突突魚道：“姐姐，你笑什麽？”
仙鶴童子也看著天歌，突然莫名其妙的就站在那裏笑的花枝亂顫的，也不知道他在笑什麽，莫非是自己說錯了什麽話，惹得主人如此可笑？
仙鶴童子傲白尷尬道：“主人，你沒事吧？”
天歌笑道：“嗬嗬我怎麽會有事呢？我好的很嗎？我這會也高興著心想著以後修仙得到了之後有了各種仙術，還有障眼法，這是多麽奇妙的生活呀，到時候我一定好好的捉弄捉弄人，隻可惜，哎！”
噗噗魚道：“姐姐，居然如此高興，為何又轉而歎息了呢？”
仙鶴童子傲白笑道：“對呀！主人，說的我聽起來也是很高興啊，不知道為什麽又要歎息？”
天歌說：“哎！我在歎息命運不公平呀，我好不容易來到天庭才學會這些仙術，又有什麽用呢？我就學的再怎麽好也不可能比天庭的神仙學的好吧，他們早都已經會了這其中的高等法術，我就是在學的怎樣好在他們麵前也隻不過是三角貓的功夫，不值得一提呀，所以我肯定是捉弄不了人事兒才在這裏歎息無奈，若是在人間的話那就不同了，我可以隨隨便便的到處玩耍，而且還不怕被別人欺負，誰要是欺負我的話，我就戲耍戲耍他們這多好啊，我怎麽那麽貪心呢，事到如今就好像是蜷在籠子裏的鳥，飛也飛不走，上下四方全都是圍起來的，多無奈呀……”
仙鶴童子傲白笑道：“哈哈哈，不好辦，我以為是什麽事情呢，若是主人願意的話，我就帶著主人到凡間去玩耍玩耍，也是可以的呀，你可別忘了你的我可是你的坐騎，而且是一隻仙鶴，想為飛往哪裏，還不是主人一句話的事情嗎？”
天歌驚歎道：“呀！真的假的呀？你要能帶我到處飛翔，去迴一趟家就好了，我這個人沒別的，就是對家裏麵的妹妹和母親很懷念……”
仙鶴童子傲白笑道：“這個又河南主人又說想迴家，我便駝著主人迴家好了……”
天歌說：“哎呀！不行，最近恐怕是出去不了了，你沒聽到這樣太子，他把你送給我的時候，說的就是想要給我挑個坐騎，過些天他有去參加張果老的聖誕會呢！”
仙鶴童子傲白笑道：“哦，對呀，到時候我們也可以，這就會出去玩啊，不至於一天待在這裏被鎖起來悶得慌……”
天歌說：“嗯，就這樣吧，暫時就不要迴去了，等這件事情完了之後你帶我再迴去一趟，我好想家呀……”
仙鶴童子傲白笑道：“主人這樣無聊，還是找一點事情做，比如說可以讓自己修煉的法術比任何人都強大，這時候主人就可以找任何的人捉弄他們玩耍了，他們也不會覺得你的法術不值一提……”
天歌笑道：“哈哈哈說的倒是輕巧，做起來可是難了，我要怎麽樣才能達到那種跳出五行外，不在三界中呢的能力呢！”
天歌心想，神話小說《西遊記》中，有一章節是地府使者奉命捉拿孫悟空，按照生死簿上的名單，孫悟空的三百四十二歲陽壽已盡。孫悟空說了一句話：“我老孫超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管轄，怎麽朦朧，又敢來勾我？”孫悟空從菩提祖師學得長生不老之道法，已然壽與天齊，至於為何還會被寫入生死簿，天歌也不清楚。
天歌說：“跳出三界外，不在五行中”之中的“三界”是什麽。”
仙鶴童子傲白笑道：“道教認為在“三界”和“五行”範圍之外可以超脫生死，達到逍遙自在、長生不老的境界。“五行”大家都比較熟悉，它們指的是道家代表著自然界萬物形成的一種物質觀和相互關係，由木、火、土、金、水五種元素構成。道教認為這五種元素的盛衰使得自然界的萬物產生循環變化，“不在五行中”意味著不再受到五行變化的製約。“三界”在道教有三種不同的說法，分別是：天、地、人三界；天、地、水三界；欲界，se界、無se界三界。下麵就對這三種說法做一下簡單的介紹……”
天歌說：“嗯，說說，到底什麽情況？”
仙鶴童子傲白笑道：“嗬嗬，道教的道祖老子在《道德經》有雲：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”這一句也是道教思想的精華所在，更是揭示了道教順應自然，天人合一之道。道教是一個神仙崇拜的宗教，道教的天、地、人三界，簡單來說，天界就是先天尊神和後天仙真所生活的世界；地界則是鬼怪所居的幽冥界，像酆都大帝治下的酆都，東嶽大帝統治的泰山，都屬於地界；人界就是我們生活的世界，是自然界萬物的生存空間。”
天歌說：“那三界，而如此出名那麽道教經典有沒有記錄？這三界到底是什麽情況呢？”
仙鶴童子傲白笑道：“按照道教《三官經》的記載“……天地水官。三界四府眾聖曹官。考較司同諸仙眾講說經法。救拔眾生……”，道教最早關於三界的定義則是天、地、水。早在道教誕生之前，人們就認為生活離不開天、地、水，在此期間更是出現了比道教三清尊神還早的三位神仙，即天、地、水三官，分別為上元賜福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虛大帝、下元解厄水官洞陰大帝，俗稱三官大帝。道教認為三官能為人賜福、赫罪、解厄，即天官賜福、地官赫罪、水官解厄。”
天歌疑惑道：“這是三界的官？”
仙鶴童子傲白笑道：“最後來說的三界是欲界、se界、無se界三界。道教典籍《度人經》較為形象地解說了“三界”，即第一欲界、第二se界、第三無se界，並指出“此三界之上，飛空之中，魔王歌音，音參洞章”。欲界，是指舉心動念都是貪欲，完全以自己的私利為本位的眾生居住的地方；se界比欲界高一界，《度人經集注》說：“六欲總淨，超出欲界，上進一天，即登se界”；無se界，就是從有形有質上升到無形無質的境界。”
仙鶴童子也看著天歌，突然莫名其妙的就站在那裏笑的花枝亂顫的，也不知道他在笑什麽，莫非是自己說錯了什麽話，惹得主人如此可笑？
仙鶴童子傲白尷尬道：“主人，你沒事吧？”
天歌笑道：“嗬嗬我怎麽會有事呢？我好的很嗎？我這會也高興著心想著以後修仙得到了之後有了各種仙術，還有障眼法，這是多麽奇妙的生活呀，到時候我一定好好的捉弄捉弄人，隻可惜，哎！”
噗噗魚道：“姐姐，居然如此高興，為何又轉而歎息了呢？”
仙鶴童子傲白笑道：“對呀！主人，說的我聽起來也是很高興啊，不知道為什麽又要歎息？”
天歌說：“哎！我在歎息命運不公平呀，我好不容易來到天庭才學會這些仙術，又有什麽用呢？我就學的再怎麽好也不可能比天庭的神仙學的好吧，他們早都已經會了這其中的高等法術，我就是在學的怎樣好在他們麵前也隻不過是三角貓的功夫，不值得一提呀，所以我肯定是捉弄不了人事兒才在這裏歎息無奈，若是在人間的話那就不同了，我可以隨隨便便的到處玩耍，而且還不怕被別人欺負，誰要是欺負我的話，我就戲耍戲耍他們這多好啊，我怎麽那麽貪心呢，事到如今就好像是蜷在籠子裏的鳥，飛也飛不走，上下四方全都是圍起來的，多無奈呀……”
仙鶴童子傲白笑道：“哈哈哈，不好辦，我以為是什麽事情呢，若是主人願意的話，我就帶著主人到凡間去玩耍玩耍，也是可以的呀，你可別忘了你的我可是你的坐騎，而且是一隻仙鶴，想為飛往哪裏，還不是主人一句話的事情嗎？”
天歌驚歎道：“呀！真的假的呀？你要能帶我到處飛翔，去迴一趟家就好了，我這個人沒別的，就是對家裏麵的妹妹和母親很懷念……”
仙鶴童子傲白笑道：“這個又河南主人又說想迴家，我便駝著主人迴家好了……”
天歌說：“哎呀！不行，最近恐怕是出去不了了，你沒聽到這樣太子，他把你送給我的時候，說的就是想要給我挑個坐騎，過些天他有去參加張果老的聖誕會呢！”
仙鶴童子傲白笑道：“哦，對呀，到時候我們也可以，這就會出去玩啊，不至於一天待在這裏被鎖起來悶得慌……”
天歌說：“嗯，就這樣吧，暫時就不要迴去了，等這件事情完了之後你帶我再迴去一趟，我好想家呀……”
仙鶴童子傲白笑道：“主人這樣無聊，還是找一點事情做，比如說可以讓自己修煉的法術比任何人都強大，這時候主人就可以找任何的人捉弄他們玩耍了，他們也不會覺得你的法術不值一提……”
天歌笑道：“哈哈哈說的倒是輕巧，做起來可是難了，我要怎麽樣才能達到那種跳出五行外，不在三界中呢的能力呢！”
天歌心想，神話小說《西遊記》中，有一章節是地府使者奉命捉拿孫悟空，按照生死簿上的名單，孫悟空的三百四十二歲陽壽已盡。孫悟空說了一句話：“我老孫超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管轄，怎麽朦朧，又敢來勾我？”孫悟空從菩提祖師學得長生不老之道法，已然壽與天齊，至於為何還會被寫入生死簿，天歌也不清楚。
天歌說：“跳出三界外，不在五行中”之中的“三界”是什麽。”
仙鶴童子傲白笑道：“道教認為在“三界”和“五行”範圍之外可以超脫生死，達到逍遙自在、長生不老的境界。“五行”大家都比較熟悉，它們指的是道家代表著自然界萬物形成的一種物質觀和相互關係，由木、火、土、金、水五種元素構成。道教認為這五種元素的盛衰使得自然界的萬物產生循環變化，“不在五行中”意味著不再受到五行變化的製約。“三界”在道教有三種不同的說法，分別是：天、地、人三界；天、地、水三界；欲界，se界、無se界三界。下麵就對這三種說法做一下簡單的介紹……”
天歌說：“嗯，說說，到底什麽情況？”
仙鶴童子傲白笑道：“嗬嗬，道教的道祖老子在《道德經》有雲：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”這一句也是道教思想的精華所在，更是揭示了道教順應自然，天人合一之道。道教是一個神仙崇拜的宗教，道教的天、地、人三界，簡單來說，天界就是先天尊神和後天仙真所生活的世界；地界則是鬼怪所居的幽冥界，像酆都大帝治下的酆都，東嶽大帝統治的泰山，都屬於地界；人界就是我們生活的世界，是自然界萬物的生存空間。”
天歌說：“那三界，而如此出名那麽道教經典有沒有記錄？這三界到底是什麽情況呢？”
仙鶴童子傲白笑道：“按照道教《三官經》的記載“……天地水官。三界四府眾聖曹官。考較司同諸仙眾講說經法。救拔眾生……”，道教最早關於三界的定義則是天、地、水。早在道教誕生之前，人們就認為生活離不開天、地、水，在此期間更是出現了比道教三清尊神還早的三位神仙，即天、地、水三官，分別為上元賜福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虛大帝、下元解厄水官洞陰大帝，俗稱三官大帝。道教認為三官能為人賜福、赫罪、解厄，即天官賜福、地官赫罪、水官解厄。”
天歌疑惑道：“這是三界的官？”
仙鶴童子傲白笑道：“最後來說的三界是欲界、se界、無se界三界。道教典籍《度人經》較為形象地解說了“三界”，即第一欲界、第二se界、第三無se界，並指出“此三界之上，飛空之中，魔王歌音，音參洞章”。欲界，是指舉心動念都是貪欲，完全以自己的私利為本位的眾生居住的地方；se界比欲界高一界，《度人經集注》說：“六欲總淨，超出欲界，上進一天，即登se界”；無se界，就是從有形有質上升到無形無質的境界。”