在冷兵器時代，農耕文明打不過遊牧文明。
幾十萬匹馬隊浩浩蕩蕩南下，農田裏的壯丁如何能敵？成吉思汗的部隊世界上誰抵得過他？無人可擋！
人們的生活，何止是一夜迴到解放前，那是一夜越過宋室王朝、越過璀璨的盛唐、強漢……越過那些風雅成頌的歲月，在曆史的倒騰裏愈加迷失……
正如如今心思沉重的阿九一般，他亦在迷惘之中。
如今的他，踏入道境之內的他，卻如一張白紙，在逐步恢複的記憶之中，慢慢找尋自己的存在。如同他在何氏一族的藏書閣之中，探尋中華文明的足跡一般……
後世漢人談及宋朝，談及崖山海戰，十萬浮屍，總是心有戚戚。
這並不難理解。因為南宋之後，後世再也沒能呈現出宋人有過的尊嚴與風骨，那段用禮儀、善良與法治去構築的曆史，成了越來越遙遠的迴憶。中華大地第一次盡數落入遊牧民族之手，文明的進化亦遭受重創，原本有機會一騎絕塵遙遙領先於世界的中國卻因草原勢力的入主而逆流迴轉，這何嚐不令人扼腕唏噓。
曾有人說“崖山之後無中國”。
但中國以及中國文化自有其強大的生命力。曆史一再驗證了這個事實，每每在動蕩之後，隻需要三十年的和平，這個國家就能再度生機盎然。
蓄積了數千年的文化張力又何止於此。一方水土一方人，一方山水一方俗，億萬中國兒女沿著華夏的山川水流孕育出各自的風俗，又以相通的語言文字匯聚成龍騰虎躍的中華文明，世世代代，傳承不息。縱觀世界文明史，唯有中國是不曾缺席的身影。
元朝非大漢民族所建立的王朝。
元代漢人的地位很低。
元朝統治的時間很短，九十餘年。
但站在世界文明的維度上來說，元朝也許並無後世人所述如此不堪。
當時的歐洲終於結束千年之夢，醒了過來。醒來以後有一本書使他們激動不已，他們的航海家拚了老命都要根據這本書去開搶新的地盤。哥倫布的駕駛台上放著一本書，麥哲倫的駕駛台上也放著一本書，達伽馬的駕駛台上還放著那本書，這本書叫《馬可波羅遊記》。
馬可波羅這個旅行家是歐洲威尼斯人。
威尼斯在歐洲是最美的了，但是馬可波羅告訴歐洲人說我的家鄉不算美，世界上最美麗、最高貴的地方在中國！那個讓整個歐洲激動萬分的《馬可波羅遊記》，它寫的是哪個朝代？當然是元朝。
元朝的武力蓋世無雙。
正是自元朝始，中華帝國的版圖終於確定下來！
新疆自元朝開始，中央政府就實行有效統治。
西藏從元朝開始，中央政府就實行有效統治。
不僅是新疆、西藏，廣西、貴州、雲南也是自元朝開始實行有效統治！
富春山居圖是什麽朝代的畫？
答曰：元朝。
青花瓷最優秀的產品是什麽時候？
答曰：元朝。
中華文明，發展至此，琴棋書畫，無所不有，唯獨欠缺一樣，那便是戲曲。
孔子沒看過戲，孟子沒有看過戲，藝術成就那麽高的屈原也沒有看過戲，這倒罷了，連李白、杜甫都沒看過戲，中華文明好奇怪！
希臘悲劇很繁榮，印度梵劇很繁榮，中國一直沒有戲，中國為何無戲劇？
答曰：不清楚，或許中國之前一直未有戲劇存在的土壤。
但至元朝，這些事情卻意外地得到了解決。可能剛自馬背上下來、識字不多的大老粗們，不喜唐詩、宋詞這些拗口的詞句，反而喜歡一幕幕場景、有人演繹的劇情……
不管如何，元朝時科舉製度已停止，原本準備科舉之人，如《竇娥冤》的關漢卿，《西廂記》的王實甫、《趙氏孤兒》的紀君祥，馬致遠等人成就了元曲，使其與唐詩、宋詞齊名！
這樣的元朝，確有別樣的華彩……
藏書閣內的阿九合上了書，沉默了，雙膝盤坐，雙目似閉非閉，卻進入了入定的狀態。
一旁看著阿九的何伊睜著明亮的大眼睛，有些困惑。
何伊不知曉，這已進入道之境的阿九，雙眸迴視千年，翻閱曆史；此刻入境，眼眸看穿時空，直視未來，如夢似幻，直視跨越時空的中華文明的一幕幕……
世界上三種文明形態，一種叫農耕文明，一種叫遊牧文明，另一種叫海洋文明。
中國主要是農耕文明。數千年來，農耕文明與遊牧文明爭執不休，造長城、打仗均為遊牧文明。
但是對海洋文明，中國一直都是井底之蛙。
這就是海禁的封閉時代。海被武裝了，中國不知道；海被瓜分了，中國也不知道；東海南海有多少問題都與接下來的朝代有關。
明朝的倭寇，出現了如戚繼光之類的英雄。
“如果開放海禁的話，寇也成了商人；如果不開放的話，商人也成了寇，”這是倭寇的最高領袖，中國安徽人汪直，他死的時候留下的遺言，“如果你們承認我的話，東海各島嶼都能歸入中華版圖，都是我管的。”
他死了，被明朝廷誘殺。
文藝複興，沉睡千年的歐洲醒來以後的情況就完全不一樣，結果就造成了十九世紀的中華文明的悲劇。
封閉、保守、失誤----文化專製使接下來的中華文明直接墮入萬劫不複的深淵……
自此之後，每一個仗都是海上來的，不是自長城而來；每個仗中國都失敗，輸得一敗塗地！
開始，中國敗在遠方的英美手裏，英國與法國手裏。但是最後又敗在原來一個小徒弟倭國，即日本的手裏----甲午海戰。至此，中華文化自信崩潰，簽訂的一個條約，這個條約規定中國要向列強支付四億五千萬兩白銀。
這個條約是最恥辱的，因為當時的中國人數恰好四億五千萬。
他很可能隻是很普通的老百姓，沒見過白銀，但是也必須在血汗中賠出一兩給外來的侵略者。
中華民族實在是飽經風霜啊……但畢竟中華文明走過來了。
這是數千年的一種雄渾支撐著！
在災難的時候，這個民族一定有一種臨危意識；在災難的時候，這個民族他有一種曆史的光榮被調動起來。
所以他又迴過神來了。
公元前二十一世紀到公元前五世紀中華文明進入了一個智能大爆發，孔子他們和世界上最聰明的人一起思考問題；然後進入了帝國時期，我們成為地球上兩大帝國之一；到了公元五世紀那個帝國滅亡了，中華帝國反而浴火重生建立了偉大的唐代，又建立了宋代，很了不起，元代也不錯。
但是沒想到人家醒來了，人家一醒就把中華文明比下去了，至十九世紀被逼得非常狼狽，逼得最狼狽的時候，中華文明涅盤重生。
這是一位久經磨難唯一不死，永遠也不會被打垮的偉大英雄！
曾有人這樣寫道：四千年前，中國已有文化；其與並時而開放過文化之花的民族，無不零落消亡；隻有他一條老命生活到今日，文化未曾中斷，民族未曾滅亡，他在這三四千年中，不但活著而已！中間且不斷有文化的盛彩。曆史上隻見他一次再次同化了外族，而沒有誰從文化上能征服他的事。
這便是中華文明，這便是中華民族。
阿九無意之間，目光所及、窺視未來，他淚流滿麵……
幾十萬匹馬隊浩浩蕩蕩南下，農田裏的壯丁如何能敵？成吉思汗的部隊世界上誰抵得過他？無人可擋！
人們的生活，何止是一夜迴到解放前，那是一夜越過宋室王朝、越過璀璨的盛唐、強漢……越過那些風雅成頌的歲月，在曆史的倒騰裏愈加迷失……
正如如今心思沉重的阿九一般，他亦在迷惘之中。
如今的他，踏入道境之內的他，卻如一張白紙，在逐步恢複的記憶之中，慢慢找尋自己的存在。如同他在何氏一族的藏書閣之中，探尋中華文明的足跡一般……
後世漢人談及宋朝，談及崖山海戰，十萬浮屍，總是心有戚戚。
這並不難理解。因為南宋之後，後世再也沒能呈現出宋人有過的尊嚴與風骨，那段用禮儀、善良與法治去構築的曆史，成了越來越遙遠的迴憶。中華大地第一次盡數落入遊牧民族之手，文明的進化亦遭受重創，原本有機會一騎絕塵遙遙領先於世界的中國卻因草原勢力的入主而逆流迴轉，這何嚐不令人扼腕唏噓。
曾有人說“崖山之後無中國”。
但中國以及中國文化自有其強大的生命力。曆史一再驗證了這個事實，每每在動蕩之後，隻需要三十年的和平，這個國家就能再度生機盎然。
蓄積了數千年的文化張力又何止於此。一方水土一方人，一方山水一方俗，億萬中國兒女沿著華夏的山川水流孕育出各自的風俗，又以相通的語言文字匯聚成龍騰虎躍的中華文明，世世代代，傳承不息。縱觀世界文明史，唯有中國是不曾缺席的身影。
元朝非大漢民族所建立的王朝。
元代漢人的地位很低。
元朝統治的時間很短，九十餘年。
但站在世界文明的維度上來說，元朝也許並無後世人所述如此不堪。
當時的歐洲終於結束千年之夢，醒了過來。醒來以後有一本書使他們激動不已，他們的航海家拚了老命都要根據這本書去開搶新的地盤。哥倫布的駕駛台上放著一本書，麥哲倫的駕駛台上也放著一本書，達伽馬的駕駛台上還放著那本書，這本書叫《馬可波羅遊記》。
馬可波羅這個旅行家是歐洲威尼斯人。
威尼斯在歐洲是最美的了，但是馬可波羅告訴歐洲人說我的家鄉不算美，世界上最美麗、最高貴的地方在中國！那個讓整個歐洲激動萬分的《馬可波羅遊記》，它寫的是哪個朝代？當然是元朝。
元朝的武力蓋世無雙。
正是自元朝始，中華帝國的版圖終於確定下來！
新疆自元朝開始，中央政府就實行有效統治。
西藏從元朝開始，中央政府就實行有效統治。
不僅是新疆、西藏，廣西、貴州、雲南也是自元朝開始實行有效統治！
富春山居圖是什麽朝代的畫？
答曰：元朝。
青花瓷最優秀的產品是什麽時候？
答曰：元朝。
中華文明，發展至此，琴棋書畫，無所不有，唯獨欠缺一樣，那便是戲曲。
孔子沒看過戲，孟子沒有看過戲，藝術成就那麽高的屈原也沒有看過戲，這倒罷了，連李白、杜甫都沒看過戲，中華文明好奇怪！
希臘悲劇很繁榮，印度梵劇很繁榮，中國一直沒有戲，中國為何無戲劇？
答曰：不清楚，或許中國之前一直未有戲劇存在的土壤。
但至元朝，這些事情卻意外地得到了解決。可能剛自馬背上下來、識字不多的大老粗們，不喜唐詩、宋詞這些拗口的詞句，反而喜歡一幕幕場景、有人演繹的劇情……
不管如何，元朝時科舉製度已停止，原本準備科舉之人，如《竇娥冤》的關漢卿，《西廂記》的王實甫、《趙氏孤兒》的紀君祥，馬致遠等人成就了元曲，使其與唐詩、宋詞齊名！
這樣的元朝，確有別樣的華彩……
藏書閣內的阿九合上了書，沉默了，雙膝盤坐，雙目似閉非閉，卻進入了入定的狀態。
一旁看著阿九的何伊睜著明亮的大眼睛，有些困惑。
何伊不知曉，這已進入道之境的阿九，雙眸迴視千年，翻閱曆史；此刻入境，眼眸看穿時空，直視未來，如夢似幻，直視跨越時空的中華文明的一幕幕……
世界上三種文明形態，一種叫農耕文明，一種叫遊牧文明，另一種叫海洋文明。
中國主要是農耕文明。數千年來，農耕文明與遊牧文明爭執不休，造長城、打仗均為遊牧文明。
但是對海洋文明，中國一直都是井底之蛙。
這就是海禁的封閉時代。海被武裝了，中國不知道；海被瓜分了，中國也不知道；東海南海有多少問題都與接下來的朝代有關。
明朝的倭寇，出現了如戚繼光之類的英雄。
“如果開放海禁的話，寇也成了商人；如果不開放的話，商人也成了寇，”這是倭寇的最高領袖，中國安徽人汪直，他死的時候留下的遺言，“如果你們承認我的話，東海各島嶼都能歸入中華版圖，都是我管的。”
他死了，被明朝廷誘殺。
文藝複興，沉睡千年的歐洲醒來以後的情況就完全不一樣，結果就造成了十九世紀的中華文明的悲劇。
封閉、保守、失誤----文化專製使接下來的中華文明直接墮入萬劫不複的深淵……
自此之後，每一個仗都是海上來的，不是自長城而來；每個仗中國都失敗，輸得一敗塗地！
開始，中國敗在遠方的英美手裏，英國與法國手裏。但是最後又敗在原來一個小徒弟倭國，即日本的手裏----甲午海戰。至此，中華文化自信崩潰，簽訂的一個條約，這個條約規定中國要向列強支付四億五千萬兩白銀。
這個條約是最恥辱的，因為當時的中國人數恰好四億五千萬。
他很可能隻是很普通的老百姓，沒見過白銀，但是也必須在血汗中賠出一兩給外來的侵略者。
中華民族實在是飽經風霜啊……但畢竟中華文明走過來了。
這是數千年的一種雄渾支撐著！
在災難的時候，這個民族一定有一種臨危意識；在災難的時候，這個民族他有一種曆史的光榮被調動起來。
所以他又迴過神來了。
公元前二十一世紀到公元前五世紀中華文明進入了一個智能大爆發，孔子他們和世界上最聰明的人一起思考問題；然後進入了帝國時期，我們成為地球上兩大帝國之一；到了公元五世紀那個帝國滅亡了，中華帝國反而浴火重生建立了偉大的唐代，又建立了宋代，很了不起，元代也不錯。
但是沒想到人家醒來了，人家一醒就把中華文明比下去了，至十九世紀被逼得非常狼狽，逼得最狼狽的時候，中華文明涅盤重生。
這是一位久經磨難唯一不死，永遠也不會被打垮的偉大英雄！
曾有人這樣寫道：四千年前，中國已有文化；其與並時而開放過文化之花的民族，無不零落消亡；隻有他一條老命生活到今日，文化未曾中斷，民族未曾滅亡，他在這三四千年中，不但活著而已！中間且不斷有文化的盛彩。曆史上隻見他一次再次同化了外族，而沒有誰從文化上能征服他的事。
這便是中華文明，這便是中華民族。
阿九無意之間，目光所及、窺視未來，他淚流滿麵……