直到宇晨離開,張承道突然想起來,今天,玄武湖上發生的事情,這樣的特殊事件,誰還敢去嗎?
是向屋裏麵走去,想和吳鑫的父母商量一下。
但吳鑫的父母得知宇晨特意交代的事情,眼神露出了一絲驚慌的神色。
張承道到捕捉到了他們的眼神,但是這件事情與他也沒有多大關係,低下頭開始沉思。
最後吳鑫的母親說道:“隻要鑫伢子沒事,我等下傍晚去吧。”
一句簡簡單單的話,可以聽出,一個母親的偉大純潔而無私的愛。
“你去什麽去,等下我和滿崽去。” 一個與吳鑫長得七八分像的男子說道,這名男子就是吳鑫的父親。
“我去,你在家裏麵照顧他們兄弟兩個。”女人一臉不依不饒的說道。
“男人畢竟陽氣重一點,你就讓他們父子兩個去吧。”張承道此時才開口說道。
聽到張承道這樣的迴複,女人才有氣無力的迴答:“那好吧。”
另一邊調查組的人還在繼續另一邊,調查組的人還在繼續。玄武湖中間的小島已經被封鎖起來。
雨晨走到自家門口,看到這一幕,又看了一下八奶奶的家方向,隨後又轉頭看向吳鑫家的方向,歎了一口氣。
會迴到自己家裏麵的香堂,進行了一番除祟的儀式。
走到院子花壇旁邊的躺椅上,仰望著天空,微微閉上雙眼。
也不知道過了多長時間,耳邊響起了熟悉的聲音:“宇晨,宇晨,你怎麽躺在這裏?”
旅程睜開朦朧的雙眼,看到是夏紫玲。
“你怎麽迴來了?”以前並不知道現在的時間,慵懶的問道。
“調查組的人離開了,現在也是下班的時間了,所以我就來了,難道你不歡迎?”下次你故作生氣的問道。
“你是皇後娘娘,迴到自己家裏,我哪敢不歡迎的道理。”雨晨笑嘻嘻的起身說道。
“你老實交代,什麽時候在哪裏學的這麽油嘴滑舌的?”說著夏紫玲坐到了宇晨的旁邊。
前看了一眼下子,你又重新坐了下來,並且說道:“說正事吧,今天的調查結果是什麽?”
聽到宇晨的問題,夏紫玲的臉色也變得嚴肅起來。
“為了不必要的恐慌,明天官方肯定會宣布是地殼運動的原因,但是今天來的工作組是國家特殊事件處理部門的人,後期我們非要和他們一起想辦法解決這件事情,並且我們這邊的工作可能非要停下來。”
夏紫玲一口氣說完,看向宇晨。
“你有什麽打算?”
以前一樣望著夕陽西下的餘暉說:“按照玄學的角度,你們看出了什麽?”
“青龍翻身玄武出,白虎下山朱雀現。”這句話夏子林說出來,無形之中,與宇晨和張成道的猜測是一樣的。
宇晨微微點頭,也不再說話。
見到宇晨這副表情夏紫玲問道:“你是不是早就知道什麽事情?”
以前搖了搖頭,隨後又點了點頭,說道:“我並沒有知道會發生這樣的事情,但是發生之後,張承道找到我說一些事情,我們推測出了相同的結果。”
“我聽三玄說了,今天你和叔祖解決了一些事情,並且你們聊了很長時間,難道這件事情與你們這個地方淵源很深嗎?”夏紫玲皺著眉頭,臉色有些不好的問道。
宇晨輕輕的撫了一下夏紫玲的額頭,說道:“不要皺著眉頭,我可不想等你成為我新娘那一天,額頭上有皺紋。”
“別貧了,迴答我的問題。”夏紫玲生氣的拍了一下宇晨的手,嚴肅的說道。
“是的,準確的說,玄武湖張氏家族是600年前的同根,但是中間分了兩脈,在這裏這個淵源是我們這一脈,是我的曾祖父。”
然後雨晨把張承道告訴自己的事情跟夏紫玲說了一遍。
“這就對了。”夏紫玲臉上露出了釋然的表情。
“這話怎麽說?”宇晨有些好奇的問道。
“你是天生靈體,包括很多鬼魂想要奪取你的身體,卻又奪取不到,隻能幹擾你的意誌思想。”
夏紫玲起身繼續說道:“這幾天不會發生太多的事情,我會和三玄一起注意觀察,你要加緊領悟修煉。我去做飯了,今天嚐一下師姐我的手藝。”
“不到第一天,師傅可說了,在真正的道門中,沒有師姐一說你是師兄。”宇晨笑著說道。
“你給我閉嘴,那個是基本知識,我知道,不要你說教。”說完頭也不迴的向廚房走去。
就在這個時候,外麵響起了鞭炮的聲音,並且是從玄武湖中央傳過來的。
“發生了什麽事情?”剛進屋的夏紫玲,跑到門口伸出頭問道。
宇晨看了一下,外麵迴頭說道:“今天無心在八奶奶家裏麵幫忙中了邪煞,我幫他驅除了,讓他們家裏麵的人去土地廟表示一下感謝。”
“你今天竟然又去幹擾了因果,等下吃完飯看我怎麽收拾你。”說完夏紫玲又重新迴到了廚房。
宇晨撐著躺椅兩邊的扶手站了起來,走到院子門口。
“難道自己去幫助吳鑫的事情做錯了嗎?”
宇晨再一次陷入了沉思中。
腦海裏麵想起了曾經羅三玄多次告誡他的一句話:“害人之心不可有,防人之心不可無。我對於別人的因果,盡量不要去幹預,否則會影響自己。
即使修得一身術法,也盡量少用對自身並不好?”
修煉術法不可亂用的原因主要可以從以下幾點來理解:
道家思想的核心:道家強調“無為而無不為”,意味著在行動上應順應自然,不可妄為。修煉術法如果亂用,可能會破壞自然平衡,導致不良後果。
內用為主,外示為輔:道家倡導隱秘,主張內修為主,外示為輔。修煉術法應以內在修為為主,而不是外露炫耀。亂用術法可能會破壞這種內斂的修為原則。
術法的有限性:道家術法雖然源於“道”,具有因地製宜的能力,但它並不是無窮無盡的。術法的有限性意味著它可能無法應對所有情況,亂用可能會導致不良後果。
帝王之術的實踐:曆史上,道家術法被用於治國理政,如漢代的文景之治,體現了道家思想在政治上的應用。這種應用強調與民休養生息,減少幹預,而不是無節製地使用術法。
綜上所述,修煉術法不可亂用的原因在於道家思想的無為而治、內用為主、術法的有限性以及曆史上治國理政的實踐經驗。
是向屋裏麵走去,想和吳鑫的父母商量一下。
但吳鑫的父母得知宇晨特意交代的事情,眼神露出了一絲驚慌的神色。
張承道到捕捉到了他們的眼神,但是這件事情與他也沒有多大關係,低下頭開始沉思。
最後吳鑫的母親說道:“隻要鑫伢子沒事,我等下傍晚去吧。”
一句簡簡單單的話,可以聽出,一個母親的偉大純潔而無私的愛。
“你去什麽去,等下我和滿崽去。” 一個與吳鑫長得七八分像的男子說道,這名男子就是吳鑫的父親。
“我去,你在家裏麵照顧他們兄弟兩個。”女人一臉不依不饒的說道。
“男人畢竟陽氣重一點,你就讓他們父子兩個去吧。”張承道此時才開口說道。
聽到張承道這樣的迴複,女人才有氣無力的迴答:“那好吧。”
另一邊調查組的人還在繼續另一邊,調查組的人還在繼續。玄武湖中間的小島已經被封鎖起來。
雨晨走到自家門口,看到這一幕,又看了一下八奶奶的家方向,隨後又轉頭看向吳鑫家的方向,歎了一口氣。
會迴到自己家裏麵的香堂,進行了一番除祟的儀式。
走到院子花壇旁邊的躺椅上,仰望著天空,微微閉上雙眼。
也不知道過了多長時間,耳邊響起了熟悉的聲音:“宇晨,宇晨,你怎麽躺在這裏?”
旅程睜開朦朧的雙眼,看到是夏紫玲。
“你怎麽迴來了?”以前並不知道現在的時間,慵懶的問道。
“調查組的人離開了,現在也是下班的時間了,所以我就來了,難道你不歡迎?”下次你故作生氣的問道。
“你是皇後娘娘,迴到自己家裏,我哪敢不歡迎的道理。”雨晨笑嘻嘻的起身說道。
“你老實交代,什麽時候在哪裏學的這麽油嘴滑舌的?”說著夏紫玲坐到了宇晨的旁邊。
前看了一眼下子,你又重新坐了下來,並且說道:“說正事吧,今天的調查結果是什麽?”
聽到宇晨的問題,夏紫玲的臉色也變得嚴肅起來。
“為了不必要的恐慌,明天官方肯定會宣布是地殼運動的原因,但是今天來的工作組是國家特殊事件處理部門的人,後期我們非要和他們一起想辦法解決這件事情,並且我們這邊的工作可能非要停下來。”
夏紫玲一口氣說完,看向宇晨。
“你有什麽打算?”
以前一樣望著夕陽西下的餘暉說:“按照玄學的角度,你們看出了什麽?”
“青龍翻身玄武出,白虎下山朱雀現。”這句話夏子林說出來,無形之中,與宇晨和張成道的猜測是一樣的。
宇晨微微點頭,也不再說話。
見到宇晨這副表情夏紫玲問道:“你是不是早就知道什麽事情?”
以前搖了搖頭,隨後又點了點頭,說道:“我並沒有知道會發生這樣的事情,但是發生之後,張承道找到我說一些事情,我們推測出了相同的結果。”
“我聽三玄說了,今天你和叔祖解決了一些事情,並且你們聊了很長時間,難道這件事情與你們這個地方淵源很深嗎?”夏紫玲皺著眉頭,臉色有些不好的問道。
宇晨輕輕的撫了一下夏紫玲的額頭,說道:“不要皺著眉頭,我可不想等你成為我新娘那一天,額頭上有皺紋。”
“別貧了,迴答我的問題。”夏紫玲生氣的拍了一下宇晨的手,嚴肅的說道。
“是的,準確的說,玄武湖張氏家族是600年前的同根,但是中間分了兩脈,在這裏這個淵源是我們這一脈,是我的曾祖父。”
然後雨晨把張承道告訴自己的事情跟夏紫玲說了一遍。
“這就對了。”夏紫玲臉上露出了釋然的表情。
“這話怎麽說?”宇晨有些好奇的問道。
“你是天生靈體,包括很多鬼魂想要奪取你的身體,卻又奪取不到,隻能幹擾你的意誌思想。”
夏紫玲起身繼續說道:“這幾天不會發生太多的事情,我會和三玄一起注意觀察,你要加緊領悟修煉。我去做飯了,今天嚐一下師姐我的手藝。”
“不到第一天,師傅可說了,在真正的道門中,沒有師姐一說你是師兄。”宇晨笑著說道。
“你給我閉嘴,那個是基本知識,我知道,不要你說教。”說完頭也不迴的向廚房走去。
就在這個時候,外麵響起了鞭炮的聲音,並且是從玄武湖中央傳過來的。
“發生了什麽事情?”剛進屋的夏紫玲,跑到門口伸出頭問道。
宇晨看了一下,外麵迴頭說道:“今天無心在八奶奶家裏麵幫忙中了邪煞,我幫他驅除了,讓他們家裏麵的人去土地廟表示一下感謝。”
“你今天竟然又去幹擾了因果,等下吃完飯看我怎麽收拾你。”說完夏紫玲又重新迴到了廚房。
宇晨撐著躺椅兩邊的扶手站了起來,走到院子門口。
“難道自己去幫助吳鑫的事情做錯了嗎?”
宇晨再一次陷入了沉思中。
腦海裏麵想起了曾經羅三玄多次告誡他的一句話:“害人之心不可有,防人之心不可無。我對於別人的因果,盡量不要去幹預,否則會影響自己。
即使修得一身術法,也盡量少用對自身並不好?”
修煉術法不可亂用的原因主要可以從以下幾點來理解:
道家思想的核心:道家強調“無為而無不為”,意味著在行動上應順應自然,不可妄為。修煉術法如果亂用,可能會破壞自然平衡,導致不良後果。
內用為主,外示為輔:道家倡導隱秘,主張內修為主,外示為輔。修煉術法應以內在修為為主,而不是外露炫耀。亂用術法可能會破壞這種內斂的修為原則。
術法的有限性:道家術法雖然源於“道”,具有因地製宜的能力,但它並不是無窮無盡的。術法的有限性意味著它可能無法應對所有情況,亂用可能會導致不良後果。
帝王之術的實踐:曆史上,道家術法被用於治國理政,如漢代的文景之治,體現了道家思想在政治上的應用。這種應用強調與民休養生息,減少幹預,而不是無節製地使用術法。
綜上所述,修煉術法不可亂用的原因在於道家思想的無為而治、內用為主、術法的有限性以及曆史上治國理政的實踐經驗。