容喜愛曆史的小夥伴於一處屋簷下，隻要我們用心經營曆史類網文，有朝一日，後浪有了話語主導權，踢開蹲在茅坑撒尿的前浪，曆史類網文必然綻放它本該有的光芒，吸引更多人來了解曆史。
有道是，未來的種子深埋在過去之中，多了解天朝曆史的渾厚，會讓新一代更自信。
最後，再來說說這本書設置方麵的問題。
主視角選用的是李君羨，故事從貞觀十二年開始，這時的李君羨已經45歲！性格、生活習慣、以及朋友圈子已經定型，對於穿越文而言十分不利，所以文中第二卷會去洛陽鍍一層金，改變一下風貌。
對於李君羨45歲以前的經曆，隻會略微加工，不會大幅度改變，唯一添加的是隋唐時風靡的魚膾，民以食為天，借此來結交一些大唐的吃貨們，同時展現一些當時不同階層日常食物。不過這個斫膾之技是把雙刃劍，至於原因，書中再行言說。
對於主角身邊的人，仍舊選用曆史中李君羨本人的發妻與兒子，其中兒子的改動比較大，畢竟李君羨年齡已經大了，需要一個年輕的角色去引出唐初新一輩的麵孔，銜接後文李治時代的故事線。
最後的最後選一個乾陵選址的傳說，供大家辨別真假，書中也會提到此事，並附上解答。
乾陵選址傳說：
唐高宗病逝後，武則天決定在關中渭北高原選擇吉地建造帝陵。很快，朝廷在全國範圍內遴選了兩位名揚天下的方士，一位是星相家袁天罡，另一位是皇宮裏專掌陰陽和天文曆法的太史令李淳風。
袁天罡接旨後遍尋黃河兩岸，都沒找到一塊中意之處。後來來到關中，半夜子時出來觀看天象，隻見一處山巒上紫氣衝天，恰好與北鬥相交。袁天罡認定是塊寶地，於是急忙奔上山巒，找準方位，但一時找不到東西作記號，就摸出枚銅錢放地上再蓋上浮土，這才下山迴朝複命去了。
另一個風水師李淳風接旨後，沿渭水東行尋找寶地。在一天正午豔陽高照之時，他見秦川大地上突兀出一座奇怪的石山：從南向北看，好像一位少婦臥睡在藍天白雲之下，這少婦五官齊全，肚臍都也具備。
李淳風大為吃驚，於是抓緊上山，以身影取子午，以碎石擺八卦，拔出發針在紮入土中後，也下山迴朝複命去了。
武則天聽二人說在同一方位選中吉地，派人再去複查。大臣來到梁山後，發現原來李淳風的那根發針正紮在袁天罡那枚銅錢的錢眼裏！
武則天下令立即開工，很快就將乾陵修好，安葬唐高宗，後隨夫也葬於乾陵。乾陵的地形地貌完全應合了陰陽二儀、天地配合得最絕妙的完美結合。乾為天為陽，坤為地為陰，陰陽交合，乃生萬物。