“至於像這裏這樣的小湖泊，共有108處，每一處都有一個地下活火山或者岩漿池，將水汽蒸騰，發散到附近的地麵去。”
“當然，最多的水量，應該是流入了守心峰的地下，然後從那裏又流出到地上，形成一個循環。”
“哦，那看來，那108處，就是將水汽提升的節點，這些活火山應該就是直通地心了，你敢不敢下去試試？”
“你真的下去？”
“當然，不過不是現在，而要觀察一段時間，遠地火火力衰弱的時候，更重要的是，要等我再修行一段時間，最好能等我凝結金丹，這樣，進去地火中也不是什麽危險的事了。”
九尾狐看了看他，無可奈何道：“行吧。”
說完，也去了旁邊開辟了一個小洞府，開始閉關。
而周元，卻並沒急著去閉關，而是將秋露白的基酒和甘露秋葵的果酒進行了混合調酒，然後再密封，這酒至少需要密封發酵三年，才能從目前的築基階靈酒進階到金丹。
到那時，酒壇中的蘊含靈曲，能自行吸納元氣的酵母經過幾十代的更替，會逐漸退化，三年後，將變為凡物，再也不能吸納元氣。
將得到的三大壇，二十斤左右的秋露白埋到了活火山附近元氣最濃鬱的地方，然後他再度閉關了。
這一次，他進入了深度閉關。
這一次，他要想辦法將眼耳鼻舌身五感合二為一，升華為意之一神，也就是說，從此之後，他經由五感得來的信息會經意，也就是他的神魂直接處理，有異常再返還給他。
這就相當於將一些人的冥冥中的感覺，第六感等初步喚醒，與神魂合一，以後任何行動，都由神魂主導。
這一步，也不難，因為他的神魂早就有了元神的一部分功能，不想別的修士，需要經過長久的修煉、孕養，才能嚐試這一步。
而他在目神、身神入主心竅、脾竅之後，隻需要五神合一，與神魂相合，就能做到這一步。
隻見他將神魂守於心，然後一股法力從心竅開始，到脾竅、肺竅、腎竅，最後到肝竅，然後又由肝竅歸於心竅，以火生土，然後依次生金、水、木，最後木又生火，五行相生。
而這每一次運轉，神魂就會從五神帶來一點東西，而相應的五神會虛弱一點，神魂則會壯大一點，許許多多關於五感的信息，則會直接浮現在心上，而沒有單獨經過五神。
如此，九九八十一天之後，他感覺，五神已經衰弱到了極致，神魂轉而端坐於紫府之中，張開口，猛地源源不斷地吸起氣來。
頓時，全身上下的法力都朝著神魂聚集，甚至血氣、精氣也是如此，五髒開始萎縮，而他人也開始虛弱起來。
到了最後，他的肉身奄奄一息，發絲變白、皺紋增多，仿佛一瞬之間，變成了一個七八十歲，天年將近的老頭。
而他的神魂，卻極為興奮，在極速壯大，從一開始拳頭大小，迅速膨脹，甚至在紫府中仿佛放大了千百倍一樣。
他甚至覺得，隻要自己願意，就能直接將神魂出竅，化為陰神。
隻是，《幻世經》中也告誡他千萬不要這麽作死，因為他此時金丹還未成就，如果此時將全身的精氣神化為陰神，那麽，陰神就是無源之水，再也壯大不得。
而更糟糕的是，他的肉身極度衰敗，撐不了多久就會崩潰，到時，他就與那些肉身被人損毀的陰神差不多，要麽轉修鬼道，要麽滾去投胎。
他抑製著這種衝動，吞吐唿吸間，又將精氣神返還到肉身穴竅之中，這樣一來一往之間，他的精氣神漸漸合二為一，再也不分彼此。
而他的肉身，在這一次次衝刷間，也漸漸蛻變，原本的暗傷、雜質，統統被排斥出來，生機慢慢勃發，整個人，從裏到外，從神魂到肉身，都在漸漸蛻變。
這一步，在《幻世經》中叫蝶變，也就是飛蛾蛻變為蝴蝶的意思，沒有任何技巧，就是要求平心靜氣，不能有任何打攪。
他將神魂、意誌等都抽離，進入最深的定境之中，一念不起，致虛極，守靜篤。
而在這過程中，他的肉身開始自發吸納起元氣來，甚至不管不顧，開始大肆吞吐元氣，改善肉身，萌生神通。
這種大肆吸納元氣，很容易就引起了九尾狐的注意，她本來準備找周元問罪的，結果，看到他洞府緊閉，知道他可能修為到了最重要的關頭。
於是，她也隻得仄仄，沒想到這家夥修為進展這麽快，一開始見他的時候，還隻是一個初入築基的小家夥，一轉眼，這就要凝結金丹了？
不過，她還是在附近布下了好幾個法陣，以防被那黃斯問道味道趕過來，將其暗算。
而此時，黃斯確實在附近，他在這地下已經轉了一年了，可是卻什麽都沒找到，他甚至推翻過幾次活火山，可是依舊沒什麽用。
他修行的是偏陰柔的功法，雖然能短暫的化為陰陽混雜的狀態，但是雜而不精，一旦潛入到地心，可能會被地火燒的屍骨不剩。
因此，他這也不敢，隻能在地下四處晃蕩，看著周元和九尾狐到了哪裏，準備再搭一次便車。
這一天，他走到潛龍淵附近，往前進時感應到了前方的元氣波動，大喜，極速往這邊靠近。
其實，周元這種狀況已經持續了一個多月，《幻世經》前期修行迅速，但是在精氣神等各方麵的缺陷，都在這個過程中補了迴來。
好在這《幻世經》也是正經的正道典籍，不是白蓮教、天心魔門那種邪魔外道，不會在這裏設置種種機關陷阱，控製弟子的生死和前途。
當他摸到附近時，很小心，沒有貿然闖入那洞窟中去，要知道，這裏就三個人，如果引來其他兩人聯合，他可就吃不了兜著走了。
畢竟，不論是九尾狐還是造化道，都比他這種皇宮中出來的太監要強多了，不過，他也不是沒有殺手鐧，但是絕大多數都是暗算人的手段，而且沒救，與他想要周元帶他進入地心的目的衝突。
他一直埋伏在洞窟之外，隻用一些極小的法術監督這，然後慢慢摸清了周元和九尾狐布置的陷阱。
不過，在皇宮中，他見多了爾虞我詐，沒有拆解，而是放著，然後準備用其它方式跟著二人，隻準備在最後關頭出手，其他時間，都準備做個隱形人。
這些手段，他在皇宮也是用老了的，論及勾心鬥角，皇宮中可是世上手段花樣最多，最狠毒，最不擇手段的地方了。
而周元一直在這裏靜靜修持，直到有一天，他感覺到精氣神統統圓滿，一舉一動間，有無窮法力加持，五感靈敏，周圍數裏內的聲音、味道、形象等都呈現在他心中。
而此時，五髒之中五神已經消失，取而代之的是，他的神魂之中披了一件五彩道衣，這衣呈現金、青、黑、紅、黃五色，既代表五感，又代表著五髒、五行。
這件道衣在內，輔助修行，運轉五髒元氣，控製身體運行；在外，可用於施展迷惑五感、涉及五行的法術，特別是幻術。
而他的神魂之中，在心的位置，還有一個東西隱隱生成，那是他的神通種子。
人族神通與妖族不一樣，妖族神通在開始吸納元氣之後就會根據血脈慢慢衍生，而人族的，非得要築基修行圓滿，精氣神滿溢才會生成一個神通種子。
而這個種子，一直到了金丹成就，才會生成一個神通。
這個神通，與多種因素相關，包括修士的功法、修行的道路、願望、特長等等，千奇百怪，不一而足。
至於周元自己，他還沒有想法，甚至修道這麽久以來，他一直都是被動的，無論是在嘉興府還是太湖，巡天司，修行的目的都是為了自保。
但是如今，他修行到了築基圓滿，他就要考慮自己的道了，他修行是為了什麽？他準備以什麽作為他成就金丹的道路。
這一步選擇踏出，就沒什麽後悔的餘地了，所謂丹成無悔，想要後悔，要麽他選的道與後來選擇是包容或者相生的關係，能轉過去。
要麽，他就隻能轉世，期望下一世還能有入道的機會了。
不過，他的修行高了一個段落，他可以出關了。
因此，他從那小小洞府中出來。
一出關，他就感覺到了不妥，似乎有人在附近監視他。
周元轉了一圈，發現那些機關和符篆都沒有被觸動的跡象。
不過，他可不認為自己的感覺是錯誤的，一定有人暗中窺視，既然沒有進來，那一定躲在附近。
這樣想著，又用他的神魂分辨了下，可惜，方圓一裏之內都沒有，應該躲得比較遠。
他也沒有打草驚蛇，畢竟這裏窺視著他的，一定是黃斯那家夥，自己一個築基，去找一個金丹修士的麻煩就是找死。
因此，他恍若未覺，首先去看了看那埋著的秋露白，發現這酒還在吸納元氣，就沒管他了。
坐在活火山周圍，他想起了自己練過很久的一個法術，或者說神通雛形，三昧真火。
這火雖然號稱築基期就可以修煉的是流傳的最廣的真火類法術，可是凝聚精氣神三火，卻一直前進無門，直到上次修煉五神中，才有了一點頭緒。
他想著，既然現在有空，不如將這門法術修行一下，如果成功了，那麽他的火元旗之中的第四種真火就有著落了。
三昧真火中的三昧，是精氣神，也是君臣民，更是氣血、法力、神魂，要看你怎麽看待了。
而修行這門法術，也很簡單，隻要將精氣神三者凝練到極致，然後不斷運轉法訣，壓縮，最後就能點燃三者之一，化為一枚小小種子。
如果能三者合一，就能形成傳聞中的三昧真火，修士用途最廣的真火之一，可以煉丹、煉器、護身，幾乎每個地方都能用上。
他盤坐在活火山邊上，開始凝聚火種。
一般人首先開始或許是凝聚三火之一的精血之火，因為這枚火種最容易，肉身也最容易達到氣血滿溢的極限。
但是周元卻決定反其道而行之，首先凝聚最難的神魂之火，因為他的神魂特異，早已經達到了凝聚火種的程度，以前他執著於先凝聚精血之火反而反而傷了身體。
隻見他神魂之中的雙手掐了一個法訣，口中念念有詞，將神魂注意力不斷往那個法訣上投去。
隨著法訣的念誦，他覺得手上那手訣慢慢變成了一個小小的漩渦，無數神念投了進去。
那些神念如被焚燒一樣，去蕪存菁，這個過程，對他的神魂也是極大的負擔，如果三昧真火之中的神之火不能成型，反哺神魂的話，即使以他神魂之強，也會元氣大傷。
好在他的神魂夠強，當那些投入的神念達到某一個極限之後，那種焚燒得感覺猛然一變，變為了一種通透敞亮，渾身暖洋洋的感覺。
神魂注視之下，隻見神魂的雙手之上，已經捧著一朵虛幻的火焰，這火焰似虛似實，照在神魂上，讓他的神魂更加通透、澄澈、堅韌，一掃剛才那種神魂投入過多而造成的虛弱之感。
這是神之火成型了，今後，他隻需要持續投入神魂，慢慢孕養就是了。同時，這神之火也會幫助他的神魂修行，可以說是一舉兩得。
接下來，他準備點燃法力之火，這火在法力聚集的中丹田胸口檀中穴，不過這一次，他不敢大意，畢竟，他的法力，比起那些大派修士差遠了，隻與一般散修差不多，即使是這次補上來了，他也沒多大信心。
所以他準備做一點準備，準備聚靈符陣，拿出了在熒惑星釀製的百花酒，甚至拿出了一粒丹藥。
這是他在巡天司兌換的一種丹藥，名為黃芽丹，這是築基期修士唯一能兌換到的一種丹藥，大補元氣法力，他本來準備以防萬一用的，如今，也提前用了。
“當然，最多的水量，應該是流入了守心峰的地下，然後從那裏又流出到地上，形成一個循環。”
“哦，那看來，那108處，就是將水汽提升的節點，這些活火山應該就是直通地心了，你敢不敢下去試試？”
“你真的下去？”
“當然，不過不是現在，而要觀察一段時間，遠地火火力衰弱的時候，更重要的是，要等我再修行一段時間，最好能等我凝結金丹，這樣，進去地火中也不是什麽危險的事了。”
九尾狐看了看他，無可奈何道：“行吧。”
說完，也去了旁邊開辟了一個小洞府，開始閉關。
而周元，卻並沒急著去閉關，而是將秋露白的基酒和甘露秋葵的果酒進行了混合調酒，然後再密封，這酒至少需要密封發酵三年，才能從目前的築基階靈酒進階到金丹。
到那時，酒壇中的蘊含靈曲，能自行吸納元氣的酵母經過幾十代的更替，會逐漸退化，三年後，將變為凡物，再也不能吸納元氣。
將得到的三大壇，二十斤左右的秋露白埋到了活火山附近元氣最濃鬱的地方，然後他再度閉關了。
這一次，他進入了深度閉關。
這一次，他要想辦法將眼耳鼻舌身五感合二為一，升華為意之一神，也就是說，從此之後，他經由五感得來的信息會經意，也就是他的神魂直接處理，有異常再返還給他。
這就相當於將一些人的冥冥中的感覺，第六感等初步喚醒，與神魂合一，以後任何行動，都由神魂主導。
這一步，也不難，因為他的神魂早就有了元神的一部分功能，不想別的修士，需要經過長久的修煉、孕養，才能嚐試這一步。
而他在目神、身神入主心竅、脾竅之後，隻需要五神合一，與神魂相合，就能做到這一步。
隻見他將神魂守於心，然後一股法力從心竅開始，到脾竅、肺竅、腎竅，最後到肝竅，然後又由肝竅歸於心竅，以火生土，然後依次生金、水、木，最後木又生火，五行相生。
而這每一次運轉，神魂就會從五神帶來一點東西，而相應的五神會虛弱一點，神魂則會壯大一點，許許多多關於五感的信息，則會直接浮現在心上，而沒有單獨經過五神。
如此，九九八十一天之後，他感覺，五神已經衰弱到了極致，神魂轉而端坐於紫府之中，張開口，猛地源源不斷地吸起氣來。
頓時，全身上下的法力都朝著神魂聚集，甚至血氣、精氣也是如此，五髒開始萎縮，而他人也開始虛弱起來。
到了最後，他的肉身奄奄一息，發絲變白、皺紋增多，仿佛一瞬之間，變成了一個七八十歲，天年將近的老頭。
而他的神魂，卻極為興奮，在極速壯大，從一開始拳頭大小，迅速膨脹，甚至在紫府中仿佛放大了千百倍一樣。
他甚至覺得，隻要自己願意，就能直接將神魂出竅，化為陰神。
隻是，《幻世經》中也告誡他千萬不要這麽作死，因為他此時金丹還未成就，如果此時將全身的精氣神化為陰神，那麽，陰神就是無源之水，再也壯大不得。
而更糟糕的是，他的肉身極度衰敗，撐不了多久就會崩潰，到時，他就與那些肉身被人損毀的陰神差不多，要麽轉修鬼道，要麽滾去投胎。
他抑製著這種衝動，吞吐唿吸間，又將精氣神返還到肉身穴竅之中，這樣一來一往之間，他的精氣神漸漸合二為一，再也不分彼此。
而他的肉身，在這一次次衝刷間，也漸漸蛻變，原本的暗傷、雜質，統統被排斥出來，生機慢慢勃發，整個人，從裏到外，從神魂到肉身，都在漸漸蛻變。
這一步，在《幻世經》中叫蝶變，也就是飛蛾蛻變為蝴蝶的意思，沒有任何技巧，就是要求平心靜氣，不能有任何打攪。
他將神魂、意誌等都抽離，進入最深的定境之中，一念不起，致虛極，守靜篤。
而在這過程中，他的肉身開始自發吸納起元氣來，甚至不管不顧，開始大肆吞吐元氣，改善肉身，萌生神通。
這種大肆吸納元氣，很容易就引起了九尾狐的注意，她本來準備找周元問罪的，結果，看到他洞府緊閉，知道他可能修為到了最重要的關頭。
於是，她也隻得仄仄，沒想到這家夥修為進展這麽快，一開始見他的時候，還隻是一個初入築基的小家夥，一轉眼，這就要凝結金丹了？
不過，她還是在附近布下了好幾個法陣，以防被那黃斯問道味道趕過來，將其暗算。
而此時，黃斯確實在附近，他在這地下已經轉了一年了，可是卻什麽都沒找到，他甚至推翻過幾次活火山，可是依舊沒什麽用。
他修行的是偏陰柔的功法，雖然能短暫的化為陰陽混雜的狀態，但是雜而不精，一旦潛入到地心，可能會被地火燒的屍骨不剩。
因此，他這也不敢，隻能在地下四處晃蕩，看著周元和九尾狐到了哪裏，準備再搭一次便車。
這一天，他走到潛龍淵附近，往前進時感應到了前方的元氣波動，大喜，極速往這邊靠近。
其實，周元這種狀況已經持續了一個多月，《幻世經》前期修行迅速，但是在精氣神等各方麵的缺陷，都在這個過程中補了迴來。
好在這《幻世經》也是正經的正道典籍，不是白蓮教、天心魔門那種邪魔外道，不會在這裏設置種種機關陷阱，控製弟子的生死和前途。
當他摸到附近時，很小心，沒有貿然闖入那洞窟中去，要知道，這裏就三個人，如果引來其他兩人聯合，他可就吃不了兜著走了。
畢竟，不論是九尾狐還是造化道，都比他這種皇宮中出來的太監要強多了，不過，他也不是沒有殺手鐧，但是絕大多數都是暗算人的手段，而且沒救，與他想要周元帶他進入地心的目的衝突。
他一直埋伏在洞窟之外，隻用一些極小的法術監督這，然後慢慢摸清了周元和九尾狐布置的陷阱。
不過，在皇宮中，他見多了爾虞我詐，沒有拆解，而是放著，然後準備用其它方式跟著二人，隻準備在最後關頭出手，其他時間，都準備做個隱形人。
這些手段，他在皇宮也是用老了的，論及勾心鬥角，皇宮中可是世上手段花樣最多，最狠毒，最不擇手段的地方了。
而周元一直在這裏靜靜修持，直到有一天，他感覺到精氣神統統圓滿，一舉一動間，有無窮法力加持，五感靈敏，周圍數裏內的聲音、味道、形象等都呈現在他心中。
而此時，五髒之中五神已經消失，取而代之的是，他的神魂之中披了一件五彩道衣，這衣呈現金、青、黑、紅、黃五色，既代表五感，又代表著五髒、五行。
這件道衣在內，輔助修行，運轉五髒元氣，控製身體運行；在外，可用於施展迷惑五感、涉及五行的法術，特別是幻術。
而他的神魂之中，在心的位置，還有一個東西隱隱生成，那是他的神通種子。
人族神通與妖族不一樣，妖族神通在開始吸納元氣之後就會根據血脈慢慢衍生，而人族的，非得要築基修行圓滿，精氣神滿溢才會生成一個神通種子。
而這個種子，一直到了金丹成就，才會生成一個神通。
這個神通，與多種因素相關，包括修士的功法、修行的道路、願望、特長等等，千奇百怪，不一而足。
至於周元自己，他還沒有想法，甚至修道這麽久以來，他一直都是被動的，無論是在嘉興府還是太湖，巡天司，修行的目的都是為了自保。
但是如今，他修行到了築基圓滿，他就要考慮自己的道了，他修行是為了什麽？他準備以什麽作為他成就金丹的道路。
這一步選擇踏出，就沒什麽後悔的餘地了，所謂丹成無悔，想要後悔，要麽他選的道與後來選擇是包容或者相生的關係，能轉過去。
要麽，他就隻能轉世，期望下一世還能有入道的機會了。
不過，他的修行高了一個段落，他可以出關了。
因此，他從那小小洞府中出來。
一出關，他就感覺到了不妥，似乎有人在附近監視他。
周元轉了一圈，發現那些機關和符篆都沒有被觸動的跡象。
不過，他可不認為自己的感覺是錯誤的，一定有人暗中窺視，既然沒有進來，那一定躲在附近。
這樣想著，又用他的神魂分辨了下，可惜，方圓一裏之內都沒有，應該躲得比較遠。
他也沒有打草驚蛇，畢竟這裏窺視著他的，一定是黃斯那家夥，自己一個築基，去找一個金丹修士的麻煩就是找死。
因此，他恍若未覺，首先去看了看那埋著的秋露白，發現這酒還在吸納元氣，就沒管他了。
坐在活火山周圍，他想起了自己練過很久的一個法術，或者說神通雛形，三昧真火。
這火雖然號稱築基期就可以修煉的是流傳的最廣的真火類法術，可是凝聚精氣神三火，卻一直前進無門，直到上次修煉五神中，才有了一點頭緒。
他想著，既然現在有空，不如將這門法術修行一下，如果成功了，那麽他的火元旗之中的第四種真火就有著落了。
三昧真火中的三昧，是精氣神，也是君臣民，更是氣血、法力、神魂，要看你怎麽看待了。
而修行這門法術，也很簡單，隻要將精氣神三者凝練到極致，然後不斷運轉法訣，壓縮，最後就能點燃三者之一，化為一枚小小種子。
如果能三者合一，就能形成傳聞中的三昧真火，修士用途最廣的真火之一，可以煉丹、煉器、護身，幾乎每個地方都能用上。
他盤坐在活火山邊上，開始凝聚火種。
一般人首先開始或許是凝聚三火之一的精血之火，因為這枚火種最容易，肉身也最容易達到氣血滿溢的極限。
但是周元卻決定反其道而行之，首先凝聚最難的神魂之火，因為他的神魂特異，早已經達到了凝聚火種的程度，以前他執著於先凝聚精血之火反而反而傷了身體。
隻見他神魂之中的雙手掐了一個法訣，口中念念有詞，將神魂注意力不斷往那個法訣上投去。
隨著法訣的念誦，他覺得手上那手訣慢慢變成了一個小小的漩渦，無數神念投了進去。
那些神念如被焚燒一樣，去蕪存菁，這個過程，對他的神魂也是極大的負擔，如果三昧真火之中的神之火不能成型，反哺神魂的話，即使以他神魂之強，也會元氣大傷。
好在他的神魂夠強，當那些投入的神念達到某一個極限之後，那種焚燒得感覺猛然一變，變為了一種通透敞亮，渾身暖洋洋的感覺。
神魂注視之下，隻見神魂的雙手之上，已經捧著一朵虛幻的火焰，這火焰似虛似實，照在神魂上，讓他的神魂更加通透、澄澈、堅韌，一掃剛才那種神魂投入過多而造成的虛弱之感。
這是神之火成型了，今後，他隻需要持續投入神魂，慢慢孕養就是了。同時，這神之火也會幫助他的神魂修行，可以說是一舉兩得。
接下來，他準備點燃法力之火，這火在法力聚集的中丹田胸口檀中穴，不過這一次，他不敢大意，畢竟，他的法力，比起那些大派修士差遠了，隻與一般散修差不多，即使是這次補上來了，他也沒多大信心。
所以他準備做一點準備，準備聚靈符陣，拿出了在熒惑星釀製的百花酒，甚至拿出了一粒丹藥。
這是他在巡天司兌換的一種丹藥，名為黃芽丹，這是築基期修士唯一能兌換到的一種丹藥，大補元氣法力，他本來準備以防萬一用的，如今，也提前用了。