隻是仔細觀察王莽,其脖子上還有一條紅色絲線,紅線內部是空的,像極了被砍頭而死的亡魂。


    而王莽的確是被砍頭了,頭顱現在還被更始帝劉玄帶到長安城呢。


    因此死後的王莽臉上帶有陰鬱之色,邁步往裏走,沒多久便看到一位五品鬼神在門口等待。


    見到王莽出現,上前迎接道:“本神都廁司武判官劉華山,特奉我家我也之命前來迎接,陛下裏麵請。”


    “有勞神君了。”


    王莽仍然是生前那般彬彬有禮,猶如一位平常的大儒。


    進入都廁司衙門,兩旁是目不直視的鬼神以及神將,威嚴肅穆。


    繼續往裏走,穿過悠長的走廊,最終來到一處正殿,裏麵已經有很多鬼神等待,此刻正好奇地盯著他。


    王莽抬頭看去,一位鬼神高做神位之上,身穿三品官服,赫然是當初下單點化他的都廁神陸言。


    按照天庭規定,人皇為天子,位比正一品神位,即便是死後仍是如此,直到轉世投胎。


    見到正三品的陸言自然不用行禮,反而是陸言應該朝他行禮。


    奇怪地是王莽突然朝陸言拱手為禮,禮雖輕可代表的意義卻不同。


    “陛下何須多禮,還請旁邊就坐。”


    陸言起身說著,讓人搬來一個淨桶,讓王莽坐在右手最前方,位於武判官劉華山之前。


    與滿殿鬼神做淨桶的畫麵顯得異常和諧,似乎本就該如此。


    這一幕令不少廁神心中一動,似乎王莽死後來到都廁司不是偶然,而是老爺要有安排。


    等王莽就坐,陸言掃視全場,頓時鴉雀無聲,都在等他他的命令。


    如此陸言這才說道:“都廁司開衙已經三十年,各地廁神以及陸神教都在發展壯大,目前的體製卻有些不適合,因此我決定更改都廁司體製,增加直屬六曹,六曹之事直接向本神稟報。”


    眾神麵麵相覷,表麵上是增加六曹,其實是分文武判官之權柄啊,每一曹的設立都是從文武判官分出來的。


    就不知道老爺打算如何調整,又有誰能脫穎而出,事關所有人,因此沒人敢不重視。


    沒讓他們等待多久,陸言便直接介紹道:“都廁司為三品衙門,麾下最高可有四品屬神,不過目前我都廁神還沒有人達到這一境界,因此不做考慮。”


    語氣中帶有很大遺憾,不是所有鬼神都能跟上他的步伐,有的鬼神邊緣化都是沒有辦法的事。


    因此陸言繼續開門見山道:“我打算設立上下各三曹,為五品分衙門,上三曹為吏、禮、兵曹,吏曹負責官員升遷及調動,禮曹負責聯係陸神教以及對接地府和天庭,兵曹負責廁神衛以及都廁司和各地廁神衙門安全。”


    仿佛客人一般的王莽聽到這裏眼中閃過一絲精光,這是仿照人間朝廷設立的。


    漢開始尚書分六曹治事,有三公曹、吏曹、二千石曹、民曹、主客曹,其中三公曹尚書為二人,故稱“六曹”。後主客曹分為南、北兩主客曹,仍稱“六曹”。


    隻是後期演變為吏戶禮工刑兵六曹,乃是大漢製度,新朝建立後也是沿用的,隻是陸言沿用了其中三項罷了。


    同時六曹是陰司行政機構的名稱,《元始無量度人上品妙經內義》中說“太陰天君外六曹,曹吏合有三十六萬人。


    第一洞名紂絕陰天宮,第二洞名泰殺諒事宗天宮,第三洞名明晨耐犯武城天宮,第四洞名恬照罪氣天宮,第五洞名宗靈七非天宮,第六洞名敢司連宛天宮。”


    陸言此時於都廁司設立六曹合情合理,就看他最終如何確定品級了。


    接下來該是確定人員了吧,此時被挑選出來的都是陸言心腹,正好趁機認識一下。


    陸言繼續說道:“原都廁神鮑流水調任吏曹之長,原都廁神龍德業為為禮曹之長,原都廁神鄧廣為兵曹之長。”


    “臣等領法旨。”


    鮑流水、鄧廣、龍德業突然出現在大殿中,跪地領新的認命。


    此三神都是追隨陸言的元老,在西牛賀洲起家時都是老臣,目前都是正五品,相當於道家的地仙。


    再往前便是天仙,已經可以前往天庭任職了,即便在陰司也是高層。


    現在調迴都廁司任職五品曹長自然沒問題,也無人不服。


    隻是接下來三曹卻令不少人好奇,剩下三曹他們應該也能猜出來,隻不是好奇會是誰晉升。


    “天庭於城隍衙門設立有天地人、神人鬼六曹,專門負責對應的職業,我都廁司與城隍衙門畢竟不同,因此我打算設立肥田、豐收、桑蠶三曹,將廁神神職進行細化。”


    伴隨著陸言的解釋,眾神終於明白他的深意,六曹的設立不僅是增加都廁司統籌之權限,更要分化神職。


    就比如秦廣王,專管長壽夭折、出生死亡的冊籍;統一管理鬼魂的受刑及來生吉兇。他手下有“六部功曹”,左班的三名,分管天曹、地曹、冥曹;右班的三名,分管神曹、人曹、鬼曹。


    六曹的職責是把陰間的公文、秉報,及時呈送給陰天子,並把陰天子的詔令迅速下達到各處。


    天庭早有製度,凡是人間需要“上達天庭”的表文、報告焚燒後即由功曹“呈送”,那麽閻羅王旁邊的功曹神則把公文、報告呈送給閻羅王。


    現在老爺設立的六曹則是將廁神職責給細化了,也方便對各地廁神進行考核。


    而接下來廁神的重點也會轉變為桑蠶、豐收、肥田三個項目。


    不少鬼神若有所思,看來他們也要轉變思路了。


    接下來便是確定人員了,陸言瞥了眾神一眼,繼續說道:“任命原武判官劉華山為豐收曹之長,任命原都廁神胡兩刀為肥田曹之長,任命原都廁神方世玉為桑蠶曹之長。”


    如此六曹便確定下來,原先分派出去鎮守各地的都廁神不少又調了迴來。


    隻是有一點很可疑,那就是文武判官,文判官許負和武判官劉華山,現在突然調整了劉華山,隻剩下許負一人了。


    尤其是是接下來陸言的調整更是讓眾神心中大震,竟然連許負也調整了。

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