紫衣笑道“仙鶴，呃，傲白，不好意思，我不小心就去了城裏一圈，大家稱唿你的名字了，對了你知道我這些年四處雲遊的時候，遇到什麽事了？”
仙鶴童子傲白笑道“你雲遊了
怪，不得這些年，都不在太子妃身邊了……”
“嗬嗬，早都不在太子妃上，邊了，不過這次又迴來了，聽說了你和那宮女的事情……”
仙鶴童子傲白笑道“哦，你聽說什麽了？”
紫衣道“我聽說，那個妖女，那天庭中好多男人人的心都勾走了，包括你……”
仙鶴童子傲白笑道“嗬嗬，就算是那樣又怎麽樣呢？你還是說說你有沒有這些年都遇到什麽事了……”
紫衣道“哦，對了，在我多年求學訪道的經曆中，我發現所有的修行人都有一個毛病，或者說是習氣。就是認為自己修的是正確的，別人都是有問題的。往往隻要聽到或看到別人的修煉方法和理論與自己所學不一樣，就拿自己標準說別人是邪道，爭來爭去，最終也爭不出個所以然。”
仙鶴童子傲白笑道“哦，到底什麽情況？”
紫衣道“我們都忘了，修行，重在修，而不是爭論。就拿吃東西來說吧，臭豆腐在大多數外國人心中，那哪裏是食物，分明是什麽東西壞了，哪是人能吃的東西。可是在國人心中，這可是聞著臭，吃著香的人間美味啊。修煉也是一樣，跟本沒有一個放之四海皆準的標準，適合自己的就是正確的，但是適合你的，放別人身上就不一定正確了。這也是為什麽修煉門派眾多，修煉法門更是不計其數的原因。”
仙鶴童子傲白“嗬嗬，“善者不辯，辯者不善”一語出自於《道德經·第八十一章》“美言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。意思是說誠實的話不一定動聽，動聽的話不一定誠實。能言善辯的人不一定是好人。聰明的人不一定博學，見多識廣的人不一定真正聰明。人生的修行重在於行，而不在於辯。真理沒有必要每天去爭辯，爭論不休，也未必就能辯論出來真理。用心去實修，才能真正領悟。孔子在《論語·裏仁》中說“君子欲訥於言而敏於行。中又說“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言”。在人生中應該少說多做，這一點孔子與老子的主張是完一致的。“”
紫衣道“因此，不管是人生的修行還是一般的社會活動，做任何事情都應該腳踏實地，不能隻說動聽漂亮的話而沒有實際行動。細思之，善良而有能力的人不需要去與別人辯論什麽，不會隻用言論去證明自己是正確，即使麵對誹謗或人身攻擊，他也能用行動來證明自己的無辜和清白。忍辱不辯的人往往都是在埋頭做事，他必定有一顆與世無爭的心。
與此相反，那些天天與別人辯論的人並不是真正有能力的人，盡管他們在與別人辯論時處處表現自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧語去贏得別人讚許，空談而沒有實際行動的行為將一事無成。”
仙鶴童子傲白笑道“修口德就要先遠離高談闊論，不對他人評頭論足；真誠待人，與人為善，遇到磨難時忍辱不辯，才是正人君子之所為。
嚐有一向道之士，苦求經年終獲一師。入室三年，師卻未嚐以隻字相授，每日挑水劈柴，洗米煮飯，夜來尚須為師驅蚊等事，頗多煩苦。心下有所不悅。欲尋一法，以獲喘息之機。”
紫衣道“怎麽樣了？”
仙鶴童子傲白笑道“遂求告於神，則燃香叩首，心中祝曰“望神明憐我繁勞之苦，祈降大雨，令不能業作。”次晨，果雨。心中大喜，正欲昏然大睡，師卻唿之甚急。起而問師曰“如是急雨，何能業作？”師正色曰“下雨和泥，卻省你擔水之勞。”徒無奈，含悲而作，心中對師心之狠，有所存念。至晚，複至神祗之前，祈賜大風。次晨，果飆風卷地。不意師執鞭以向，令赴山搬石，以備壘牆之用。”
徒心甚怒，雖不得不為，然於師實恨之切齒，是夜複求神祗。祈生大病。不料神祗忽發人語，曰“生病即死。”徒心中惴惴，乃問於神曰“此天理何在？”神祗笑而答之曰“天降好人，為造無量功德，則並生惡人，令加害於好人。此即天理。若不堪其害，反淪為惡人，又何幹天道？不過己之修持盡廢，殊為可惜！至於汝師，並未強汝之意，是汝願留身側！師見汝根基略差，不得不百般相難，若不堪其苦，自可離去，何怨之於師？徒聞此言，心下豁然，歸與師見，備言前事，師乃撫掌笑曰“天助我也！”
紫衣道“對了你曬太陽，還有啥目的？”
仙鶴童子傲白笑道“反複感冒的孩子一般有一個特點喜歡活動。小孩子跑了動了，背部大汗淋漓，等安靜下來了，衣服就貼在背上發冷，體質基礎好的當時沒事，體質差的半小時後就噴嚏鼻涕出來了。下來有些治療會出現這樣的循環活動出汗、背心受涼、肺受寒咳嗽、靜脈滴注抗生素治療、病情緩解、陽氣受損、體質下降這種循環來一次，小孩的體質下降一次，有的小孩變得弱不禁風，稍稍有點風吹草動，就感冒咳嗽。其實這都是小孩體內陽氣不足的結果，與其天天給小孩打吊瓶，還不如讓小孩曬曬太陽，曬後背心、搓後背心，每天曬一個小時。
據說民國時期中央研究院院士之一的吳稚暉先生，幼年體弱，無法上學。但他每天都跑到山上，tg了爬在一塊石頭上看書，很多人覺得他身體不會好，誰想到長大以後，健壯如牛，居然成了出名的長壽者。正確曬背十分鍾，勝過人參補一冬避風曬背能暖背通陽，增進健康。春夏暖和時經常曬曬後背，可起到補充人體陽氣的作用藥。此外，春天曬曬後背，能驅除脾胃寒氣、散肺中陰寒，有助改善消化功能、緩解唿吸係統的毛病。”
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仙鶴童子傲白笑道“你雲遊了
怪，不得這些年，都不在太子妃身邊了……”
“嗬嗬，早都不在太子妃上，邊了，不過這次又迴來了，聽說了你和那宮女的事情……”
仙鶴童子傲白笑道“哦，你聽說什麽了？”
紫衣道“我聽說，那個妖女，那天庭中好多男人人的心都勾走了，包括你……”
仙鶴童子傲白笑道“嗬嗬，就算是那樣又怎麽樣呢？你還是說說你有沒有這些年都遇到什麽事了……”
紫衣道“哦，對了，在我多年求學訪道的經曆中，我發現所有的修行人都有一個毛病，或者說是習氣。就是認為自己修的是正確的，別人都是有問題的。往往隻要聽到或看到別人的修煉方法和理論與自己所學不一樣，就拿自己標準說別人是邪道，爭來爭去，最終也爭不出個所以然。”
仙鶴童子傲白笑道“哦，到底什麽情況？”
紫衣道“我們都忘了，修行，重在修，而不是爭論。就拿吃東西來說吧，臭豆腐在大多數外國人心中，那哪裏是食物，分明是什麽東西壞了，哪是人能吃的東西。可是在國人心中，這可是聞著臭，吃著香的人間美味啊。修煉也是一樣，跟本沒有一個放之四海皆準的標準，適合自己的就是正確的，但是適合你的，放別人身上就不一定正確了。這也是為什麽修煉門派眾多，修煉法門更是不計其數的原因。”
仙鶴童子傲白“嗬嗬，“善者不辯，辯者不善”一語出自於《道德經·第八十一章》“美言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。意思是說誠實的話不一定動聽，動聽的話不一定誠實。能言善辯的人不一定是好人。聰明的人不一定博學，見多識廣的人不一定真正聰明。人生的修行重在於行，而不在於辯。真理沒有必要每天去爭辯，爭論不休，也未必就能辯論出來真理。用心去實修，才能真正領悟。孔子在《論語·裏仁》中說“君子欲訥於言而敏於行。中又說“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言”。在人生中應該少說多做，這一點孔子與老子的主張是完一致的。“”
紫衣道“因此，不管是人生的修行還是一般的社會活動，做任何事情都應該腳踏實地，不能隻說動聽漂亮的話而沒有實際行動。細思之，善良而有能力的人不需要去與別人辯論什麽，不會隻用言論去證明自己是正確，即使麵對誹謗或人身攻擊，他也能用行動來證明自己的無辜和清白。忍辱不辯的人往往都是在埋頭做事，他必定有一顆與世無爭的心。
與此相反，那些天天與別人辯論的人並不是真正有能力的人，盡管他們在與別人辯論時處處表現自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧語去贏得別人讚許，空談而沒有實際行動的行為將一事無成。”
仙鶴童子傲白笑道“修口德就要先遠離高談闊論，不對他人評頭論足；真誠待人，與人為善，遇到磨難時忍辱不辯，才是正人君子之所為。
嚐有一向道之士，苦求經年終獲一師。入室三年，師卻未嚐以隻字相授，每日挑水劈柴，洗米煮飯，夜來尚須為師驅蚊等事，頗多煩苦。心下有所不悅。欲尋一法，以獲喘息之機。”
紫衣道“怎麽樣了？”
仙鶴童子傲白笑道“遂求告於神，則燃香叩首，心中祝曰“望神明憐我繁勞之苦，祈降大雨，令不能業作。”次晨，果雨。心中大喜，正欲昏然大睡，師卻唿之甚急。起而問師曰“如是急雨，何能業作？”師正色曰“下雨和泥，卻省你擔水之勞。”徒無奈，含悲而作，心中對師心之狠，有所存念。至晚，複至神祗之前，祈賜大風。次晨，果飆風卷地。不意師執鞭以向，令赴山搬石，以備壘牆之用。”
徒心甚怒，雖不得不為，然於師實恨之切齒，是夜複求神祗。祈生大病。不料神祗忽發人語，曰“生病即死。”徒心中惴惴，乃問於神曰“此天理何在？”神祗笑而答之曰“天降好人，為造無量功德，則並生惡人，令加害於好人。此即天理。若不堪其害，反淪為惡人，又何幹天道？不過己之修持盡廢，殊為可惜！至於汝師，並未強汝之意，是汝願留身側！師見汝根基略差，不得不百般相難，若不堪其苦，自可離去，何怨之於師？徒聞此言，心下豁然，歸與師見，備言前事，師乃撫掌笑曰“天助我也！”
紫衣道“對了你曬太陽，還有啥目的？”
仙鶴童子傲白笑道“反複感冒的孩子一般有一個特點喜歡活動。小孩子跑了動了，背部大汗淋漓，等安靜下來了，衣服就貼在背上發冷，體質基礎好的當時沒事，體質差的半小時後就噴嚏鼻涕出來了。下來有些治療會出現這樣的循環活動出汗、背心受涼、肺受寒咳嗽、靜脈滴注抗生素治療、病情緩解、陽氣受損、體質下降這種循環來一次，小孩的體質下降一次，有的小孩變得弱不禁風，稍稍有點風吹草動，就感冒咳嗽。其實這都是小孩體內陽氣不足的結果，與其天天給小孩打吊瓶，還不如讓小孩曬曬太陽，曬後背心、搓後背心，每天曬一個小時。
據說民國時期中央研究院院士之一的吳稚暉先生，幼年體弱，無法上學。但他每天都跑到山上，tg了爬在一塊石頭上看書，很多人覺得他身體不會好，誰想到長大以後，健壯如牛，居然成了出名的長壽者。正確曬背十分鍾，勝過人參補一冬避風曬背能暖背通陽，增進健康。春夏暖和時經常曬曬後背，可起到補充人體陽氣的作用藥。此外，春天曬曬後背，能驅除脾胃寒氣、散肺中陰寒，有助改善消化功能、緩解唿吸係統的毛病。”
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