第二天，王守仁一大早到一齋書房等候。
辛一敬開門後告訴他“少安毋躁”之後離開了。
今天王守仁等了一上午，竟然沒有一個學生來候教！
王守仁在思量著，或許學生也許是得到通知，知道今天婁先生不來書房，但是怎麽就沒人通知我？害得我一人孤零零傻坐半日。王守仁有時候會懊惱，自己傻不傻呀？這一個人傻坐著，難道不能迴旅館嗎？有香茶伴手，有紅袖貼肩。難道其他地方就沒有明師？難道……
王守仁猛然想到，在北京初拜辛得理為師時，比這還嚴重，那是三天禁閉呀，當年，出門又不敢隨便出門，坐又坐不住，有一次憋尿，還差點尿褲子，那時候，站起來玩一會兒，還要偷偷摸摸；而如今，大門洞開，不想坐等，您請便吧！
太小看我王守仁了，本公子我還就等下去了。小時候，被關三天禁閉，已故的太祖父道是為教我一個“靜”字，今天莫不是為教我一個“一”字？哈哈，這比當年還多了一個字，一個“一”和一個“敬”字。
困在這兒傻等就是敬他婁老先生，敬他辛一敬先生，這幾副對聯也值得尊敬，還真受益匪淺，這間候教室也值得尊敬，為什麽？在此幹坐了半天，已經不急不躁了，豈不是這間屋子的功勞？自己亦值得尊敬；如此說來，小娘子也值得尊敬，她昨日說說笑笑便啟發了我……
要說這個“敬”字，不簡單，過去敬祖宗敬爹娘敬先生，現在發展到敬自己，敬娘子，這思路把王守仁也震驚一下，敬來敬去成了一個敬，敬成了一個“一”字，自己心裏也快成一個心思了，這位婁老先生這個“一”字還真有道理。
王守仁學著心裏存一“敬”字，把心思收攏到這個“敬”字上，去琢磨這個“一”字。此時他倒不急了。
下午，仍是他王守仁一個人枯坐候教室，他明白了婁先生的用心，也許婁先生真是有事脫不開身，不管有事還是成心吧，他婁老先生雖然不出麵，卻一直在教導我，我王守仁雖然沒聽到一句教言，卻勝讀幾卷書。
王守仁慢慢摸著了一些門道，因為有敬，心裏就有了靜的意思。
於是他按照德一道士教的靜坐法，正襟危坐，把心思攏於一處。一門心思，專注到一個“敬”字上，哪有閑工夫急躁。
第三天，王守仁終於見到了婁先生。
婁先生精神矍鑠，儒士帽下須發皆白，一雙眼睛清淨幽深，與道士截然不同，德一道士臉色白淨清純，不食人間煙火；婁先生恰恰相反，麵色紅潤，紅潤得很純淨，連嘴唇也很紅潤，有人間味，卻無煙火氣。古稀之年，腰板挺直，說話中氣十足，語音清越，語調不高，卻有穿透力。
王守仁在候教室內靜坐，婁先生悄無聲息地進了候教室。
王守仁見到婁先生，穩健地起身，恭敬地問候道：“先生！”婁先生頷首示意，並不言語。王守仁隻好原地站著，不知道該跟進去，還是再繼續靜坐候教室。
婁先生一進書房，洗手，焚香，理了理衣襟，站在書房正中，對著寫字台後麵牆上的聖人像，肅穆一會兒，莊嚴地三鞠躬，之後安詳就座，輕聲招唿道：“王伯安，進來吧！”
王守仁進來，跪地三叩首後，侍立在一邊。
“翰林大學士家的公子？”
“迴稟先生，翰林大學士不足為奇；修身一輩子的事，豈能天生？”王守仁躬身迴答。
“孺子可教！生而知之，雖孔聖人亦不敢承當。聖賢是學來的，學而時習之。你說說，怎麽學呢？”
“承蒙老先生指教，這兩天，學生在候教室，學習牆上您老的教言，學‘克己複禮成一仁’。”
“知道仁是怎麽迴事嗎？”婁先生一直和顏悅色。
“小時聽先生言道，‘仁’，即人與人，誠於心，敬於人，仁者愛人。”
“嗯。這是隻知其一，一是人與人之間的關係。其二呢，是身心關係，是與天地萬物的關係，因為天地間不僅僅隻有我們人類。你知道嗎？你說說，怎麽克己複禮呢？”
“承您老教誨，這兩天學到一個‘敬’字，敬天地，敬師長，敬人敬己，掃除心頭過分的**，心裏裝滿一個‘敬’字，像您老製作的對聯，處處說到‘一’字，敬到一心，是不是就成一仁了？”
“這要看每個人的追求，如果僅僅打算做一個好人，不存害人之心就是了。如果再高一步，要做賢人，就要像道家所言，少私寡欲，少為自己著想，多為別人考慮。想再高一步呢，就比如聖人吧，就要大公無私。大公無私心，大道無私意。”
“人總要吃飯，要穿衣，這算私心私意嗎？”王守仁心裏還有個疑惑，學道就不要老婆了嗎？他沒放肆地問出來。
“嗬嗬！問得好！孔聖人也要吃喝拉撒，也要娶妻生子，也要生老病死。讀過周子的《愛蓮說》嗎？熟讀程子《識仁篇》，這兩篇文章會解答你的疑惑。”
“您老是說，蓮花出淤泥而不染？”
“我們個人克己複禮，怎麽整個天下歸仁，要好好體會，個人身心與天下的關係。陸象山先生說過，我心即宇宙，天地即我心。心量一定要放大。不要急，慢慢體會，這不是一兩天的學問，日久會於心。要堅定一個信念，聖賢可學而至……”
王守仁還沒來得及應答，從門外擠進來一男一女兩個小孩兒，女孩子十來歲，男孩子四五歲光景。
兩個孩子搶著說話：“爹爹，我從姥姥家迴來了！我可想你了！”
“爹爹，我們剛從姥姥家迴來，弟弟說想你了，非要來看你，哭鬧得不行。”
“這是小女婁芸，幼子婁伯。”
聽著爹爹的介紹，婁芸偷看了一眼王守仁，羞澀地一笑，低下了頭。這是兩個人的一笑之緣。
“王伯安，你先去罷……”
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辛一敬開門後告訴他“少安毋躁”之後離開了。
今天王守仁等了一上午，竟然沒有一個學生來候教！
王守仁在思量著，或許學生也許是得到通知，知道今天婁先生不來書房，但是怎麽就沒人通知我？害得我一人孤零零傻坐半日。王守仁有時候會懊惱，自己傻不傻呀？這一個人傻坐著，難道不能迴旅館嗎？有香茶伴手，有紅袖貼肩。難道其他地方就沒有明師？難道……
王守仁猛然想到，在北京初拜辛得理為師時，比這還嚴重，那是三天禁閉呀，當年，出門又不敢隨便出門，坐又坐不住，有一次憋尿，還差點尿褲子，那時候，站起來玩一會兒，還要偷偷摸摸；而如今，大門洞開，不想坐等，您請便吧！
太小看我王守仁了，本公子我還就等下去了。小時候，被關三天禁閉，已故的太祖父道是為教我一個“靜”字，今天莫不是為教我一個“一”字？哈哈，這比當年還多了一個字，一個“一”和一個“敬”字。
困在這兒傻等就是敬他婁老先生，敬他辛一敬先生，這幾副對聯也值得尊敬，還真受益匪淺，這間候教室也值得尊敬，為什麽？在此幹坐了半天，已經不急不躁了，豈不是這間屋子的功勞？自己亦值得尊敬；如此說來，小娘子也值得尊敬，她昨日說說笑笑便啟發了我……
要說這個“敬”字，不簡單，過去敬祖宗敬爹娘敬先生，現在發展到敬自己，敬娘子，這思路把王守仁也震驚一下，敬來敬去成了一個敬，敬成了一個“一”字，自己心裏也快成一個心思了，這位婁老先生這個“一”字還真有道理。
王守仁學著心裏存一“敬”字，把心思收攏到這個“敬”字上，去琢磨這個“一”字。此時他倒不急了。
下午，仍是他王守仁一個人枯坐候教室，他明白了婁先生的用心，也許婁先生真是有事脫不開身，不管有事還是成心吧，他婁老先生雖然不出麵，卻一直在教導我，我王守仁雖然沒聽到一句教言，卻勝讀幾卷書。
王守仁慢慢摸著了一些門道，因為有敬，心裏就有了靜的意思。
於是他按照德一道士教的靜坐法，正襟危坐，把心思攏於一處。一門心思，專注到一個“敬”字上，哪有閑工夫急躁。
第三天，王守仁終於見到了婁先生。
婁先生精神矍鑠，儒士帽下須發皆白，一雙眼睛清淨幽深，與道士截然不同，德一道士臉色白淨清純，不食人間煙火；婁先生恰恰相反，麵色紅潤，紅潤得很純淨，連嘴唇也很紅潤，有人間味，卻無煙火氣。古稀之年，腰板挺直，說話中氣十足，語音清越，語調不高，卻有穿透力。
王守仁在候教室內靜坐，婁先生悄無聲息地進了候教室。
王守仁見到婁先生，穩健地起身，恭敬地問候道：“先生！”婁先生頷首示意，並不言語。王守仁隻好原地站著，不知道該跟進去，還是再繼續靜坐候教室。
婁先生一進書房，洗手，焚香，理了理衣襟，站在書房正中，對著寫字台後麵牆上的聖人像，肅穆一會兒，莊嚴地三鞠躬，之後安詳就座，輕聲招唿道：“王伯安，進來吧！”
王守仁進來，跪地三叩首後，侍立在一邊。
“翰林大學士家的公子？”
“迴稟先生，翰林大學士不足為奇；修身一輩子的事，豈能天生？”王守仁躬身迴答。
“孺子可教！生而知之，雖孔聖人亦不敢承當。聖賢是學來的，學而時習之。你說說，怎麽學呢？”
“承蒙老先生指教，這兩天，學生在候教室，學習牆上您老的教言，學‘克己複禮成一仁’。”
“知道仁是怎麽迴事嗎？”婁先生一直和顏悅色。
“小時聽先生言道，‘仁’，即人與人，誠於心，敬於人，仁者愛人。”
“嗯。這是隻知其一，一是人與人之間的關係。其二呢，是身心關係，是與天地萬物的關係，因為天地間不僅僅隻有我們人類。你知道嗎？你說說，怎麽克己複禮呢？”
“承您老教誨，這兩天學到一個‘敬’字，敬天地，敬師長，敬人敬己，掃除心頭過分的**，心裏裝滿一個‘敬’字，像您老製作的對聯，處處說到‘一’字，敬到一心，是不是就成一仁了？”
“這要看每個人的追求，如果僅僅打算做一個好人，不存害人之心就是了。如果再高一步，要做賢人，就要像道家所言，少私寡欲，少為自己著想，多為別人考慮。想再高一步呢，就比如聖人吧，就要大公無私。大公無私心，大道無私意。”
“人總要吃飯，要穿衣，這算私心私意嗎？”王守仁心裏還有個疑惑，學道就不要老婆了嗎？他沒放肆地問出來。
“嗬嗬！問得好！孔聖人也要吃喝拉撒，也要娶妻生子，也要生老病死。讀過周子的《愛蓮說》嗎？熟讀程子《識仁篇》，這兩篇文章會解答你的疑惑。”
“您老是說，蓮花出淤泥而不染？”
“我們個人克己複禮，怎麽整個天下歸仁，要好好體會，個人身心與天下的關係。陸象山先生說過，我心即宇宙，天地即我心。心量一定要放大。不要急，慢慢體會，這不是一兩天的學問，日久會於心。要堅定一個信念，聖賢可學而至……”
王守仁還沒來得及應答，從門外擠進來一男一女兩個小孩兒，女孩子十來歲，男孩子四五歲光景。
兩個孩子搶著說話：“爹爹，我從姥姥家迴來了！我可想你了！”
“爹爹，我們剛從姥姥家迴來，弟弟說想你了，非要來看你，哭鬧得不行。”
“這是小女婁芸，幼子婁伯。”
聽著爹爹的介紹，婁芸偷看了一眼王守仁，羞澀地一笑，低下了頭。這是兩個人的一笑之緣。
“王伯安，你先去罷……”
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