之彧隨著那塊被揪得越來越高的肉，靈魂也開始遊離出來。前半生（前十年的）記憶在不斷迴轉。地點，外公家的小莊園。外公：花天放，現年102歲。古武現世後原武當派小師弟。代表武當山參加第一屆古武燕京討論會，為武當山拿下了十個自主招生發展門徒的名額。現武當山綜合學院名譽院長之一，早50年前被武當派老天師正一真人點播，於60歲時及到禪師境並在禪師境就初步練就內丹雛形。因抗倭戰爭，家中隻剩下獨苗。在老父親再三請求下，至65才下山還俗。曾多次被政府征召以年邁為由不入世，最後盛情難卻接受了桃花鄉名譽鄉長一職。迴到故裏後即進入浩浩蕩蕩額造人事業，求了當時桃花島另一名門黃家長孫女（禽獸啊~！22歲）至其86歲一共生了7女，花春去、花夏至、花秋來、花冬歸、花求子、花得子、花木子。最後以長女入贅了黃家的偏門長子黃將心從而放棄了求子之路。
這邊，二女兒花夏至早年進學到了臨安。看上了臨安老蔡家的小兒子，供職於政府考古部的蔡佳一。之後又有了之彧。之彧的大阿姨第一胎還是生了女兒，讓其外公難受了很久，第二胎雖然生了男孩子但因為其父黃將心被政府有意無意的招攬下進了燕京工作隨帶了大阿姨花春去一起北上。雖然有了孫子，但是也是一年隻能見個幾迴。本來呢，之彧的出生還是讓花老爺子很開心的，有個外孫常在身邊也不錯。（之彧老爹常年跑全國，其母大部分時間會在娘家過）
可是隨著之彧一天天的長大，在外婆和其他幾個小阿姨的寵愛下。導致了之彧那弱不禁風，愛哭鼻子的”娘裏娘氣“。跟比他大一歲的假小子小七（花木子）成了鮮明的對比。自此，外公更加喜歡小七順帶著跟小七一起以鍛煉男子氣概為名，加強了對幼小之彧無盡的操練。不過大部分的時候，都會在外婆和其他阿姨的攻勢下失守。
不過事有例外，那年五阿姨外嫁幾個姐妹一起和外婆送嫁到了三阿姨夫家。因三阿姨夫家在東方巴黎之稱的大都市申城，雖然和桃花島也算是隔海相望。但是苦於沒有航線，走陸路過臨安才能到。所以一去起碼一兩個星期，加上外婆常年不怎麽出門也帶上點旅遊的性質。此時才6歲的之彧又剛好迎來一場感冒，看了好幾天都不見得好轉。隻能將其留下來，交予外公照看，並被外婆再三囑咐不能欺負他。然而感冒遲遲不能好的之彧卻沒有得到7歲的花木子和外公的憐惜，反而加深了他們對之彧弱不禁風，有辱花家滿門忠烈的感覺。結果就是，每條早上光著身子的木子（不要在意細節）和光著身子的外公帶上之彧，一起在桃花島沙灘上。”傲氣麵對萬重浪，熱血像那紅日光，膽似鐵打骨如精鋼“。紮馬步，練腰板，走梅花樁，練太極拳，本來白的出水之彧，在短短幾個星期的鍛煉下徹底告別了奶油小生。中間的苦痛隻有之彧知道，小小的心靈從此被打上殘酷的烙印。尤其在其受不了大哭著要找外婆媽媽之後，卻被小七關進了自己的房間哭到睡為止。雖然易感冒的體質被強行扭轉了。也不再弱不禁風，但是物極必反之下成為一個以絕對不幹任何麻煩事，混吃等死為主要人生目標的偽少年。
至到外婆迴來之前，小七和外公才意識到過了。看著之彧身上那爬滿不輕不重的小傷痕，以及身上完全不對稱黑白條紋。早熟的木子似乎已經看到了家庭破滅的結局。最後外公靈機一動，直接帶著木子和之彧就跑迴武當山避避風頭（給之彧養傷美白）。木子到了武當山後，一直保持著假小子的風範，但是自由天資聰慧武學造詣極高的她，在武當的幾個星期就將直接強生鏡練到圓滿。本來之彧天生的資質也不錯，就是難以練出內力。看著小七都練到強身境圓滿了，之彧卻連點內氣都沒有憋出來，覺得非常的奇怪。帶著這點疑惑也有意上山問問，他的師傅正一道長。
說巧不巧，是年同一時代的正一真人和惠覺天師在武當山碰頭。來解決從政府那接受的一個靈異案子。古代的修士通過秘法附身在伴身靈物或者邪物的事情上，在那個時代陸續發生。但是在近80幾年的對古武修士的培養下，一般的魂靈外溢強行依附修士鬧事的事情都能被政府有效解決。但這迴，政府有點手足無措。案子的中心點，來自於一個酒壇子。一個來自遙遠建康年間標注著杜康古文的酒壇子。酒壇子初發現在緊鄰著臨安宣城，每到滿月月上三竿之時空空的酒壇子酒會慢慢地積累神秘的酒水。雖然在科學的分析下這隻是露水的一種凝化，但是無法解釋這個時間段為什麽酒壇的表麵溫度會下降，且本來的露水會走酒精生成。為了一探酒水的奧秘。在科學部的指導下，幾個修士喝了一下這壇內的酒。不過片刻這幾個修士都醉倒了並發酒瘋。雖然對人體並沒有造成多大傷害，但是即便是體修身體強健也要過個三天才能徹底額緩過來。政府實在研究無門後遂找上了長老周天浩，並讓其請動了神魂周瑜親自溝通。周大都督雖然感覺到一絲靈魂波動卻溝通許久無果，最後才被送到臨安惠覺天師處。
涉及到酒，近800年未曾喝過酒了的道濟活佛一下子來了興致，附身於惠覺天師之後。喝下一杯傳說中的杜康，這不喝不知道一喝嚇一跳。盡連一代高僧活佛濟公都無法招架醉了過去，還好道行深不至於發酒瘋。但是在睡夢中，活佛濟公也是知道其間的一絲來龍去脈，但自己也沒有什麽辦法對付這比自己還年代久遠之物。尤其是看到了酒壇子裏刻畫著的各種道符。便來到當世道家的集大成地，武當山。想通過正一真人求解這道符一二。剛巧遇到了來”避禍“的花天放即孫女和外孫。
看著，惠覺法師身後隨身修行的法遠和法明兩位法師小心翼翼的把酒壇子放進了主殿。花天放和小七頓時好奇了起來。隻有之彧，此時因路途的勞累昏昏沉沉的睡了過去。
這邊，二女兒花夏至早年進學到了臨安。看上了臨安老蔡家的小兒子，供職於政府考古部的蔡佳一。之後又有了之彧。之彧的大阿姨第一胎還是生了女兒，讓其外公難受了很久，第二胎雖然生了男孩子但因為其父黃將心被政府有意無意的招攬下進了燕京工作隨帶了大阿姨花春去一起北上。雖然有了孫子，但是也是一年隻能見個幾迴。本來呢，之彧的出生還是讓花老爺子很開心的，有個外孫常在身邊也不錯。（之彧老爹常年跑全國，其母大部分時間會在娘家過）
可是隨著之彧一天天的長大，在外婆和其他幾個小阿姨的寵愛下。導致了之彧那弱不禁風，愛哭鼻子的”娘裏娘氣“。跟比他大一歲的假小子小七（花木子）成了鮮明的對比。自此，外公更加喜歡小七順帶著跟小七一起以鍛煉男子氣概為名，加強了對幼小之彧無盡的操練。不過大部分的時候，都會在外婆和其他阿姨的攻勢下失守。
不過事有例外，那年五阿姨外嫁幾個姐妹一起和外婆送嫁到了三阿姨夫家。因三阿姨夫家在東方巴黎之稱的大都市申城，雖然和桃花島也算是隔海相望。但是苦於沒有航線，走陸路過臨安才能到。所以一去起碼一兩個星期，加上外婆常年不怎麽出門也帶上點旅遊的性質。此時才6歲的之彧又剛好迎來一場感冒，看了好幾天都不見得好轉。隻能將其留下來，交予外公照看，並被外婆再三囑咐不能欺負他。然而感冒遲遲不能好的之彧卻沒有得到7歲的花木子和外公的憐惜，反而加深了他們對之彧弱不禁風，有辱花家滿門忠烈的感覺。結果就是，每條早上光著身子的木子（不要在意細節）和光著身子的外公帶上之彧，一起在桃花島沙灘上。”傲氣麵對萬重浪，熱血像那紅日光，膽似鐵打骨如精鋼“。紮馬步，練腰板，走梅花樁，練太極拳，本來白的出水之彧，在短短幾個星期的鍛煉下徹底告別了奶油小生。中間的苦痛隻有之彧知道，小小的心靈從此被打上殘酷的烙印。尤其在其受不了大哭著要找外婆媽媽之後，卻被小七關進了自己的房間哭到睡為止。雖然易感冒的體質被強行扭轉了。也不再弱不禁風，但是物極必反之下成為一個以絕對不幹任何麻煩事，混吃等死為主要人生目標的偽少年。
至到外婆迴來之前，小七和外公才意識到過了。看著之彧身上那爬滿不輕不重的小傷痕，以及身上完全不對稱黑白條紋。早熟的木子似乎已經看到了家庭破滅的結局。最後外公靈機一動，直接帶著木子和之彧就跑迴武當山避避風頭（給之彧養傷美白）。木子到了武當山後，一直保持著假小子的風範，但是自由天資聰慧武學造詣極高的她，在武當的幾個星期就將直接強生鏡練到圓滿。本來之彧天生的資質也不錯，就是難以練出內力。看著小七都練到強身境圓滿了，之彧卻連點內氣都沒有憋出來，覺得非常的奇怪。帶著這點疑惑也有意上山問問，他的師傅正一道長。
說巧不巧，是年同一時代的正一真人和惠覺天師在武當山碰頭。來解決從政府那接受的一個靈異案子。古代的修士通過秘法附身在伴身靈物或者邪物的事情上，在那個時代陸續發生。但是在近80幾年的對古武修士的培養下，一般的魂靈外溢強行依附修士鬧事的事情都能被政府有效解決。但這迴，政府有點手足無措。案子的中心點，來自於一個酒壇子。一個來自遙遠建康年間標注著杜康古文的酒壇子。酒壇子初發現在緊鄰著臨安宣城，每到滿月月上三竿之時空空的酒壇子酒會慢慢地積累神秘的酒水。雖然在科學的分析下這隻是露水的一種凝化，但是無法解釋這個時間段為什麽酒壇的表麵溫度會下降，且本來的露水會走酒精生成。為了一探酒水的奧秘。在科學部的指導下，幾個修士喝了一下這壇內的酒。不過片刻這幾個修士都醉倒了並發酒瘋。雖然對人體並沒有造成多大傷害，但是即便是體修身體強健也要過個三天才能徹底額緩過來。政府實在研究無門後遂找上了長老周天浩，並讓其請動了神魂周瑜親自溝通。周大都督雖然感覺到一絲靈魂波動卻溝通許久無果，最後才被送到臨安惠覺天師處。
涉及到酒，近800年未曾喝過酒了的道濟活佛一下子來了興致，附身於惠覺天師之後。喝下一杯傳說中的杜康，這不喝不知道一喝嚇一跳。盡連一代高僧活佛濟公都無法招架醉了過去，還好道行深不至於發酒瘋。但是在睡夢中，活佛濟公也是知道其間的一絲來龍去脈，但自己也沒有什麽辦法對付這比自己還年代久遠之物。尤其是看到了酒壇子裏刻畫著的各種道符。便來到當世道家的集大成地，武當山。想通過正一真人求解這道符一二。剛巧遇到了來”避禍“的花天放即孫女和外孫。
看著，惠覺法師身後隨身修行的法遠和法明兩位法師小心翼翼的把酒壇子放進了主殿。花天放和小七頓時好奇了起來。隻有之彧，此時因路途的勞累昏昏沉沉的睡了過去。