諸道雜錄·仙道其二·三壇海會大神
西遊：從與大聖結伴尋道開始 作者：才不告訴你我是誰 投票推薦 加入書簽 留言反饋
卻說這哪吒，乃是托塔李天王之子。
而這‘三壇海會大神’的名號，更是如雷貫耳。
隻是這個‘三壇海會大神’原本是玉帝派兵去下界擒拿作亂的齊天大聖時，方才賜下的名號。
但現如今仍然被賜予了封號，原來是另有一樁因果。
而托塔李天王，其實和哪吒三太子關係並不如看上去那般要好。
李天王有三個兒子：
大小兒名金吒，侍奉如來，做前部護法；
二小兒名木叉，在南海隨觀世音做徒弟；
三小兒得名哪吒，在李天王身邊，早晚隨朝護駕。
聽說李天王之妻最近又懷上了，命中注定是個女兒，名字都取好了，叫做‘貞英’。
而幾個孩子中，哪吒和李天王也有一段不淺的孽緣。
原來天王生此子時，哪吒左手掌上有個“哪”字，右手掌上有個“吒”字，故名哪吒。
這太子年幼之時，便下海淨身闖禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍，要抽筋為絛子，贈給李天王。
天王知道後，心性不足，尚未成仙，恐生後患，欲要殺之。
哪吒知曉其父意思，奮起而怒，將刀在手，割肉還母，剔骨還父，還了父精母血。
隻剩得一點靈魂，徑到西方極樂世界告如來佛。
當時如來佛正與眾菩薩講經，隻聞得幢幡寶蓋有人叫道：
“救命！救命！”
如來慧眼一看，知是哪吒之魂，明曉過往，知道李天王的想法，也可憐哪吒這塊良玉，心中不忍。
畢竟還是個三歲小娃，朝氣蓬勃之時，不似垂老之人。
若是哪吒垂垂老矣，如來可能會著他投胎。
但三歲的孩子，人生尚未開始，怎能言結束？
即將碧藕為骨，荷葉為衣，念動起死迴生的真言，護住一點真靈，哪吒遂得了性命。
之後有高人教哪吒學藝，帶他長大。
（特別說明，太乙真人在西遊中並未提到，太乙救苦天尊和太乙真人也並非同一人。)
而哪吒不負眾望，運用神力，法降九十六洞妖魔，神通廣大，功德不少。
後來哪吒心中憤恨不減，要殺天王，報那剔骨之仇。
天王無奈，當爹的，卻鬥不過兒子這尊殺神。
也怪李天王年輕修行的時候糊塗，隻能告求西天如來。
如來以和為尚，希望父子解開這段孽緣。
於是賜他一座‘玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔’。
那塔上層層有佛，豔豔光明。
這寶塔專克製哪吒，哪吒也再無機會了。
之後李天王與如來相商量，讓哪吒以佛為父，方才解開了這冤仇。
再生的哪吒，父親是佛，那‘玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔‘代表了如來佛。
因此，哪吒每次喊父親的時候，是對著那黃金寶塔喊的。
所以稱為托塔李天王者，此也。
而李天王心裏那叫一個苦，都是年輕時候的糊塗事，也不知哪吒到底原諒了他否？
之所以每每寶塔不離身，就是怕哪吒哪天一個不高興便要朝他殺來。
正是‘身小聲洪多壯麗，三天護教惡哪吒！’
雖然鬢角才遮囟，披毛未蓋肩，別看著三太子長的年幼，其實人家是因為身體是碧藕、荷葉所化，變不了形象了。
如來佛給哪吒塑型捏臉的時候，已經將本相固定下來，難以再駁變，而不是三太子真的小。
所以，哪吒是位真兇神。
三壇乃是道教密語，指的是天、地、水三壇界，即海陸空，故為有時也稱作‘三界’。
而‘海會’為佛教用語，指的是聖眾會合之座，德深猶如大海。這個詞出於佛經《華嚴經》。
‘三壇海會大神’便是給予哪吒可以披率三壇的將領職責，極為看重。
得這名號的原因，還是因為一隻猴子。
...
...
此前有二郎顯聖真君，聽調不聽宣，乃是玉帝外甥。
居於灌洲灌江口，享受人間香火，敕封‘昭惠靈顯王二郎’。
當年玉帝有一妹妹，思凡下界，配合楊君，生了一男子，後來斧劈桃山。
這日二郎真君正和梅山兄弟出來玩弄，見得哪吒等人慌忙駕雲，於是上前問道：“那娃兒，可認得我麽？”
哪吒望去，好一副威風凜凜的模樣，當即拱手道：“原來是二郎顯聖真君！我乃是玉帝封賜‘三壇海會大神’，如今正要去同父前去降妖哩！”
二郎真君笑問：“玉帝？你們要去降什麽妖？讓李天王都來了？”
哪吒解釋道：“昔日那齊天大聖修行之時，六根不穩，六石不定，生了心猿。”
“而天地之間，有四種猴類特異，乃是靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴與六耳獼猴。這這四猴不入十類之種，因此眾仙、佛難以分辨。”
“其中，有六耳獼猴者，大聖與他，一個是混元一氣齊天聖，一個是久煉千靈縮地精。”
“這六耳獼猴若立一處，能知千裏外之事，凡人說話，亦能知之，因此故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。”
“因此六耳獼猴偷學了別人本事，本事與孫大聖一般無二，而大聖心猿也被聽了去。”
“這六耳於是變得目中無人，狂妄自大，還鬧了不少事端。”
二郎真君好奇問道：“那孫大聖又有什麽本事？我從未聽過此人名聲。”
哪吒思索片刻，隨即答道：“孫大聖確是少名，可降我不難，那六耳獼猴也與他一般無二了！”
二郎真君來了興趣，隨即問道：“那你們這是？”
哪吒答道：“那六耳獼猴頂著孫大聖的名頭在下界作亂，可孫大聖分明便在如來佛處修行，分明是那妖作孽！乃是地藏王菩薩坐騎諦聽告訴我等，方才認出那妖猴。”
“隻是我等竟無一人能降它，六耳打他不難，難的是捉他！那妖猴知變化，東逃西竄，我不能捉，去向老君處尋了法寶，這才來捉他！”
二郎真君當即表示：“我等兄弟與你同去，偏要看看，是什麽妖孽，讓你們都束手無策！”
哪吒說道：“那妖猴使一根‘隨心鐵杆兵’，竟然與孫大聖的如意金箍棒一般無二，那可是大禹治水時候留下的神兵！”
“更有一身蠻力神通，我尚還鬥不過那妖猴，敗走一時。如今有二郎真君相助，定能降服六耳！”
當下帶路，去尋那六耳。
有照妖鏡在，也不怕那六耳變化逃走。
（照妖鏡照不出六耳和悟空的區別，是因為二體一心，本來歸一。）
...
...
饒是有了二郎真君和老君法寶相助，還是費了好大一番力氣，方才是抓住了那六耳妖猴。
哪吒見六耳被綁縛，隨即說道：“正所謂是‘神歸心舍禪方定，六識祛除丹自成’，這六耳與那孫大聖有些關係。”
“如今大聖在我父（指如來)處修行，不若由我先上天庭，上表交與我佛發落！”
“那猴子常常與我相交，我也願助他一臂之力！”
畢竟六耳雖然是個妖猴，但也並非無可救藥，說不準還能改正，畢竟那孫大聖不也常常鬧出禍事來？
若是六耳願意皈依，更自然最好不過。
就算不改，以後也能說不準也能助大聖再進一步，畢竟六耳聽走了悟空的‘心猿’。
當然，先得把六耳押送到天上，向玉帝複命之後，再提議送與佛祖那裏。
二郎真君點頭道：“此事既然是玉帝交於你們來辦，又怎需我來建言？你且自己做主！”
又聊了幾句之後，當下二郎真君便別離了哪吒與天王，迴灌江口去了。
不期日，便有天使手持聖旨與寶物到，原來是哪吒、天王迴去之後，上表玉帝，講述二郎真君之功，特來賞賜。
二郎真君點頭笑道：“‘三壇海會大神’，這哪吒倒還是個合我性子的，不知那孫悟空又如何？”
二郎真君的心中，已經升起了結交的意圖。
英雄之間最是相惜。
且不說人如何，但是那武藝與本事，便讓二郎真君感興趣了。
至於六耳，二郎真君看不上，直言道：“本事都要偷來，豈不可恥！”
雖然悟空也是個扒手，但此時二郎真君並不知曉。
此時二郎真君心裏麵想著怎麽認識那猴子，再好好與他較量一番。
隻是後來聽說那猴子正受罰呢，也便沒有再去多管。
而六耳獼猴則是沒了消息，這倒也正常，畢竟二郎真君的消息，一直都是滯後的。
但聽說被無塵真君揍了一頓，原因是六耳偷學更偷心，還假扮孫大聖，壞了‘齊天’的名聲。
二郎真君最後一次聽到六耳獼猴的消息，是它被送去了靈山進修，是王母的主意。
而這‘三壇海會大神’的名號，更是如雷貫耳。
隻是這個‘三壇海會大神’原本是玉帝派兵去下界擒拿作亂的齊天大聖時，方才賜下的名號。
但現如今仍然被賜予了封號，原來是另有一樁因果。
而托塔李天王，其實和哪吒三太子關係並不如看上去那般要好。
李天王有三個兒子：
大小兒名金吒，侍奉如來，做前部護法；
二小兒名木叉，在南海隨觀世音做徒弟；
三小兒得名哪吒，在李天王身邊，早晚隨朝護駕。
聽說李天王之妻最近又懷上了，命中注定是個女兒，名字都取好了，叫做‘貞英’。
而幾個孩子中，哪吒和李天王也有一段不淺的孽緣。
原來天王生此子時，哪吒左手掌上有個“哪”字，右手掌上有個“吒”字，故名哪吒。
這太子年幼之時，便下海淨身闖禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍，要抽筋為絛子，贈給李天王。
天王知道後，心性不足，尚未成仙，恐生後患，欲要殺之。
哪吒知曉其父意思，奮起而怒，將刀在手，割肉還母，剔骨還父，還了父精母血。
隻剩得一點靈魂，徑到西方極樂世界告如來佛。
當時如來佛正與眾菩薩講經，隻聞得幢幡寶蓋有人叫道：
“救命！救命！”
如來慧眼一看，知是哪吒之魂，明曉過往，知道李天王的想法，也可憐哪吒這塊良玉，心中不忍。
畢竟還是個三歲小娃，朝氣蓬勃之時，不似垂老之人。
若是哪吒垂垂老矣，如來可能會著他投胎。
但三歲的孩子，人生尚未開始，怎能言結束？
即將碧藕為骨，荷葉為衣，念動起死迴生的真言，護住一點真靈，哪吒遂得了性命。
之後有高人教哪吒學藝，帶他長大。
（特別說明，太乙真人在西遊中並未提到，太乙救苦天尊和太乙真人也並非同一人。)
而哪吒不負眾望，運用神力，法降九十六洞妖魔，神通廣大，功德不少。
後來哪吒心中憤恨不減，要殺天王，報那剔骨之仇。
天王無奈，當爹的，卻鬥不過兒子這尊殺神。
也怪李天王年輕修行的時候糊塗，隻能告求西天如來。
如來以和為尚，希望父子解開這段孽緣。
於是賜他一座‘玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔’。
那塔上層層有佛，豔豔光明。
這寶塔專克製哪吒，哪吒也再無機會了。
之後李天王與如來相商量，讓哪吒以佛為父，方才解開了這冤仇。
再生的哪吒，父親是佛，那‘玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔‘代表了如來佛。
因此，哪吒每次喊父親的時候，是對著那黃金寶塔喊的。
所以稱為托塔李天王者，此也。
而李天王心裏那叫一個苦，都是年輕時候的糊塗事，也不知哪吒到底原諒了他否？
之所以每每寶塔不離身，就是怕哪吒哪天一個不高興便要朝他殺來。
正是‘身小聲洪多壯麗，三天護教惡哪吒！’
雖然鬢角才遮囟，披毛未蓋肩，別看著三太子長的年幼，其實人家是因為身體是碧藕、荷葉所化，變不了形象了。
如來佛給哪吒塑型捏臉的時候，已經將本相固定下來，難以再駁變，而不是三太子真的小。
所以，哪吒是位真兇神。
三壇乃是道教密語，指的是天、地、水三壇界，即海陸空，故為有時也稱作‘三界’。
而‘海會’為佛教用語，指的是聖眾會合之座，德深猶如大海。這個詞出於佛經《華嚴經》。
‘三壇海會大神’便是給予哪吒可以披率三壇的將領職責，極為看重。
得這名號的原因，還是因為一隻猴子。
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此前有二郎顯聖真君，聽調不聽宣，乃是玉帝外甥。
居於灌洲灌江口，享受人間香火，敕封‘昭惠靈顯王二郎’。
當年玉帝有一妹妹，思凡下界，配合楊君，生了一男子，後來斧劈桃山。
這日二郎真君正和梅山兄弟出來玩弄，見得哪吒等人慌忙駕雲，於是上前問道：“那娃兒，可認得我麽？”
哪吒望去，好一副威風凜凜的模樣，當即拱手道：“原來是二郎顯聖真君！我乃是玉帝封賜‘三壇海會大神’，如今正要去同父前去降妖哩！”
二郎真君笑問：“玉帝？你們要去降什麽妖？讓李天王都來了？”
哪吒解釋道：“昔日那齊天大聖修行之時，六根不穩，六石不定，生了心猿。”
“而天地之間，有四種猴類特異，乃是靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴與六耳獼猴。這這四猴不入十類之種，因此眾仙、佛難以分辨。”
“其中，有六耳獼猴者，大聖與他，一個是混元一氣齊天聖，一個是久煉千靈縮地精。”
“這六耳獼猴若立一處，能知千裏外之事，凡人說話，亦能知之，因此故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。”
“因此六耳獼猴偷學了別人本事，本事與孫大聖一般無二，而大聖心猿也被聽了去。”
“這六耳於是變得目中無人，狂妄自大，還鬧了不少事端。”
二郎真君好奇問道：“那孫大聖又有什麽本事？我從未聽過此人名聲。”
哪吒思索片刻，隨即答道：“孫大聖確是少名，可降我不難，那六耳獼猴也與他一般無二了！”
二郎真君來了興趣，隨即問道：“那你們這是？”
哪吒答道：“那六耳獼猴頂著孫大聖的名頭在下界作亂，可孫大聖分明便在如來佛處修行，分明是那妖作孽！乃是地藏王菩薩坐騎諦聽告訴我等，方才認出那妖猴。”
“隻是我等竟無一人能降它，六耳打他不難，難的是捉他！那妖猴知變化，東逃西竄，我不能捉，去向老君處尋了法寶，這才來捉他！”
二郎真君當即表示：“我等兄弟與你同去，偏要看看，是什麽妖孽，讓你們都束手無策！”
哪吒說道：“那妖猴使一根‘隨心鐵杆兵’，竟然與孫大聖的如意金箍棒一般無二，那可是大禹治水時候留下的神兵！”
“更有一身蠻力神通，我尚還鬥不過那妖猴，敗走一時。如今有二郎真君相助，定能降服六耳！”
當下帶路，去尋那六耳。
有照妖鏡在，也不怕那六耳變化逃走。
（照妖鏡照不出六耳和悟空的區別，是因為二體一心，本來歸一。）
...
...
饒是有了二郎真君和老君法寶相助，還是費了好大一番力氣，方才是抓住了那六耳妖猴。
哪吒見六耳被綁縛，隨即說道：“正所謂是‘神歸心舍禪方定，六識祛除丹自成’，這六耳與那孫大聖有些關係。”
“如今大聖在我父（指如來)處修行，不若由我先上天庭，上表交與我佛發落！”
“那猴子常常與我相交，我也願助他一臂之力！”
畢竟六耳雖然是個妖猴，但也並非無可救藥，說不準還能改正，畢竟那孫大聖不也常常鬧出禍事來？
若是六耳願意皈依，更自然最好不過。
就算不改，以後也能說不準也能助大聖再進一步，畢竟六耳聽走了悟空的‘心猿’。
當然，先得把六耳押送到天上，向玉帝複命之後，再提議送與佛祖那裏。
二郎真君點頭道：“此事既然是玉帝交於你們來辦，又怎需我來建言？你且自己做主！”
又聊了幾句之後，當下二郎真君便別離了哪吒與天王，迴灌江口去了。
不期日，便有天使手持聖旨與寶物到，原來是哪吒、天王迴去之後，上表玉帝，講述二郎真君之功，特來賞賜。
二郎真君點頭笑道：“‘三壇海會大神’，這哪吒倒還是個合我性子的，不知那孫悟空又如何？”
二郎真君的心中，已經升起了結交的意圖。
英雄之間最是相惜。
且不說人如何，但是那武藝與本事，便讓二郎真君感興趣了。
至於六耳，二郎真君看不上，直言道：“本事都要偷來，豈不可恥！”
雖然悟空也是個扒手，但此時二郎真君並不知曉。
此時二郎真君心裏麵想著怎麽認識那猴子，再好好與他較量一番。
隻是後來聽說那猴子正受罰呢，也便沒有再去多管。
而六耳獼猴則是沒了消息，這倒也正常，畢竟二郎真君的消息，一直都是滯後的。
但聽說被無塵真君揍了一頓，原因是六耳偷學更偷心，還假扮孫大聖，壞了‘齊天’的名聲。
二郎真君最後一次聽到六耳獼猴的消息，是它被送去了靈山進修，是王母的主意。