“藏屍櫃？”我看著裏頭那個巨大的鐵櫃子，那一格一格的抽屜，不禁抽了一口氣。
jason走進去，一邊走一邊解釋起來:“在醫院裏的地下室都有個太平間的，那裏都是擺放著類似於眼前的櫃子。”
老教授的速度還是慢了一步，於剛先他一步，伸手拉開了其中一個抽屜，他這一拉開，一個屍體從裏頭掉了出來，他連忙就跳開幾米遠。
這情景，把我們所有的人都嚇了一大跳，按照正常邏輯來說，見多了屍體應該不會害怕才是真的，然而，這具屍體缺跟別的屍體是不一樣。
因為，他是一個沒有臉的屍體。
或許這樣形容畢竟貼切吧，他的臉已經被日本鬼子給生生的剝了掉了，臉上的鼻子跟眼睛，隻能說是沒有了。
一張沒有五官的臉。
我看著那個屍體，看得出來，臉部扭曲得不成樣子，似乎可以感受到他的那種疼痛。
“日本鬼子他媽的怎麽這麽殘忍，這人都成這樣了，還能活嗎？搞什麽藥物研究拿人來當白老鼠，他媽的真夠殘忍的。”於剛捂著鼻子，憤憤的咒罵起來。
不管是哪個人，看到這樣的場麵，心裏頭都會憤怒得不得了。想起日本人在中國橫行，殺了的那些人，何止眼前的殘忍。可是，親眼所見，跟之前幻想的完全是不同一個樣子的，原本以為血淋淋的場麵，然而，卻看見一個冰冷的地界裏，裝著的都是人。
然後，大家把那些抽屜都拉開了，發生裏頭裝著的都是黃色皮膚的人，沒有臉的，沒有頭，沒有手腳，肚子被剝開的，連裏麵的腸子器官都看得清清楚楚的，估計就是中國人，越是往裏看，心裏越是憤怒，那股仇恨不是一天兩天而生成的。
於剛看到那具被當豬一樣剝開肚子的屍體，忍不住的扶著牆壁幹嘔起來，他麵色蒼白，喘著氣罵起來:“狗日的……怎麽可以那樣做的。”
jason小心翼翼的翻著那些屍體，疑惑的說:“我想不明白，既然人都已經死了，日本人為什麽還留著他們的屍體，據我在中國所看的電影，他們一向都是拿活人的屍體來做實驗的，因為他們策劃戰爭的對象是活人，而非死人，我記得岡村寧次手劄上有個軍部口號，也就是說，他們對這些已經死了的人不敢興趣。”
“狗屁的口號，我操他娘的小日本。”我緊緊的咬著牙齒，恨恨的擠出一句話來。
jason看著我，無奈的攤了攤手，然後繼續說:“他們留著屍體，到底有什麽用，我覺得跟他們所提的那個藥物研究有很大關係，他們留著這些屍體，是希望他們還能活過來……”
jason說到這裏，停下了，看著我們幾個人。
“人都死了，怎麽可能還活過來。”我忍不住的吐了一口氣，嘶啞著聲音說道。
“我說，日本人研究的藥物的目的是想要死人活過來，製造一支不死的軍隊。”jason猜測著。
大家都被他的話給吸引了注意力，齊刷刷的盯著他看，老教授狠厲的盯著他問:“這就是日本人把薩滿巫師抓過來的原因。”
令死人活過來？
這是多麽扯淡的事情啊。
於剛卻滿臉不屑的說:“你以為是你們耶穌啊，死了還活過來。”
jason聽了，那張臉上嚴肅的神情，然後他十分認真的說:“你不信也沒有辦法，在中國的曆史上不也出現過很多以少勝多的戰爭嗎？我特地研究了下大澤鄉起義相關的曆史，以當時陳勝組織的人數而言，他們根本沒有可能反抗的機會，然而，他們卻成功接竿而起，還有，三國的那些野史上，都有記錄著一支軍隊就搞定了敵人千軍萬馬，說到三國，我記得中國曆史上記載的諸葛亮，上知天文下知地理，可以說是沒有他不知道的事情，你們想想當時袁紹死後，有多少名人名將都跑去投靠曹操這個脅天子而令諸侯的英雄。”
我點點頭將jason所談到的那些人都說了出來：“五大謀士郭嘉，荀彧荀文若，程昱和荀攸，都是曹操首席謀士，傑出的政治家，為曹操定下了政治藍圖。”
於剛聽著就糊塗了，立馬問道：“這跟日本鬼子這事情有毛關係啊？”
jason笑了笑說：“我是為了證明日本人的那個實驗研究特意翻的文獻資料，也就是說在三國時期的諸葛亮曾經讓死活活過老，為自己所用，你們想想曹操的那五個謀士，哪一個不是名號威震天下的角色，曹操的實力都是有目共睹的，哪能在這節骨眼上吃虧呢。然而卻常敗在他人手裏，這是為什麽？我研究的對象是諸葛亮，他那個空城計就是一個典型的陰兵助戰，你想象一下，以司馬懿的智慧，無論如何也不會給一座空城就給嚇走了，諸葛亮若無其事的在城上飲茶，其實暗地裏已經有陰兵在城內，正好被司馬懿所見，才會退兵的。”
陰兵這詞是有耳聞，但是那隻是聽聞，虛實如何，難以揣摩。
我們聽了他的話，都沉默起來了，熟讀三國演義的人都知道，空城計這個典型的戰役。
《三國演義》第九五迴：街亭失守，司馬懿，大軍直逼西城，諸葛亮無兵禦敵，卻大開城門，並在城樓撫琴，司馬懿疑有埋伏，遂退兵。
司馬懿如果真得到這樣的機會，麾下十餘萬大軍，把西城圍住不就完了？派幾個神射手過去射諸葛亮，或者派一個小隊過去火力偵察一下，立即就可以拆穿諸葛亮的把戲，一直老謀深算的司馬懿再怎樣也不至愚蠢膽怯到“扭頭就跑”的地步，所以這其中必定是有什麽貓膩的。
從小學學到這文章開始，我就有懷疑過，不止是一次懷疑，按照邏輯而言，司馬懿是不會退兵的，除非，真的想jason說的那樣，陰兵助戰。
老教授點了點頭，似乎同意他的觀點，然後說：“這樣的例子在中國曆史上是有存在的，也不排除小日本的想利用死人製造陰兵來複興天皇朝的可能性。劉彧稱帝那時候，由於其“豬王”的綽號朝內外盡人皆知，自然有許多劉氏諸侯王和地方將領對其不服，紛紛舉兵造反。一時之間狼煙四起，宋明帝的統治岌岌可危，眼看叛軍就要打到建康城下，但是就在叛軍節節推進時，卻冷不防在紫金山下遇到了一支“鬼魂”軍隊。這支隊伍中的士兵均是個個麵目慘白，頭發披散，衝鋒時口中發出嗚嗚的令人毛骨悚然的聲音。更令人不可思議的是，箭矢射在他們身上竟然毫無作用，而他們作戰時手持利斧，衝入叛軍陣營內如砍瓜切菜般驍勇異常，被殺得大敗的叛軍將領滿心詫異，派人進行偵察後更是瞠目結舌，對方的統帥居然是已經死去一百多年的前東晉大將蘇峻，這次他帶領著一支從地府中組建的陰兵隊伍前來襄助宋明帝。叛軍們萬萬沒料到宋明帝會有通靈之術，居然在危難時能夠招來蘇峻及其統率的三千藤甲兵“鬼魂”為其助戰，認為這是天意的安排而讓宋明帝坐穩江山。於是在陰兵接二連三的打擊下，在心理上瀕於崩潰的叛軍主力很快瓦解，甚至紛紛倒戈表示擁護宋明帝。”
老教授說完，長長的舒了一口氣來，臉色卻帶著興奮的光芒，他一字一句的說：“我終於知道小日本的實驗研究為什麽要有薩滿巫師的參與了。”
我聽到這話，身體明顯的就一抖，伸手抹了一把汗，問：“你是說日本鬼子必須要找到會通靈的人來介入，推動陰兵的成長，而薩滿巫師是能和鬼魂溝通的人，這...”
jason走進去，一邊走一邊解釋起來:“在醫院裏的地下室都有個太平間的，那裏都是擺放著類似於眼前的櫃子。”
老教授的速度還是慢了一步，於剛先他一步，伸手拉開了其中一個抽屜，他這一拉開，一個屍體從裏頭掉了出來，他連忙就跳開幾米遠。
這情景，把我們所有的人都嚇了一大跳，按照正常邏輯來說，見多了屍體應該不會害怕才是真的，然而，這具屍體缺跟別的屍體是不一樣。
因為，他是一個沒有臉的屍體。
或許這樣形容畢竟貼切吧，他的臉已經被日本鬼子給生生的剝了掉了，臉上的鼻子跟眼睛，隻能說是沒有了。
一張沒有五官的臉。
我看著那個屍體，看得出來，臉部扭曲得不成樣子，似乎可以感受到他的那種疼痛。
“日本鬼子他媽的怎麽這麽殘忍，這人都成這樣了，還能活嗎？搞什麽藥物研究拿人來當白老鼠，他媽的真夠殘忍的。”於剛捂著鼻子，憤憤的咒罵起來。
不管是哪個人，看到這樣的場麵，心裏頭都會憤怒得不得了。想起日本人在中國橫行，殺了的那些人，何止眼前的殘忍。可是，親眼所見，跟之前幻想的完全是不同一個樣子的，原本以為血淋淋的場麵，然而，卻看見一個冰冷的地界裏，裝著的都是人。
然後，大家把那些抽屜都拉開了，發生裏頭裝著的都是黃色皮膚的人，沒有臉的，沒有頭，沒有手腳，肚子被剝開的，連裏麵的腸子器官都看得清清楚楚的，估計就是中國人，越是往裏看，心裏越是憤怒，那股仇恨不是一天兩天而生成的。
於剛看到那具被當豬一樣剝開肚子的屍體，忍不住的扶著牆壁幹嘔起來，他麵色蒼白，喘著氣罵起來:“狗日的……怎麽可以那樣做的。”
jason小心翼翼的翻著那些屍體，疑惑的說:“我想不明白，既然人都已經死了，日本人為什麽還留著他們的屍體，據我在中國所看的電影，他們一向都是拿活人的屍體來做實驗的，因為他們策劃戰爭的對象是活人，而非死人，我記得岡村寧次手劄上有個軍部口號，也就是說，他們對這些已經死了的人不敢興趣。”
“狗屁的口號，我操他娘的小日本。”我緊緊的咬著牙齒，恨恨的擠出一句話來。
jason看著我，無奈的攤了攤手，然後繼續說:“他們留著屍體，到底有什麽用，我覺得跟他們所提的那個藥物研究有很大關係，他們留著這些屍體，是希望他們還能活過來……”
jason說到這裏，停下了，看著我們幾個人。
“人都死了，怎麽可能還活過來。”我忍不住的吐了一口氣，嘶啞著聲音說道。
“我說，日本人研究的藥物的目的是想要死人活過來，製造一支不死的軍隊。”jason猜測著。
大家都被他的話給吸引了注意力，齊刷刷的盯著他看，老教授狠厲的盯著他問:“這就是日本人把薩滿巫師抓過來的原因。”
令死人活過來？
這是多麽扯淡的事情啊。
於剛卻滿臉不屑的說:“你以為是你們耶穌啊，死了還活過來。”
jason聽了，那張臉上嚴肅的神情，然後他十分認真的說:“你不信也沒有辦法，在中國的曆史上不也出現過很多以少勝多的戰爭嗎？我特地研究了下大澤鄉起義相關的曆史，以當時陳勝組織的人數而言，他們根本沒有可能反抗的機會，然而，他們卻成功接竿而起，還有，三國的那些野史上，都有記錄著一支軍隊就搞定了敵人千軍萬馬，說到三國，我記得中國曆史上記載的諸葛亮，上知天文下知地理，可以說是沒有他不知道的事情，你們想想當時袁紹死後，有多少名人名將都跑去投靠曹操這個脅天子而令諸侯的英雄。”
我點點頭將jason所談到的那些人都說了出來：“五大謀士郭嘉，荀彧荀文若，程昱和荀攸，都是曹操首席謀士，傑出的政治家，為曹操定下了政治藍圖。”
於剛聽著就糊塗了，立馬問道：“這跟日本鬼子這事情有毛關係啊？”
jason笑了笑說：“我是為了證明日本人的那個實驗研究特意翻的文獻資料，也就是說在三國時期的諸葛亮曾經讓死活活過老，為自己所用，你們想想曹操的那五個謀士，哪一個不是名號威震天下的角色，曹操的實力都是有目共睹的，哪能在這節骨眼上吃虧呢。然而卻常敗在他人手裏，這是為什麽？我研究的對象是諸葛亮，他那個空城計就是一個典型的陰兵助戰，你想象一下，以司馬懿的智慧，無論如何也不會給一座空城就給嚇走了，諸葛亮若無其事的在城上飲茶，其實暗地裏已經有陰兵在城內，正好被司馬懿所見，才會退兵的。”
陰兵這詞是有耳聞，但是那隻是聽聞，虛實如何，難以揣摩。
我們聽了他的話，都沉默起來了，熟讀三國演義的人都知道，空城計這個典型的戰役。
《三國演義》第九五迴：街亭失守，司馬懿，大軍直逼西城，諸葛亮無兵禦敵，卻大開城門，並在城樓撫琴，司馬懿疑有埋伏，遂退兵。
司馬懿如果真得到這樣的機會，麾下十餘萬大軍，把西城圍住不就完了？派幾個神射手過去射諸葛亮，或者派一個小隊過去火力偵察一下，立即就可以拆穿諸葛亮的把戲，一直老謀深算的司馬懿再怎樣也不至愚蠢膽怯到“扭頭就跑”的地步，所以這其中必定是有什麽貓膩的。
從小學學到這文章開始，我就有懷疑過，不止是一次懷疑，按照邏輯而言，司馬懿是不會退兵的，除非，真的想jason說的那樣，陰兵助戰。
老教授點了點頭，似乎同意他的觀點，然後說：“這樣的例子在中國曆史上是有存在的，也不排除小日本的想利用死人製造陰兵來複興天皇朝的可能性。劉彧稱帝那時候，由於其“豬王”的綽號朝內外盡人皆知，自然有許多劉氏諸侯王和地方將領對其不服，紛紛舉兵造反。一時之間狼煙四起，宋明帝的統治岌岌可危，眼看叛軍就要打到建康城下，但是就在叛軍節節推進時，卻冷不防在紫金山下遇到了一支“鬼魂”軍隊。這支隊伍中的士兵均是個個麵目慘白，頭發披散，衝鋒時口中發出嗚嗚的令人毛骨悚然的聲音。更令人不可思議的是，箭矢射在他們身上竟然毫無作用，而他們作戰時手持利斧，衝入叛軍陣營內如砍瓜切菜般驍勇異常，被殺得大敗的叛軍將領滿心詫異，派人進行偵察後更是瞠目結舌，對方的統帥居然是已經死去一百多年的前東晉大將蘇峻，這次他帶領著一支從地府中組建的陰兵隊伍前來襄助宋明帝。叛軍們萬萬沒料到宋明帝會有通靈之術，居然在危難時能夠招來蘇峻及其統率的三千藤甲兵“鬼魂”為其助戰，認為這是天意的安排而讓宋明帝坐穩江山。於是在陰兵接二連三的打擊下，在心理上瀕於崩潰的叛軍主力很快瓦解，甚至紛紛倒戈表示擁護宋明帝。”
老教授說完，長長的舒了一口氣來，臉色卻帶著興奮的光芒，他一字一句的說：“我終於知道小日本的實驗研究為什麽要有薩滿巫師的參與了。”
我聽到這話，身體明顯的就一抖，伸手抹了一把汗，問：“你是說日本鬼子必須要找到會通靈的人來介入，推動陰兵的成長，而薩滿巫師是能和鬼魂溝通的人，這...”