天歌說“現在好多年輕人都想修仙得道,這是為什麽呢?”
仙鶴童子傲白笑道“哦?這是真的有這方麵的愛好,修仙得道,還是……”
天歌說“也是有真的愛好吧!畢竟是真的那麽大的信心和決心啊,所以說,也可能是因為一部分修仙的小說電視劇,對這些也是有影響的吧……”
突突魚道“這是好事呀!大家都想修仙得道,豈不美哉,天庭以後更加熱鬧了!”
天歌說“我就想知道,這其中是不是有什麽不為人知道原因?”
仙鶴童子傲白笑道“當然,原因很多。但是,真正發自內心愛好的,我看,應該是邱長春祖師所說的“既入玄門之正教,必通宿世之善根”,是你們前生種下了這個善因,今生宿根不昧,才有這個善果。”
天歌說“呃,那是說,確實大家都是有宿世的緣分才能修道,入道門?”
仙鶴童子傲白笑道“祖性中的因緣,對道教出自內心的愛,正是由先天祖性帶來的。這個因緣,就叫根基。既是性分所受。就說明你有學仙的基礎。既有這種良因基礎,如何來鞏固,如何來更上一層樓,直到今生成仙了道,就看自己的修持了。”
天歌疑惑道“哦?入道之後,要怎麽辦?”
仙鶴童子傲白笑道“入了道教,即是性分所受,就說明你有學神仙的根基。既有這種良因基礎身忝玄門,要抱定一個宗旨,即今生不成道,也要“一征今生之福果,二修來劫之不墮”。千萬不要因循習染,迷失本性,喪掉夙因帶來的福慧,昏昏噩噩“隻圖道教以度平生”。”
天歌說“看樣子修仙得道,也不是一朝一夕能成的呀!”
突突魚道“積累多世厚德方能成道。”
仙鶴童子傲白笑道“總之,在今生隻能加重德業資本,不要把前生德業老本虧掉了。文昌帝君說“吾十七世為士大夫”。文昌帝君積十七世之厚德才成道,焉知我們不是多世積修才有今世具足體相和才慧。所以我們每一個人都不要自暴自棄,小看自己。
依我看,你們都是神仙種子。因為“要知前世因,今生受者是;要知後世果,今生作者是”。你們不是神仙種子,就不會深愛道教,鑽到信仰神仙、能修煉成仙的道教中來!”
天歌說“既然有諸多誘惑因素,如何麵對外在環境的影響?”
仙鶴童子傲白笑道“作為道教徒,應該相信因果關係,俗話說“種瓜得瓜,種豆得豆”。因和果是如影隨形,如響應聲。《老子》說天道無親,常與善人。《太上感應篇》說“禍福無門,惟人自召,善惡之報,如影隨形”。修善因,做好事,就叫積功累德。“學好難”,這句話,看你咋理解,如果心在你自己腔子裏,自己有主意;常扶正氣抑邪氣;常教元神作主,莫教識神作怪;常常檢點自己、範圍身心、漸修漸進、腳跟站得牢,不隨他人轉。我看“學好”也不難,當然,社會環境對人的影響,尤其是對青年們的影響是很大的。”
天歌笑道“孟母三遷”,就是為找一個良好的環境來熏陶她的孩子。孟子說“人之初,性本善,性相近,習相遠”;諺語說“蓬蒿生於麻林不扶而自直”,“與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香,與不善人交,如入鯗魚之肆,久而不聞其臭”。赤腳董爺俚語詩,說得更明白“古人說是擇好鄰,日久一定成好人;隨邪總要歸邪道,跟上屍婆跳假神”。說的就是社會環境對人的影響。”
突突魚道“環境對人的影響這麽大,甚至被環境的潛移默化能改變人的氣質,那麽我們青年人既沒有本事跳出“三界外”,總還得在“五行中”生活,應當怎麽辦呢?這也好辦,我們找太上爺要辦法!《老子》說“善人者,不善人之師;不善人者,善人之資”。按照老君爺的這一辦法,以好人好事為師,去學習;以壞人壞事作鑒戒,檢查自己。這就是自我修養的好辦法。”
噗噗魚道“天上沒有無功之神,沒有缺德之仙……”
天歌說“啊?這是什麽意思?”
噗噗魚道“學好,如逆水行舟,不進則退,是要下點功夫的。積德,如春之青苗,不見其長,日有所增。積功累德做好事,不要求大求高,要順其自然。“圖難於其易,為大於其細,”從小事點滴做起,從勉強向自然過渡,從有為向無為過渡,久久成自然。”
突突魚道“神仙都是有功於人類的凡人修成的,天上沒有沒功於人的神仙,更沒有缺德神仙。董清奇說“臊鼠誇他自己香。刺蝟誇他身子光,誰肯當場言己過,張口隻說人不良,如此要走天堂路,神仙不值紙半張”。象“臊鼠”、“刺蝟”那樣的人,是做不了神仙的。不但做不了神仙,恐怕連個好人也做不了。”
“故聖人常遊外以弘內,無心以順有。”所以得道的聖人,常常“遊外以弘內”,這個心(精神)能跳出了物質世界,在天地以外,可是內在還是弘揚這個道業。“無心以順有”,雖然是無心,空的,可是仍在現有世界中遊戲。拿我們現在漂亮的名詞講,真正得道的人,是以出世的精神做入世的事業。雖然在形體上做入世之事,他的精神永遠跳出來,空靈的,不受拘束的。
“故雖終日揮形而神氣無變,俯仰萬機而淡然自若。”這就是儒家所標榜的堯舜這些聖王之道,所謂得道的聖君賢相,內聖外王的這個道理。所以得了道的人才能夠入世。“終日揮形”,一天到晚事情多得不得了,忙得很,“而神氣無變”,實際上他內在的修養,神與氣,沒有受外界影響,那麽忙碌,內心沒有變動。人要修到這個樣子啊,可以做帝王,可以做帝王師,可以做領導人。“俯仰萬機”,一天忙得呀,一萬件各種各樣的事,都是拖累,可是他內心是空空洞洞的,“淡然自若”。
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仙鶴童子傲白笑道“哦?這是真的有這方麵的愛好,修仙得道,還是……”
天歌說“也是有真的愛好吧!畢竟是真的那麽大的信心和決心啊,所以說,也可能是因為一部分修仙的小說電視劇,對這些也是有影響的吧……”
突突魚道“這是好事呀!大家都想修仙得道,豈不美哉,天庭以後更加熱鬧了!”
天歌說“我就想知道,這其中是不是有什麽不為人知道原因?”
仙鶴童子傲白笑道“當然,原因很多。但是,真正發自內心愛好的,我看,應該是邱長春祖師所說的“既入玄門之正教,必通宿世之善根”,是你們前生種下了這個善因,今生宿根不昧,才有這個善果。”
天歌說“呃,那是說,確實大家都是有宿世的緣分才能修道,入道門?”
仙鶴童子傲白笑道“祖性中的因緣,對道教出自內心的愛,正是由先天祖性帶來的。這個因緣,就叫根基。既是性分所受。就說明你有學仙的基礎。既有這種良因基礎,如何來鞏固,如何來更上一層樓,直到今生成仙了道,就看自己的修持了。”
天歌疑惑道“哦?入道之後,要怎麽辦?”
仙鶴童子傲白笑道“入了道教,即是性分所受,就說明你有學神仙的根基。既有這種良因基礎身忝玄門,要抱定一個宗旨,即今生不成道,也要“一征今生之福果,二修來劫之不墮”。千萬不要因循習染,迷失本性,喪掉夙因帶來的福慧,昏昏噩噩“隻圖道教以度平生”。”
天歌說“看樣子修仙得道,也不是一朝一夕能成的呀!”
突突魚道“積累多世厚德方能成道。”
仙鶴童子傲白笑道“總之,在今生隻能加重德業資本,不要把前生德業老本虧掉了。文昌帝君說“吾十七世為士大夫”。文昌帝君積十七世之厚德才成道,焉知我們不是多世積修才有今世具足體相和才慧。所以我們每一個人都不要自暴自棄,小看自己。
依我看,你們都是神仙種子。因為“要知前世因,今生受者是;要知後世果,今生作者是”。你們不是神仙種子,就不會深愛道教,鑽到信仰神仙、能修煉成仙的道教中來!”
天歌說“既然有諸多誘惑因素,如何麵對外在環境的影響?”
仙鶴童子傲白笑道“作為道教徒,應該相信因果關係,俗話說“種瓜得瓜,種豆得豆”。因和果是如影隨形,如響應聲。《老子》說天道無親,常與善人。《太上感應篇》說“禍福無門,惟人自召,善惡之報,如影隨形”。修善因,做好事,就叫積功累德。“學好難”,這句話,看你咋理解,如果心在你自己腔子裏,自己有主意;常扶正氣抑邪氣;常教元神作主,莫教識神作怪;常常檢點自己、範圍身心、漸修漸進、腳跟站得牢,不隨他人轉。我看“學好”也不難,當然,社會環境對人的影響,尤其是對青年們的影響是很大的。”
天歌笑道“孟母三遷”,就是為找一個良好的環境來熏陶她的孩子。孟子說“人之初,性本善,性相近,習相遠”;諺語說“蓬蒿生於麻林不扶而自直”,“與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香,與不善人交,如入鯗魚之肆,久而不聞其臭”。赤腳董爺俚語詩,說得更明白“古人說是擇好鄰,日久一定成好人;隨邪總要歸邪道,跟上屍婆跳假神”。說的就是社會環境對人的影響。”
突突魚道“環境對人的影響這麽大,甚至被環境的潛移默化能改變人的氣質,那麽我們青年人既沒有本事跳出“三界外”,總還得在“五行中”生活,應當怎麽辦呢?這也好辦,我們找太上爺要辦法!《老子》說“善人者,不善人之師;不善人者,善人之資”。按照老君爺的這一辦法,以好人好事為師,去學習;以壞人壞事作鑒戒,檢查自己。這就是自我修養的好辦法。”
噗噗魚道“天上沒有無功之神,沒有缺德之仙……”
天歌說“啊?這是什麽意思?”
噗噗魚道“學好,如逆水行舟,不進則退,是要下點功夫的。積德,如春之青苗,不見其長,日有所增。積功累德做好事,不要求大求高,要順其自然。“圖難於其易,為大於其細,”從小事點滴做起,從勉強向自然過渡,從有為向無為過渡,久久成自然。”
突突魚道“神仙都是有功於人類的凡人修成的,天上沒有沒功於人的神仙,更沒有缺德神仙。董清奇說“臊鼠誇他自己香。刺蝟誇他身子光,誰肯當場言己過,張口隻說人不良,如此要走天堂路,神仙不值紙半張”。象“臊鼠”、“刺蝟”那樣的人,是做不了神仙的。不但做不了神仙,恐怕連個好人也做不了。”
“故聖人常遊外以弘內,無心以順有。”所以得道的聖人,常常“遊外以弘內”,這個心(精神)能跳出了物質世界,在天地以外,可是內在還是弘揚這個道業。“無心以順有”,雖然是無心,空的,可是仍在現有世界中遊戲。拿我們現在漂亮的名詞講,真正得道的人,是以出世的精神做入世的事業。雖然在形體上做入世之事,他的精神永遠跳出來,空靈的,不受拘束的。
“故雖終日揮形而神氣無變,俯仰萬機而淡然自若。”這就是儒家所標榜的堯舜這些聖王之道,所謂得道的聖君賢相,內聖外王的這個道理。所以得了道的人才能夠入世。“終日揮形”,一天到晚事情多得不得了,忙得很,“而神氣無變”,實際上他內在的修養,神與氣,沒有受外界影響,那麽忙碌,內心沒有變動。人要修到這個樣子啊,可以做帝王,可以做帝王師,可以做領導人。“俯仰萬機”,一天忙得呀,一萬件各種各樣的事,都是拖累,可是他內心是空空洞洞的,“淡然自若”。
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