正所謂林子大了，什麽鳥都能遇到，大千世界，無奇不有，活的久了什麽樣的人就都能遇到了。
每個人的性格各有不相同，每個人的道德素質也各不相同，你不能用自己的道德素質觀念去要求別人的道德素質觀念，也不能要求每個人的道德素質都高尚。
你改變不了別人的道德素質，但是你可以改變你自己的道德素質，你不能讓別人變成道德素質高尚的人，但是你可以讓你自己變成道德素質高尚的人。
就像別人不能把別人的想法強加在你的身上，同樣你也不能把你自己的想法強加給別人，別人無權管你，你也無權管別人。
別人的道德素質低下你可以出口去指責，也可以去批判其行為，但是你絕對不能要求對方就聽你的，也不能讓對方能真心的悔改，因為每個人都有其自身的想法，並不是誰一兩句就能改變的。
有太多素質低下的人，每個人看到了素質低下的人都忍不住想要對其進行批判，更有甚者可能會上前指責其行為，但是大部分人都選擇了緘口不言。
並不是他們的道德素質不夠高尚，也不是他們讚同支持道德素質低下的人，隻是素質高尚的人一般都不屑於素質低下的人說話，並不是瞧不起或者是輕視素質低下的人。
隻是他們明白這個道理：即便是你打抱不平，即便是你指責其行為，即便你對其講再多的大道理，其結果人家仍舊和沒事人一樣，根本就不會聽你的，也根本不會認為你說的話對其有什麽影響，更加不會覺得要去改正，所以很多時候說了也等於白說，根本就是在浪費口舌。
《三字經》中寫到：人之初，性本善，性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。說的是每個人出生之初，稟性本身都是善良的。天性也都相差不多，隻是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
所以說很多人的道德素質都是後天養成的，沒有哪個人生下來就是道德素質敗壞的，都是通過父母和身邊的人而慢慢養成的，所以看一個人是怎樣的就知道其父母和身邊的朋友是什麽樣子的。
前一陣子從家裏往公司返迴去客運站，期間在客車上睡過站了，做公交車往客運站返迴，結果下車的時候過馬路的時候，一個出租車從我後身過來，還差一點把我撞了，司機還不依不饒的罵我瞎。
當時我沒和他計較，結果他罵的更兇了，就好像誰罵的兇誰就有理一樣，整的倒像是全部都是我的錯，我仍舊沒有理他，直接就離開了。
我從來不想和素質低的人說話因為你說的是人話，想必他也聽不懂，又何必和他浪費大好的時間，有那麽一句話說的好，狗咬你一口，你不能咬狗一口，因為你是人，你明白人的道理，而他是牲畜，根本就不懂人的道理，你又何苦和他一般計較，到頭來也是降低了你自己的素質。
但是這件事追究責任難道他就沒有責任麽？他從我後麵過來的，我也好想問問到底是他瞎還是我瞎，要是真的我躺下或者是訛他，他到時候還敢這麽大聲豪氣的叫罵麽？也說不一定，整不好他還會直接從我的身上壓過去，所以你永遠不要和一個沒有素質的人意圖講道理，或者是和一個沒有素質的人辯論，因為那些人根本聽不懂你再說什麽，你也絕對說不過那些人。
我姥姥說過一句話：罵你的人你不理ta，就是ta自己在罵ta自己，你不說話並不代表你軟弱，也並不代表你認輸或者是你理虧，隻能說不值得，不值得和一個沒素質的人爭吵，也沒有必要和一個沒素質的人說話，因為你說的是人話，而ta說的卻不是。
你永遠都不要妄想和一個沒有素質的人將素質，也永遠不要和一個沒有素質的人說素質，因為在ta們的世界裏永遠都理解不了這個道理，所以不要去和一個沒有素質的人斤斤計較。
見過太多沒有素質的人，我也會感到很氣憤，很多的時候也想上天對其說教一番，好好的講講道理，去批判其行為有多麽的可恥，甚至想大罵一場，但是就算是你說了也杜絕不了這種現象，也不能讓一個沒有素質的人變的有素質，何苦去和一個沒有素質的人生氣。
但是我們聊到一些沒素質的行為就不說話了麽？這個問題也是我一直在想的問題，我也不知道遇到一個沒有素質的人到底要不要大聲的糾正指責他，不知道怎樣做才是對，怎樣做才是錯，很多時候也會感到很迷茫。
如果你不去指責不去糾正這些行為，這些行為就會一直滋生，甚至說越來越嚴重，因為沒有素質的人永遠不會自己悔悟，也永遠不會意識到自己的行為到底存在了哪裏，所以遇到沒素質的人還是要去糾正指責，隻是告訴我們不要去和一個沒有素質的人去計較。
但是有很多行為都會認為沒有素質，沒有道德，但是也有很多事情並不是表麵上看到的那樣，一個人如何去衡量道德便成了一個問題。
比如說在公交車上給老人孩子孕婦讓座這件小事來說，其實大部分的人都能做到，但是有的時候有一些老人把這種事情當做是理所應當的，去指責一些下了班很累的或者是身體不舒服的年輕人不懂得尊老愛幼，其實真的是這樣麽？
當然給老人孩子孕婦讓座指定是應該的，但是有一些人卻覺得這就是理所應當的，你要是不讓就是你錯了，而且秉持著你必須要給我讓的原則，尊老愛幼是中華的傳統美德，但是請不要用這些傳統美德束縛一個人，也不要覺得什麽事情都是理所應當的，也許我說的不對，但是隻希望每個人在評判一個人的素質的時候不要用世俗的眼光去判斷，要多用一些正確的眼光去看待。
就像我曾經還在上學的時候做地鐵迴學校的時候，剛開始沒有座位一直站在，後來有了座位，一共是兩個位置，有一個阿姨來坐了一個位置，我本來想去坐另一個位置，後來看還有一個叔叔就沒坐，但是那個阿姨就不依不饒的說我想和她們搶位置，我說我要是想搶位置，我早就坐上了，但是那個阿姨還是不依不饒的說年輕人都不用坐著，怎麽怎麽的一套話就來了，一車上的人看著我還以為我把那個阿姨咋了，其實當時我也挺生氣的，但是後來合計還是算了。
說這個例子隻是想說有一些老年人真的是倚老賣老，很多時候也不見得都是年輕人的錯，但是無論怎麽說我們都還是要去尊老愛幼。
最後希望每個人都能成為一個有素質的人，也希望每個人都能發揚傳統美德，尤其是父母要去更好的教育孩子，讓每一個孩子都有一個良好的人生觀和價值觀。
每個人的性格各有不相同，每個人的道德素質也各不相同，你不能用自己的道德素質觀念去要求別人的道德素質觀念，也不能要求每個人的道德素質都高尚。
你改變不了別人的道德素質，但是你可以改變你自己的道德素質，你不能讓別人變成道德素質高尚的人，但是你可以讓你自己變成道德素質高尚的人。
就像別人不能把別人的想法強加在你的身上，同樣你也不能把你自己的想法強加給別人，別人無權管你，你也無權管別人。
別人的道德素質低下你可以出口去指責，也可以去批判其行為，但是你絕對不能要求對方就聽你的，也不能讓對方能真心的悔改，因為每個人都有其自身的想法，並不是誰一兩句就能改變的。
有太多素質低下的人，每個人看到了素質低下的人都忍不住想要對其進行批判，更有甚者可能會上前指責其行為，但是大部分人都選擇了緘口不言。
並不是他們的道德素質不夠高尚，也不是他們讚同支持道德素質低下的人，隻是素質高尚的人一般都不屑於素質低下的人說話，並不是瞧不起或者是輕視素質低下的人。
隻是他們明白這個道理：即便是你打抱不平，即便是你指責其行為，即便你對其講再多的大道理，其結果人家仍舊和沒事人一樣，根本就不會聽你的，也根本不會認為你說的話對其有什麽影響，更加不會覺得要去改正，所以很多時候說了也等於白說，根本就是在浪費口舌。
《三字經》中寫到：人之初，性本善，性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。說的是每個人出生之初，稟性本身都是善良的。天性也都相差不多，隻是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
所以說很多人的道德素質都是後天養成的，沒有哪個人生下來就是道德素質敗壞的，都是通過父母和身邊的人而慢慢養成的，所以看一個人是怎樣的就知道其父母和身邊的朋友是什麽樣子的。
前一陣子從家裏往公司返迴去客運站，期間在客車上睡過站了，做公交車往客運站返迴，結果下車的時候過馬路的時候，一個出租車從我後身過來，還差一點把我撞了，司機還不依不饒的罵我瞎。
當時我沒和他計較，結果他罵的更兇了，就好像誰罵的兇誰就有理一樣，整的倒像是全部都是我的錯，我仍舊沒有理他，直接就離開了。
我從來不想和素質低的人說話因為你說的是人話，想必他也聽不懂，又何必和他浪費大好的時間，有那麽一句話說的好，狗咬你一口，你不能咬狗一口，因為你是人，你明白人的道理，而他是牲畜，根本就不懂人的道理，你又何苦和他一般計較，到頭來也是降低了你自己的素質。
但是這件事追究責任難道他就沒有責任麽？他從我後麵過來的，我也好想問問到底是他瞎還是我瞎，要是真的我躺下或者是訛他，他到時候還敢這麽大聲豪氣的叫罵麽？也說不一定，整不好他還會直接從我的身上壓過去，所以你永遠不要和一個沒有素質的人意圖講道理，或者是和一個沒有素質的人辯論，因為那些人根本聽不懂你再說什麽，你也絕對說不過那些人。
我姥姥說過一句話：罵你的人你不理ta，就是ta自己在罵ta自己，你不說話並不代表你軟弱，也並不代表你認輸或者是你理虧，隻能說不值得，不值得和一個沒素質的人爭吵，也沒有必要和一個沒素質的人說話，因為你說的是人話，而ta說的卻不是。
你永遠都不要妄想和一個沒有素質的人將素質，也永遠不要和一個沒有素質的人說素質，因為在ta們的世界裏永遠都理解不了這個道理，所以不要去和一個沒有素質的人斤斤計較。
見過太多沒有素質的人，我也會感到很氣憤，很多的時候也想上天對其說教一番，好好的講講道理，去批判其行為有多麽的可恥，甚至想大罵一場，但是就算是你說了也杜絕不了這種現象，也不能讓一個沒有素質的人變的有素質，何苦去和一個沒有素質的人生氣。
但是我們聊到一些沒素質的行為就不說話了麽？這個問題也是我一直在想的問題，我也不知道遇到一個沒有素質的人到底要不要大聲的糾正指責他，不知道怎樣做才是對，怎樣做才是錯，很多時候也會感到很迷茫。
如果你不去指責不去糾正這些行為，這些行為就會一直滋生，甚至說越來越嚴重，因為沒有素質的人永遠不會自己悔悟，也永遠不會意識到自己的行為到底存在了哪裏，所以遇到沒素質的人還是要去糾正指責，隻是告訴我們不要去和一個沒有素質的人去計較。
但是有很多行為都會認為沒有素質，沒有道德，但是也有很多事情並不是表麵上看到的那樣，一個人如何去衡量道德便成了一個問題。
比如說在公交車上給老人孩子孕婦讓座這件小事來說，其實大部分的人都能做到，但是有的時候有一些老人把這種事情當做是理所應當的，去指責一些下了班很累的或者是身體不舒服的年輕人不懂得尊老愛幼，其實真的是這樣麽？
當然給老人孩子孕婦讓座指定是應該的，但是有一些人卻覺得這就是理所應當的，你要是不讓就是你錯了，而且秉持著你必須要給我讓的原則，尊老愛幼是中華的傳統美德，但是請不要用這些傳統美德束縛一個人，也不要覺得什麽事情都是理所應當的，也許我說的不對，但是隻希望每個人在評判一個人的素質的時候不要用世俗的眼光去判斷，要多用一些正確的眼光去看待。
就像我曾經還在上學的時候做地鐵迴學校的時候，剛開始沒有座位一直站在，後來有了座位，一共是兩個位置，有一個阿姨來坐了一個位置，我本來想去坐另一個位置，後來看還有一個叔叔就沒坐，但是那個阿姨就不依不饒的說我想和她們搶位置，我說我要是想搶位置，我早就坐上了，但是那個阿姨還是不依不饒的說年輕人都不用坐著，怎麽怎麽的一套話就來了，一車上的人看著我還以為我把那個阿姨咋了，其實當時我也挺生氣的，但是後來合計還是算了。
說這個例子隻是想說有一些老年人真的是倚老賣老，很多時候也不見得都是年輕人的錯，但是無論怎麽說我們都還是要去尊老愛幼。
最後希望每個人都能成為一個有素質的人，也希望每個人都能發揚傳統美德，尤其是父母要去更好的教育孩子，讓每一個孩子都有一個良好的人生觀和價值觀。