鄭和與柯枝國王商談貼木兒帝國企圖東征一事，經交流後方且得知，貼木兒國君主貼木兒已死，其東征大明帝國的行動也隨之夭折。鄭和不禁歎了一口氣……
結束柯枝國的訪問後，鄭和龐大的船隊自柯枝港口啟航，前往此次出使西洋的最後一個國家----古裏。
西北方向海上航行三晝夜，船隊到達古裏國。
古裏，位於南亞次大陸西南部的一個古老王國，亦為印度半島西南海岸一大商港，來自大明、爪哇、錫蘭、中東阿拉伯等地的商人雲集港口，有“西洋諸番之會”之美譽。
古裏多山，土地貧瘠，盛產椰子，富戶種植可達千株。椰子渾身是寶，用途甚廣，椰果嫩的有漿，甜美可口，還可釀酒；老的可打油、做糖漿等。椰皮可做繩索，椰殼可做杯、碗等。椰樹樹幹可用來蓋房屋，葉子可編席覆蓋屋頂。
古裏出產水稻，稻米有紅、白兩色，但當地不出產麥類，所需的小麥與麵粉均自外地販運而來。
山地產胡椒，由古裏國統一收購、販賣。出產的蔬菜有芥、薑、羅卜、茄子、菜瓜、冬瓜等，街市上亦有菠蘿蜜、芭蕉售賣。當地亦有一種“木鱉子”（即馬錢子）樹，高十餘丈，果實大如綠柿子，內包有子數十個，成熟後自然墜落。
古裏的羊均為高腳羊，羊毛呈灰色，形狀似驢子。當地的蝙蝠大如老鷹，喜倒掛於木鱉樹上棲息。
古裏手工業產品主要有西洋布，而當地人稱之為“撦黎布”，每匹闊約四尺五寸，長二丈五尺。另有蠶絲煉染而成的各色花絲巾，闊四尺五寸，長約一丈。
古裏自國王到平民百姓均為虔誠的佛教徒，日常生活循規蹈矩，彬彬有禮，淳樸守信的民風給鄭和船隊官兵留下深刻而美好的印象。船隊通事（翻譯）費信賦詩讚頌道：
“古裏通西域，山青景色奇。
路遺他不拾，家富自無欺。
酋長施仁恕，人民重禮儀。
將書夷俗事，風化相得宜。”
當地民眾尊崇象與牛，視之如神。飼養的水牛一般不大，黃牛多在三百至四百斤左右，牛飼養至老死，然後擇地掩埋。
人們不吃牛肉，平常隻吃奶酷、酥油，幾乎每頓都離不開。
古裏有兩大首領協助國王管理國事，與柯枝一般，古裏國民也分成南毗、迴迴、哲地、革令和木瓜五等人。國王屬一等南毗人，而國內另有部分信奉***教之人屬第二等迴迴人，全國有清真禮拜寺數十處，七日一次行禮拜禮。
該國男子身著長衫，頭纏白布；女子穿短衫，腰圍鮮豔布裙，兩耳懸掛金牌絡索數枚，頸項佩戴珍珠、寶石、珊瑚等裝飾的纓絡，手指戴有鑲嵌寶石的金銀戒指，甚至手腕、足脛亦佩戴金銀飾品。隻有地位最低的木瓜人不可以佩戴任何金銀飾品。
古裏習俗，國王死後，其王位傳甥不傳子，若國王無姐妹，便傳位於弟。既無外甥又無弟的，就傳位予德高望重之人，世代相沿。
該國對罪犯的刑罰十分嚴酷，輕則處罰金，或砍去手、足，重則砍頭，甚至抄家滅族。如罪犯認為自己被冤枉，不服罪，可以辯誣。
其法為國王和大首領在前放置一大鐵鍋，內盛油四十至五十斤，加熱至投放於油中的樹葉發出爆裂聲，就命罪犯將右手兩指放於滾油中片刻，待表皮焦後取出，用布包裹做好封記，在官府留監三日。三日後，當眾拆開包裹查看，此人若手指潰爛，證明其罪屬實；若手指無潰爛跡象，則證明其無罪，不僅當眾釋放，且官府以鼓樂禮送歸家。
明啟王朝之前，古裏與中國便有官方往來。永樂元年（1403年），永樂帝朱棣曾派使臣尹慶至古裏訪問，贈送大量彩幣。永樂三年（1405年），古裏國王沙米地派使臣隨尹慶至大明迴訪。朱棣熱情接待古裏使臣，封沙米地為古裏國王，賜印綬及文綺等禮物。因此，大明與古裏關係甚佳。
兩國的這種友好關係在下西洋船隊到來之際得到充分展現。當鄭和船隊的海船靠近古裏國海岸時，海船上鼓聲、鑼聲、鍾聲、號角一齊發響，震耳欲聾的聲響越過海洋，跨過礁石。海岸邊上的古裏國人看到了一片接一片的帆船迅速向岸邊移動。古裏國人已看清了麵前的寶船，每艘寶船有幾幢屋大，這些船首畫著蛇眼的大船黑壓壓一片，像一座海上城市！
船隊靠岸，古裏國王沙米地在岸邊舉行了熱烈隆重的歡迎儀式。鄭和代表大明向沙米地國王宣讀了賜封詔書，並轉永樂帝誥封命銀印，向國王及大臣贈送了豐厚禮品及升賞“品級冠帶”。
沙米地國王也向鄭和迴贈貴重禮品，其中有一條珍珠寶石金帶，以五十兩黃金打造而成，上嵌許多珠寶，光彩奪目。
鄭和設宴答謝古裏國王與大臣，席間鄭和與副手王景弘向沙米地國王提議，為紀念此次遠航訪問，船隊想在古裏豎碑修亭以作紀念。沙米地國王欣然同意。
不久，經過船隊官兵努力，一座中國風格的碑亭出現在古裏，石碑上銘刻：“其國去中國十萬餘裏，民物鹹豐，熙皞同風，刻石於茲，永昭萬世。”古裏碑亭成為鄭和第一次下西洋遠航的重要標誌，也成為中國與印度這兩個東方大國友好往來的曆史見證！
鄭和船隊在古裏停留時間較長，船隊帶去的絲綢、瓷器等貨物賣予古裏民眾，然後買進胡椒、香料、寶石、珍珠等特產。古裏貿易形式十分獨特：生意開始之前，古裏國王派出兩名頭目帶領貿易人員至船隊與明官員、書算手會談，確定貿易日期。屆時他們再次至寶船，看貨議價，填寫合同，最後擊掌成交，時稱“打價”。
打價為一種表示誠實可信的行動，雙方伸出右手同對方握在一起，由中介人的“牙子”拍掌。
打價之前，雙方容許反悔，一旦拍掌之後，無論貴賤盈虧，不得反悔。
與哲地富戶的寶石、珍珠、珊瑚等珍寶交易，並非一日能打價，快則一月，慢則三月。
古裏書算之法甚奇，書算手全憑二十個手指、腳趾計算，計算快速，不差毫厘。貿易中，除以物易物外，還常使用金、銀、銅錢與小金錢作為交換貨幣。
結束柯枝國的訪問後，鄭和龐大的船隊自柯枝港口啟航，前往此次出使西洋的最後一個國家----古裏。
西北方向海上航行三晝夜，船隊到達古裏國。
古裏，位於南亞次大陸西南部的一個古老王國，亦為印度半島西南海岸一大商港，來自大明、爪哇、錫蘭、中東阿拉伯等地的商人雲集港口，有“西洋諸番之會”之美譽。
古裏多山，土地貧瘠，盛產椰子，富戶種植可達千株。椰子渾身是寶，用途甚廣，椰果嫩的有漿，甜美可口，還可釀酒；老的可打油、做糖漿等。椰皮可做繩索，椰殼可做杯、碗等。椰樹樹幹可用來蓋房屋，葉子可編席覆蓋屋頂。
古裏出產水稻，稻米有紅、白兩色，但當地不出產麥類，所需的小麥與麵粉均自外地販運而來。
山地產胡椒，由古裏國統一收購、販賣。出產的蔬菜有芥、薑、羅卜、茄子、菜瓜、冬瓜等，街市上亦有菠蘿蜜、芭蕉售賣。當地亦有一種“木鱉子”（即馬錢子）樹，高十餘丈，果實大如綠柿子，內包有子數十個，成熟後自然墜落。
古裏的羊均為高腳羊，羊毛呈灰色，形狀似驢子。當地的蝙蝠大如老鷹，喜倒掛於木鱉樹上棲息。
古裏手工業產品主要有西洋布，而當地人稱之為“撦黎布”，每匹闊約四尺五寸，長二丈五尺。另有蠶絲煉染而成的各色花絲巾，闊四尺五寸，長約一丈。
古裏自國王到平民百姓均為虔誠的佛教徒，日常生活循規蹈矩，彬彬有禮，淳樸守信的民風給鄭和船隊官兵留下深刻而美好的印象。船隊通事（翻譯）費信賦詩讚頌道：
“古裏通西域，山青景色奇。
路遺他不拾，家富自無欺。
酋長施仁恕，人民重禮儀。
將書夷俗事，風化相得宜。”
當地民眾尊崇象與牛，視之如神。飼養的水牛一般不大，黃牛多在三百至四百斤左右，牛飼養至老死，然後擇地掩埋。
人們不吃牛肉，平常隻吃奶酷、酥油，幾乎每頓都離不開。
古裏有兩大首領協助國王管理國事，與柯枝一般，古裏國民也分成南毗、迴迴、哲地、革令和木瓜五等人。國王屬一等南毗人，而國內另有部分信奉***教之人屬第二等迴迴人，全國有清真禮拜寺數十處，七日一次行禮拜禮。
該國男子身著長衫，頭纏白布；女子穿短衫，腰圍鮮豔布裙，兩耳懸掛金牌絡索數枚，頸項佩戴珍珠、寶石、珊瑚等裝飾的纓絡，手指戴有鑲嵌寶石的金銀戒指，甚至手腕、足脛亦佩戴金銀飾品。隻有地位最低的木瓜人不可以佩戴任何金銀飾品。
古裏習俗，國王死後，其王位傳甥不傳子，若國王無姐妹，便傳位於弟。既無外甥又無弟的，就傳位予德高望重之人，世代相沿。
該國對罪犯的刑罰十分嚴酷，輕則處罰金，或砍去手、足，重則砍頭，甚至抄家滅族。如罪犯認為自己被冤枉，不服罪，可以辯誣。
其法為國王和大首領在前放置一大鐵鍋，內盛油四十至五十斤，加熱至投放於油中的樹葉發出爆裂聲，就命罪犯將右手兩指放於滾油中片刻，待表皮焦後取出，用布包裹做好封記，在官府留監三日。三日後，當眾拆開包裹查看，此人若手指潰爛，證明其罪屬實；若手指無潰爛跡象，則證明其無罪，不僅當眾釋放，且官府以鼓樂禮送歸家。
明啟王朝之前，古裏與中國便有官方往來。永樂元年（1403年），永樂帝朱棣曾派使臣尹慶至古裏訪問，贈送大量彩幣。永樂三年（1405年），古裏國王沙米地派使臣隨尹慶至大明迴訪。朱棣熱情接待古裏使臣，封沙米地為古裏國王，賜印綬及文綺等禮物。因此，大明與古裏關係甚佳。
兩國的這種友好關係在下西洋船隊到來之際得到充分展現。當鄭和船隊的海船靠近古裏國海岸時，海船上鼓聲、鑼聲、鍾聲、號角一齊發響，震耳欲聾的聲響越過海洋，跨過礁石。海岸邊上的古裏國人看到了一片接一片的帆船迅速向岸邊移動。古裏國人已看清了麵前的寶船，每艘寶船有幾幢屋大，這些船首畫著蛇眼的大船黑壓壓一片，像一座海上城市！
船隊靠岸，古裏國王沙米地在岸邊舉行了熱烈隆重的歡迎儀式。鄭和代表大明向沙米地國王宣讀了賜封詔書，並轉永樂帝誥封命銀印，向國王及大臣贈送了豐厚禮品及升賞“品級冠帶”。
沙米地國王也向鄭和迴贈貴重禮品，其中有一條珍珠寶石金帶，以五十兩黃金打造而成，上嵌許多珠寶，光彩奪目。
鄭和設宴答謝古裏國王與大臣，席間鄭和與副手王景弘向沙米地國王提議，為紀念此次遠航訪問，船隊想在古裏豎碑修亭以作紀念。沙米地國王欣然同意。
不久，經過船隊官兵努力，一座中國風格的碑亭出現在古裏，石碑上銘刻：“其國去中國十萬餘裏，民物鹹豐，熙皞同風，刻石於茲，永昭萬世。”古裏碑亭成為鄭和第一次下西洋遠航的重要標誌，也成為中國與印度這兩個東方大國友好往來的曆史見證！
鄭和船隊在古裏停留時間較長，船隊帶去的絲綢、瓷器等貨物賣予古裏民眾，然後買進胡椒、香料、寶石、珍珠等特產。古裏貿易形式十分獨特：生意開始之前，古裏國王派出兩名頭目帶領貿易人員至船隊與明官員、書算手會談，確定貿易日期。屆時他們再次至寶船，看貨議價，填寫合同，最後擊掌成交，時稱“打價”。
打價為一種表示誠實可信的行動，雙方伸出右手同對方握在一起，由中介人的“牙子”拍掌。
打價之前，雙方容許反悔，一旦拍掌之後，無論貴賤盈虧，不得反悔。
與哲地富戶的寶石、珍珠、珊瑚等珍寶交易，並非一日能打價，快則一月，慢則三月。
古裏書算之法甚奇，書算手全憑二十個手指、腳趾計算，計算快速，不差毫厘。貿易中，除以物易物外，還常使用金、銀、銅錢與小金錢作為交換貨幣。