(如翡翠湖茶山上所產龍井,又名翡翠龍井,一是因翡翠湖而命名,二是茶色若翡翠,清雅碧綠,妙不可言。)


    而這三樣龍井,都以清明前後為佳,尤其是明前龍井,更是上乘,價格比同一個地段出的龍井,其他時間所出,都要高上不少,品相與口味,都是最佳。


    養生效果也是最好。


    至於這龍井為何叫龍井?


    據說這茶葉需要用龍飲用的泉水老泡,方顯其貴,所以便叫龍井。


    但至於哪裏是龍井水,人們通常認為這錢塘江水是龍所在江河,沿岸居民宅地內的井水則為龍井。


    所以,過去曆史上,每一年,京都大臣,欽差,都會專門來杭城,將此中居民宅中龍靜水,配著龍井茶,一同運往京都。


    成為達官顯貴,皇室中人囊中物。


    也是他們彰顯身份的表彰。


    當時天下有三好:龍井茶水(茶葉與水)、湖州絲綢、藏地犛牛。


    犛牛不是吃犛牛肉,而是這犛牛放植過的環境,能夠促進草地蔥蘢,羊吃草一般會導致這邊草根都被啃噬,從而導致此地變得荒瘠,但這藏地犛牛則不同,隻要這種犛牛在這邊生活一陣子,它們產出來的糞十分養土,因此對當地綠化起了很大作用。


    湖州絲綢自不必說,以其“輕、薄、綿、軟”獨霸京城。


    當然,曆史上莫家也做過絲綢生意,杭城絲綢也是很有名的,但湖州絲綢當時在京都更為暢銷。


    不過後來隨著曆史的堙沒,反而杭城絲綢變得更為有名,也許跟杭城日益國際化、時尚化有一定關係,自然貿易也更加擴大化了。


    “紙墨筆硯”在曆史上,當然也是盛行。


    而在清國曆史上,這紙墨筆硯的曆史,本來厚重,但曾經天下三好,卻切合了上層貴族們的吃、穿、住,即吃茶要好茶葉、好水,穿要上等絲綢,住要有綠化之地,所以也有其一定曆史依據。


    跟當時人品味與追求有關。


    宣紙、徽墨、湖筆、端硯,則是文化人所求,比貴族人士顯得更高明一些。


    不過無論哪個朝代,亂世黃金,盛世古董,卻也是隨大流。


    而今,清國倒無戰爭,國家經濟也開始發展,所以目前古董生意也開始盛行,不過現在也有點衰落的感覺,一是曾經曆史上很多文物,文物是不許交易,一般都捐獻給博物館。


    二是很多古董,早已隨著曆史興亡不見,很多也流落海外。


    三是真正的古董,早為收藏家所有,你想撿漏很難。


    現在這個時代,賭徒並不是那麽多,盡管炒股的人也不少,但已經不像上個世紀某個年代那樣,盲目炒股。


    更多人可能會被傳銷所騙,但玩古董而被騙的人,南方這邊少,北方那邊多。


    京都潘園市場那邊聚集著各種冤大頭,挨宰戶,因為那邊產業更加不穩定,經濟發展沒有南方快,但勝在是京都,所以貿易也集中,才能為全國gdp第一名。


    但是,對不少遊手好閑之輩來說,那裏設置騙局,則得手率也會高很多。


    而南方這邊崇尚金錢,這方麵門路也少,杭城留家市場雖然與潘園市場齊名,但這邊更像旅遊勝地,就算你認為是騙局,頂多拿個工藝品騙你是古董,但不可能價格超出十萬。


    所以這邊騙局沒那麽流行,上當的人不會太多。

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