大概也是逼得急了，那女子也顧不得這許多，也驅動了萬神咒，隻不過不知道請下來個什麽玩意。印度教信奉三大主神，大梵天，濕婆，毗濕奴，要是請下來這三位我們估計勝算會高上不少。可婆羅門教再怎麽衰落神的數量肯定也為數不少，這就好比買彩票中頭獎般難以實現，隻能說是希望如此吧。
此時那女子忽然懸空浮了起來，盤腿而坐，腳底下踩著七彩蓮花，整個酒吧都彌漫起了一股濃鬱的蓮花之香，端坐在蓮花之中的女子神相莊 嚴，威儀具足，如此強大的氣氛，我覺得還真有可能瞎貓碰見死耗子，大梵天！
大梵天是印度教的主神，他的坐騎為孔雀或天鵝，配偶為智慧女神辯才天女，故梵天也常被認為是智慧之神，在印度教造像中，梵天通常是婆羅門祭司裝束，四麵四臂，手持吠陀，坐在蓮花上或乘騎天鵝，稱為四麵佛，在泰國曼穀有四麵佛像，那就是大梵天的俗稱。
“拜見我族主神！”烏舍雖然強橫，可麵對大梵天就像是兒子見了老子般虔誠，畢竟神與神之間還是有等級之分的，等級越高代表神力越強，創世主神的力量是絕對比黎明女神要強上許多的。
“我是如何教導你的？身為神要行善積德！我曾經許諾過，三界之內無論神人魔，隻要向我許願，我都可以滿足，不要執迷不悟，快快迴去吧。”大梵天說話都不需要張嘴巴，可一字一句都帶著超凡的威壓，仿佛不可違背的意誌，不容反駁的真理，不許質疑的命令。
大梵天又叫有求必應佛，無論神人魔許願都可以。被印度教濕婆派尊為宇宙主宰的濕婆，曾向大梵天請求協助尋找格涅沙的頭顱砍下落，大梵天乃告訴濕婆，在他一路尋找的路上所遇到第一個且頭朝北方的生物，就將它的頭拿來代替格涅沙的首級，濕婆便派遣他的天將四處尋找，最後發現一隻正好頭朝北方的垂死大象，於是等那大象死後取下象頭裝到男孩身上，格涅沙便因此複活成為象頭神，並且成為天將的頭目。
魔王黑冉亞卡西普向梵天祈禱許願，梵天應允了他的願望後，重始整個世界都被魔王所統治，最後要由毗濕奴化身為人獅那羅辛哈擊敗魔王，把世界拯救迴來。
烏舍剛開始還在猶豫，也許是放不下神的麵子吧，可一咬牙還是從阿讚龍那的身體裏出去了，畢竟梵天的怒火可是無人能擋的。麵子丟了倒不要緊，神格隕落可就是大事情了。無論是哪國的神，對於隕落都是相當忌諱的，神隕落之後就會變成凡人，失去神力，重入輪迴，想到這裏我天宇姬的影子又從我的腦海閃過，愧疚之意溢於言表。
“人類，他的神走了，我也該走了，這本該是你們人類自己的鬥爭，不要把戰火燃燒到神界來！”大梵天輕輕的說了一句，頗有警告我們的意思在裏麵，我想大梵天的下句話可能是如果有下次，別怪我心狠手辣。不過他說完之後就離開了那女子的身體，力量的天平再次平衡起來。
“百百目，你們不要再掙紮了，乖乖束手就擒，興許還會死的幹脆點。”我看了看宿敵百百目，咬牙切齒的說道。
“哼哼，做夢！式神，上！”百百目一聲怒吼，驅動了阿讚龍那朝我們衝過來，這時候柳青直接衝了上去，淡青色的靈力直接轟擊在阿讚龍那紋滿符咒的身上，可剛一拍上去，那符咒就好像是有意識般將靈力與阿讚龍那的身體隔開，這一擊並未對其造成任何傷害。
看樣子阿讚龍那身上的符咒還真不簡單，悠悠曆史長河中許多東西都已經湮沒了，特別是神秘學的東西，道教以及佛教的典籍很多都沒能流傳下來，薩滿教被架空的隻剩下跳大神，儺教更是直接解體，隻留下了儺舞，可這些教派在古代可都是有大神通的，這阿讚龍那的紋身也不知道是失落的道教符咒還是哪裏搞來的歪門邪術，竟使其刀槍不入，法術難傷，乍一看還以為是銅皮鐵骨的僵屍呢。
“吾奉陰山老祖敕令，八門鎖魂陣，起！”我轉頭一聽，原來是鄭磊在念咒，他們陰山派的法術我也不太清楚，畢竟是道門的一支，雖然說其法重陰，可也算得上是本土宗教裏最流行的一種了，各村的神婆神漢行的都是陰山法，甚至連東北跳大神裏也有一絲絲陰山法門在裏麵。
聽這八門鎖魂陣應該是結合奇門八卦和陰山鎖魂術的一個陣法，八門分別為：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。一般來說，開、休、生三吉門，死、驚、傷三兇門，杜門、景門中平，但運用時還必須看臨何宮及旺相休囚。
八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇門預測中極為重要，特別是用神所臨之門，以及值使門即值班的門，與所測人間事物關係很大。
陰山道士的術法隔一段時間就要放陰一次，和蠱術有點類似，鎖魂咒作法時，身上要配帶護命符，不然容易被反噬，陰山法多為防衛，製敵，求財，耳報等法門，尤以著名的鎖魂咒為最。鎖魂咒為陰山派具有代表性的製敵法門，顧名思義就是封鎖仇家魂魄，使其神魂顛倒，周邊環境急劇惡化，百事不順，危急生命。
陰山派製敵法門， 首先的第一步就是必須先閉退家神，也就是通過特定符咒使對方家宅門神退位，然後再放陰。其咒如下：“奉請陰山老祖，化領兵將前往某某某地，門神護衛請退位，兵將領令入宅作弄某某某人不留情，急急如律令！”
由此可見，中國傳統文化中的祖宗，門神觀念並非空穴來風。在閉退家神的基礎上才談得上放陰，否則放陰是無效的。鎖魂咒如下:“天法鎖，地法鎖，拜請陰山老祖放金鎖。金法鎖，銀法鎖，靈祭起。金鎖鎖元神，鎖起某某某心不定，神魂顛倒無法行動，人名不知，人姓不白，鎖魂鬼，急鎖魂，鎖起得病無法存，時時刻刻迷迷，吾奉西天佛祖敕令，陰山老祖急急如律令！” 念咒閉，焚化鎖魂符。
鄭磊這八門鎖魂陣不僅僅將百百目她們收了進來，連我們一起也裝了進來，這陣法看起來是個煉化陣，早知道我們就閃遠點了，這不是要和百百目同歸於盡的前奏麽？
“鄭磊，你搞了個煉化陣是想讓我們同歸於盡啊！”我沒好氣的斥責他道。
“急什麽，這是八門鎖魂陣，隻要我們找到生門就能出去！”鄭磊倒是胸有成竹的，這尋辨方位是道士的必修課，可方位是在不停變化的，生門死門時時變，八門虛幻並無常，鄭磊要是沒帶羅盤估計會被這陣法所迷惑，死活找不到生門。
生門屬土，居東北方艮宮，正當立春之後，萬物複蘇，陽氣迴轉，土生萬物，所以古人命名為生門，大吉大利之門。生門旺於四季月，特別是醜、寅之月，相於夏，休於秋，囚於冬，死於春。生門居艮宮伏吟，居坤宮反吟，居巽宮入墓，居震宮受克，居離宮大吉，居乾兌二宮次吉，居坎宮被迫。生門大吉，利於求財，特別是搞房地產、種植業、養殖業等。征戰出行、嫁娶建造也為吉利。但不利埋葬治喪。
“鄭磊，你帶了羅盤沒有？”我點出了事情的關鍵所在。
“沒有啊。”一聽到鄭磊的這迴答我差點沒削死他，沒有羅盤怎麽辨認八門，我看以這陣法的變幻虛度，就算我們暫時確定了生門的位置，頃刻之間就會鬥轉星移，生門可能變死門，三吉門可能變三兇門。
我們所在的地方滿是巨石，而且空氣中都散著絢麗的光，那可不是什麽好東西，是煉化神光，被這光照久了可是要化成血水的，現在鄭磊沒有羅盤，我們還是快點想辦法找到生門吧。
“你這陣法將人化成血水需要多久。”我知道煉化陣的可怕，詢問我們還剩下多少時間。
“這陣法是陰山陣法中獨門秘籍，隻需三小時就能將人化為血水！”鄭磊這一句話可嚇壞了我，三小時找到生門是件不小的挑戰，在沒有了羅盤的情況下簡直就是天方夜譚。
“你設的陣法，你帶路。”周圍的巨石擺放相當有規律，看起來應該是有陣法蘊含在裏麵，其它的我可能略知一二，可這陣法卻是是我的軟肋，畢竟沒有經過正統的道門訓練，對那些奇奇怪怪的陣法也沒有印象。
“死門居中西南坤宮，屬土。死門與艮宮生門相對，萬物春生秋死，春種秋收，故命名為死門。死門屬土，旺於秋季，特別是未、申月，相於夏，囚於冬，死於春。居坤宮伏吟，居艮宮反吟，居巽宮入墓，居震宮受克，居離宮生旺大兇，居坎宮被迫大兇，居乾、兌二宮相生。死門為兇門，不利吉事，隻宜吊死送喪，刑戮爭戰，捕獵殺牲。這邊是死門，與之相對的就是生門。”我們剛開始被這巨石陣困住了，就像是鬼打牆了般怎麽也走不出去，後來鄭磊指點出了生門的位置，我們得以出了這巨石陣，出去了才知道這是按八卦陣來排列的。
當年劉備因為關羽被宰了，帶著蜀漢軍隊進攻吳國，可被吳將陸遜火燒八百裏連營，戰敗被困，後諸葛亮擺出八卦陣，據說是這樣的，陸遜被困奇門八卦陣，衝到景門，黑沙驟起天地變色，天雷狂閃前鋒士兵全部暴斃。生門死難蜀軍哀聲震天，撕心裂肺嚇得吳軍不敢前行。死門冤魂孽鬼撕咬吳兵肉身。傷門頓出刀劍地 刺穿破吳兵心髒。休門石人接變為石兵石身石拳殺吳兵無數。驚門守有一妖獸，吼聲震天身形如山無一人敢入前。開門草木皆兵穎穎而立，近身者當場利劍穿心。杜門天地逆轉大地崩潰天空旋轉。
那陸遜頓時思維崩潰險些喪命，幸遇得諸葛亮他老嶽父黃承彥見得陸遜是難得將才 那陸遜磕頭如滴雨就快給黃承彥叫爺爺了，黃承彥教其破解之法門：吉門被克吉不就，兇門被克兇不起；吉門相生有大利，兇門得生禍難避。吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇。隨後陸遜用得幾匹老馬出吉門：開休生自領兵入兇門：死 驚傷出得八門問黃承彥姓名，黃承彥遂道：我乃孔明之泰山。說罷自入得中門而去
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大梵天是印度教的主神，他的坐騎為孔雀或天鵝，配偶為智慧女神辯才天女，故梵天也常被認為是智慧之神，在印度教造像中，梵天通常是婆羅門祭司裝束，四麵四臂，手持吠陀，坐在蓮花上或乘騎天鵝，稱為四麵佛，在泰國曼穀有四麵佛像，那就是大梵天的俗稱。
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大梵天又叫有求必應佛，無論神人魔許願都可以。被印度教濕婆派尊為宇宙主宰的濕婆，曾向大梵天請求協助尋找格涅沙的頭顱砍下落，大梵天乃告訴濕婆，在他一路尋找的路上所遇到第一個且頭朝北方的生物，就將它的頭拿來代替格涅沙的首級，濕婆便派遣他的天將四處尋找，最後發現一隻正好頭朝北方的垂死大象，於是等那大象死後取下象頭裝到男孩身上，格涅沙便因此複活成為象頭神，並且成為天將的頭目。
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鄭磊這八門鎖魂陣不僅僅將百百目她們收了進來，連我們一起也裝了進來，這陣法看起來是個煉化陣，早知道我們就閃遠點了，這不是要和百百目同歸於盡的前奏麽？
“鄭磊，你搞了個煉化陣是想讓我們同歸於盡啊！”我沒好氣的斥責他道。
“急什麽，這是八門鎖魂陣，隻要我們找到生門就能出去！”鄭磊倒是胸有成竹的，這尋辨方位是道士的必修課，可方位是在不停變化的，生門死門時時變，八門虛幻並無常，鄭磊要是沒帶羅盤估計會被這陣法所迷惑，死活找不到生門。
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那陸遜頓時思維崩潰險些喪命，幸遇得諸葛亮他老嶽父黃承彥見得陸遜是難得將才 那陸遜磕頭如滴雨就快給黃承彥叫爺爺了，黃承彥教其破解之法門：吉門被克吉不就，兇門被克兇不起；吉門相生有大利，兇門得生禍難避。吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇。隨後陸遜用得幾匹老馬出吉門：開休生自領兵入兇門：死 驚傷出得八門問黃承彥姓名，黃承彥遂道：我乃孔明之泰山。說罷自入得中門而去
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